可可簡歷網最新包容的作文
優秀作文2.61W
包容是一種品質，每個人都需要這種品質。如果可以包容別人，包容自己，不為小事煩心，那麼會活的很快樂，很充實。那關於包容的作文該怎麼寫呢，下面是本站為大家整理的有關於包容的作文範文五篇，供大家參考。
![最新包容的作文]( "最新包容的作文")
關於包容的作文1
俗話說：“海納百川，有容乃大。”我們要學習水的優點學會包容。雨果曾經這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”
為什麼我們常常念著“退一步，海闊天空”？因為海洋是浩瀚無垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人。”對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰國時，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。後來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！
可見，包容的意義是如此重大！
古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚裡能撐船”。包容是一種修養，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一牆之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院牆推倒，在原址上砌成了自己房子的山牆。另一家不幹，發生了爭執。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動，也向後退讓。這樣兩家這間便出現了夾道。後來人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條衚衕。這就是“仁義衚衕”的故事。
魯迅說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
“天地本寬，鄙者自隘”，一個人心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、性情偏執的人。然而，包容不等於放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維繫的，無節制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。”
東方的文化與西方的文化相互結合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。包容，是這個美麗星球的了民所共同擁有和讚美的品德。
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧靜致遠。“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間。”
關於包容的作文2
江河包容細流，才能成就他的壯闊；高山包容細壤，才能成就他的巍峨；花朵包容蜜蜂的叮咬，才能成就蜜的甘甜。包容是一種美德，是一種精神，是一種人生態度。
包容是一種美德，彰顯為人處事的大氣。廉頗不服國君所給藺相如的待遇，多次為難挑釁，而藺相如卻一再退讓甚至稱病不上朝。旁人以為是他怕事，但藺相如答道：“如今我們兩虎相鬥必有一傷，且不論此，怕有別國乘虛而入啊！”這話傳到廉頗耳中，他十分慚愧，也便有了負荊請罪的美談。如果當初藺相如心胸狹窄小肚雞腸故意與廉頗硬碰硬的話，不僅他們之間劍拔弩張的關係不能緩和，而且國家也將面臨劫難，藺相如的包容之心容納了廉頗對自己的不敬，保住了國家安寧，而廉頗也被這種大氣所感化，成就千古美談。
包容是一種精神，煥發至真至智的光彩。建築家樑思成在抗戰即將勝利之際阻止美國轟炸日本古廟等古建築，此言一出，國人譁然，美國人亦十分驚異：中國人難道沒有被日本人害慘？難道對日本人沒有仇恨麼？樑思成解釋說：“我當然有仇恨。但建築與文化是不分國界的，優秀的文化是全世界的共同財富，一旦失去是難以彌補的損失。”最終它們得以保全。樑思成沒有帶著仇恨的有色眼鏡去看那建築，他看到的是藝術，是文化，是人類文明智慧的結晶。這等包容之心，豈是人人都有的？或許在亙古年代便是這種包容使中西文化在一場兼併戰爭或暴力文化交流中相互融合，溼了歷史原本乾燥的衣襟。豐富的文化，連成整體的世界，都要包容，都須散發出理性的光輝。
包容是一種人生態度，奠定大志之基。在舊社會昏昏而已的時候，魯迅先生執筆“吶喊”著，文筆犀利、尖刻。他盡情地批判著，諷刺著，看似對國人失望透頂，毫無容納憐憫之心。可偉大的人有兩顆心，一顆心在滴血，一顆心在寬容。我說魯迅他是包容的。若不去包容和容納這個千瘡百孔的社會，如何去挑問題找毛病而一生獻身救國呢？魯迅將自己的心分成兩半，一半是憤世嫉俗，救國心切；另一半則是滿滿的包容。他不退縮，不激進，他包容世界折磨自己，使自己之痛化作閃亮的思想，照亮黑暗的乾坤。我們看到的魯迅是時代的匕首，是文化的先鋒。
包容是一種美德，是一種精神，更是一種人生態度；我們更要擁有包容之心，開拓自己的人生。
關於包容的作文3
包容在人與人之間，陌生人與陌生人互相傳遞著。每個人只有學會怎樣包容別人，別人才會付給你一個甜美的微笑或比這更多的“財富”。
我聽過有個故事講：有一個人坐船過河，因為船小，裝不下東西，船家讓那個年輕人丟掉一些東西。而他先丟了誠實，可船家還說太重了，於是年輕人又丟了一件東西不夠，繼續丟下第3件東西是包容。這是船可以動了！
在船上，這時有一個小偷偷了那個人的錢，小偷便過去了。那個人在年輕人的旁邊，他發現錢袋不見了，便以為是這個年輕人拿得，年輕人怎麼說沒拿，因為丟了誠實，所以他說的話沒有人去相信還把他打了一頓。
在船上一個婦女抱著嬰兒，船因為輕晃了一下，那個婦女差點摔到，而踩在了他的腳上，這個人不懂幫助別人和包容，立刻站起來不耐煩的的退了那個婦女，把她推到了一邊，結果婦女和嬰兒都摔倒在船上了。那個人的一言一行使船上的每個人都看在了眼裡記在了心裡，誰也不願理睬他。他每走到一個地方，因為他沒有了包容，所以很多人都不願去理睬他，更不想去接近他，他也感到了自己做的事不對，可這時候也晚了。
關於包容的作文4
事物具有雙面性，即利弊各不同。一個不懂得包容的人，將失去別人的尊重。而另一方面，倘若一味寬容則必會失去自己的尊嚴，所以包容要恰當。
“人非堯舜，誰能盡善？”人非聖賢，必定會犯錯，當他人請求寬容時，紀伯倫便說：“一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。”於是人與人之間變得和睦，距離縮短，有了各自的尊嚴，因此相互尊重。
不會寬容別人的人註定是要釀成形影相弔的悲劇。君子之道，忠恕而已矣。林肯時任美國總統時，恰為南北戰爭爆發，當政客及民眾對他的失誤決策投以謾罵攻擊時，笑了笑，然後寬容地又再笑了笑。那是十分難堪的笑，極其尷尬的場合。
林肯在後來扭轉局面後，有人對他說，應該消滅當初反對、嘲弄他的“敵人”。而林肯則是報以一個誠懇的微笑說：“我和他們每個人做朋友，包容他們過去的行為，不正是消滅敵人最好的辦法嗎？”由此我們可以看出林肯高尚的品格。這為他後來得到種種功績奠定了基礎。
“開誠心，布大度。”諸葛孔明初始劉備，而關、張二兄弟因三顧茅廬之事耿耿於懷，在長野一戰中孔明未與關、張兄弟加以計較，寬容大度地提升關、張領兵權，並指揮其作戰勝利，終於令關、張二人刮目相看，對孔明加倍尊重。
而真正的寬容不代表退讓與懦弱，倘使你一味忍讓，這同樣是錯誤的。所以寬容得有分寸。
“寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。”這才是真正的偉大者，知進知退，懂得分寸。
三毛在國外留學時，為了體現中國人的禮貌素養，主動攬起宿舍裡的勞務，之前室友們都還很客氣，但爾後便變得無法無天，認為三毛所做的是理所應當，三毛仍是忍讓。終於有一天，在院長誣衊她後，她無法忍受了，拿掃把將室友及院長教訓了一頓，然後揚長而去。再爾後，便無人敢再去刁難她，都好聲好氣地去討好她並道歉。三毛的態度在我看來是對的，它不是一個只會一味包容忍讓的人，他會權衡輕重，不讓寬容成為他人放肆的理由。
包容講究分寸，不是懦弱也不是冷漠，是恰到好處的人與人之間的交往模式。“最光明的白日其實是最黑暗的黑夜。”黑格爾說。古人云：“物極必反。”則是此道理。
包容可以讓一個人的人格變得豐滿，也可以讓一個人陷入忍受欺辱喪失尊嚴的深淵。包容必須有分寸，在應該原諒的地方包容，在不該原諒的地方嚴厲，這是對包容意義的最好詮釋。
關於包容的作文5
包容如水。包容，即原諒他人的過錯，不耿耿於懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。包容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。
包容似火。因為更進一層的包容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的包容，已是難得；雪中送炭的包容，更可貴，更令人感動。包容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種包容嗎？選擇包容，也就是選擇了關愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。
是的，包容是一縷春風，是冬日裡的太陽，是人與人交往中不可缺少的高尚品德。但是，世界是由矛盾組成的，任何人與事情都不會盡善盡美，這時候就需要我們用一顆包容的心去對待。比如我和學習對手有時候也會因為一些小事各抒己見而引發矛盾，但對於 當局者迷 的我們來說，誰也沒有包容讓步，結果導致不歡而散。現在回想起來，當時的我們是多麼愚蠢啊。看看，如果我們不學會包容，只活在自己的世界中，只用自己的眼光看待別人，那麼，當你有困難的時候，別人還願意向你伸出援助之手嗎？
小河對小溪是包容的，所以他壯大了；大海對江河是包容的，所以它才會無邊無際。包容養育你的人，因為他使你體驗生命；包容關愛你的人，因為他教會你付出；包容打壓你的人，因為他激發了你的鬥志；包容嘲笑你的人，因為他堅定了你的信念；包容嫉妒你的人，因為他肯定了你的成就 包容是一種高貴的品質、崇高的境界，更是精神的成熟、心靈的豐盈。
因為有了包容，生命有了異樣的光彩；因為有了包容，生活有了實際的意義；因為有了包容，生存變得容易了許多；因為有了包容，萬物便沐浴著愛的滋潤。朋友，學會包容吧，把將使你終生受益。
當然，包容更應是 嚴於律己，寬以待人 。輕易原諒自己，那不是包容，是懦弱。 寬以待人 ，也要看物件，包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的人，是放縱。所以，包容本身也是一門學問。
因為包容，紛繁的生活才變得純淨；因為包容，單調的生活才顯得鮮麗。包容賦予了生命多麼美麗的色彩！
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學會包容吧！
關於包容的作文1
俗話說：“海納百川，有容乃大。”我們要學習水的優點學會包容。雨果曾經這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”
為什麼我們常常念著“退一步，海闊天空”？因為海洋是浩瀚無垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人。”對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰國時，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。後來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！
可見，包容的意義是如此重大！
古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚裡能撐船”。包容是一種修養，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一牆之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院牆推倒，在原址上砌成了自己房子的山牆。另一家不幹，發生了爭執。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動，也向後退讓。這樣兩家這間便出現了夾道。後來人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條衚衕。這就是“仁義衚衕”的故事。
魯迅說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
“天地本寬，鄙者自隘”，一個人心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、性情偏執的人。然而，包容不等於放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維繫的，無節制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。”
東方的文化與西方的文化相互結合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。包容，是這個美麗星球的了民所共同擁有和讚美的品德。
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧靜致遠。“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間。”
關於包容的作文2
江河包容細流，才能成就他的壯闊；高山包容細壤，才能成就他的巍峨；花朵包容蜜蜂的叮咬，才能成就蜜的甘甜。包容是一種美德，是一種精神，是一種人生態度。
包容是一種美德，彰顯為人處事的大氣。廉頗不服國君所給藺相如的待遇，多次為難挑釁，而藺相如卻一再退讓甚至稱病不上朝。旁人以為是他怕事，但藺相如答道：“如今我們兩虎相鬥必有一傷，且不論此，怕有別國乘虛而入啊！”這話傳到廉頗耳中，他十分慚愧，也便有了負荊請罪的美談。如果當初藺相如心胸狹窄小肚雞腸故意與廉頗硬碰硬的話，不僅他們之間劍拔弩張的關係不能緩和，而且國家也將面臨劫難，藺相如的包容之心容納了廉頗對自己的不敬，保住了國家安寧，而廉頗也被這種大氣所感化，成就千古美談。
包容是一種精神，煥發至真至智的光彩。建築家樑思成在抗戰即將勝利之際阻止美國轟炸日本古廟等古建築，此言一出，國人譁然，美國人亦十分驚異：中國人難道沒有被日本人害慘？難道對日本人沒有仇恨麼？樑思成解釋說：“我當然有仇恨。但建築與文化是不分國界的，優秀的文化是全世界的共同財富，一旦失去是難以彌補的損失。”最終它們得以保全。樑思成沒有帶著仇恨的有色眼鏡去看那建築，他看到的是藝術，是文化，是人類文明智慧的結晶。這等包容之心，豈是人人都有的？或許在亙古年代便是這種包容使中西文化在一場兼併戰爭或暴力文化交流中相互融合，溼了歷史原本乾燥的衣襟。豐富的文化，連成整體的世界，都要包容，都須散發出理性的光輝。
包容是一種人生態度，奠定大志之基。在舊社會昏昏而已的時候，魯迅先生執筆“吶喊”著，文筆犀利、尖刻。他盡情地批判著，諷刺著，看似對國人失望透頂，毫無容納憐憫之心。可偉大的人有兩顆心，一顆心在滴血，一顆心在寬容。我說魯迅他是包容的。若不去包容和容納這個千瘡百孔的社會，如何去挑問題找毛病而一生獻身救國呢？魯迅將自己的心分成兩半，一半是憤世嫉俗，救國心切；另一半則是滿滿的包容。他不退縮，不激進，他包容世界折磨自己，使自己之痛化作閃亮的思想，照亮黑暗的乾坤。我們看到的魯迅是時代的匕首，是文化的先鋒。
包容是一種美德，是一種精神，更是一種人生態度；我們更要擁有包容之心，開拓自己的人生。
關於包容的作文3
包容在人與人之間，陌生人與陌生人互相傳遞著。每個人只有學會怎樣包容別人，別人才會付給你一個甜美的微笑或比這更多的“財富”。
我聽過有個故事講：有一個人坐船過河，因為船小，裝不下東西，船家讓那個年輕人丟掉一些東西。而他先丟了誠實，可船家還說太重了，於是年輕人又丟了一件東西不夠，繼續丟下第3件東西是包容。這是船可以動了！
在船上，這時有一個小偷偷了那個人的錢，小偷便過去了。那個人在年輕人的旁邊，他發現錢袋不見了，便以為是這個年輕人拿得，年輕人怎麼說沒拿，因為丟了誠實，所以他說的話沒有人去相信還把他打了一頓。
在船上一個婦女抱著嬰兒，船因為輕晃了一下，那個婦女差點摔到，而踩在了他的腳上，這個人不懂幫助別人和包容，立刻站起來不耐煩的的退了那個婦女，把她推到了一邊，結果婦女和嬰兒都摔倒在船上了。那個人的一言一行使船上的每個人都看在了眼裡記在了心裡，誰也不願理睬他。他每走到一個地方，因為他沒有了包容，所以很多人都不願去理睬他，更不想去接近他，他也感到了自己做的事不對，可這時候也晚了。
關於包容的作文4
事物具有雙面性，即利弊各不同。一個不懂得包容的人，將失去別人的尊重。而另一方面，倘若一味寬容則必會失去自己的尊嚴，所以包容要恰當。
“人非堯舜，誰能盡善？”人非聖賢，必定會犯錯，當他人請求寬容時，紀伯倫便說：“一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。”於是人與人之間變得和睦，距離縮短，有了各自的尊嚴，因此相互尊重。
不會寬容別人的人註定是要釀成形影相弔的悲劇。君子之道，忠恕而已矣。林肯時任美國總統時，恰為南北戰爭爆發，當政客及民眾對他的失誤決策投以謾罵攻擊時，笑了笑，然後寬容地又再笑了笑。那是十分難堪的笑，極其尷尬的場合。
林肯在後來扭轉局面後，有人對他說，應該消滅當初反對、嘲弄他的“敵人”。而林肯則是報以一個誠懇的微笑說：“我和他們每個人做朋友，包容他們過去的行為，不正是消滅敵人最好的辦法嗎？”由此我們可以看出林肯高尚的品格。這為他後來得到種種功績奠定了基礎。
“開誠心，布大度。”諸葛孔明初始劉備，而關、張二兄弟因三顧茅廬之事耿耿於懷，在長野一戰中孔明未與關、張兄弟加以計較，寬容大度地提升關、張領兵權，並指揮其作戰勝利，終於令關、張二人刮目相看，對孔明加倍尊重。
而真正的寬容不代表退讓與懦弱，倘使你一味忍讓，這同樣是錯誤的。所以寬容得有分寸。
“寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。”這才是真正的偉大者，知進知退，懂得分寸。
三毛在國外留學時，為了體現中國人的禮貌素養，主動攬起宿舍裡的勞務，之前室友們都還很客氣，但爾後便變得無法無天，認為三毛所做的是理所應當，三毛仍是忍讓。終於有一天，在院長誣衊她後，她無法忍受了，拿掃把將室友及院長教訓了一頓，然後揚長而去。再爾後，便無人敢再去刁難她，都好聲好氣地去討好她並道歉。三毛的態度在我看來是對的，它不是一個只會一味包容忍讓的人，他會權衡輕重，不讓寬容成為他人放肆的理由。
包容講究分寸，不是懦弱也不是冷漠，是恰到好處的人與人之間的交往模式。“最光明的白日其實是最黑暗的黑夜。”黑格爾說。古人云：“物極必反。”則是此道理。
包容可以讓一個人的人格變得豐滿，也可以讓一個人陷入忍受欺辱喪失尊嚴的深淵。包容必須有分寸，在應該原諒的地方包容，在不該原諒的地方嚴厲，這是對包容意義的最好詮釋。
關於包容的作文5
包容如水。包容，即原諒他人的過錯，不耿耿於懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個大方的人。包容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。
包容似火。因為更進一層的包容，不僅意味著不計較個人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的包容，已是難得；雪中送炭的包容，更可貴，更令人感動。包容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代，人們所需要的不正是這種包容嗎？選擇包容，也就是選擇了關愛和溫暖，同時也選擇了人生的海闊天空。
是的，包容是一縷春風，是冬日裡的太陽，是人與人交往中不可缺少的高尚品德。但是，世界是由矛盾組成的，任何人與事情都不會盡善盡美，這時候就需要我們用一顆包容的心去對待。比如我和學習對手有時候也會因為一些小事各抒己見而引發矛盾，但對於 當局者迷 的我們來說，誰也沒有包容讓步，結果導致不歡而散。現在回想起來，當時的我們是多麼愚蠢啊。看看，如果我們不學會包容，只活在自己的世界中，只用自己的眼光看待別人，那麼，當你有困難的時候，別人還願意向你伸出援助之手嗎？
小河對小溪是包容的，所以他壯大了；大海對江河是包容的，所以它才會無邊無際。包容養育你的人，因為他使你體驗生命；包容關愛你的人，因為他教會你付出；包容打壓你的人，因為他激發了你的鬥志；包容嘲笑你的人，因為他堅定了你的信念；包容嫉妒你的人，因為他肯定了你的成就 包容是一種高貴的品質、崇高的境界，更是精神的成熟、心靈的豐盈。
因為有了包容，生命有了異樣的光彩；因為有了包容，生活有了實際的意義；因為有了包容，生存變得容易了許多；因為有了包容，萬物便沐浴著愛的滋潤。朋友，學會包容吧，把將使你終生受益。
當然，包容更應是 嚴於律己，寬以待人 。輕易原諒自己，那不是包容，是懦弱。 寬以待人 ，也要看物件，包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的人，是放縱。所以，包容本身也是一門學問。
因為包容，紛繁的生活才變得純淨；因為包容，單調的生活才顯得鮮麗。包容賦予了生命多麼美麗的色彩！
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學會包容吧！
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