《貓》讀後感500字模板6篇

當我們看完一本書之後就要及時寫好適合自己的讀後感，大家通常都會寫一篇讀後感來記錄自己的感受，本站小編今天就為您帶來了《貓》讀後感500字模板6篇，相信一定會對你有所幫助。

《貓》讀後感500字篇1

在讀《凡卡》這片篇課文後，我的心揪成一團，凡卡遭遇的悲慘生活令我同情。

他才僅僅有9歲大，就被老闆折磨著，過著痛苦的生活，在冬天裡，他吃不飽，穿不暖，睡不好，他給爺爺寫信，渴望爺爺能夠接他回家，可他並不明白他寫的信他唯一的期望是寄不出去的。他僅有虛幻的夢，可最終連夢也破滅了。

凡卡在冬天凍的縮成一團，也沒有鞋可穿，跟他相比我們住在那麼溫暖的房子裡，穿著那麼暖和的衣服，對我們來講，“冷”這個字我們是完全體會不到的。

他當時那麼飢餓，連午飯就一點稀粥。我們是永遠不會感動“飢餓”的。中午，父母早已在家準備好了可口的飯菜，放學後，父母又為我們買了麵包當點心。可凡卡呢？一口肉他都吃不上。

他多麼期望爺爺來接他回家，即使過著貧窮的生活，他也願意和爺爺在一齊，因為他們在一齊是歡樂的。他渴望見到爺爺這個唯一的親人，他想他爺爺，他想得到爺爺的關懷。可我們呢？被親人愛護著，我得到親人愛護實在太多太多了。可凡卡呢？對他來講:親人的愛護，呵護是他想又得不到。

他在甜蜜的.夢中看到了爺爺，然而，這夢也破滅了，永遠也不可能實現了，因為爺爺收不到他的信。

他所想的到的，我們都有，可他受過的苦，我們都沒受過。我們所生活的環境，過去的孩子都會想過，可他們卻得不到。這是我明白了，我們的生活來之不易，我們更應當珍惜這來之不易的幸福生活！

《貓》讀後感500字篇2

葵花的爸爸是用青銅雕刻葵花的藝術家，有一次他帶著她女兒葵花和其他人一起到鄉下勞動，葵花的爸爸到大麥地的葵花田裡畫葵花，回來的時候淹死在大麥地的河裡，因此葵花成了孤兒。這時大麥地最窮的一戶人家——青銅一家收養了葵花，他們倆成了兄妹相稱的朋友，他們一起生活，一起長大。粗茶淡飯的生活中，一家人為了撫養葵花用盡了心力。而青銅更是在沉默中無微不至的呵護著葵花，幾乎為她奉獻了一切：為了葵花上學，青銅放棄了自己的上學夢想;為了葵花晚上寫作業，聰明的青銅捉來許多螢火蟲做了十盞南瓜燈;為了葵花報幕時的美麗，青銅心靈手巧地做了一串冰項鍊……不僅是青銅，葵花也付出了許多。

學校組織的拍照活動她沒參加，為了給自己貧困的家庭省錢;每天放學和哥哥一起去採蘆葦，為了能多編些蘆花鞋去賣;自己一個人偷偷的跑到江南撿銀杏、考試故意考砸，為了賺錢、省錢給奶奶看病;用各種辦法教她的啞巴哥哥寫字，為了讓哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來……青銅家雖然窮，但他們卻過得有滋有味、快快樂樂。這不正是因為他們的生活中充滿了愛。

幾年後的一天，城裡的人要把葵花接到城裡，青銅一家堅決反對，葵花也堅決不走，村長好不容易才說服青銅的爸爸和媽媽，但是他們倆都說青銅肯定不同意，就決定在葵花走的時候讓青銅出去，葵花走了之後再讓他回來。葵花走了，青銅成天坐在一個大草垛上。有一天，青銅在大草垛上看見了葵花，她正在向他跑來，青銅忘記了自己是在高高的大草垛上，邁開雙腿，朝葵花走去，一下子摔在了地上，不知過了多久，青銅站了起來，他看見葵花還在向他跑著，用盡平生力氣，大聲的喊：葵—花!正在放鴨的嘎魚聽見了，愣住了。青銅又大聲的喊：葵—花!雖然吐字不清楚，但這分明是叢青銅的喉嚨裡發出來的，嘎魚丟下他的鴨群，朝青銅家跑去，一邊跑，一邊大聲的向大麥地的人宣佈：青銅會說話啦!青銅會說話啦!……

《貓》讀後感500字篇3

?賣火柴的小女孩》，一篇世界著名的童話，為我們講述了一個小女孩光著腳丫子在寒冷的冬天裡，一個應該閤家歡樂的大年夜裡被爸爸叫出來賣火柴，後來凍死街頭的故事。 讀完這篇童話，我的鼻子酸了。這個可憐的小女孩，在人們閤家團圓，享受天倫之夜的大年夜，卻因沒賣掉一根火柴而不敢回家最後因在寒冷和飢餓的逼迫下而悲傷的死去有人聽，才出生的小嬰兒都被上帝吻過，難道是那個小女孩出生時沒被上帝吻過嗎? 。

想想那時，看看現在，我們都是父母的掌上明珠，家裡的小公主、小皇帝。衣來伸手，飯來張口，什麼也不用做，什麼也不用幹，每天吃飽穿暖，根本不用去打工什麼的，也不用為了生計而發愁，更不用挨冷，捱餓我們的生活真幸福啊! 記得有一次，我在看書時看到了一個故事，一個小女孩在家門口玩兒的時候不小心被摩托車給撞了，司機逃跑了，小女孩送到醫院檢查後，只是頭和腳上有點皮外傷沒什麼的，可是，回家後，她卻要求媽媽買個大熊娃娃，新衣服什麼的，不然就一直哭，直到她媽媽答應了。

本來這個小女孩的家庭就不富裕，就靠父親那點兒低廉的工資生活，還要買玩偶。當她高興的拿到她媽媽給她買的玩偶後，她媽媽去病倒了，她才知道原來媽媽為了給她買這個娃娃每天起早貪黑的去打工、兼職。當她媽媽因為疲勞過度而心力交猝，最後致死，她哇哇的大哭說要媽媽，可是她的媽媽還能回來嗎? 不! 不能了! 小女孩因為一個娃娃而失去一個母親，而賣火柴小女孩的爸爸卻因為錢而失去了一個女兒。在此，我祝賣火柴的小女孩和那位可敬的母親在天堂過的快樂!

《貓》讀後感500字篇4

開學初，學校組織我們學習了一本經典書籍——《弟子規》。

?弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學應有的禮儀與規範。此書堪稱是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠、養生忠厚家風的最佳讀物。

凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。這句話是我感觸最深的一點，它充分體現出了做人要講信用，說謊話騙人胡言亂語是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經對電腦遊戲十分著迷，只要一碰到滑鼠，我就完全沉浸在電腦遊戲的世界中，忘記了時間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結束遊戲的時間一拖再拖，為此，媽媽大發雷霆，我才不得已關掉了電腦。

如今，我學習了《弟子規》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到非常的汗顏，做人是應該講究信用的，信用是一個人的做人之本，如果一個連信用都不講的人，他又怎麼能夠立足社會，成就一番事業呢?

?弟子規》使我認識到了我以前所作所為的不足，我想在今後的學習生活中，以《弟子規》時刻警醒自己，做到誠實守信，多一些精彩的細節，少一些失信的言行多一些靚麗的風景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。

總之，通過學習《弟子規》使我受益匪淺，我要把其中學到的道理應用到學習、生活中去。

弟子規讀後感500字範文4

自從讀了《弟子規》以後我知道人生需要考慮的還有很多很多，演戲很容易，做人卻很難，戲可以演過無數次，人生的機會卻只有一次;世上好演的是戲，難做的是人;戲是虛構的，人卻是真實的;戲進而演的是人生，人生就像一場戲，心靈美好的人，夢也一定是美好的，真心的夢幻，絕不是虛幻)人活一口氣，要活得有志氣——為喘氣而活，僅活著而已;活得有志氣，死得也美麗。昨天是曾經，是過去，今天是面臨，是現實，不要在昨天裡沉媚，應該在今天中開創!

在學生主修的第四課信，我知道了能實踐諾言，便是守信;不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責任像奏多情的細雨，潤物細無聲;父親實踐的責任像冬天狂舞的雪，寒面淨心田。

同學們，父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我們學了入則孝以後，心裡面要念念不忘父母對我們的養育之恩，念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先。

?弟子規》裡面的內容還有很多很多，需你自己去細細品味。

生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由於人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。

《貓》讀後感500字篇5

每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書。《水滸傳》是—部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西遊記》，號稱中國四大名著。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的—些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是官逼民反。

?水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終於造反，勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深。智多星吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害後，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯，野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《貓》讀後感500字篇6

?狂人日記》具有鮮明的現代特徵，具體表現為省察歷史與現實的理性精神，解剖自我靈魂的自審精神，以及關注生存和發展的憂患意識，遠遠超出了一般知識分子顧影自憐式的安慰，顯示了“五四”時期思想啟蒙的高度。

?狂人日記》在表現“禮教吃人”的同時，還表現出了強烈的反叛和變革的精神。如狂人面對因循數千年之久的傳統思想，大膽地提出了“從來如此，便對麼?”的質疑，這集中體現了大膽懷疑和否定一切的五四時代精神;狂人還面對面地向吃人者發出了警告：“要曉得將來容不得吃人的人，活在世上”;狂人還渴望將來有不再吃人的更高階的“真人”出現，這表現了一種改變舊世界、創造新世界的朦朧理想。最後，狂人期望未來、矚目下一代，希望“沒有吃過人的孩子，或者還有”，發出了“救救孩子”的呼喊，這更是一種向封建主義抗爭的號召，同時也向世人昭示了一條變革社會的途徑。

魯迅明寫的是狂人的狂態，實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心絃。狂人並不是一般的典型性格，他是象徵性的，是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰取的一首氣魄巨集大、熱情奔放的時代思潮交響樂。所以，它一經發表，就在思想界和文學界引起了廣泛的反響，《新潮》雜誌著文稱譽“瘋子是我們的老師”，“我們帶著孩子，跟著瘋子走——走向光明去”。