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關於醫生《黃帝內經》讀後感範文

你一直善良,美麗,純潔,醫生把行醫德為第一,服務人為根本為宗旨,那麼關於相關的讀後感該怎麼寫呢,下面是本站小編為大家整理的醫生《黃帝內經》讀後感範文三篇,供大家參考。

關於醫生《黃帝內經》讀後感範文

醫生《黃帝內經》讀後感1

《黃帝內經素問》第十篇《五臟生成》論述了五臟之間及五臟與五體、五色、五味、五脈之間的相生、相剋、相反、相成的關係。開篇便講到“心之合脈也,其榮色也,其主(制約之意)腎也;是故多食鹹,則脈凝泣而變色”。根據五行生剋關係,鹹入腎,多食鹹則腎病,腎病不可制約心,則心病不得主血脈,血脈凝澀淤滯則變色。這些推斷與現代西醫學所謂的鹽的攝入過多會導致高血壓這一論斷相吻合。讀到這裡不禁讓我再次為中國古代先賢的智慧所折服。

《黃帝內經》之所以可以位居中醫四大經典之首,就在於他叫“經”,“經”為何意?最初是指織布時用梭穿織的豎紗,豎線是不動的,所以後世用“經”來形容固定不變的標準,那麼《黃帝內經》便是中醫的基礎及標準,他告訴了我們古代先賢認識自然,認識人類,認識疾病的最本質的道理。所以,不讀透《黃帝內經》如何可以問心無愧地自稱是中醫?其實很多質樸的道理,老祖宗們早就告訴了我們,還寫在書中流傳後世,可是今人卻渾然不知,只看到一些皮毛便開始大放厥詞,抨擊中醫是偽科學。請問科學就是評判一切的標準嗎?今天看到一位博友的話“不怕中醫是偽科學,就怕科學是偽真理”。所以科學不等同於真理,而且中醫是五千年中華文明的醫療保障、健康衛士,經過了千百年的驗證,這樣的結果難道不比實驗室裡小白鼠身上做出的“證據”可靠得多?

值得欣慰的是,現在還是有很多人熱衷於中醫的,而且我找到了好老師。真正熱愛一件東西,它也會給你回報。現在發現看《黃帝內經》是一件很開心的事,如聞黃鐘大呂,醍醐灌頂,發矇解惑,看完後腦袋格外清醒。不像是看教科書,洋洋灑灑那麼多字,可是讀不到感情,滿眼的冷冰冰,看後滿腦是漿糊。不過《內經》裡還是有很多讀不懂的地方,我想那些問好以後都會一一得到解決的。

熱愛中醫的人們,大家一起加油哦!

醫生《黃帝內經》讀後感2

《黃帝內經》在國學經典中的地位非常獨特,它是一本以聖王命名的書。這就意味著生命之學在我國古代文化當中,被認為是帝王之業,是大功德和大慈悲。

說到生命活力,我們經常會用這樣的一些詞彙:魄力,精神,膽識,意志,聰明等,這些都是代表我們生命活力的詞,代表我們領導力的詞。

什麼叫魄力?在中醫裡,魄是肺的神,肺的神明。所謂"神"又是什麼意思呢?神是精足了以後的外現。所以"魄"是肺氣足的體現。而魄力的"力"就關係到我們的另一個臟器——腎。在中醫看來,我們的力量都來源於腰,都來源於腎。所以,"有魄力"指的是肺和腎兩個臟器的精氣非常充足,所以做事才能氣壯山河,才能夠出大手筆。而肺和腎這兩個臟器在中醫裡又居於先天的範疇,關涉到我們的本能,所以我們說的魄力是學不來的,它是我們身體當中的本能的一種外現。如果你魄力不夠,只能說明你先天肺氣不足,腎精不足。

在中國,許多人對中醫常識都有一種耳熟能詳的感覺。比如說老百姓並不懂醫學,但是他們每天都在運用一些醫學方面的知識。用古話說,這叫做"日用而不知",就是天天在用,卻不知其中道理,介紹兩個例子。

我們中國人練功的時候,我們打大自然太極時,第一個動作通常是"兩腿分開,與肩同寬".那麼先伸左腳和先伸右腳有沒有不同?中醫認為,左肝右肺,左邊為肝氣,右邊為肺氣。左邊為肝,主血。所以一定是先伸左腳,先開血脈。因為血的執行比氣的執行要慢,這樣氣血才能平衡。為什麼還要"兩腳與肩同寬"?就是要開啟大腿內側的三條陰經,然後腳尖再微微內扣,大腿外側的三條陽經也就隨之開啟。如果兩邊陰陽經沒有感覺,這個站立姿勢對練功就沒有任何意義。

為什麼說"冬吃蘿蔔夏吃薑,不用醫生開藥方".夏天,我們的陽氣全部浮越在體外,身體內部形成了一個寒溼的格局,人體的脾胃是最虛的,消化能力也是最弱的,所以我們在夏天要吃一些姜,古人還有一句話是"上床羅卜,下床姜".下床姜,就是當人起床以後,可以吃一些姜類的,溫熱的,宣發的東西,在中醫裡,生薑經常來入藥的,它是助陽的,助生髮的。所以可以吃一些姜來使你的陽氣更加振奮。

冬天的時候,我們的陽氣全部收斂了,身體的內部就形成了一個內熱的格局,"上床蘿蔔"就是指在晚飯時應該多吃蘿蔔,因為蘿蔔是順氣的,它能夠增強人的消化能力,讓人在夜裡有一個很好的睡眠。

這些道理,我們是可以從日常生活中領悟到的。所以,日常生活中,只要把這些細節問題都掌握了,身體的很多問題都能解決。這也是《黃帝內經》中所倡導的一種養生之道。簡單的說就是好好吃飯,好好睡覺,好好鍛鍊身體。

醫生《黃帝內經》讀後感3

想學習傳統文化,一定要先了解一下黃帝;想健康長壽,一定要先看看《黃帝內經》。

黃帝誕生於四千多年前,是部落聯盟的首領,是我們中華民族的始祖,華夏文化的初祖。《黃帝內經》記載:“昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。”黃帝一生下來就聰慧靈氣,小時候就善於言談,悟性超強,稍大後就無所不通,敦厚敏捷,成年後便登上天子之位。後來黃帝統一天下,奠定中華文明的基礎,被後人尊為中華民族的人文始祖。因他發明了軒冕,故又稱之為軒轅黃帝。

書歸正傳,《黃帝內經》是我們最早的醫學典籍,可以說是中醫的始祖。至於成書年代,一直很有爭議,有人認為是先秦黃帝所作;有人認為是戰國時期後人所作;也有人認為是在兩漢時期成書,這些問題先不去討論,咱們還是開始分享末學學習經典的一點心得。

《黃帝內經》採用的一問一答的形式,一般是黃帝問,岐伯答,岐伯是上古時代最著名的醫學家,建立了中醫學的基本理論,被後人尊為中醫始祖。在《黃帝內經》中,被黃帝尊為天師。在《黃帝內經》開篇“素問。上古天真論”中,第一段話就是:“(黃帝)乃問天師曰:餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?”

這個是黃帝提出的第一個問題,為什麼上古時代的人都能夠長壽,活到一百多歲,行動還沒有衰老現象,而現在的人,到五六十歲,就已經開始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了,大家有緣可以看看原文,末學在這裡只是簡單總結一下岐伯回答的兩個要點:

一,要懂得養生之道。上古之人,都比較瞭解養生的學問,能夠效法陰陽之道,並採用各種養生方法來保養自己的身體,飲食有節,作息有常,懂得順應自然規律去生活,才使身體不容易受到病邪的傷害,活到人類應有的年齡,一百多歲還行動自如,沒有衰退的跡象,也就不足為怪了。而現在的人則不同。貪圖享受,紙醉金迷,耗竭精氣,元氣消散,再加上飲食無度,作息顛倒,工作緊張,壓力巨大,生活全無規律,導致現在人五六十歲就開始衰老,甚至有的人,還活不到五六十歲就猝發疾病死亡了。

二,好的心態是關鍵。上古的聖人經常教導百姓:要不貪不求,在思想上安閒清淨,無憂無懼,體內真氣和順,精神內守,又時常教導人們一些躲避四季病邪入侵的常理。

所以,那時候的人,心態平定,人心樸實,雖然參加體力勞動,但不知疲倦,因為心態特別好,吃什麼飯都香,穿什麼衣服都很舒服,在什麼環境下都能夠安然自得,也不會因地位的尊卑而產生嫉妒羨慕心理,更不會因身外之物而干擾內心的清淨,這正符合自然無為的養生之道,所以他們的身心都不會受到外界的傷害,才能頤養天年。

再看我們現代的人,正好和養生之道相反,我們每日為物慾所累,人心浮躁,一心只向外求,想著賺錢,吃喝玩樂,喜歡攀比、虛榮,追求名聞利養,追求物質享受,內心很難安定下來,多欲多憂,寢食難安,精神外洩,病邪就會伺機入侵,所以現在的人就很難活到一百歲以上了。

最後總結:真正的養生是養心,一切順其自然,無為而無不為,甚至於連“養生”這個概念,都不能執著。現在人們物質生活水平普遍提高,養生非常流行,養生的方式也是五花八門,各種各樣。但是過猶不及,有的人越養生,反而越不健康,就是因為太執著這個身體,把身體的健康看的太重了,俗話說“怕什麼來什麼”,你越是擔心健康出問題,有時候它就越容易出問題。