沈從文栢子的讀後感7篇

通過寫讀後感，我們可以發現文學作品中的隱含資訊和象徵意義，通過讀後感的寫作，我們可以養成閱讀的好習慣，培養持續學習的興趣，本站小編今天就為您帶來了沈從文栢子的讀後感7篇，相信一定會對你有所幫助。

沈從文栢子的讀後感篇1

茶桐是個美麗的小城。

一碧如洗的天空彷彿藍寶石般熠熠發光，與奔騰不息的長河對應著，河中埋藏了不知多少幽幽的回憶和哀傷。河邊白色的塔下臥著幾戶人家。這美如唐朝水墨畫的風景，不僅引出了《邊城》這段美麗的故事，更是茶桐人淳樸民俗的搖籃。

翠翠是個純真善良的姑娘，與爺爺相依為命。她是個多麼可愛的孩子！懂事，肯照顧爺爺，能吃苦，常幫爺爺拉渡船。同時，女孩子可愛的愛幻想的一面也在她身上體現了出來：追小羊，採花扮新娘，聽小鳥唱歌等都無一不刻畫了她清澈純淨的天性。難怪船總順順家的兩個兒子會同時喜歡上她！只不過大老因其淹死，把自己美麗的愛情夢想永遠埋葬在長河之下，二老賭氣遠行，再也不知影蹤的結局，未免太悽婉了一些。

作者大概是同情翠翠的吧！那纏綿在少男少女心中如同小鳥振翅，琴兒撥絃的柔美之情，比那山中的山雀還要純潔，比它的歌聲還要唯美的戀情，被魂牽夢繞的記掛著，卻就像一張過期的支票般無法兌現，該是多麼可悲！所以他才會在結尾充滿同情之情的說：“也許，他永遠不會回來了；也許，他‘明天’回來！”……

河水轟隆隆地如黃色的長龍奔過，遠去的心安，在世的平安！這句祝福成為了《邊城》的結局。我們依稀能看見，翠翠那天真的面孔，爺爺慈祥的雙眼，幻燈片般在激盪的波浪上回轉，許久，才慢慢地消隱在平靜地見證了一切的青山腳下。

這是一場執著感人的戀情，也是一次樸實祥和的民風的展現。與和鴨子嬉戲的人群，互贈香菸與茶水的渡者和被渡者，我們總比茶桐差些什麼。如今所謂的大城市裡，再難見到鄰里間親密的交往。遠遠望去，皆是一片冰冷的防盜門，隔開一顆顆陌生的心臟。這個世界本皆如茶桐般熱情友好的啊！可以預想到，在科技如此飛速發展下，人們不久便會變得如機器人般毫不出錯，卻也更加枯燥沒有思想了。這是多麼可悲的事！我明白了作家為什麼總是偏愛農人，因為從農人身上，我們才能讀到那被高科技掩蓋下的人們真切的本性。

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沈從文栢子的讀後感篇2

沈從文被譽為現代中國的“風俗畫家”，它的小說以恬靜沖淡的風格，小品散文的筆調，詩詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風光，反映了“優美、健康、自然，而又不悖於人性的人生形式”，刻畫出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現了他的小說藝術的主要特點。

有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情的讚歌，是一首以小說形式譜寫無韻之詩，繪就的無彩之畫。所以，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略箇中真趣。我覺得此話確實不假。

邊城，這樣一個名字，沈先生顯然是想表現不為功利所染的淳樸風土人情，文中的人物也是不功利的，老船伕與過渡人經常有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。這在很多人眼裡看來都是不可思議的事，足以感覺到邊城風俗的淳樸。作者通過一些生活的細節，在貌似不經意中，刻畫出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉村原始人性的美好境界，抒寫了作者重造民族品德的理想。

但是文中也表現了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，她描述了夫人極其自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中。邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去？沈先生無法作出令自己滿意的回答，其實這樣的疑惑正是和變動的社會體制有關，社會體制的變化具有其規律，我們能做的只有儘自己所能讓這個社會更加美好。

在文中人物的描寫面方可以看出文中的形象描寫深受中國傳統藝術寫意手法的薰陶，如翠翠的形象充滿了東方式女子的秀麗美感。讓人為之心動。“翠翠在風日裡長養著，把面板變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。

平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心後，就又從從容容的在水邊玩耍。”可是翠翠的美麗並沒能避免她那哀婉而悽美的愛情故事，船總順順的兩個兒子同時愛上了翠翠，大老天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事擔憂，最後去世。最後的最後留下翠翠孤獨地守著渡船等著儺送回來。

關於翠翠愛情的悲劇，實在是一件必然發生的事。小說通過種種“誤會”推動故事情節的發展，展現人物的心靈世界，透露出一縷令人心酸的淡淡的悲哀。老船伕的許多活動都是圍繞孫女兒能有一個好歸宿展開的。但他又害怕翠翠會重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風，徵求翠翠對天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽來的歌，也所以他沒有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力並沒有讓翠翠理解，也沒有成就翠翠與儺送的愛情，反而導致一些誤會。

從表面看，他是一個快樂、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過他的言行，我們卻能感覺到老人心中的那種愛的矛盾和無奈的孤獨。這樣的誤會讓翠翠一直矇在鼓裡，直到老船伕的去世。聽到其他人說到了老船伕死前的一切，翠翠所以明白了祖父活時所不提到的許多事。二老的唱歌，順順大兒子的死，順順父子對於祖父的冷淡，中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老，二老既記憶著哥哥的死亡，且因得不到翠翠理會，又被家中逼著接受那座碾坊，意思還在渡船，所以賭氣下行，祖父的死因，又如何與翠翠有關……

凡是翠翠不明白的事，如今可全明白了。翠翠把事弄明白後，哭了一個夜晚。可是事已至此也無法再挽回只能孤獨地等著儺送回來。可是這樣看來到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來。這個人或許永遠不回來了，或許“明天”回來！這樣的結局讓人心痛且無奈並且充滿了詩意的淒涼的美麗。

沈從文自三十年代以來所塑造的湘西世界在《邊城》中達到了一種絕塵的美麗，這裡的人民儲存著淳樸自然真摯善良的人性美和人情美，他們誠實勇敢，重義輕利，守信自約，就像是陶淵明所描繪的世外桃源。這樣的美麗永遠留在我們心中，美永存！

沈從文栢子的讀後感篇3

距阿爹離開有五個年頭。我值盛年，心下躁動，然而阿爹在時叮囑過，人世繁華不過一場空，有些事急不來，只能等。過渡的人有許多，喜事與喪事也很多。我看慣了人們愁苦的表情，或喜慶的隊伍。我總會觀察喜事的女主人，猜測紅帕下撩人的臉龐，想著想著便手心生汗，迫著自己不再看，免得出些岔子。我強捺著年輕的心，在山水間消耗自己，日子久了心裡也就十分淡定。年歲漸長，我學會坐在青石板上飲燙喉的燒酒，等將要發生的事。

又一個年頭，我坐在鋪了草堆的階前等候要渡船的人。那邊走來一個絞著手絹的姑娘，與我所見的那些趕著進城的女人都不同。她垂著臉，並未抹粉，抿著嘴……我一直愣愣地看著，並未感到自己的粗魯，而我心裡有個聲音在說就是她了。我又想起阿爹的話，我要等。遂捺下不平的心撐船過去迎那姑娘過岸，這一程我只覺河岸太近，水流太急，恨不能使時間凝住。我是不是遇見對的人了，就像阿爹遇著阿孃？

近岸時，姑娘腳滑，我伸手扶她，觸到她溫熱的臂，指尖傳來一陣難以言說的酥麻，一時間竟忘記放手。抬頭正對上她如水的眸，比我日日相伴的溪還要靈動，我真是沉淪了。姑娘輕輕地掙脫，我只當是鬼迷心竅，緊緊捉住她雙手，笑問她，姑娘你叫什麼。她抿著嘴笑著，我叫阿秀，你可以放手了嗎？我痴痴地鬆開，任她絞著手絹離開，緩過神來，瞥見地上不知何時遺忘的荷包。莫不是她留下的信物？我便坐在巖上等她歸時還給她，仰頭看雲也多了幾許暢快。

沈從文栢子的讀後感篇4

“怕什麼？一切要來的都得來，不必怕！”這是老船伕的一句話，雖然透露出了堅強與勇氣，但也隱藏著一種對人生的無奈嗎？很多時候，我們真的無能為力。

但《邊城》卻是通過抒寫青年男女之間的純正情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的，雖然當時那裡僅僅是一個落後的小村鎮。

“我要表現的本是一種‘人生的形式’，一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾氾濫的批判。這些事情在我們現在看來是無法理解的，但這卻是當時最真誠動人的表現，從文先生讓我們瞭解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當今社會下，那麼真誠動人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來越深，越來越大。

如今傳統美德受到破壞，甚至在傳統美德的外表下，物慾金錢主義、腐化墮落的現實在瘋狂快速的湧動，汙染了整個社會。

湘西的柔水與淨土滋養出的是兩個坦蕩的襟懷，愛已充盈，怎容得下恨去插足？沒有勾心鬥角，沒有反目成仇，彼此鼓勵，彼此謙讓。

我們每一個人都需要愛，可是愛也可以成為一種負擔。

結果並不如每個人想的.那樣“翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。後來，也就是故事結束的時候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺的死使翠翠變得完全孤獨，這樣徹底，找不到一個可以傾訴的物件。碧溪的渡船上只剩了一個清寂的身影，她依然在執著地守望……儺送也許永遠不會回來了，也許"明天"就會回來！

沒有愛！

但生活也就這樣繼續下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結：“請記住：等待和希望！”

?邊城》裡的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純淨。在閱讀的時候，我感受到了人性美的綻放。

沈從文栢子的讀後感篇5

若是不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這裡的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走，新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家裡一個老人，一個女孩，一隻黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉，如天上的白雲輕飄悠然。但是卻是生活的真諦。

它們沉澱了恢弘滄桑，沉寂悽婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

儘管鳳凰有著桃花源的美好，——芳草鮮明，落英繽紛，阡陌交通，怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下，山還是那麼的高峻，水還是那麼的清澈，人還是那麼的勤勞，天還是天，你還是你，我還是我，而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的，天真的，那時侯未看到現實生活的醜陋，無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活裡面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切於畫外的人永遠充滿嚮往。

作為圖景，有永不退色的鑑賞價值，濃厚的鄉土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

因為愛，祖父操勞一生，當生命結束時，心中充滿了掛念；因為愛，少女重新對生活有了詮釋，有了希望；因為愛，哥哥選擇了離開，以成全弟弟那分真摯的感情；因為愛，弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人；因為愛，她便從此守著渡船，守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人……

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢裡為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

淒涼樸素，憂傷結束了。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結畫中。

沈從文栢子的讀後感篇6

說實話，看這本書看得雲裡霧裡的，正讀其間彷彿還能看到作者所描繪的那片段場面，放下書腦袋裡即刻空空一片心理學入門，實在難以體會作者當時的心心理學入門境和感情，頓時會覺得書讀起來有些枯燥無味。直到後來“偶感懷人”部分，心裡才有了些許與作者的共鳴，再徑自往前翻看，也許能略懂作者萬分之一。

書中作者多次提到“吊腳樓”，我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中？隨即百度，果不其然，結構美心理學入門麗悅目，飛樓高閣懸在半山心理學入門中，倒影重重映入碧水裡，真是美麗湘江水中樓！怎能不讓人感嘆？何況此一行，沈先生是歸去故里，這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動不生情愫！無論樓閣中是住著什麼人，都必是有著純潔靈魂的，散發著與自然溶為一體的特有味道的，那裡的水手踏實質樸，勇敢耐勞，幾十年行船，劃過多少灘，走過多少潭。多心理學入門情水手與吊腳樓中溫暖的女人發生的故事也就自然而然了，正如沈先生的話“我在沉默中體會到一點‘人生’的苦味。我覺得他們的慾望同悲哀都十分神聖，我不配用錢或別的方法滲進他們的命運裡去，擾亂他們生活上那一份應有的哀樂”。

櫓歌聲聲，灘聲長流，作者再回湘西，一下子就踏進了十幾年前的歷史中，“過去的，有誰人能攔住不讓它過去，又有誰能制止不許它再來？”看到曾經一起釣蛤蟆的老伴，沈先生竟被“時間”猛烈地摑了一巴掌，他沒有上前與之相認，是不敢？不願？還是害怕？我想那時那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧，那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨裡。

“時間使我的心在各種變動人事上感受了點分量不同的壓力，我得沉默，得忍受。”有很多東西和人事都會在時間的沖刷下悄然改變，前些天尋到了多年的同學，當時激動的心情彷佛回到童年的沒心沒肺，馬上聯絡加了微信，寒暄了現狀，回顧了過往，過程中竟幾次無語。讀後心理學入門感·是的，時間已經讓我們的友誼永遠停留在了那個時候，到今天，中間的這段人生我們不曾參與彼此，又如何懂其悲喜？只是再見面時如何不教人感懷時間都去哪了？沈先生說，“十個月內死了四個最熟的朋友，這些人的死去值得紀念，紀念的方法應該不是眼淚，不是儀式，也不是言語。”友誼如此，人生如此，時間亦是如此。

這篇散文集，讓我讀起來感覺筆觸自由，文字鮮美，通過很多對景物的描寫來抒發作者故地重來的感慨，也通過信札和回憶來嘆息物是人非，仔細品讀，彷佛也理解了作者的部分情感，那就是對生活和時間的感悟吧。“和另外環境背景中的熟人談談過去，和陌生朋友談談未來，當前的生活一與過去未來連線時，生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義。”

沈從文栢子的讀後感篇7

一部《邊城》使湘西揭開神祕面紗，走進大眾視野，湘西成就了沈從文，沈從文也成就了湘西。在書中的湘西，我一度被眼前的風景和民俗所吸引，甚或分不清是在現實中還是小說裡。如畫的山水，氤氳的燈光，揉碎在一灣碧水間，遠處閣樓上傳來細碎的聲音，間或聽到有人在唱歌。那是儺送唱給翠翠的情歌嗎？每天守侯在渡船旁的翠翠，還能等來她的情郎嗎？一曲哀婉的歌，總免不了讓人傷神。回到現實，美好的時光已一去不復返。沒有得到的總是最好的。它至少深藏在心底，耐得住一遍遍咀嚼回味，幾十年來相伴著，且一直會伴下去，直到地老天荒。

讀罷此文，只覺得清澈靈動，厚重哀傷。小鎮茶峒，猶如一幅清麗卓絕的山水畫，它孕育出了一個黝黑靈秀的女孩——翠翠，她在爺爺的寵愛中慢慢長大，她天真、懵懂、羞澀，那雙美麗的眼睛使她被船總的兒子天保、儺送同時愛上。她對英俊的儺送情根深種，他才華洋溢，她芳心暗許。天保為了成全弟弟，放棄了對翠翠的追求，不幸淹沒在無盡的海水中。儺送因這事生了嫌隙，他選擇了離開。當爺爺去世後，這個單純、善良、脆弱的女孩，將獨自面對世間的疾苦與磨難。翠翠等候的那個人或許永遠不會歸來，她守著一個美麗的念想，也守著一首夜色中的歌。孤獨，卻乾淨。“他也許永遠都不會回來了，也許明天就回來。”——文章在此處戛然而止，這就是最好的結局。

?邊城》是一部淡然優美的小說，它不似我們平常閱讀的小說那般波瀾四起、矛盾從生，對於衝突做濃墨重彩的刻畫。它是淡到極致的濃，儘管用著寡淡平凡的語氣，卻蘊含著濃重的哀傷，令人震撼。