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談包容滿分九年級學生作文彙總3篇

  包容可以化解人與人之間的矛盾,可以讓人變得活潑開朗,可以讓人與人之間和諧共處,這也是一種美德。下面是本站小編為大家整理的談包容滿分九年級學生作文彙總3篇的內容,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!

談包容滿分九年級學生作文彙總3篇

談包容:篇1

  我在電影製片廠工作了十八年,先是當編劇,後來當導演。常有人問我,當編劇跟當導演的感覺有什麼不同?我說,就工作性質而言,編劇與導演都是文藝創作,但編劇更多的是“個體作戰”,而導演則是“兵團作戰”。編劇是“散兵遊勇”,你喜歡白天睡大覺、通宵開夜車也罷,你愛去深山老林、海濱小島寫作也罷,悉聽尊便。導演則全然不同。導演是“三軍統帥”,要指揮演員、攝影、製片、錄音、美工、服裝、化妝、道具、場記、木工、照明等等。那麼多不同工種一起工作,需要協同,需要配合。作為導演,除了電影藝術造詣之外,需要一種品德,那就是包容。

  我原本是個急性子,“紅頭火柴”。當編劇的時候,自由慣了,散漫慣了,“紅頭火柴”即便走火,或者跟領導意見不合,或者跟導演見解不同,也就一吵了之。可是,當了導演之後,特別是在拍攝現場,千頭萬緒,導演成了各種矛盾的交叉點。這時候,“紅頭火柴”一旦冒火,就會導致“天下大亂”。有了幾回“森林大火”的教訓,我這“紅頭火柴”漸漸變成“安全火柴”。我懂得了包容,懂得了導演必須善於傾聽各種不同意見,必須善於協調各個工種之間的矛盾。

  導演雖然是“三軍統帥”,但是事事處處不能用“統帥”壓人。只有你充分尊重別人,別人才會充分尊重你。就這樣,我的攝製組在現場往往七嘴八舌,誰都喜歡向我提出自己對鏡頭的設想。我喜歡這七嘴八舌的民主氣氛。在我看來,這正是對導演最大的信任和尊重。當然,最後還是由我“拍板”。不過,我在“拍板”前,要在現場充分說明理由,得到了大家的理解,於是全組統一了創作意向,擰成一股繩,工作起來非常默契。

  其實,就家庭而言,包容同樣不可或缺。我的小家,最初是夫妻兩人,不久增加了兩個兒子,後來又增加了兩個媳婦,如今很快還將增加新的小成員。小兒子一家在美國,大兒子一家在臺北,我笑稱我們家是“一家三地兩制”。長媳是臺灣人,我們家又成了“兩岸之家”。年歲不同,閱歷不同,環境不同,工作不同,存在著明顯的代溝。作為一家之主的我,猶如在拍攝現場的導演。我發現,在導演工作中學會的包容,對於小家庭同樣需要。家裡雖然也常常七嘴八舌,但是彼此互相尊重,成了和睦之家。“家和萬事興”,這“家和”的前提就是包容。

  包容,不僅是一種美德,也是一種涵養。包容不僅產生和諧,而且產生凝聚力。包容的前提,是寬廣的胸懷。所謂海納百川,首先就是有了大海那樣的胸懷,這才能夠百川並蓄。人人需要包容這一可貴的品格。“散兵遊勇”般的編劇,如能善於聽取各種不同意見,一定會使作為“一劇之本”的劇本寫得更好。就連寫劇本的電腦,那成百上千的電子元件也是依靠“相容”組合在一起。相容,其實不就是包容的“電子術語”?!

談包容:篇2

  哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們為此雷霆萬鈞,那犯錯的該是我們自己了。

  現代的戴爾?卡內基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發揮對方的長處。”憎惡對方,恨不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。

  狼再怎麼扮演“慈祥的外婆”,發“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺淨盡,羊群反而容易產生瘟疫;兩虎共鬥,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,凶猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友,這是更高境界的寬容。

  林肯總統對政敵素以寬容著稱,後來終於引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

  三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在,可讓你保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發你接受挑戰的勇氣,迸發出生命的潛能。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你的意志,磨亮了你生命的鋒芒。

  雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛您說話的權利。這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性核心。良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑裡就把它當作降溫的空調吧。

  寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規律,才有鬱鬱蔥蔥。泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。

  與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

  與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬。他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業。這把火,燒燬了嫌隙,也鑄煉堅固的事業之基。

  你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道,石縫裡長出的草最能經受風雨。風涼話,正可以給你發熱的頭腦“冷敷”;給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”;給你的打擊,彷彿運動員手上的槓鈴,只會增加你的爆發力。睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發“高血壓病”。“一隻腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕。”安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。

談包容:篇3

  自然可以包容天地與川流,音樂可以包容愛與恨,人心可以包容幸福與痛苦--這是千百年來留傳下來的。不變的真理。然而你是否想到,世間除以廣博包容微小之外,微小也能包容廣博?商店裡,貨架上有一種名為“話梅糖”的小小物品,也許能為我們帶來一些啟示。

  我也是一個偶然的機會才慢慢有所感悟的。買糖果的時候,看貨架上五彩繽紛的“花花公子”在用他們美麗的外表招攬每一位過客,“亂花漸欲迷人眼”的詩句湧上心頭,都把我的心也埋沒在其中了,正當我猶豫不決選擇哪一種時,陡然,一個被擠在角落裡的身影吸引了我的目光,那深棕色的樸素外衣上分明畫著一對簡筆青梅圖,旁邊僅僅寫著三個素靜的字“話梅糖”,好熟悉的身影!我想:曾記得很小的時候就常用攢了幾個月的零用錢卻換幾塊樸素的糖來滿足貪饞的小嘴。而十年過去了,如今,當我與話梅糖重逢的時候,卻驚奇地發現:它的包裝競絲毫沒有改變,讓我在第一眼看到的時候就認出了老朋友,而我想起小時候那些其他的糖果都早已搖射變得認不出了,心中不免有些感動:這個世界從我兒時的簡單樸素物資缺乏,到今天的複雜豐富,創造了多少新事物,卻也毀去了多少原有的美麗?一顆小小小的話梅糖競能以它的不變,從容應對世間萬變,以自己的樸素包容世界的紛繁。

  小時候吃糖只是為了打發時光,而如今我已是一名成年人,再次品嚐時,本來也應該有所思考吧,如今的話梅特有的滋味也毫無改變:在一陣梅香清溢的時刻,酸伴著甜,甜裹著酸,二者總像一對戀人一樣,你不多我不少,守護著一份適中的,保持溫度的愛情。而它的口味既清淡又凝重,說清淡,是因為它不同於別類的糖果的強烈的甜;說凝重,是因為它的味道豐厚。而這又恰使我想到了中國南北方的特點。北方的氣候較之南方更加“硬”,風霜雨雪的洗禮使北方人更加大氣、豪爽;而南方則更加溫柔,和風細雨使他們具有細膩柔美之性格。如果說中國是一棵大樹,北方人是粗大的樹幹樹枝,而南方人則是枝上簇簇綠葉繁花。

  二者的完美結合,使大樹生機勃勃。而眼前的話梅糖則是包容二者的最佳境界,帶給我——一個土生土長的北方人一份特殊的韻味。

  不論你是否喜愛,瞭解話梅糖,它都會以一種平靜的心態等待著你去品嚐和玩味。它包容了人們對它的各種態度。

  有時想想,由從前到現在,不斷前進的過程中有太多的東西需要包容。現代人整天疲於奔命,難得坐下來有所思悟,不如抽點時間,品嚐一塊小小的話梅糖,也許會有意想不到的收穫。

  【亮點透視】大對小,厚對薄的包容容易理解,但微小對廣博的包容,靜止對流動的包容,沉默對喧囂的包容,此種創意實在是獨闢蹊徑,非同一般,看似容易最奇崛。作者通過小小一塊方糖,映射出時代的變遷,聯想到人性的多維,引人玩味,發人深思。