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敬畏之心高中議論文範文作文

敬畏之心高中議論文範文

  敬畏之心是對世間事物心懷尊重的態度,以最起碼的道德底線規範自己,引導自己的行為,使自我心靈寧靜,滿足,同時也使世界逐漸失去醜陋的一面,常懷敬畏之心,就要始終地敬畏自然。下面是本站小編整理的敬畏之心高中議論文範文,歡迎大家閱讀分享借鑑。

敬畏之心高中議論文範文作文

敬畏之心高中議論文1

  心態決定一切。謹慎、敬重之心讓人沉穩,踏實,因而洞若觀火,寧靜致遠。因此,這份敬畏,應當在每個人的心中立起旗幟,因為,它將引領你克服艱難險阻,穿過迷霧,去迎接黎明的曙光。

  常懷敬畏之心,能夠糾正、克服自身的驕傲與躁動。一代帝王唐太宗,傲視天下,豪邁不羈,本是多麼的爭強好勝。正是在長孫皇后的勸說下,唐太宗懷著這份敬畏之心,去看待諫官魏徵,俯身聆聽百姓的心聲。這份敬畏,讓太宗卸下了高高在上的權威,耐心聽魏徵講述君舟民水的關係;這份敬畏,成就了這位善納逆耳之言、愛惜百姓的明君;這份敬畏,讓唐皇朝步步為贏,終以“貞觀之治”的繁榮展現在世人眼前,成為歷史上熠熠的閃光點。

  常懷敬畏之心,能以謙虛、謹慎的態度對待世界,能夠向別人看齊,從而充盈內心。以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。因而,我們須常懷敬畏之心,向我們的榜樣看齊。風靡一時的電影《杜拉拉昇職記》中,拉拉從一個小小的人力部小職員,邁向人生高峰。當她第一次踏進公司的大門,當她看到嚴苛的老闆與冷淡的員工,她帶著如履薄冰的謹慎對待自己的工作,懷一份敬畏之心,向其他人學習,終以充實的狀態,嶄新的面貌,迎來人生的飛躍。

  常懷敬畏之心,需對內心的邪惡保持警惕,步履從容,因而寧靜致遠。“毒奶粉”事件風波,讓我們的奶粉企業形象轟然倒塌,在許多人的心中蒙上了陰影。“三鹿”的前景,令人擔憂。而這一切的根源,便是商家們對生命毫無敬畏之心,對膨脹的私慾無法節制,乃至無法回頭。三鹿集團想重整旗鼓,東山再起豈是易事?

  常懷敬畏之心,要有如履薄冰的謹慎,虛懷若谷的態度,我們才能更好地剖析自己,戒驕戒躁,向別人看齊,因而充盈自我,找到心靈之根,在行為上有所節制,才能步履從容,化蛹成蝶,從而寧靜致遠。

  常懷敬畏之心,這是人生的一種藝術,教你如何走向成功。在物慾橫流的今天,我們每個人,都應該具備這種素質,從而走好自己的人生路。

敬畏之心高中議論文2

  人,是地球上的智慧生物,地球是到目前為止人類發現的有生命的星球,這樣說來,人類什麼都不用敬畏了。這樣說其實是不對的。牛頓說過,我不知道世上的人對我怎樣評價。我卻這樣認為:我好像是在海上玩耍,時而發現了一個光滑的石子兒,時而發現一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。儘管如此,那真理的海洋還神祕地展現在我們面前。人類並不全能,目前為止還有很多未解之謎,讓人們困惑。所以,我們應該常懷一顆敬畏之心。

  我們要敬畏什麼呢?

  首先,我們要敬畏大自然。自然創造了生命,創造了人。人是自然界的一員。我們要感謝地球給我們生命,食物,水和空氣。現在,各種汙染問題日益嚴重,人們更是重視人與自然和諧相處。但是,總有些人去殺害稀有動植物,或是不治理工廠廢水,就直接排到河裡去。培根說過:只有順從自然,才能駕馭自然。自然的力量是無窮的,若是人類不保護自然環境,就會發生地震、洪災、旱災、海嘯、森林大火等大災難。所以,人類應該敬畏自然。

  然後,我們要敬畏宗教。如果你信教,請忠誠。如果你不信教,那麼也要尊重他的信仰。因為宗教引發的戰爭頻頻出現,人們信教就是為了在精神上找到依靠,如果人們因此開戰,破壞力是非常可怕的。

  面對未知事物,我們不懂,就千萬不能亂說,亂說的後果是非常可怕的。最近,熱議的20是世界末日的話題。會考時期,我常聽到同學抱怨生命短暫,馬上就20了,活不成了,不學了。原來成績比我稍好些的同學,因為絕望於“20”這件事,提前招生上了職高。其實,時間不到,是真是假都是猜測,我們不能亂說話,只要做到珍惜現在的生活就好。我們要敬畏自然,不能隨便開玩笑。

  當然,常懷一顆敬畏之心並不是說所有事物都要敬畏的。那些邪教,壞人的言論,思想我們既不能聽信,也不要害怕。要及時報警,以保護自身安全,社會治安。

敬畏之心高中議論文3

  敬畏之心應該是指一個人對他人、法紀和職業,以及自然和社會規律懷有的一種敬重與畏懼心理。敬畏之心具有自省與自律作用,有利於規範和約束人們的言行舉止,對於養成良好的道德品質具有促進作用。

  孟子者,也要用“仰不愧於天,俯不怍於人”(《孟子?盡心上》)以表明自己對天的敬畏之情。

  中國古代有一種天能“賞善”而“罰惡”的觀念和信仰,這一信仰在孔子以前非常重要,在孔子以後也長期流行於民間,如同敬鬼神的傳統一樣。但這不是對某一具體的神,如山川土地之神的信仰,而是對最高神即天神的信仰。民間所信仰的天神似乎是人格化的,人的一舉一動天神是能夠“看”得到的,就是說,天神是有意志的,天神的意志就是使人作好事而不作壞事,作善行而不作惡行。人如果作了好事,天會行賞;人如果作了壞事,天會懲罰。

  人類對於自然界的認識永遠不能窮盡,永遠不能達到“終結”真理的一天。在人與自然界之間,除了認識關係之外,還有其他更重要的關係。因此,對於自然界可能出現的各種現象,不能僅從認識時去考慮,,即不能只是如何認識而制服之,還要從更深的層次上去思考,去對待,要從人與自然之間的生命和諧的價值意義上去考慮。這樣,人類不僅能夠完成德性,“參贊化育”,處理好人與自然的關係;而且能夠從某些異常現象中進行反省,保持警惕,始終不忘對天的敬畏,而不致作出愚蠢的事,否則,很可能受到“懲罰”。

  沒什麼比“敬畏之心”更珍貴的了!

敬畏之心高中議論文4

  敬畏,是人性當中最傑出的胸懷。心懷敬畏,才會在人世間不卑不亢,自在淡然,讓靈魂慢慢舒展,使美麗緩緩綻放。

  雖談敬畏,我們卻常常對於某些事物只存畏,何來敬意。誠懷敬意,重視一切事物的價值與意義,本來就是一項難能可貴的事情,更何況在這個人生浮沉皆變數的時代。於是我們在大多數時候,毫無敬意理所應當地享用著事物的一切,這怎麼不叫人痛心流淚。甚至於無敬無畏,只有憑人亂說的滿紙諾言。敬不是空談,不是氣概;畏不是軟弱,不是害怕。敬畏是敬仰,是膜拜,心懷敬畏是勇者的特質。李白勸慰友人,高喊“蜀道之難,難於上青天”,是敬畏自然的神奇;蘇子嘆滄海一粟,是敬畏生命的浩渺。博觀約取,由此觀之,敬畏是一種人生的智慧,只有心懷敬畏的人,才會得到身邊人的認可以及某種機緣的垂青。

  敬畏自然,是世間生靈共存,人類社會長久發展的必需;敬畏經典,是對一個民族,一個時代記憶的文化傳承,對人類文明的固守;敬畏才能,是在社會競爭中贏得人才與事業的資本。年輕意氣風發的漢武帝對天下才士的以禮相待,正是一種敬畏的體現。敬畏,使得天下賢才感受到武帝渴望才士的胸懷,使得王朝之外的廣大國家反敬畏於這個王朝的氣量,能讓天下歸心,萬朝來服。這是一個君主的敬畏,是一個民族內部永不磨滅的光芒。

  相反,當失去敬畏之心時,也意味著生存亦不久矣。始皇一統天下不久,便大興土木,肆意揮霍,到了二世是更加殘暴奢侈,卻還想著千秋萬載,世代延續,,不顧蒼生疾苦,以至於水覆行舟,這是沒有敬畏之心的悲劇。孔子仁愛,老子無為,墨子尚賢,萬鋼畏法度,他們都不曾否定敬畏的重要性。歷史以泣血的事實為我們鐫刻下敬畏的必要。古時如此,今朝亦矣。現代社會的競爭愈發殘酷,時代的特徵積累著其的血腥,將和善淹沒在殷紅之中。所以和善才更彌足珍貴。而和善的本質是敬畏。

  敬畏是一朵綻放在心間的花,搖曳著一莖恬然淡泊;敬畏,是一首雲淡風輕的小詩,點染著一段厚重平實。敬畏,更是一種智慧,它能夠讓一個開放多元的對於一個渺小的靈魂產生令人驚歎的敬意,甚至於改變一種行業或者整個世界的走向,具有劃時代的意義。

敬畏之心高中議論文5

  我們敬畏生命。人最寶貴的是生命,但生命又非常脆弱。擁有對生命的敬畏之心,世界才會在我們面前呈現出它的無限生機,我們才會感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的烏兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚……無不豐富了生命世界的底蘊,我們也才會體驗到“鳶飛魚躍,道無不在”的生命頓悟與喜悅。其實,敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有悲憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運:當它們被殺害殆盡時,人類就像是最後的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。

  我們敬畏規則。康德說過:“我最敬畏的是兩樣東西:頭頂的星空和心中的道德律令。”生命是脆弱的,更是可貴的,而敬畏規則,遵法行事,才是生命安全的根本保障。法律也好,道德也好,都是規定人們共同生活及其行為的準則與規範。規則無處不在,規範著人們的行為和思想。“紅燈停、綠燈行”是世界通行的交通規則,明碼實價、信譽至上是企業經營的商業規則,救死扶傷、仁心仁術是醫院遵循的職業規則,公正執法、不徇私情是司法機關秉承的法律規則,有序的文明社會,必須有各種規則來保證。敬畏所有光明正大的規則,就是尊重公平、效率與我們自己。

  我們敬畏自然。大自然是撫育人類的母親,是人類賴以生存和發展的物質條件。敬畏自然,意味著人類要把對日月星辰的外在敬畏,轉化為對自然的內在敬畏,正視人類自身不過是自然的一種普通生命存在,把自然世界豐富而具體的多種物質存在,當作人類相同的生命體系對待、建立人與萬物血脈相通的生命感受。只有學會了敬畏自然,我們才能博得自己生存的空間。即使是科學技術的發明和應用,也不能違背自然規律。也要確保大自然的天藍。水清,花豔,草綠。也只有人與自然的相融、和諧,我們才可能生活得更舒適,生存得更美好。

  我們敬畏自己。孔子說過:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。”意思是,君子有三種敬畏:敬畏天命,敬畏大人,敬畏聖人之言。小人不知有天命而不敬畏,輕視大人,對聖人言也會加以戲侮。活在當下,人無敬畏。不知其可。敬畏之心常在。做人才能守底線,做事才會留餘地。常懷敬畏之心、才會時刻有一種如臨深淵、如履薄冰的感覺,自覺嚴格要求自己,保持正確人生航向,堂堂正正為人,踏踏實實做事,讓敬畏成為一種生活習慣。