《復活》讀書心得體會精選範文

高爾基說：熱愛書吧這是知識的源泉，在讀書中傳授我無盡的知識，那麼關於《復活》讀書心得體會該怎麼寫呢，下面是本站小編為大家整理的關於《復活》讀書心得體會範文三篇，供大家參考。

 《復活》讀書心得體會1

今天，終於讀完了《復活》這本書，這本書使我懂得了以前官僚醜惡的嘴臉。這部列夫。托爾斯泰的文學著作是他文學創作的高峰。

本書以涅赫留朵夫和瑪絲洛娃偶然相見為開始，然後涅赫留朵夫便開始為了懺悔自己的過錯，而開始了心靈的“復活”。

本書是一部帶有諷刺意義的小說，以涅赫留朵夫的經歷講述了當時政府的腐敗，和那時官僚官官相護的樣子，一個人無故被關進監獄，關了8個月之久，然而涅赫留朵夫通過關係，找了一個高官就被減刑了，難道，一個人的生與死就靠著一句話來決定嗎?然後瑪絲洛娃被流放了，看著那一個孕婦馬上就要流產了，可押解官就是那麼的冷酷無情，竟然讓他接著跟上隊伍，生就生吧!假如能有一點人性，誰能做出這樣滅絕人性的事情來呢?而且，每天對那些犯人嚴刑拷打，用柳條抽，抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當成了每天必要的工作，成為了娛樂方式。那一個個血淋淋的事實，告訴了我們那是一個怎樣的統治群體，只要有點官就拿出來耀武揚威，而且他們都有一個特點就是——拍馬屁，對那些高官貴族都能跪下，奉承，溜鬚。然而，面對窮人，恨不得一腳把他踢飛了。難道，世界上就只有窮人和有錢人之分嗎?就沒有人性之分嗎，那些官僚個個都是豬狗不如的畜生，他們有人性嗎?他們除了會說話會寫字，還跟走獸有區別嗎?

涅赫留朵夫通過這些經歷進行了心靈的“復活”，獸性的精神和人性的精神在他心裡做著鬥爭，每當決定做一件事時，他的心裡總要進行激烈的鬥爭，後來他看清了世態炎涼，看清了社會的真正面目，他覺醒了，人性的精神佔了上風，他這麼做不僅救助了瑪絲洛娃，還昇華了自己的心靈，讓已經“死亡”的心靈重新復活。

我認為擁有人性是人立足於世界的第一道大關，只有擁有人性，獲得人民的愛戴才是光榮的，如果欺壓人民，仗勢欺人，人民一定會反抗的，最終的後果也可想而知。如果人民恨不得他死，對他恨之入骨，那麼他活著就沒有意義了。“水能載舟，亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《復活》是人性的復活，更是心靈的復活，更是社會的復活。復活告訴我人性的真善美，人性的假惡醜，記住：發揚善心，多做善事，讓自己充滿人性吧!

《復活》讀書心得體會2

法國著名評論家羅曼·羅蘭說：“《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩，書中體現了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態度、鎮靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。”這部小說被譽為世界百部經典著作之一，它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，講述了人類最美好的感情的復活，體現了一位偉人暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣。這部史詩般的經典著作，被譽為"19世紀俄國生活的百科全書"。

早在國中的時候，好朋友就向我極力推薦這本書，她那時候就讀過多遍，總是向我講述書中的精彩情節。但是我直到上大學之後才讀完了這本久負盛名的《復活》。我也終於明白了朋友當年的痴狂。這本書帶給人的不僅僅是震撼，更是讓讀者對於生活對於生命的本質有所反思。相信每個讀完《復活》的人都會經歷一次屬於自己的“復活”。 正如花草需要春天的甘霖才能長出新綠，人類需要博愛與同情才能繼續不息、日進無疆。抑或這就是使《復活》不朽的原因。

本書的作者列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀俄國偉大的批判現實主義作家，是世界文學史上最傑出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現實主義”的“天才藝術家”。 他的作品描寫了俄國革命時的人民的頑強抗爭，因此被稱為“俄國十月革命的鏡子”列寧曾稱讚他創作了世界文學中“第一流”的作品。而《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創作的"最高的一峰"。《復活》是托爾斯泰的世界觀轉變以後的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學探索的總結性作品。

本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃的精神上的復活，主要是聶赫留朵夫精神上的復活。小說中多次寫到，在聶赫留朵夫身上，精神上的人

性與獸性在較量。聶赫留朵夫大學時期是一個純潔、熱誠、朝氣勃勃，有美好追求的青年。但是進入軍隊和上流社會後，他過起花天酒地、醉生夢死的生活。獸性的一面統治了他的靈魂，人性在慢慢消磨，然後封存了。他第二次見到瑪絲洛娃，以及後來的七八年的時間，便是獸性佔領精神上風的時期。就在這一段時期他誘姦了瑪絲洛娃，並將懷孕的瑪絲洛娃拋棄，而使她淪落到後來的悲慘境地。直到在法庭上巧遇瑪絲洛娃，回想當年，良心發現，人性的一面被重新喚醒，漸漸戰勝了獸性的一面。在替瑪絲洛娃上訴的三個多月內，聶赫留夫親眼目睹了農村生活的千瘡百孔、農民出境的破敗不堪、婦女的命途多舛以及一個囚犯的悲慘淒涼的境遇。在此，他對法律、政治和制度的認識有了一個深刻的轉變。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質，和沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的醜惡罪行。

小說以“最清醒的現實主義”撕下的一切假面具，揭露了法律制度的虛偽和反人民的本質。小說批判了整個官僚機構，勾劃了國家機構中各級官吏的醜惡嘴臉，無情的揭露了官方教會的虛偽，暴露了神父們的市儈嘴臉和宗教儀式的荒誕無稽，表現了長期受教會欺騙和敲詐的農民對它的深刻仇恨。小說還從經濟制度上探究了人民的痛苦不幸的根源，否定了土地私有制，提出了要解決農民與土地的矛盾必須把土地歸還農民的看法，表明了作者對土地的正確認識，也反映了俄國資產階級革命前夕農民對土地佔有制的憤怒抗議。

整個19世紀還不曾有過《復活》這樣的作品，它高於《悲慘世界》，因為這裡沒有一點幻想的、虛構的、編造的東西，全都是生活本身。

--俄國著名評論家 斯塔索夫

小說情節起伏跌宕，人物刻畫入木三分。以托爾斯泰晚年爐火純青的老辣筆法，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在"靈與肉"之間的痛苦掙扎。在這裡，托爾斯泰目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這裡，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這裡的挖掘比以往要深。可以說整個俄國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到可作為一面"鏡子"的程度。正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，它把19世紀末整個俄國的現實熔鑄進去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、妓女、學生……裡面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這裡，托爾斯泰唱出了人類藝術最崇高的歌："我們為不幸者撒一掬淚，人世的悲歡感動我們的心。"

《復活》讀書心得體會3

這個寒假，我讀了《復活》這本書。《復活》是俄國作家列夫.托爾斯泰晚年寫的代表作品。《復活》是他長期探索的總結，代表著托爾斯泰文學創作的最高成就。

小說裡的女主人公叫瑪絲洛娃，他是一個被壓迫、被踐踏的下層婦女。他先被男主人公聶赫留朵夫誘姦拋棄後，接著又被她的主人趕出了莊園。在經歷了一系列不公平的遭遇後，她看清了社會的黑暗，不再相信愛和善，結果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠遠沒結束，她又被人誣陷犯有殺人罪，被告上了法庭，服了四年苦役。這本書雖然虛構，但真實反映了俄國社會壓迫摧殘下層人民的真實些照，揭露了沙皇俄國的黑暗。

在對瑪絲洛娃進行審判的法庭上，法官們簡直昏庸無能，不管案情，直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式，導致監獄裡管著大量被無限的“犯人”，而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發露的反動本質。

在聶赫留朵夫上訴的過程中，無論是外省還是京城，無論是下級官吏還是上級人員，到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的醜惡!

《復活》這個作品其實托爾斯泰想通過這一部小說西安各國人說明，無論是貴族還是平民，壓迫者還是被壓迫者，都要改惡從善，就可以消除社會中的醜惡。

所以，通過這本書，我覺得我很慶幸自己生活在中國，中國大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護，有冤屈還可以申訴。我為我是中國人而感到驕傲與自豪!