讀了中國寓言的讀後感6篇

通過寫讀後感，我們可以總結書中的教訓，思考如何應用到生活中，通過寫讀後感，我們可以表達對作者的感激之情，感謝他們為我們帶來精彩的故事，以下是本站小編精心為您推薦的讀了中國寓言的讀後感6篇，供大家參考。

讀了中國寓言的讀後感篇1

這是一本非常適合孩子閱讀的中國古代寓言故事。這本書是由語文特級教師推薦的義務教育語文課程標準的建議閱讀書。作為一本課外閱讀書，我覺得這本書非常有意義。首先這本書的主編是南京師範大學文學院副教授，碩士生導師，這本書還配有掃碼朗讀部分，而朗讀的是一一媽媽。一一媽媽也是喜馬拉雅fm的育兒主播。由這兩位大咖一起出版的這本書，非常值得孩子們讀。而且這本書的閱讀內容是非常的豐富。所有的故事都是中國的古代寓言故事。非常有名的，比如說猴子撈月刻舟求劍，買櫝還珠，莊周夢蝶，南轅北轍等等。

除了這些故事之外還有一些故事，連我都是第1次聽說的，這些著名的故事不僅僅是成語，也是故事。我自己都覺得讀起來非常有意思。而且我個人認為這本書適合讀書的孩子，因為這本書裡每一篇內容都配有了拼音。即使孩子不認識字，只要學過拼音就能讀這些故事。這本書還是全綵頁的內容，每一個故事都配有插圖。這些插圖非常可愛，我也非常喜歡，讀起來和故事的內容也很有關聯性。而且在某一些的故事裡，還有一個寓意點播。就是通過這個故事，我們能瞭解到一些什麼道理，這一點也是非常適合現在的孩子來閱讀的，還有一些比較深奧的詞語，或者成語書裡面也會特地在邊上標註它的意思。這樣來說，對一個上學的孩子來讀這本書完全沒有任何困難的。作為中國的古代故事，我覺得這是我們更應該去學習和了解的地方。很多故事耳熟能詳，傳之久遠，並且充滿哲理性。這些故事讓孩子在閱讀的過程中可以懂得很多道理。在我讀書的時候，我也非常喜歡一些古代的作品。不論是古詩還是成語還是古文，我都非常喜歡。

因為在這些作品裡，我都能找到一些有趣的地方，並且這些經典的古文都能給我們很好的人生啟發。這本故事裡的寓言故事都是發生在古代，但是是用現代文來寫的，所以更加適合孩子們的閱讀。現今對於孩子們的國學教育越來越注重這些，中國的古代寓言故事其實也是國學教育的一種。而這些知識也更應該是現在的孩子們應該瞭解的知識。而且中國的寓言故事，以小喻大以古喻今，也是源於生活的智慧之語，也充滿著恆古不變的人生哲理。這些小故事看似十分簡單，讀起來值得深思。我也非常希望我的孩子在讀完這些故事之後可以得到啟發，可以獲得一些有益的幫助，領悟一些做人做事的道理。從而養成一些良好的生活行為習慣。這本書的系列叢書都很不錯。我也非常推薦給周圍的家長和孩子們，這個系列都是一些古代的經典故事，適合各個年齡層的孩子來閱讀。我也非常喜歡鳳凰漢竹的細節叢書，每一次給我的感覺都是質量好，內容佳!非常推薦!

讀了中國寓言的讀後感篇2

寓言講求比喻，是常常採用擬人化的表現手法說明某種道理的文學樣式，文體特徵上結構簡短、形象鮮明、藝術手法誇張。在古今中外的寓言作品中，用比喻說話，用擬人化的手法賦予生物或無生物以人的思想、感情、動作和語言，藉以闡明某種道理，或諷刺某種社會現象，是共同的.特點。

我國古代的寓言故事，形象非常鮮明生動、主題的寓意非常深刻，在文學性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之後的直接感受。如《庖丁解牛》、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言，裡面包含著很深的人生體驗和生活哲理。在《買櫝還珠》這則寓言中，本來主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。捨棄了最重要的東西，選擇了無足輕重的東西，這種在生活中經常存在的現象，通過這個寓言很生動很形象地表現出來了。再如在《井底之蛙》中，通過青蛙與東海大鱉的對話和行為，說明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環境所拘囿，應該目光更遠大一點。

在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機靈的形象，狐狸是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎牆派，如此寓意，既符合動物的體貌行動特徵，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨具匠心，別出心裁。

讀了中國寓言的讀後感篇3

我看了《中國古代寓言故事》這本書，發現裡面有好多精彩萬分的寓言故事，例如《拔苗助長》、《愚公移山》《塞翁失馬》、《守株待兔》、《刻舟求劍》等等，其中我最喜歡的是“曾子殺豬”。

曾子殺豬是講古代有一名偉大的思想家叫做曾子，一天，曾子的妻子去買菜，她的孩子一定要跟他去，但她家離集市遠，帶上她的孩子不方便，於是便說回來之後就殺豬給他吃，但是回來後妻子並沒有殺豬給孩子吃。曾子從外面回來後知道了這件事，立即拿起刀準備殺豬，他的妻子攔住他說，只是開玩笑哄孩子的，曾子卻說開玩笑也就是教育孩子們欺騙別人，因為他們還小，不懂得什麼是道理，小孩子的品德要從小培養，你這樣只會毀了他們一生！說話算話，是做人的基本準則，若失言不殺豬，那麼家中的豬雖然保住了，卻會在孩子純潔的.心靈上留下不可磨滅的陰影，曾子的誠實守信，說到做到的品質，是值得學習的。

寓言故事往往通過一個小故事來講述一個做人的道理，在學習知識的同時也能學會一些道理，我覺得這本書值得一看，是一本好書。

讀了中國寓言的讀後感篇4

寒風呼嘯的寒假裡，我又懷著激動的心情再一次暢遊在書的海洋中，而現在我卻被一本書深深地迷住了，那就是《中國古今寓言》。

我拿起這本書時，心中不由燃起激動之情。我再也按耐不住自己的好奇心，於是就認真的閱讀起來，我的眼睛簡直就無法從書中的世界轉移！突然我的眼睛一亮，翻到了《買櫝還珠》這一個小故事，而這也讓我受益匪淺，講的是：春秋時期，楚國有一個人，家裡有一個顆珍珠和一個精美的盒子，後來他就拿去賣，只是有一個人來看，可是他卻不看那顆價值連城的珍珠，而小心翼翼地捧起那精美的盒子，愛不釋手。之後，顧客就花了大價錢買了這個盒子。這個寓言告誡我們：無論說話還是做事都要恰當，不能沒有眼光。聽到這裡，我的心不由的一顫。原來，這一則小小的寓言故事竟讓我懂得了如此的道理。我得出道理後，又像身負使命的使者一樣，繼續往下看。我接著又看到了《掩耳盜鈴》、《高山流水》、《亡羊補牢》等等。這些寓言故事都讓我記憶猶新，難以忘懷。其中《高山流水》是我們學過的課文《伯牙絕弦》中的詞：形容樂曲高妙或知音難覓。而我們所要做的則需要用心看這本書。

?中國古今寓言》它就像一位教書育人的老師一般，帶領我學到世界的`真諦，而它又像一個與我形影不離的小夥伴一樣，那樣貼切。它也是我在書的天空下翱翔……

上面內容就是一祕為您整理出來的10篇《中國古代寓言故事讀後感》，能夠給予您一定的參考與啟發，是一祕的價值所在。

讀了中國寓言的讀後感篇5

古代寓言按照思想內容，又可以概括成三類。第一類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國自先秦開始，就出現許多哲理性很強的寓言，形成中國古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什/z,地方沒有氣體;地不過是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒有什麼地方沒有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據的。第二類是具有勸善懲惡性質的，其中也有許多給人以積極的啟示。《齧鏃法》說明心術不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當中也有一些消極因素，如宣揚安分守己、因果報應的陳腐觀點，對於這些我們應該善於鑑別，給予必要分析和批判。第三類是揭發伏藏，顯其弊惡，具有諷刺性的意義。其中有些是針對時政，痛斥惡俗陋習的，在一定程度上暴露了封建社會的黑暗和腐朽。《強取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和*殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責了那種崇尚空談，進行毫無意義的爭辯的風氣;《迂儒救火》表現出拘守封建禮教的迂腐可笑。古代寓言按照思想內容，又可以概括成三類。

第一類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧。我國自先秦始，就出現許多哲理性很強的寓言，形成中國古代寓言的一大特色，其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體，沒有什/z,地方沒有氣體;地不過是土塊積成的，土塊塞滿了四方，沒有什麼地方沒有土地。因此，憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據的。

第二類是具有勸善懲惡性質的，其中也有許多給人以積極的啟示。《齧鏃法》說明心術不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當中也有一些消極因素，如宣揚安分守己、因果報應的陳腐觀，對於這些我們應該善於鑑別，給予必要分析和批判。

第三類是揭發伏藏，顯其弊惡，具有諷刺性的意義。其中有些是針對時政，痛斥惡俗陋習的，在一定程度上暴露了封建社會的黑暗和腐朽。《強取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和*殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭雁》斥責了那種崇尚空談，行毫無意義的爭辯的風氣;《迂儒救火》表現出拘守封建禮教的迂腐可笑。

讀了中國寓言的讀後感篇6

這星期我把寒假買回來的《猴子撈月亮》這本書讀完了。

一隻小猴子在井邊玩耍的時候，玩累了準備找點水喝，結果往井裡一看，就大喊起來“不好啦!月亮掉到井裡了!”於是猴子們想了一個辦法：一個接一個地倒掛下來撈月亮。它們撈了半天，怎麼也撈不起來，這時老猴子抬頭一看天空，月亮還是掛在天上，這時猴子們這才知道井裡的是月亮的影子。

我看完這本書，覺得猴子們做事前沒有分析好情況就做，結果白忙一常但是猴子們這種團結合作這種精神覺得表揚。