心有所畏,行有所止作文7篇

寫作文是我們語文學習中接觸最多的一項作業，在如今的社會環境下，寫作文是提高個人認識能力的重要手段，本站小編今天就為您帶來了心有所畏,行有所止作文7篇，相信一定會對你有所幫助。

心有所畏,行有所止作文篇1

森林裡一年一度的比賽日終於到了。

小動物們都躍躍欲試，希望拿幾個獎牌回家。老虎也不例外，於是他把所有的專案都報了一遍。

首先開始的是跑步，老虎最擅長這個，毫無疑問地拿到了金牌。老虎想：這比賽也不過如此，金牌想拿就拿。想到這兒，對其它參賽選手不禁多了幾分輕視。

第二個開始的專案是爬樹。老虎扭動著他那龐大的身軀，左一扭，右一扭，馬上就爬上去了，可是哧溜一聲，竟然滑了下來。老虎此時肺都氣炸了，他沒有想到一個小小的爬樹竟然如此之難。憤怒之餘，他不得不放棄。結果，獲得金牌的是猴子。老虎想：不就是個爬樹麼，那種沒用的技能只有弱者才用得著，我可是強者！

第三個比賽專案是蹦跳。老虎跳啊，跳啊，可無論他怎樣跳，始終都沒有超越排在前面的兔子和青蛙。老虎心中不禁生出一種嫉妒之情，想：他們可以跳得那麼快，那麼穩，而我不行？

最有一個比賽專案是腦筋急轉彎。裁判給老虎出了一道題：“什麼海沒有水？”老虎左思右想，硬是沒想出答案。裁判再問狐狸：“什麼花不能碰？”狐狸不假思索地說出答案：“煙花。”裁判見狀，立刻豎起大拇指。最終，狐狸奪冠。

灰心喪氣的老虎傷心地往家走。猴子、兔子、狐狸和一些其他動物都來勸他，讓他開心一些。經過努力，老虎終於開心了起來。

第二天一早，老虎對森林裡大吼一聲：“小動物們，經過比賽，我懂得了一個道理——尺有所短，寸有所長。”

心有所畏,行有所止作文篇2

“佛系”一詞流行網路，掀起了人們#對於當代年輕人生活態度的爭論。

所謂“佛系”是指一種“不爭不搶，不求輸贏，不苛求、不計較，看淡一切，隨遇而安”的生活態度。在有的人看來，這體現了年輕人不喜歡斤斤計較、希望和諧的態度，也有人覺得這種佛系太過消極。

在我看來，佛系是一種胸襟，可以容人的胸襟。不執著於一些小事，對他人的寬容，也是對自己的寬容。不盲目的去苛求，隨遇而安，願意去舍，而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有聽過，好一句“千里修書只為牆，讓他三尺又何妨”給人深刻印象。故事中的兩戶人家其實都比較富裕，這三尺之地算不上是必爭之地，有與沒有並不會有多大影響，斤斤計較讓兩家人傷了和氣不說，最後誰爭贏了也都沒有多大好處。“讓他三尺又何妨”體現出了主人家的容人之量，不計較，最後兩家重歸於好，還留下了美名。這“佛系”的處理方式不僅化解了矛盾，還免了自己煩心，成就了美名，無疑是雙贏。

但不可否認的是，“佛系”中確實不只有我所認為的好的一面，也存在著所謂消極的一面。一味的不爭不搶、無慾無求不是什麼好的品質，人生總是要有所追求的。就如網上的那句話“沒有夢想的人和鹹魚有什麼區別”一樣。追求是要有的，我們“佛系”放下的是強求而不是追求。消極厭世，過度“佛系”不僅不會讓生活更和諧美好，而且會走下坡路，無所成就，生活失去色彩。

我們當代的“佛系青年”應當處理好“佛系”的場合與程度。就拿職場競爭來說，不爭不搶不去參與就成了消極;為達目的不擇手段，則成了過分的功利。積極參與其中，公平合理競爭，努力地去完成，成功了不沾沾自喜，失敗了也不太過計較，將成敗得失放在第二位，將參與感、體驗感放於第一，勝不驕、敗不餒，才是我們的“佛系”。

任何一種生活的態度都是個人思想和社會氛圍所共同構建而成的。無論是功利還是“佛系”都不是絕對的對與錯。而我們的“佛系”是豁達還是消極，需要我們自己把握好度。作為新時代的青年，我們應當為構建和諧社會出一份力。

心有所畏,行有所止作文篇3

如果生命有形色，它一定奔湧如大河，挾卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的偉力流動，在我們的嘆惋中奔去，雄偉而決絕。

所以勤勉者說：生無所息。

如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越歲月，生命在月光下奔流，在平原上湧動，累了，倦了，便暫停下匆匆腳步，於是有了湖泊的美麗與寧謐。

所以，睿智者說：生有所息。

人生，便是這二者的統一。

生無所息，且把生命熔鑄成文字，把青春揮舞生風，盛進龍紋的劍鞘，換來龍光射牛鬥。生無所息，把住年輕的脈搏，去追趕似水流年，用自己的熱血揮灑，求一個國富民昌。

生有所息，不說把浮名換了淺斟低唱，就暫且遠離塵囂，流連瓦爾登湖畔，尋覓一分心靈的寧靜，不妨收藏清風明月，置之枕邊，做五色斑斕的夢，去求靈魂的休息片刻。

生無所息，是一份堅忍一份執著。奮發圖強，樂以忘憂，或許有些無奈，煮燈黃卷，宵衣旰食，或許有些寂寥，懸樑刺股，囊螢映雪，或許有些孤獨。但是，我們的追求，是治國平天下。於是我看見蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光滑而禿的漢節，是的，它在訴說著尊嚴、自由與氣節，於是我懂得，生無所息不僅是生活態度，更是生命流淌的血液。

生有所息是一種超脫一種自然，這不僅僅是休息，更是靈魂的自由與憩息，正如那平原上的大河，是遍歷風塵的安詳地徜徉。那槁首黃馘的莊周，漢水垂釣的莊周，在夕陽西下中隱去了的他的身影。我看見他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的歲月深處，遠方的大哲用一生換取山林川澤中靈性的解脫。於是我開始懂得，生有所息，不是簡單的休整上路，而是一種無上的境界。

生命的大河，滔滔的浪花書寫著浮世煙雲，我們追求著內聖外王，追求著外圓內方，卻不知這兩者本來一致，生有所息，生無所息，這是河流入海前的左右兩岸，伴隨著人生漫漫征程。

我呢？我將追逐光陰不倦，遍歷愛恨情仇，然後去看朝暾夕月，落崖驚風。

心有所畏,行有所止作文篇4

古今中外，都流傳著這樣一句話：尺有所短，寸有所長。意思是說：尺雖比寸長，但也會有它的短處；

寸雖比尺短，但也有它的長處。它們各有長處，也各有短處，所以彼此都有可取之處。

相信從古至今海內外的寓言故事大家都不陌生，而這些故事在它好玩的基礎上又深藏著一些深刻的道理，只要你讀懂讀通，這些道理會伴隨任何人一生，會永遠受用。

有這樣一個故事：有一天，大象在河邊和一隻猴子比本領，猴子得意洋洋地說：“我可以爬樹，還可以把尾巴卷在樹枝上盪鞦韆，你這隻笨重的大象什麼都不可以。”大象生氣地說：“哼，你有什麼了不起，我可以過河，你卻不能過河，我們去找太陽公公評理去吧。”兩人信心十足地來到太陽公公家，把剛才爭論的事跟太陽公公說了。太陽公公聽完後摸著白鬍子說道：“誰把河對面那紅通通的蘋果摘來我吃，誰的本領就大。”大象和猴子都爭著來到了河邊，小猴看見這條河的水流得洶湧湍急，不禁害怕了，大象立刻說：“這條河我可以過去，你在我背上來，我駝你過去。”大象把猴子駝到對岸，小猴子敏捷地攀登上樹，大象呆了，小猴子說：＂我幫你摘＂最後，小猴子和大象高高興興把紅通通的蘋果給了太陽公公，太陽公公說：＂你們看呀，這不是各有各的本領呀！不要小瞧別人的短處，只要團結，就會成功．＂

從古至今，無論是金戈鐵馬的三國還是才人輩出的春秋戰國，都有不少“尺有所短，寸有所長”的事例，也都需要隨時隨地取長補短。的確，事實證明，日常生活中，我們無時無刻都需要揚長避短，無時無刻都需要和別人取長補短。只有這樣，你才能取得永久的成功。

心有所畏,行有所止作文篇5

要使一個人顯示他的本質，叫他承擔一種責任是最有效的辦法。一一題記

承擔，是陽光，溫暖你我;承擔，是燈塔，指引你我;承擔，會開闢通向人心的道路。

每個人的成長，都應該學會承擔。就如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”

記憶清淺，只有在某個不經意的情景裡，才會若有若無的想起。

人總是有犯錯誤的時候，誰也不是完美的人，但是犯了錯要敢於擔當才是好的。

那天中午，我和弟弟兩個人在家裡恭迎“母后”回家，等待的時間總是漫長的。

“碰碰”媽媽回來了，我兩跑著去給“母后”開門。“母后”哼著小曲回家，說明心情很好啊!

我看著沒有什麼菜，便問媽媽：“沒有什麼菜，打個雞蛋湯把。”唉，悲劇也是從這裡開始的。

媽媽說好，我和弟弟相視一眼，期中風暴不可描述。雙雙跑到冰箱，我拉開冰箱門，迅速去那雞蛋，我和弟弟的手碰到了一起，我們兩再一次進行風暴，“啪啪啪”，在我們的爭執過程中，電磁爐給我和弟弟摔壞了，我兩看著電磁爐倒下時，極速想把他捧在手心裡，讓他不受傷害，“碰”一聲，壞了。我和弟弟再次相視，可，這次我兩眼中流露出害怕，慌忙撿起。

看著電磁爐，不禁一聲“哦買嘎”。

他就像還未上戰場，便被敵人偷襲，命中要害，結束了他的生命。

我兩連慢把它放好，他去打雞蛋，我去煲水。吃完飯後不久，媽媽就去上班了，剩下我和弟弟。

我倆討論要不要告訴親愛滴媽咪……

晚上，我們寫完作業在家恭迎“母后”回家，一回家，我兩便幫媽咪完成所有任務，讓她休息。

吃完飯，媽咪神色奇怪的看著我們，問我們是不是做了壞事，我支支吾吾的說“我們兩個今天中午……中午，中午不小心把電磁爐打壞了，對不起，媽媽。”我和弟弟一起上對不起。

看著“母后”的臉色，因為要罵我們，結果，媽咪說：“你們承擔了自己的錯誤，並且告訴了我，就罰你們幹一個星期的家務活，有沒有意見。”

我們倆一起討好的說：“沒有沒有。”

每個人的成長，都應該學會自己承擔。每個人只能完全自己來承擔，才會知道自己錯在那。

心有所畏,行有所止作文篇6

隨著時間的飛逝，讓我從一個稚氣未脫的小孩子變成了如今的一位小男孩。我們成長在城市，從小到大都是一個家庭的大鳥籠中生活，過著衣來伸手，飯來張口的日子，從來沒有真正的體驗勞動的辛苦，也沒經過室外那風霜雨露的考驗，只是在溫室裡生存著。

也許爸爸已看透了我們，他要求我參加社會實踐這一活動，這才讓我能夠真正體會到了勞動的艱辛，農民的辛苦。

短短兩天的實踐，已經累得我筋疲力盡，我可以想象一個農民沒日沒夜地勞動是如何的辛苦。雖然只有短短的五天時間，但我們不會像翻日曆那樣翻過去，我會把這五天的感受牢牢地銘刻在心上，永遠都無法抹掉，畢竟這是我們一生中第一次真實的勞動。

我們這些青少年缺少的是什麼?是幸福?是快樂?是開心?當然不是。那缺少的是什麼?好奇的人會這樣問。其實缺少的正是那勞動者所擁有的，是努力，是堅強的意志，是踏實的學習。一個人如果沒有這些，永遠也不會到達自己的目的地，永遠不能到達勝利的彼岸，只能在茫茫大海中無目的地漂來漂去。

一個有感覺的人，一個有信心的人，一個有願望的人，我想都能在這次實踐得到一些感受。這能激發他們，使他們更努力學習，使他們更懂得父母的用心良苦，使他們更懂老師的辛勤教育。

我想我會在這次實踐後得到更多鼓勵，使自己成為一個信心十足的人。

心有所畏,行有所止作文篇7

勞動是什麼？很多人並不能真正瞭解，他們都認為勞動是苦的，是累的。其實這只是“勞動”一詞的障眼法，勞動是甜的是快樂的，只是親身才能體會。

每一次我幫媽媽打掃衛生，擦玻璃，掃地，都把我和媽媽累得滿頭大汗。可是，我和媽媽的臉上卻掛著燦爛的笑容。這是因為我和媽媽都體會到了勞動的樂趣。勞動的樂趣無窮無盡，比如說你可以體會到用自己的雙手勞動而創造出一個個成功，這種樂趣，這種喜悅，就像在蓬勃生機的春天辛勤的勞動，在滿地金黃的秋天得收穫那樣無法語言來形容的感覺。

勞動的樂趣無窮無盡，比如說你勞動為人做出了貢獻，心情就像春天開放的花兒一樣燦爛。當你用勞動做好一件事受到了別人的讚賞。心裡一定比蜜還甜。這時你就能體會到勞動的樂趣。

勞動像一塊甜甜的豆沙糕，讓你體會到樂趣。

勞動像一個苦果，讓你感受到疲勞。

有喜有憂，有苦有甜，真是百般滋味在心頭。

勞動是一件非常美好的事，假如說地球創造了人類，那麼勞動將是人類創造新地球的最好武器。

中華延綿五千年，有許多是教我們要勞動：勞動創造了一切。勤勞的人再窮，也會有富裕的一天。懶惰的人再富，也會有貧窮的一天。自己動手，豐衣足食的字樣，應該永遠牢記我們心中。勞動是體現一個人有修養有道德有文化，有內涵的最明顯的標誌。是呀，老舍先生也曾經說過：不勞動連棵花也養不活。這句話真是耐人尋味，，即諷刺了不會勞動的人，又體現了勞動的可貴。有一位商人曾說過：辛勤的勞動是發家最關鍵的本錢。勞動似一把無堅不摧的利劍，只要好好運用就能穿透世上一切堅硬的東西。勞動是最光榮的，不勞動是最可恥的。

勤勞的人被人稱讚，懶惰的人被人唾棄。勤勞幫助了自己，懶惰害苦了自己。我們應該靠辛勤地勞動換老收穫，而不是靠一步登天做著自己的白日夢。