國學經典的心得通用5篇

寫好心得體會是需要我們先回顧自己的真實經歷的，心得體會是我們平時生活中記錄自己感受的一種文字，白領範文網小編今天就為您帶來了國學經典的心得通用5篇，相信一定會對你有所幫助。

國學經典的心得篇1

國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的瞭解孔子及其他教育家、思想家的學說。我們今天再來捧讀《論語》，其現實意義究竟在哪裡?北師大教授于丹作了最精要的回答：《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人座標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

一、學習《國學》，讓我懂得修身養性，德行人生。

?論語》中關於修德的言論，最具概括性且易於遵循的有：君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得。

子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友，損者三友，益者三樂，損者三樂。孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸於女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭鬥:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執己見，不要自以為是。作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，並依此行事，真正做到身正為範。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，於是，人們的價值觀也呈現多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀.

二、學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。

古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕鬆獲得而把學習當成玩樂。在《論語·先進》中記載孔子反對子路使子羔去做費邑之宰，因為子羔尚未成學，年紀尚輕。孔子認為，研習古代典籍是成就事功的必備條件，決不能忽略不顧。現在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教於樂才是教師的選。

師者，善於傳道，授業解惑也;道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也矣。老師要善於傳授道理教授學業和解答疑惑，不懂道理，學業不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。

三、學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

子曰：弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。這句話的意思是說，孔子說：學生，在家裡孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂於助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。在《論語》中有一百多次提到仁，雖然具體語境的差異各不相同，但所指都是一種道德的修養境界，是一切德行的總和，可以說，國學知識裡面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優良傳統得以傳揚。

總之，孔子《論語》是中國古代的經典之作，幾千年來影響著中國，在今後的教育教學實踐中，我們要不斷地研究《論語》，體會《論語》的精華思想，並以此來指導我們今天的教育教學，讓中華古老的文化精粹，開出豔麗的花朵，結出豐碩的果實。

易中天說，集結《論語》的孔子，是中華民族的孔子，是大眾的孔子，是人民的孔子，也是永遠的孔子。我們作為教師，因為孔子而自豪。

教師的工作平凡，教師的職業崇高，教師的責任重大，教師的使命光榮，教師的報酬微薄，我們要有一顆平常心孜孜不倦地追求，去做好我們每天該做的事情，在平凡的崗位上實現我們不平凡的人生價值!

國學經典的心得篇2

國學課程實驗將近一年時間，對於國學課程的課堂教學怎麼教，有什麼教學原則，怎樣準確把握好實驗目標和教學策略?帶著問題和困惑，3月9日參加了是國小教研室組織的“《中華頌，國學經典誦讀》教師培訓活動。”通過聽課，專家與培訓者的互動等活動，受益匪淺，感受頗深。

文城中心國小許小麗老師利用多媒體課件上的《敕勒歌》，課上許老師通過多種形式的朗讀，利用多媒體創設真實有效的教學情景，畫面精美，調動學生的視覺、聽覺感官，提交學生的學習積極性。是一節國學課堂教學的示範課。

印象最深的是王琴玉老師的課。教學目標學生自主選擇，“能學多少學多少”“讀好，能背誦”。學生沒有壓力，沒有負擔，輕輕鬆鬆進入課堂。課上，教師面帶微笑，態度親切，語氣溫和，一下子拉近了師生間的距離。在教學過程中，老師通過帶讀、個別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀，以讀為主線的教學形式。整節課，教師充分調動學生的學習興趣，呵護學生熱情，教學容量大，教學效率高，是一節常態下的國學課堂教學的樣板課。

“一本課本，一張嘴，就能上好國學課”王老師做到了。“不求甚解，”熟讀成誦，這是國學課堂教學的最基本原則。“素讀”是經典誦讀的基本方法。

通過聽課及專家的講評活動，心結以解開，明確了目標，把握好策略，更堅定了自己上好國學課的決心與自信心。

第一屆經典誦讀時，我和教研室的幾位同志深入各所學校驗收節目。但對我來說，只是偏愛文學，喜歡朗誦，前來只想踏踏實實有所收穫。觀看完所有的節目不免心生疑惑：為什麼有些學校把誦讀經典變成了藝術表演?有所不解，但也不便闡述自己的觀點。在我的意識裡，經典朗誦應以“誦”為主，在古典音樂的伴奏下，猶如在聆聽一位德高望重的長者、智者講述生活的經驗、生命的真諦、生存的，讓人們彷彿徜徉於知識的黃金海岸。這是第一次經典誦讀給我的印象。

時值一年，第二屆國學經典誦讀又拉開了帷幕。這次的國小組在市二小舉行。那天原本想早點去，由於陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來到二小，早已燈火輝煌，霓虹閃爍，人群攢動。舞臺兩邊大螢幕上的字滾動著。找了一個位置站在那裡認真觀看起來。

朗誦、著裝無可挑剔，比去年的整體水平明顯提高很多。家長也來得不少。這樣的陣勢足以讓聽眾從國學經典中找回中國人曾經珍惜過而現代卻缺失了的國魂。通過這種渠道對中國典籍的宣傳，喚起了人們對傳統的親近感，激起了人們瞭解傳統的興趣。我邊看邊想：如果把這項活動堅持下去，孩子們從文化素養到精神氣質肯定會發生巨大的變化。無論是在課堂上還是在家裡，孩子們的語言一定變得豐富靈動，也一定會妙語連珠，出口成章;寫作文也會引經據典，信手拈來。

國學經典的心得篇3

國學是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面都有影響極大，對於傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用。

“長襲宿收，風神凝遠，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國學是中國傳統文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面都影響極大，對於傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連線炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。

世界上任何一個民族，要想自立於世界民族之林，必須具有自己獨特的文化，而中國的國學就具備這種獨一無二的特質。國學經典中蘊藏著中華五千年曆史智慧的精髓，構成了我們精神生活的客觀環境，維繫著中華文化之根。

“國學”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講，它以先秦經典和諸子學說為根基.涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內容，形成了恢巨集的“經”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內涵源遠流長，博大精深。

國學智慧涵蓋了“四書”、“五經”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻，體現了中國人對於生命和世界的理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問為主幹，又分為文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜餚、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識，瞭解民族傳統文化提供了一個便捷的渠道。

國學是中國傳統文化的精髓，它對中國曆朝歷代的政治、經濟和軍事等方面影響頗深。對於傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應該瞭解和熟悉國學，讓古人的思想和智慧時常充盈在心田，通過學習國學知識，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。

每一箇中國人都應該瞭解和熟悉國學，根據國學所倡導的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個品質高尚、行為規矩的人，對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學關係到民族素質的提高，關係到中國青少年的健康成長。國學的精髓是“天人合一”，體現了人與自然、人與社會的和諧關係，這又是構建和諧社會不可或缺的組成部分。

國學經典的心得篇4

週六早上八點十分，我準時開啟電視，收看于丹老師感恩教育的專題講座。于丹老師語言妙趣天成，一個個小故事被她娓娓道來，而這些有趣的故事又都讓我受益匪淺。其中有關孝心的部分讓我感觸很深。

什麼是孝呢?，于丹老師首先發問，然後講述了一個《男孩與蘋果樹》的寓言故事：男孩小時候很喜歡和大樹玩耍，大樹每天都等待著男孩;到了男孩少年時期，大樹讓他摘取果子換取學費和玩具;青年時期，大樹又把樹枝給了男孩蓋房子和娶新娘;後來大樹貢獻出樹幹給中年時期的男孩做獨木舟去周遊世界。可以說大樹為男孩付出了一切，最後只剩下了光禿禿的樹樁。當男孩成為老人時，他想去的地方已經去過了，想看的東西也已經看過了，現在他只想和樹樁在一起晒晒太陽。

故事中大樹和男孩的關係多像爸爸媽媽與我的關係呀!都說世界上最無私的愛是父母的愛，它只求奉獻不求回報。而作為子女又應該如何呢?正為本，孝為先。孝為德之本。作為子女要有感恩的心，即孝心。古時候就有孔融讓梨的故事，現代有敬愛的周總理吃飯時總是先給父親餵飯;田世國為救母瞞著她偷偷捐腎;中國臺灣企業家賴東進跪著給失明的父母餵飯。看看我自己，在家是個小公主，衣來伸手，飯來張口，平時要什麼有什麼，可一遇到不滿意、不順心的事我就會對爸爸媽媽大發脾氣，怨東怨西的，甚至有時對他們的說教不屑一顧。

記得不久前我和媽媽一起去商店，媽媽原本是準備給我買筆記本，可是到了商店，我就被裡面琳琅滿目的小商品所吸引，看看這支筆、摸摸那支筆、再試一試，哎呀!這些可真漂亮。媽媽已經選好要買的東西，我笑眯眯地對媽媽說：給我買這套鋼筆吧，媽媽說：你都有那麼多筆了，還要，不買。一聽這話，我的臉一下子就變了，小嘴翹的老高，之後，媽媽再問我還有什麼東西沒買嗎?我就愛答不理的。事後我靜下心來想了想，自己確實已經有很多筆了，要它也只是因為好看，正像媽媽說的買就買確實需要的，不要貪圖好看。想想在生活中媽媽對於我確實需要的東西，無論它多貴，媽媽也從不拒絕，總是很痛快地答應。而可有可無的東西，媽媽就會讓我考慮到底需不需要。我當時卻因為媽媽的拒絕而生氣，現在想來十分慚愧。

生活中爸爸媽媽總是在一點一滴地關心著我。好吃的、好喝的都是讓我先吃;而剩飯剩菜從不讓我吃;髒了的衣褲、襪子只有我脫下來放在一邊，媽媽總是第一時間將它們洗乾淨;每天下班後他們又總是第一時間衝進廚房為我準備可口、豐盛的飯菜;我有不開心、不順心的事總是向他們述說，他們會為我排憂解難，而他們卻從未對我講述自己工作中遇到的難題、難事和不快，因為他們總希望我每天快快樂樂地、健健康康的。

看了于丹老師的講座後讓我知道孝敬父母，懂得珍惜父母之愛，師長之愛;讓我知道抵抗挫折、自立、自強、自信的重要意義。所以，從這一刻開始，讓我們學會感恩父母、感恩老師、感恩朋友……

國學經典的心得篇5

中華古國，悠悠五千載;中華文明，綿綿無千年;中華經典，浩浩五千卷。中華經典的星空裡，群星閃耀。詩情融花意一體，智慧與激情齊飛。閱讀經典就猶如與先哲同行，聆聽他們對世界、對歷史、對人生的感悟，就會被那蓉智的思想靈光所感染，比如，《三字經》中的凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉的言而有信;恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長的廣闊胸襟;《道德經》中的道可道，非常道。

名可名，非常名。無名，萬物之始也;有名，萬物之母也的宇宙萬物的奧妙……厚德載物、達濟天下的廣闊偉略，大道之行，天下為公的社會理想;其中不僅蘊含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美，更沉澱著一個偉大民族不朽的靈魂。毋庸置疑，國學經典已經成為我們民族精神約定俗成的輔助教學書，成為一種長效的民族素質滋養濟，更是當代學生學習的模範用書。

是這本書教會了我何為真誠，讓我領略了真誠的無限魅力!以言語溫暖他人也是泛愛眾。人生有限，可祝福別人的機會屈指可數，利用好自會喜悅。當老師以真誠心幫助學生，昔日視若無睹的機會驟然間變得清晰可見、觸手可摸。方知沒有哪種職業會比國學經典更有功勞、最愉快，漸漸在享受經典。原來我的生活習慣不節儉，現在的習慣令人讚歎，這一切佳績源於《弟子規》潛移默化間教會學生逐漸形成高尚的品德、強烈的責任感，嚴謹細緻、團結守信、處處為人著想的待人處世方法，鍥而不捨、善思好學的態度。德育和教學並駕齊驅，相得益彰。

我喜歡眼見為實。一本《弟子規》讓我明白立身處世接物的道理，耳濡目染於聖賢光明正大的智慧思想中，慶幸聖賢與己如影隨形。懂得經典是拿來做的，不知何時起贏得了家長從未有過的尊敬，只因我請了古聖先賢來幫我。

樹的本是根，人的本是孝。孝是我們做人的根，是我們成長的根。我們一定要從小做起，把根扎牢，讓世世代代的人都知道做人要孝順父母，尊敬老師，把孝永遠傳下去。我向善啟孝心的國學經典致敬，是你為我們紮下了正確做人的深根。雞蛋原理中，因為雞蛋是幼小的生命，在破碎的那一刻，我們一定會心靈傷痛。我們要喚醒和保護他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的淨化，同時，又把自己深藏在心底好久都沒有去關注的東西給喚醒了。

我相信，我們班的每個同學，自小就讀過很多中國儒家的名句和文章，而且很多都是在課堂上經過老師講解的，深諳其中的道理，印象都應該很深刻。可是這些寶貴的東西，在重複的考試和自我的奮鬥中，離我們越來越遠，已經和那些染塵很久的器皿一樣，被埋沒了。

現在，系又把國學經典強調走進我們日常生活，又一落到很現實的行為點上。修身，對古代人而言是人生的終極追求。但對於現代人又何嘗不是呢?處在全球化的時代裡，我們更身處在一個多元文化所交匯的國家裡。日復一日快節奏的生活，使我們變得急功近利，忘了去關注自己本質的東西。可是拋掉根本，我們會變得一無所有。

古人的話語值得我們好好去聆聽。因為這些話語歷經千年，依然如珍珠般奪目。不學禮，無以立，中華民族自古就有禮儀之邦的美譽，禮儀一直被當做人生的基礎課程而備受重視。在人類邁進二十一世紀的今天，講究禮儀已上升成為一個國家或民族進步、開化與興旺的標誌。而我們要做社會的文明人，更需要學習和講究禮儀。以平等心對待別人，幹什麼事情都不要有很強的優越感或自卑感。

真是令人自豪，中國人在幾千年前就領悟到了這個道理;可是也令我們感覺有些悲哀，我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國人士寫的成功之道，卻忽視了自己祖宗留下的東西，甚而將它拱手給了別人。看看現在國外越來越熱鬧的中國文化研究潮，我們真該反省了。