論敬畏之心作文5篇

只有真實和新穎的題材才能夠讓我們的作文獲得高分，要想讓自己的作文得到更多的好評價，就需要以最真實的情感來進行寫作，下面是本站小編為您分享的論敬畏之心作文5篇，感謝您的參閱。

論敬畏之心作文篇1

我們敬畏生命。人最寶貴的是生命，但生命又非常脆弱。擁有對生命的敬畏之心，世界才會在我們面前呈現出它的無限生機，我們才會感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的烏兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚……無不豐富了生命世界的底蘊，我們也才會體驗到“鳶飛魚躍，道無不在”的生命頓悟與喜悅。其實，敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有悲憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運：當它們被殺害殆盡時，人類就像是最後的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。

我們敬畏規則。康德說過：“我最敬畏的是兩樣東西：頭頂的星空和心中的道德律令。”生命是脆弱的，更是可貴的，而敬畏規則，遵法行事，才是生命安全的根本保障。法律也好，道德也好，都是規定人們共同生活及其行為的準則與規範。規則無處不在，規範著人們的行為和思想。“紅燈停、綠燈行”是世界通行的交通規則，明碼實價、信譽至上是企業經營的商業規則，救死扶傷、仁心仁術是醫院遵循的職業規則，公正執法、不徇私情是司法機關秉承的法律規則……有序的文明社會，必須有各種規則來保證。敬畏所有光明正大的規則，就是尊重公平、效率與我們自己。

我們敬畏自然。大自然是撫育人類的母親，是人類賴以生存和發展的物質條件。敬畏自然，意味著人類要把對日月星辰的外在敬畏，轉化為對自然的內在敬畏，正視人類自身不過是自然的一種普通生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質存在，當作人類相同的生命體系對待、建立人與萬物血脈相通的生命感受。只有學會了敬畏自然，我們才能博得自己生存的空間。即使是科學技術的發明和應用，也不能違背自然規律。也要確保大自然的天藍。水清，花豔，草綠。也只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。

我們敬畏自己。孔子說過：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮聖人之言。”意思是，君子有三種敬畏：敬畏天命，敬畏大人，敬畏聖人之言。小人不知有天命而不敬畏，輕視大人，對聖人言也會加以戲侮。活在當下，人無敬畏。不知其可。敬畏之心常在。做人才能守底線，做事才會留餘地。常懷敬畏之心、才會時刻有一種如臨深淵、如履薄冰的感覺，自覺嚴格要求自己，保持正確人生航向，堂堂正正為人，踏踏實實做事，讓敬畏成為一種生活習慣。

論敬畏之心作文篇2

心態決定一切。謹慎、敬重之心讓人沉穩，踏實，因而洞若觀火，寧靜致遠。因此，這份敬畏，應當在每個人的心中立起旗幟，因為，它將引領你克服艱難險阻，穿過迷霧，去迎接黎明的曙光。

常懷敬畏之心，能夠糾正、克服自身的驕傲與躁動。一代帝王唐太宗，傲視天下，豪邁不羈，本是多麼的爭強好勝。正是在長孫皇后的勸說下，唐太宗懷著這份敬畏之心，去看待諫官魏徵，俯身聆聽百姓的心聲。這份敬畏，讓太宗卸下了高高在上的權威，耐心聽魏徵講述君舟民水的關係；這份敬畏，成就了這位善納逆耳之言、愛惜百姓的明君；這份敬畏，讓唐皇朝步步為贏，終以“貞觀之治”的繁榮展現在世人眼前，成為歷史上熠熠的閃光點。

常懷敬畏之心，能以謙虛、謹慎的態度對待世界，能夠向別人看齊，從而充盈內心。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。因而，我們須常懷敬畏之心，向我們的榜樣看齊。風靡一時的電影《杜拉拉昇職記》中，拉拉從一個小小的人力部小職員，邁向人生高峰。當她第一次踏進公司的大門，當她看到嚴苛的老闆與冷淡的員工，她帶著如履薄冰的謹慎對待自己的工作，懷一份敬畏之心，向其他人學習，終以充實的狀態，嶄新的面貌，迎來人生的飛躍。

常懷敬畏之心，需對內心的邪惡保持警惕，步履從容，因而寧靜致遠。“毒奶粉”事件風波，讓我們的奶粉企業形象轟然倒塌，在許多人的心中蒙上了陰影。“三鹿”的前景，令人擔憂。而這一切的根源，便是商家們對生命毫無敬畏之心，對膨脹的私慾無法節制，乃至無法回頭。三鹿集團想重整旗鼓，東山再起豈是易事？

常懷敬畏之心，要有如履薄冰的謹慎，虛懷若谷的態度，我們才能更好地剖析自己，戒驕戒躁，向別人看齊，因而充盈自我，找到心靈之根，在行為上有所節制，才能步履從容，化蛹成蝶，從而寧靜致遠。

常懷敬畏之心，這是人生的一種藝術，教你如何走向成功。在物慾橫流的今天，我們每個人，都應該具備這種素質，從而走好自己的人生路。

論敬畏之心作文篇3

小時候，我特別喜歡聽藝術家劉蘭芳播講的評書《楊家將》，劉蘭芳大師的語言是抑揚頓挫、慷慨激昂的，很有感染力，她對忠臣良將的錚錚鐵骨、俠肝義膽的讚美，對奸臣小人奴顏卑膝、蛇蠍心腸的痛恨演繹得入木三分，聽後極為過癮。這種快意恩仇，天理昭昭，報應不爽的主題，時至今日，已然隔了二十幾年，卻仍深深地印在我的腦海中。我記得有一個精彩情節叫《寇準夜審潘仁美》，潘仁美被關押之後，仗著自己是皇帝的老丈人，對所做壞事拒不承認。寇準心生一計，讓人扮成小鬼，自己扮演閻王爺，半夜提審潘仁美，潘仁美以為自己壞事做盡，去陰間見了閻王爺，嚇得將自己所做壞事全招了。小時候聽到這一段，心裡特佩服寇老西的聰明才智，還感到特別解恨。現在想來，是因為心有所畏，潘仁美這樣的壞人在特定的場合也能說實話；對於我們每個人來說，心有所畏，一定會對我們的行為舉止起到規範作用。

我奶奶是一名農村的接生婆——就像當下正熱的莫言的小說《蛙》中的姑姑一樣——十里八村的婦女生孩子都會請奶奶去。有一年，爺爺因為肺病病危，父親和叔叔正緊著送爺爺去縣醫院搶救，而就在這時，鄰村的一位婦女臨產，也急著請奶奶去接生，我的奶奶二話不說，選擇的是毫不猶豫的先去給人接生，忙完之後才趕去醫院照顧爺爺。那一次出現了奇蹟，病危的爺爺竟被搶救過來，之後又多活了好幾年。父親說，這是奶奶的善心把爺爺從閻王爺手裡搶了過來。我並不是一位唯心主義者，但常常會為這些驚人的巧合所震撼。我奶奶常說的“舉頭三尺有神明”，俗語“善有善報，惡有惡報”，這些民間樸素的信條令我常懷敬畏之心。

常懷敬畏之心，會令我感到當老師是一個“良心活”，我可以沒有成就，可以不成功，但不可以沒有事業心；我必須盡職盡責的做好自己分內之事，否則對不起自己的良心。常懷敬畏之心，讓我不敢放棄自己班裡的每一個孩子；心中常想，如果我的孩子上了中學，像我現在的學生一樣頑劣，我會允許他的班主任放棄我的孩子嗎？常懷敬畏之心，讓我做每件事之前都要認真思考，我這樣做會不會傷害到別人？如果別人這樣對我，我能接受嗎？莫言的小說《蛙》中的姑姑，在中國強制推行計劃生育政策的特殊時期，違心的引產了20xx多名胎兒。晚年的姑姑心中充滿了愧疚與罪惡感，她口述著胎兒父母的摸樣，讓自己的丈夫郝大手捏出了一個個栩栩如生的泥娃娃，姑姑將這20xx多個泥娃娃供在家中，以此來減輕自己年輕時迫不得已犯下的罪過。

有人說，現在的中國人做事情沒有底線，是因為沒有信仰。我常想，對於個人、社會信仰的形成是需要一個日積月累、循序漸進的漫長過程的，而常懷敬畏之心，卻可以在短時間內形成。常懷敬畏之心，努力做好我們該做的，徹底拋棄我們不該做的，我們才會走得更遠，走得更坦然。

論敬畏之心作文篇4

子曰:“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言。小人不知天命而不畏也狎大人，侮聖人之言。”而這裡所謂的畏便是敬畏。南懷瑾說:“只有兩種人可以無畏，一種是第一等智慧的人，一種是最笨的人。”敬畏是人生的大智慧，不僅是一種人生態度，也是一種行為準則。

來到大名二中實習不知不覺已經有50多天了。已經快要迎來他們得期中考試，在教她們的這兩個月中有了不少的收穫，但也有很多的無奈，而我發現最嚴重的就是他們的自覺性很差。真的是太小一點都不懂，沒有敬畏之心。

還記得第一次在上課時間有同學要去衛生間我同意了，但是後面在這節課中有四個同學也跟我說去衛生間。這種狀態，我很生氣但是我又不想強制他們，於是我想著找個辦法讓他們不去衛生間遵守上課紀律。於是我就在他們去衛生間，回來時讓她們在講臺上唱歌，也當是給他們娛樂放鬆一下。但是我發現這根本就沒有用。該去衛生間的還是去回來一副我就是不唱歌，你能怎麼地。大不了我站一節課，實在不行，我就不在班裡，去外面站著也可以，你總不管了吧……我真的沒有辦法了，於是我就採取強制上課一律不準去衛生間。他們現在這種狀態就是沒有一點敬畏之心。

由他們的表現，我不禁想到了我們上國中的那時候。老師一說讓我們怎樣，我們就按照老師說的要求。不管是做什麼，就是不會唱歌也唱，不管是不是會跑調，會丟人，因為我們怕老師。雖然也知道即使不唱，老師也拿我們沒辦法。但就是會怕，這也就是所謂的敬畏了吧。

就在昨天，因為老師要錄課。所以在班上借了50個學生去錄課室。而班上還剩下50來個學生。由於走了一半的學生我也不能講課了就給他們發試卷做題。上課了我拿著試卷去班上結果發現由於同學們去錄課的，座位空著很多，他們就自由換座位了。我便感覺學生太不尊重我了，於是我說“知道什麼是上課吧！誰允許你們換座位了？都給我回去！”其他同學都回去了，但是有一個就是不回去。就跟我說老師就這一次，我在這兒保證好好學習。因為他在班上就是不學的學生，我也沒有辦法，所以我就沒有再強制他回座位。但是過了幾分鐘他在那兒說話我就很生氣，我就讓她回座位。他還是不回我便讓他站著她站起來還是在那兒不回我也很沒有辦法。然後我走過去，他就趴那兒睡覺了。完全不理我。他們現在沒有一點的敬畏之心。所以他們在學習上不會有好的成績。

看著他們做題，我又不禁想到了我那時候，記得有次我和同桌沒有聽課，在那兒打鬧，被老師發現了。當時的心裡便是很怕，而老師並沒有打我倆，讓我們倆到講臺上去撓牆。我們倆沒有敢拒絕就蹲著那兒撓了一節課的牆，想想那時候，等下課指甲裡邊都是牆上的粉末，現在覺得自己還挺好笑的。因為我們怕老師，所以我們按照老師的要求去做。因為有了敬畏之心，所以有了我現在的成績。

對於他們的這種表現，我覺得敬畏之心真的非常重要。不說其他的就是在學習中，他們的這種狀態，學習上的成就肯定是很差的。也許以後他們可以走他們的路，但是現在對他們的影響也至關重要。常懷敬畏之心，有敬畏才會努力去做某件事，認真的去完成某件事，才會有自己的成就。我有敬畏之心，所以我會努力的從事教學工作，爭取可以成為一名優秀的人民教師。

論敬畏之心作文篇5

孤雲出岫，卻化作溫柔的晚霞，這是雲朵對天空的敬畏;傲梅鬥雪，卻芬芳寒冷的冬日，這是梅對自然的敬畏;曠世巨鑽，卻匍匐于山腳之下，這是石頭對高山的敬畏。無規矩不成方圓，無敬畏難以立身，常懷敬畏之心，才能廊然無累，快意人生。

常懷敬畏之心，才能建功立業。梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如雲，卻聽命於宋公明，書寫亂世傳奇;蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，奏響激昂樂章，這都是部下對首領的敬畏。項羽一代梟雄，既有破釜沉舟的壯志凌雲，也有奈何虞姬的鐵漢柔情，卻因自大專權，氣走韓信、趕走亞父，失去了部下的敬畏之心，落得烏江自刎的悲壯結局。失道者寡助，得道者多助，有敬畏之心者忠，失敬畏之心者必敗。

常懷敬畏之心，才能領悟高山流水之美。現代人失掉了對自然的敬畏，自以為登得上珠穆朗瑪峰、跨越了時區，就是對時空的掌握。古人懷著對草木花鳥的敬畏之心，騎著毛驢樂哉悠哉，走過春花秋月，穿過弄堂古巷，吹過黃土飛揚，見過露珠摔出萬道金光，聽過穿林打葉聲，這才是真正的“讀萬卷書，行萬里路”。千篇一律的導遊講解帶不來小橋流水的詩意，也帶不來物事人非的歲月變遷。自然孕育了人類，人類搖身一變成了自然的消費者，失掉了敬畏之心的遊客，難略冬雪夏蟬的雅緻逸趣。

常懷敬畏之心，才能體味書卷真意。心浮氣躁，既達不到陶潛“心遠地自偏”的淡然，更看不清“芳草鮮美，落英繽紛”的世外桃源;胸無敬畏，既聽不見李白“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的雄渾呼號，也走不進“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的琵琶送行。古人敬師、畏君、莊己、孝親，都是對倫理道德的敬畏。讓我們也懷著一顆敬畏古人的心，去體味他們的人生跌宕、際遇起伏。

敬畏既不是畏懼，也不是盲從，所敬畏的是正義凜然，敬畏的是善良真誠。我們所敬畏的是心中的道德準則，是搖擺不定時敲響的警鐘。敬畏是以人為師、以史為鏡、以惡為戒，常懷敬畏之心，才能在人生之路上越走越遠，越走越寬。