山海的作文精選5篇

及時寫好作文，能有效幫助我們提高語言能力，學會審題是大家寫作文最重要的過程，以下是本站小編精心為您推薦的山海的作文精選5篇，供大家參考。

山海的作文篇1

心繫扶貧“山海情”

熱劇《山海情》以寧夏閩寧鎮為時代背景，講述了九十年代西海固地區的基層人民響應國家政策號召，在福建省對口幫扶之下，不斷克服困難，挑戰困難，將希望的種子灑向這片愛得深沉的土地，終將“黃沙戈壁”建成“塞上江南”的故事。全劇以樸實無華的鄉村情感勾勒出人物形象，多條故事線並行的敘述方式推動情節發展，濃重的地方方言拉近與觀眾之間的距離，讓人深深感受到跨越山海，真情不變的情感。

因為真實，所以動情。最真實的往往是最打動人心的，它沒有刻意的修飾，只是將原本發生的故事原汁原味呈現出來，通過一個個有血有肉的故事，講述那個年代背景下所發生的事情。對於生活在美好生活中的我們，通過電視裡的畫面是難以想象那條件惡劣地區的艱難困苦，只有到了哪裡，晒了辣毒的太陽，吹了冷乾的烈風，感受了零下的嚴寒，才知扶貧幹部的艱難不易。正是如此真實的呈現，才讓人感同身受，將自己也代入進那黃沙漫天的戈壁沙漠之中，嚐盡辛酸苦辣，由此打心眼生出對扶貧幹部敬佩之情。

因為真誠，所以動人。廣大扶貧幹部的心裡都有一個共同的心結，那就是如何和群眾打好關係，融成一片，彼此交心，使之瞭解國家政策，支援工作，體諒工作，不斷增強廣大群眾內生動力、發展能力，然而事實往往事與願違。劇中的馬得福向村民宣傳舉村搬遷的政策，迎來的卻是村民的冷淡、不理解，後續工作難以展開，這是廣大扶貧幹部所遇的共同問題。面對如此困境，我們的扶貧幹部們甘為“孺子牛”，以一片赤誠之心，曉之以理，動之以情，以實實在在的政策、看的見摸得著的措施、堅定不移的決心，贏得村民信任。古有“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”，今有“駐基層扶貧幹部，一心一意為群眾”。

因為真幹，所以動心。習近平總書記曾滿懷信心地預言：“今日的幹沙灘，明日要變成金沙灘”。如今的閩寧，深刻印證了習近平總書記的預言，依靠扶貧幹部的真抓實幹，發揮“拓荒牛”的精神，打造出特色產業，帶動了勞務輸出和招商引資，閩寧舊貌換新顏，將“窮荒絕漠鳥不飛”的賀蘭山下荒漠變成了“金沙灘”。實踐是檢驗真理的唯一標準，“扶貧”是幹出來的，不是喊出來的，駐基扶貧幹部，要想得到老百姓的信任，讓他們踏踏實實跟著你幹，首先就得要扶貧幹部帶頭幹、使勁幹，幹出效果，幹出成績。“酒香不怕巷子深”，只有扶貧幹部釀好了脫貧攻堅的“好酒”，撩動了村民渴望美好生活的心，才能充分調動積極性，向著更加美好的生活繼續奮鬥。

“天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。”脫貧攻堅收官之年已過，但我們的扶貧幹部依然活躍在脫貧工作的第一線，鞏固拓展脫貧攻堅成果，接續推進鄉村振興，脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮鬥的起點。

山海的作文篇2

第一次知道《山海經》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》裡，裡面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經》這本古籍，當時看到就覺得很驚奇，書香什麼都知道，後來上網查了《山海經》才知道這是一本這樣神奇的書，後來，就一直想看，但一直沒機會。又一次，一個偶然的機會，看了這本書。

全書共分有四個部分，依次是《藏山經》、《海外經》、《海內經》和《大荒經》。《藏山經》主要記載山川地理，動植物和礦物等的分佈情況;《海經》中的海外經主要記載海外各國的奇異風貌;《海內經》主要記載海內的神奇事物;《荒經》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關的許多重要神話資料。

文字晦澀難懂，記錄一個事物往往只用兩行字，卻要你用很久的時間思考這到底是什麼東西，有的時候甚至五個字中三個都不認識。不過也就是那個時候我明白了，《山海經》也就只是《山海經》，沒有人可以證實它是否存在，一切都是荒謬的，這種神物本不應該存於世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷，少有人去深究，卻又有很多人去努力的證實其存在的真實性。不過即使驗證了又能如何，既然已經知道了股市文化中明顯的誇大成分，剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景，他們的文化，他們的歷史，他們的科學……

這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識。即使是這樣，有些人的生平卻會被我弄的一團糟，會不停質疑這究竟是怎麼一回事呢?不過質疑歸質疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會油然而生。而古人那種獨特的想象力和創造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創新吧!可是時間確實改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那裡。

?山海經》是古人智慧的凝結，這本看似平凡的書卻一點也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內容天馬行空。但又因為現代科技的發展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經》這本經典怎麼能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。

山海的作文篇3

長媽媽是一位經歷滄桑的人，她不僅迷信，而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅並不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等，再加上當魯迅知道是她“謀殺”了那隻隱鼠，使魯迅對她不僅僅是煩厭，還有憎惡!直至後來，長媽媽幫魯迅買了他夢寐以求的《山海經》時，對長媽媽產生了敬意。

關於《山海經》，魯迅只是隨口的說說罷了。但沒想到大字不識一個的長媽媽竟用自己的錢買了《山海經》。正如魯迅說的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長媽媽，這個勞動婦女，樸實善良的她，給我留下了深刻的印象。

長媽媽並不是是很好看，但這並不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。

長媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不知道，使他感到慚愧。

有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛卻是那麼的濃，使我們的生活充滿了快樂與幸福。就你的老師一樣，他會毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。

珍惜你身邊的每一個人，不要到失去了才後悔。珍惜他人對你的愛就是珍惜你自己。當他們對你提出意見時，不要忘了說一句“謝謝”。牢記你身邊的每一個人，牢記他們對你的愛，對你的好。這樣才不會留下無法彌補的遺憾!

山海的作文篇4

?阿長與t;山海經>》，是我在讀了《朝花夕拾》後，印象最深的一篇。

一開始，文章講述了作者保姆“長媽媽”的種種“不好”：迂腐的習俗，睡時的不雅，且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些，都讓作者對她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉折，是阿長買來了作者心心念唸的《山海經》，他非常高興，從而對阿長產生了新的敬意。

文章的情感表達十分的曲折、細膩：作者一開始不喜歡阿長，後因長毛的故事又對她產生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最後又因買來《山海經》而對她充滿由衷的敬意。

我很喜歡阿長，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對她的情感變化中，阿長的形象也在我心中一點一點放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實都是對孩子的耐心管教。這也許有點煩人，但從中都能看出她對魯迅的疼愛和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當時因為年紀小，並沒有懂得阿長對他的愛，只是莫名覺得她有一種特殊的神力——別人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經歷諸多，才對阿長的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫下了這篇文章，表達對阿長深深的思念和感謝。

山海的作文篇5

農村富不富，關鍵看支部;支部強不強，關鍵看頭羊，發展壯大村黨組織，重中之重是要選好帶頭人。《山海情》中馬得福作為村支書，人雖然年輕但卻是整個吊莊戶的主心骨。他由最初勸說村民吊莊移民，到為全村通電不斷奔波，再到後來帶領村民學習種植雙菇技術，並冒著丟“烏紗帽”的危險，解決雙菇滯銷問題。馬德福的一系列決定讓我們看到了幹部的責任和擔當，他事事以群眾利益為上，有困難會迎難而上，無私奉獻，真正做到了為人民服務。現實基層工作中，我們經常會感慨有些村子一線工作開展不力，其實關鍵還是帶頭人偏軟，責任心和擔當的勇氣缺失的根源。其實，只有多一些“馬德福”一樣的帶頭人，多從群眾角度思考，走實群眾路線，增強責任心和擔當的勇氣，如此才能獲得群眾的廣泛認可和支援，基層黨組織的腰桿也才能真正硬起來。

“征途漫漫，唯有奮鬥”，劇中的女主角水花，她有著中國傳統女性的溫柔，在那個窮苦的年代，父親僅僅因為婆家有一頭驢就逼迫她嫁給自己不愛的人，後來丈夫又因意外癱瘓在床。命運雖不公，水花卻依舊不失勇敢和剛毅，她說服丈夫，用木板車子拉著丈夫和女兒走了七天七夜，整整四百多公里地，主動去了“玉泉營”，以自己柔弱的身軀撐起了整個家，並積極學習種植雙菇技術，把剛柔並濟的女性力量演繹得生動十足。水花的精神力量能打動觀眾，也正是因為它是現實生活中脫貧工作裡的真實縮影。脫貧必先扶志，貧困戶要想實現長效脫貧，摘掉貧困的“帽子”，政府扶持僅僅是一方面，還要將“輸血”變為“造血”，敢當和水花一樣當“主動脫貧第一人”才最可貴。面對任何難題，從“實”處著手，不等、不靠、不要，丟掉守舊觀念，不怨天尤人。像“拓荒牛”一樣去奮鬥，去不斷創造美好的生活，如此才能繪就我們神州大地一片生機盎然的景象。

奉獻是什麼?“奉獻”是劇中白老師在村民溫飽都解決不了的情況下，也要對教育有“一個都不能少”的堅守。奉獻，是為響應國家號召對口支援寧夏的福建幹部群眾們，他們用無私的鼓勵和付出，帶動寧夏的勞務輸出、招商引資，開啟了寧夏人民的美好新生活。奉獻，是來自老一輩的人民群眾的執著堅守，正如劇中移民搬遷的目的地玉泉營，並非一片已建成的樂園，而是一塊等待鄉親們自己去開荒拓土、從零建設的新家園，湧泉村吊莊戶們靠的是自力更生，墾荒、挖水渠、種樹，一步一個腳印地在飛沙走石的土地上去開拓自己心中的家園，開拓祖國的美好河山。春去秋來，他們一生的堅守就是一種精神豐碑，他們為國家和人民將血一點一滴地流乾，這種奉獻的精神，傳遞了社會的正能量，更應成為今天的我們基層工作人員不斷努力的風向標。