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做傳統文化的傳承者作文8篇

通過寫優秀的作文我們可以審視自己的行為,優秀的作文可以幫助我們發現自己的創造力和想象力,本站小編今天就為您帶來了做傳統文化的傳承者作文8篇,相信一定會對你有所幫助。

做傳統文化的傳承者作文8篇

做傳統文化的傳承者作文篇1

源遠流長,博大精深,這是中華文化所具有的特質。但是,在當今各種“變異”文化的衝擊之下,人們開始褻瀆文化,把文明積澱看作炒作的工具。這怎能不令人擔憂?堅守文化的本真,守護心中那泓清泉迫在眉睫。

曾幾何時,我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉鬱頓挫的氣質和風格。微博時代的我們,早已習慣了“藍精靈體”,習慣了那句例行公事的套話:“元芳,你怎麼看?”殊不知,在我們戲謔調侃之時,傳統文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時,不痛不癢、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫治心靈創傷”。這時的我們,情何以堪!

當“舉頭望明月,低頭思故鄉”被修飾、被改造得面目全非,我們該作何感想?一片真切的思鄉之情被無聊地調侃,這是一種怎樣的悲哀!對於中國沉澱已久的文化,我們雖然沒有能力去完全深諳,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格去胡編亂造,去挑戰先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度,所以我們要堅守本真,不要丟失了對文化應有的崇敬和敬畏之心,在文化調侃中迷失前進的方向。

在網路高度發達的資訊時代,人們追求適宜的精神愉悅本無可非議。但各種不倫不類的體例的出現卻是一個不好的徵兆。一個國家、一個民族,如果連自己的文化都保護不了,那還有什麼存在的意義呢?當我們對“tvb體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候,我們是否能夠聽見那一聲聲來自於幾千年前的天空的無助哀號?

堅守文化的本真,並不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創新和突破是必要的,畢竟,那是人們前進的動力源泉。堅守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉的月,而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,而不是被整飾得面目全非的一潭汙水。堅守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,不要矯揉造作,不要畫蛇添足,更不要將經典俗化。

保持一顆敬畏之心,堅守文化的本真,讓自然和諧的春風吹向每一個角落,讓經典文化之樹綻放鮮花朵朵,滋潤萬物。

做傳統文化的傳承者作文篇2

這是一個美好的早晨,我們教室中出現了許多精美的作品,有美麗的中國結,有遠近聞名的書法,有細緻的刻紙,還有雄偉的東塔的照片。

這些作品讓我感受到了豐富多彩的中華傳統文化。我最喜歡的是駿馬圖,那馬兒像在草原上飛奔,尾巴一甩一甩的,非常美麗!更有趣的是彌勒佛,他有著元寶一樣的肚臍眼,手抱著頭大笑。他的肚子大大的,裡面可裝著一條大袋子。俗話說:“容天下難容之事,笑天下可笑之人。”這可真搞笑。還有年年有餘的中國結,魚的鱗片金燦燦的,尾巴也是一樣。還有一個金元寶。祖國可真好!我愛祖國的燦爛文化!

中國的民族樂器,浩瀚如煙海,燦爛如繁星。被稱為民族樂器之王的“箏”,是中華民族樂器的代表,是民族文化的瑰寶。

箏是我國最古老的彈撥樂器之一,到今天已經有兩千多年的歷史了。箏由面板、底板、邊板、箏頭、箏尾、嶽山、碼子、出音孔。

中國傳統文化歷史悠久,上週六,我、吳語若、李景宜、任靜怡還有沈詩玥也組隊去探訪中國傳統文化。我們是去博物館裡體驗。這些博物館可真有趣,不僅有平常的實物展示,體驗區還有放映區,甚至還可以拿尋寶圖和答題卡。“尋寶圖”就是博物館的透檢視,“寶物”就是一個互動場所。

我們一行人先來到了中國刀剪劍博物館。刀劍大約是從夏朝開始用的,不過都是青銅做的,渾身發綠。剪刀的樣子就更多了,有圓形的,有三角形的,甚至還有茶壺形的。 我們又去了中國傘博物館。最早的傘是車傘,既可以擋雨擋陽光,也可以擋箭。之後的傘變成了油紙傘。現在的傘變成絲綢或防水布傘,防水防風性更好了。我們出來以後,媽媽採訪了我們,個個都說知道到了很多中國歷史傳統文化。是呀,這麼好玩的博物館,能不學到知識嗎?

做傳統文化的傳承者作文篇3

牛郎織女相會於七月七,長娥八月十五月宮起舞,觀燈賞花,踏青登高,都是天地萬物與人文生活完美結合,富有文化內涵。

中華文化博彩淵源,五千年來無數的文化不斷震撼人心,豐富民族,我輩青年,應以青春之朝氣,堅定中華文化自信並傳承中華傳統文化。

我輩青年應認識文化。《只此青綠》在春晚舞臺爆火;《洛神賦》驚豔眾人;“神樹”震撼人心……突如其來的爆火,真的只是因為它們好看嗎?長在現代人的審美點上了嗎?不,不是的,王孟希的《千里江山圖》;敦煌璀璨畫壁;三星堆的驚人發掘。它們承載的是中華哲學和美學精神,展現的是中華文化悠久歷史,綻放文化魅力。我輩青年,我們應該翻開史書,上下五千年,不斷朝代更替,社會變遷,都有著豐富多彩的文化。我們應該認識他們,認識這些觸及靈魂深處的傳統文化。

我輩青年應擔當文化。從古至今禮節文化從未沒落。它們滲入飲食,衣著,娛樂等方面。延至今日仍未被拋棄。在冬奧開幕式上的迎客鬆,閉幕式上的送楊柳。展現我們的待客之道,更表明我國文化風采。作為青年,我們不僅要有擔當文化的責任,更要弘揚我們的文化。當平安結,雪如意跳臺出現在大家眼前時,我相信我們自豪感不禁噴發。這就是文化自信。我輩青年,不僅認識我們的文化,更要擔當傳播悠久中華文化的責任,向社會傳遞多彩文化,向世界展現中化民族風采。

我輩青年,應傳承文化。從古絲綢之路到如今的一代一路。茶文化在其中起著積極作用,它連通世界與中國,傳遞我國生生不息的傳聞文化。而今百年之未有大變局,多國共存,文化起著重要作用。文化與文化的碰撞,不同理念的交融,讓中華文化更放大異彩。我輩青年作為國之希望,國之未來,我們應該傳承中華傳統和弘揚中華文化。抓住時代的機會,向世界展現中華傳統文化的魅力。

制度自信、道路自信、理論自信歸根結底都是文化自信。我輩青年,請堅定中華文化自信,重拾傳統文化,再造中華文明的復興。我輩青年,請傳承中華傳統文化,讓文化交織的綵帶更絢麗。

做傳統文化的傳承者作文篇4

說到傳承,我腦海中總會浮現出外公對我的教誨,這教誨對我影響頗深。

我小的時候,寫完作業總是好奇的看著外公在房間中搗鼓著什麼,房間中的外公不時發出得意的笑聲,伴隨著笑聲的還有外公吟唱的“夜靜絃聲響碧空,官商信任往來風,依稀似曲才堪聽,又被風吹別調中。”看著客廳牆上掛著的風箏,我便知道外公又製作了一個令他得意的風箏。

記得有一次我好奇地問外公:“您都這麼大年紀了,為什麼要玩這種小孩子的玩意呢?”一聽我談到風箏,外公兩眼放光,激動得像個孩子:“小子我跟你講,可別小看風箏了,這小玩意可是大有來頭呢!”:就這種玩具能有什麼用呢?”“風箏早在幾千年前就存在了,相傳垓下之戰就是韓信在風箏敷竹笛,迎風作響。漢軍配合笛聲,唱起楚歌,傳到楚營,瓦解了楚軍士氣,這下還瞧不起風箏嗎?就算它現在只是玩具,但曾經它可是作戰利器呢,如今還被列入了文化遺產。”“那您是怎麼接觸風箏呢?”外公臉上充滿了激動的情緒:“我小的時候啊,戰亂不斷,我的父母為了讓我學門手藝養活自己,就讓我拜了一個做風箏的藝人為師。你還別說,我那師父還真有兩下子,當時在那一片談起做風箏沒有不對他豎大拇指的。他對我很細心,傾其所有幫助我,手把手教我做風箏。”“那您的師父是個怎樣的人呢?”“他非常愛風箏,把風箏當做生命,他最常掛在嘴邊的就是‘風箏是咱老祖宗的手藝,不能丟啊’可是…”說到這裡,外公不由得黯然失色,他深深的嘆了口氣不再說話。

外公的話不斷在我腦海中浮現,我彷彿看到了幾個孩子拿著風箏,風箏藉著風勢越飛越高,詩人就是見此情景有感而發寫出“兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。”的吧。看著面前的外公,我似乎明白了他的堅持。

“外公您教我做風箏吧。”只見外公喜出望外,激動的準備出多年不用的材料,搭輪廓,貼封面,上色等過程,外公手把手的教我去做,製作完成後看著手中的風箏:小小的黑眼睛透出聰慧的光芒,輕盈的雙翼,協調的燕尾,彷彿真的要飛出去一般。

為什麼外公和他的師父都如此執著於風箏,為什麼外公要把風箏傳承給我,為什麼風箏經久不衰。在這一刻我心中有了答案,因為這看似微不足道的東西代表了中國的傳統文化,而這種文化應該得以傳承。

做傳統文化的傳承者作文篇5

中國,一個泱泱的文明古國,五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,無一不是我國優秀傳統文化的重要組成部分。中華民族3的優秀傳統文化是民族的靈魂,哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此,傳承優秀傳統文化,方能屹立世界民族之林。

傳承優秀傳統文化詩愛國主義精神的表現。隨著外來文化的不斷衝擊,作為華夏兒女的份子,我們都應義不容辭地傳承優秀傳統文化。但是,現實往往卻是相反的。正當外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時,我國的國民部對國語學習不屑一顧,甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”。“哈日族’等。這實在是令人揪心。因此,傳承優秀傳統文化是刻不容緩,任重道遠的。我們可以通以網路傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優秀傳統文化,引領人麼走回正確的文明思潮,讓愛國主義精神在每一箇中華兒女心中迴盪。這樣,優秀傳統文化才得以傳承,民族才得以強盛,華夏文明才得以延續。

傳承傳統優秀文化才能更好地建設精神文明家園。從古至今,從流傳萬世的儒家思想,到風騷一時的唐詩宋詞等,無一部深深地影響著華夏兒女;還有令人驚歎的北京故宮,西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風采,這一切的一切,都需要我們每一個華夏兒女去維護,傳承和發揚。以至可以更好地建設與當代發展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶,我們將成為精神的流浪兒,難道我們還要重演“端午節被搶”的悲劇?因此,這就需要我國傳統文化不斷深入發展。是中華文明不斷擴大!

傳承優秀傳統文化需要重視文化遺產的管理,隨著城市化程序的推進,一些文化遺產受到破壞,如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運;沉澱幾百年的“晉翼會館”等歷史建築被用來作用掙錢之具;故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進行保護等。因此,我國應建立和健全文化遺產管理機制,優秀傳統文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產進行合理地管理,使其保護制度化和規範化,我們才能更好地傳承華夏的優秀傳統文化!

在外來文化不斷衝擊的今天,我們華夏二兒女應該理性地面對世界多樣的文明,取其精華,棄其糟粕,才能讓優秀傳統文化保持旺盛持久的活力。

悠悠千載,華夏民族的傳統文化的傳承是我們每一箇中國人的神聖職責。行動起來吧,傳承中華民族的優秀傳統文化,讓華夏文明薪火相傳,延續千秋萬世。

做傳統文化的傳承者作文篇6

歷史,是值得被人類尊重的。歷史文化對我們現在的生活有著許多幫助,沒有歷史哪有我們現在美好的生活呢?

可能當我們把一位歷史名人傳播出去,讚揚他時,會說他給某國帶來多大幫助,但不知大家想過沒有:他一定是個好人嗎?如果有證明,那這一定是真的文化嗎?誰也不知道,因為那已經是過去的過去了。現在有許許多多的考古學家,都忙著考古,他們是怎樣證明一個人的好壞呢?憑古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某個歷史文學家的詩中記載了詩人是個怎樣的人,也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑,我們現在所看到的或讀到的有關歷史的作品,到底是想傳承歷史文化,還是摧毀它們?

舉個例子,歷史劇《三國演義》中的曹操你覺得他是怎樣的人?難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎?在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了,難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎?我很想問問編劇和導演:你知道嗎?如果這部劇被很多人看到的話,他們受到誤導會認為曹操就是一個陰險惡毒之人。傳播點正能量吧,不然這件事後人也會照做在你自己身上的,你好受嗎?

最近有許多人在網上爆料歷史上的焚書坑儒是項羽所為的,而歷史書上卻說的是秦始皇,我應該相信哪邊?這是在傳承歷史文化嗎?不,完全不是,我們應該把握其本質,如今很多做法不見得是在普及歷史。

對此,目前針對歷史的看法主要有兩個:一、加強對歷史的管理;二、從此不再解讀歷史。我個人更認同第一個看法。

歷史,讓我們好好尊重它吧,別再犯傻了,我們要好好傳承歷史傳統文化。

讓我們一起行動起來吧!

做傳統文化的傳承者作文篇7

昨天晚上,我和媽媽一起收看了由撒貝南和董卿主持的中央電視一臺的《開學課》,節目非常精彩,每當看到節目的*部分,我都情不自禁地拍手叫好,為中國而感到驕傲、自豪!

當96歲的翻譯家許爺爺慷慨激昂地說:“我們中國人,就應該自信,就是應該有點狂的精神!”的時候,我暗暗地敬佩這位白髮蒼蒼的老爺爺,是的,我們需要自信,更需要有點狂的精神,而現在、最缺少的就是這種精神。

當漢字叔叔說:“我用了8年,一個字一個字把我整理的`四本書放在資料庫裡。”的時候我被震撼了。一個年近花甲的外國人,窮其一生,都在不斷為我們國家的文字文化而努力奮鬥,我們又有什麼理由不去保護我們自己的傳統文化呢?

當巴基斯坦人米斯巴說:“我要用最後一口氣,教漢語!我願化做一條美麗的彩虹,搭起漢語傳播文化的橋樑。”的時候,我感覺有些不可思議,一個巴基斯坦人怎麼會這麼愛漢語呢?正是因為有了他們的傳播,我們的漢語才會在全世界發揚光大。

漢字是中國文化的源泉,武術振奮著自強的民族精神,文學承載著理想與情感,圍棋則蘊藏著智慧的密碼,它們都是我們的中華驕傲,更令我們驕傲的是,它們在歲月流轉中,在走出去與其他文化的交流中,永遠閃爍著智慧的光芒!

做傳統文化的傳承者作文篇8

各個國家民族都有自己的文化,國家之所以富強,是因為文化,社會的,社會之所以和諧,是因為文化。我國是世界文化唯一延續的四大古國之一。在現實生活中,傳統文化的利弊日益暴露,有大部分已經被淘汰了,但有些人卻想把傳統文化一塵不變地交給下一代,這就需要注意了。傳統文化有好有壞。我們應該發揚好的。剔除壞的。因為她會楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們,所以在面對傳統文化,我們要取捨。

中國有過年的習慣,過年會使人精神煥發,過年還要燃放鞭炮,放煙花,隨著環境問題日益嚴重,現在我們不燃放鞭炮煙花了,有人會說過年是傳統文化,燃放鞭炮不是理所應當嘛,難道傳統文化不重要了嗎?不,不是的燃放鞭炮煙花會使空氣,變差。也會引起一系列的環境問題,目前人們已經意識到環境問題的嚴重性,為了這個地球為了我們共同的家園,人們正在保護環境,所以不燃放鞭炮,煙花並不是,拋棄了傳統文化,而是發揚了他。傳統文化理應現在結合我們一樣。中國素來是禮儀之邦,而尊老愛幼,尊師重教我們已經傳承了五千多年。它是傳統文化,它是發揚光大,會永不磨滅,因為它是民族之魂永不磨滅。但現在出現這樣一個問題,有些老人仗著尊老愛幼的傳統揚言這樣了,分家。我在一本書上看到,有個老人每天下午都會端著板凳坐在車上,人肉搶位,等到他們而女同事,不會為了停車的事而煩惱,這引得我們的思考,如果那兩個老人,每天座位,會不會引起別的控車主的憤怒,甚至社會上一些不諳世情的出現。如果長此以往,每個車主的父母令人,那社會還會穩定嗎?還會和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現在有些人打著各種幌子,請青少年學習傳統文化,去學習那些喲,腐蝕作用的文化,以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統文化,那以後準,會不堪設想。因此在好的傳統文化上,我們更應該擦亮眼睛,用傳統文化,用批判的眼光去對待傳統文化,傳統文化是我們每個人應該學習的,因此我們要學會取捨。

與傳統文化之精華,省傳統文化之糟粕。我們勢在必行——取捨。