美文欣賞：容言，容事，容人作文

美文欣賞：容言，容事，容人

人生不易，願你心寬似海，實實在在，過好每一天。

古人云：和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。

以責人之心責己，恕己之心恕人，便是聖賢。

寬容能化解人與人之間的冷漠，心與心之間的疏遠。

人活一世，會遇見很多形形色色的人，寬容他人，也是善待自己。

一個人能容言、容人、容事，容他人所不能容，方能為他人所不能為。

1

容言

胸中天地寬，常有渡人船!

人的心胸，如若能有天地般廣闊，那麼人生的道路，也能一樣寬廣。

而容言，不僅是一種品格，更是一種格局。

這樣的人胸襟開闊，他們眼界高遠，看重大局，不斤斤計較。

李叔同曾說：“人之謗我也，與其能辯，不如能容。”

東漢末年，群雄割據，曹操征戰四方，對內消滅袁紹、袁術、呂布、馬超等割據勢力，對外擊敗匈奴、鮮卑等外族，統一了中國北方。

曹操之所以能取得這麼大的成就，和他的格局密不可分，他不僅有謀略，善用兵，還能容人言。

當時袁紹和曹操，併為北方兩大諸侯，勢若水火，爆發官渡之戰。

戰前，陳琳寫了一篇討伐曹操的檄文《為袁紹檄豫州文》。

陳琳在檄文中，可謂把曹操罵了個狗血淋頭，不但如此，還把他祖宗十八代都罵遍了，簡直句句誅心。

後來，袁紹戰敗，陳琳無處可逃，被曹操活捉，曹操不但沒有將之殺而後快，因為欣賞他的才學，反而予以重用。

陳琳歸附於曹操後，便死心塌地的跟隨著他，從未反對過曹操。

曹操這種容人言的心胸和格局，遠非同時代的諸侯可比，正因如此，曹操才能雄霸一方。

其實，人，有多大的格局就有多少包容心。

能容人言並非不在乎小節，而是看的更為長遠，才得以對眼前的小事忽略不計。

古人云：“兼聽則明，偏信則闇。”

容言，不僅是一種格局，還能廣開言路，集思廣益。

2

容事

古人曾言：“惟寬可以容人，惟厚可以載物。”

以寬容的心態容人、容事，才能厚德載物。

常言道：“大肚能容，容天下難容之事。”

如果沒有容人之量，那就不會成就大事。

李世民向來就有包容並蓄的胸襟，他能容事，只要不涉及原則問題，都能予以寬恕。

唐太宗喜好書法，經常揮寫“飛白”條幅，賞賜群臣。

貞觀十八年，發生了這樣一件事。

唐太宗宴請朝廷大員，大臣們便請求李世民賞賜“飛白”書法。

太宗乘著酒興，當即揮毫，賜予群臣。

常侍劉洎向來張狂，乘著酒勁，忘記了君臣禮節，跑到皇帝御座，從太宗手中搶到“飛白書”。

幾位大臣見劉洎得意忘形，便向太宗奏道：“洎登御床，罪該萬死，請伏法。”

劉洎一聽，頓時酒意全無，嚇的腿一哆嗦，連忙磕頭認罪。

太宗笑了笑，打趣說道：“禮法雖嚴，不加酒醉之人，劉愛卿愛朕書法，有何罪過?”

正是因為唐太宗，有包容的胸懷，使得大唐開放、包容、強盛。

子曰：“人能弘道，非道弘人。”

人，不能固步自封困在自己的世界中，更需要的是包容的雅量。

與其咄咄逼人，不如心平氣和。

若一味計較，處處都是怨言;若是心寬容事，好運自然而來。

3

容人

孟子云：愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之。

人，都有其弱點，理應彼此寬容。

如果不能容人，每個人都會生活在矛盾、痛苦和苦惱之中。

人與人之間理應相互寬容，以和為美。

陶行知當校長的時候，看到有一位同學拿磚塊砸同學，便立即呵斥並將其叫到辦公室。

待陶行知到辦公室時，男孩已經在等他了。

他掏出一塊糖，獎勵道：“你比我先到，這是獎勵你的。”

接著他又拿出一塊糖，說：“我呵斥你，你立即住手，說明你尊重我，這也是給你的。”

男孩疑惑的接過第二塊糖，陶行知又說：“我問了同學，說你打同學是因為他欺負女生，你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。”

男孩“哇”的一聲哭了出來， 說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種極端方式。”

陶先生又掏出一顆糖：“既然你認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。”

陶行知既有一顆能容人的心，也是一個教育家。

《淮南子》中雲：寬而慄，嚴而溫。

容人，不是無止境的放縱，要寬中有嚴，嚴中有寬，寬嚴相濟。

生活要保持一個容人的態度，以諒解代替爭吵，以理解來消除抱怨。

包容他人，就是放過自己。

真正廣闊的胸懷，從不吝嗇寬容。

一個人，擁有了廣闊的包容之心，就擁有了無限的魅力。