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精選熱門《世說新語》讀後感範文

通過讀書我們不僅能夠提高自己的閱讀能力,還可以鍛鍊我們思考的能力,那麼相關的讀後感該如何寫呢?以下是本站小編和大家分享的精選熱門《世說新語》讀後感範文,以供參考。

精選熱門《世說新語》讀後感範文

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王子敬自會稽經吳,聞顧闢疆有名園。先不識主人,徑往其家,值顧方集賓友酣燕。而王遊歷既畢,指麾好惡,傍若無人。顧勃然不堪曰:“傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒人,傖耳!”便驅其左右出門。王獨在輿上回轉,顧望左右移時不至,然後令送箸門外,怡然不屑。

讀書筆記:子敬之行為確實太過簡傲,我想來想去,此種行為只能是出自真正的貴族,從小衣食無憂,任性放達,骨子裡有一種血統、身份和學識的優越感。評點他人時,毫無顧忌;面對他人批評時,也毫不在乎。獨來獨往,天地四方,惟我惟大!想我輩出身貧寒之人,自是望塵莫及。從小都是按照別人要求的樣子而活,一直以來都在為柴米油鹽醬醋茶而奔波忙碌,為人處世情願辱沒了自己也不能委屈別人。此種境遇即使要放達也只能裝裝樣子而已。

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孝,是一種境界,指的是對長輩的尊敬和孝順,擁有對長輩的孝,就會擁有一些美名,如孝子等,讀了《世說新語》,讓我更加懂得孝之道,懂得那份親情。

今天我讀的是“德行第一”中的第9章,故事講的是這樣的一件事:王祥對後母也非常恭敬。後母讓王祥去守護李樹,有時忽然颳風,王祥就抱著李樹哭泣。王祥一次在別的床睡覺,後母走去用刀砍他,恰好王祥去小便,後母只砍到被子,王祥回來後,求後母把他砍死,後母被感動了,於是像對自己親生兒子一樣對待他。

讀完這個故事,我同樣被王祥感動,當王祥做出去求後母把自己砍死的決定時,是冒著多大風險去做的啊,如果後母沒有被王祥感動,那麼一位孝子,一位讓人尊敬的孝子,就會死在後母的砍刀下,我想:如果我是王祥,遇到這樣一條冷血的毒蛇,要麼逃得遠遠地,要麼自己好好侍奉她。

百事孝為先,王祥能對一個想殺死自己的後母那麼孝順,我們為什麼不能對愛護自己的長輩更加尊敬,更加孝順呢?我們在長輩們給予的優良環境下學習和生活,怎能不感激,不回報呢?孝,是我們最好的回報方式。

孝,是一種崇高的境界,《世說新語》這本小說集,對孝之道又有了更深一層的解釋。

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《世說新語》是南朝的劉義慶組織一批文人編寫的,全書用文言寫成,分為言語、德行、政事、文學等三十六門,其中的故事既有很強的哲理性,又不乏趣味性,篇篇短小精悍,有的甚至只是幾句話,但就在這些記錄人物言行舉止的文句中,我們卻可以體會到魏晉時代濃郁的政治氛圍和人物特色,世說新語讀後感。

前幾天,我讀了《世說新語》其中的一則小故事令我印象深刻:華歆、王朗俱乘船避難,有一人慾依附,歆輒難之。朗曰:“幸尚寬,何為不可?”後賊追至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。既已納其自託,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

這則故事的意思是這樣的:華歆和王朗一起坐船避難,有一人想搭他們的船,但卻遭到華歆當即表示為難,王朗說:“正好船還寬敞,為什麼不可以?”後來追兵即將追上,王朗想拋棄那個人。華歆說:“之前我猶豫不決,原因就在於此。既然已經答應了他的請求,怎麼可以因為情況緊急拋棄他呢?”社會上從此便根據這件事判定華歆和王朗的德行優劣,作文指導《世說新語讀後感》。