送東陽馬生序讀後感800字8篇

讀後感是一個人看完書之後的內心的真實寫照，是我們每個人都需要會寫的一種文章，書寫一篇讀後感有利於強化小夥伴們對書上思想的認識，下面是本站小編為您分享的送東陽馬生序讀後感800字8篇，感謝您的參閱。

送東陽馬生序讀後感800字篇1

?送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年期間求學的千種辛苦萬般困苦，並拿厥後太學中的條件與之作比，以申飭勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們必需愛惜優越的條件，好勤學習，但是給予我最大震撼的工具並不是這一點——是宋濂的執著。

執著的力量就在於此！它足以使統統不行能成為大概，使奇蹟的孕育產天生為必然！縱觀人類汗青的長河，從《資源論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《運氣交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發明，哪一項驚駭世俗的創造，哪一種功在千秋的孝敬面前未曾凝聚著巨人們執著的追求以及為其支付的辛勤與代價。誰能說他們的樂成只是由於幸運之神的垂青，只是一種無意偶爾——大概，由誰來創造奇蹟的確是一種無意偶爾，但，創造奇蹟的人一定擁有著執著的性格，這相對是必然！

宋濂從小勤奮勤學，家裡貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們商定日期歸還。在十分冷的冬天裡，硯臺都結了牢固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢怠惰、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，揹著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的涼風，大雪積了好幾尺深，腳、面板都凍裂而不曉得。他博學多才，終極成為明代的大學士。

韶光過去了六零零餘年，本日我們的生活、學習條件與六零零餘年前相比，產生了不行等量齊觀的變化。我們坐在寬敞明亮的教室裡，老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，但是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？

有時候我坐在窗明几淨的教室裡，心卻飛到了窗外；對老師語重心長的教導，我缺乏應有的興趣和激情；父母不吝本身節衣縮食，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業沒有大的進步，要是不是由於我的天資不敷智慧的話，只能歸因於不如宋濂埋頭和勤奮了。

送東陽馬生序讀後感800字篇2

每個人都渴望在優越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優越的生活時，也極易養成惰性，尤其是我們這些青年學生。讀了詩人宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學，家裡貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏書的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天裡，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，揹著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、面板都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。

時光過去了600餘年，今天我們的生活、學習條件與600餘年前相比，發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室裡，老師和顏悅色地為我們傳道授業解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，敢問咱們自己，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？

有時候我坐在窗明几淨的教室裡，心卻飛到了窗外；對老師這苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激，也不懂得珍惜……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因於不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關於澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨鍊他們的意志；從小讓他們到大海中衝浪、冒險，鍛鍊他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來。在今天這優越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛鍊的機會，磨鍊其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優越的生活條件下有更出色的表現！

送東陽馬生序讀後感800字篇3

我從剛踏進國小的大門到現在，已經認識了很多古詩文，但因為我的語文水平不太好，所以我不會去背，但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩內容很多，可是，讓我感到了"做什麼事情都要講誠信，講信用，做什麼事都要堅持做到最後，不輕易放棄".

宋溓—明初詩女三大家鄉之一，他家境貧寒卻依舊嗜學，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數尺雪，面板皸裂而不知，民主集中上有足樂者而不幕同舍生……

回憶過去，再想想現在，我們生活在衣食住行樣樣現代化的社會，在家裡是父母手心裡的寶；在學校裡，還有老師教我們做人……國家和社會也處處為我們青少年的學習創造條件，可是我們呢？我們曾幾時坐在窗明几淨的教室裡，心卻飛到了外面的世界；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學習理解他們……

我感動於家貧卻依舊嗜學的宋溓，就像人們感動於那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉大百多年，當今的社會條件與大學士宋溓那時相比，真是一個天上一個地下，可是，當今社會又有哪個傑出的人才能夠與宋溓相提並論呢？這也許就是環境變化的原因吧！艱苦的環境會使人懶惰，我曾經看過一篇關於澳大利亞父母教育孩子的文章。

文章介紹說，澳大利亞出是一個發達國家，每個家庭都相當富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨鍊他們的意志，從小讓他們到大海中衝浪，冒險，鍛鍊他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發達國家的原因之一吧！

寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒來，在如今這樣優越的生活條件下，我更希望學校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛鍊的機會，磨鍊我們勤奮好學、不怕吃若的意志，使我們在優越的生活條件下有更出色的表現。

送東陽馬生序讀後感800字篇4

這幾天以來，我們學習了宋濂的《送東陽馬生序》。在老師生動有趣的課堂上，我不僅理解了課文內容，瞭解了宋濂求學的艱辛，更懂得了珍惜。

宋濂家很窮，但他小時候卻非常喜歡讀書，買不起書只好向別人借書讀。借到書後，他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時候，仍然堅持不懈。

而且他每一次借了書，都及時歸還。人們因為他十分講信用，都樂意把書借給他，也因此，他得以博覽群書。

若換作是我們，我們會像他一樣找別人借書，邊讀邊抄嗎？我們會像他一樣，即使到了冰天凍地的時候，仍然堅持抄寫嗎？

不會的！是的，我們現在不用去借書、抄書，但有時候即使我們買到了好書，會認真讀嗎？答案依然是"不"。我們現在不用在寒冷的冬天抄書，但即使在開著暖氣、溫暖如春的地方，我們也不會認真讀書。

再說說宋濂的學習態度。他因鄉里沒有什麼好老師，長途跋涉百里去鄉外拜師。拜得好師之後，他對老師的態度也是畢恭畢敬，凡事順從。

且不論如此對師是對是錯，如今的我們已經很難做到這一點了。與老師爭吵已經成了家常便飯。無論是對是錯，態度總是咄咄逼人，何來尊師之禮？尊師美德早已蕩然無存了。 宋濂不懼嚴寒，足膚皸裂而不知，且每日初茶淡飯以果腹，無鮮肥滋味之享。身穿縕袍敝衣，但仍怡然自樂。

這樣的事我們可以做到嗎？似乎不能吧。大魚大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對於衣著，"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經成為同學之間互相攀比中時常提到的名詞。 對於我們來說，快樂的意義也已經變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好，才是我們心中最基本的“快樂”。

我們現在有書可讀、有師可拜、有好的環境、有好的衣食住行。但勤奮、珍惜品質卻沒有了。 既然我們有如此優越的條件，為什麼不好好利用呢？

學會珍惜。 不要等到失去之後，才後悔莫及。

送東陽馬生序讀後感800字篇5

孔子說過：“君子志於道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”宋濂可謂遵循聖賢之說而身體力行。這是我讀後的一個深刻感受。

宋濂寫這篇文章時已經69歲了。作為一個德高望重的大儒，宋濂給一個同鄉的小青年寫文章，多說些教訓的話誰也不會認為過分。但本文主要不是以教訓的口吻寫出，而是回憶自己求學時的艱辛，從而勉勵馬生奮發學習。宋濂回憶的內容是十分生動的。家貧，買不起書，只好借。借書要講信用，到期必還。於是，只好抄錄，容日後細讀。求師更加艱辛，須跑百里之遙，向“先達”“執經叩問”。古人講究“師道尊嚴”，不像今天提倡“師生是朋友”。宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請教老師，甚至連說話的語調，臉上的表情都要格外注意。否則，“先達”認為“孺子不可教”，你就永遠失去了求教的機會。我們不提倡這種師生關係，我們認為師生間應融洽些，談笑風生，未嘗不可，甚至可以開開玩笑。但應懂得這樣一個道理：作為學生，你要想從老師那裡學到更多的東西，沒有謙虛好學的態度是不行的。古今中外，許多成功者就是以一顆虔誠之心打動了師長而盡得其傳。有的中學生認為今天不需要宋濂這套迂腐之論了，其實不然，宋濂講的道理，今天仍有意義。

我們最受感動的是宋濂“縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時求學艱辛，其心中必定感慨萬千。我們佩服宋濂的心態。人，生活中常遇到不平衡，尤其是同學、同事之間。別人吃得好，穿得好，花錢如流水；而自己節衣縮食，囊中羞澀，這種強烈反差對一個人的心理考驗是十分嚴峻的。誰能在這種考驗中經受得住，誰就有希望到達光輝的頂點。有的人，把持不住自己，走向另一條路了。

當今的中學生，比吃比穿之風甚盛。有的中學生月消費抵得上一個普通職工的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”強多了。在這樣的環境中，有沒有宋濂式的人物？有。他們像宋濂一樣，埋頭學習，刻苦勤奮，以優異的學習成績考入大學；有的還有所發明創造。

文章現身說法，對比鮮明，語言樸實，描述生動，毫無矯揉造作之嫌，處處表現出一位長者的厚道。“餘幼時即嗜學”，既平實又生動，娓娓道來，如數家珍，親切感人。“餘故道為學之難以告之”，意蘊綿長，回味不絕。整篇文章，渾然天成。

送東陽馬生序讀後感800字篇6

每個人都羨慕於宋濂的名號，名垂千古的他不知被多少人所讚歎。但是又有幾人能明白那光環背後的艱辛呢？他曾經揹著書箱，拖著耐磨的草鞋，在呼嘯的寒風中求學的記憶，為了讀書，只得向別人借書來抄，在手指凍得僵硬的冬天，只為那油墨之香而不肯放鬆抄寫。又為了能做到信守承諾而跑步去還書，就為能讓別人以後仍借書給自己的時光，又有誰會來關注呢？為了能弄懂書裡的知識，寧願聽老師的訓斥仍“立侍左右”，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”，但他並不放棄，等老師高興了，“則又請焉”的精神又會有誰能體會呢？宋濂先生之所以寫這篇序，就是為了告誡後人學習要靠自己努力卻不取決於客觀條件這一道理啊！

對比起宋濂先生的讀書環境，吃穿不愁的我們還有什麼好抱怨的呢？每天踏著朝陽去上學，嘴裡咬著新鮮麵包，中午揉揉有些腫脹的手後可以去品嚐美味的午飯，傍晚踩著夕陽回家，桌上擺著早已做好的晚餐。晚上寫作業如果有問題，旁邊放著一摞工具書自然會幫你，學習累了，柔軟的被子已向你張開了懷抱……

學習對於我們已毫無“辛苦”可言，對比起每天飢一頓飽一頓的宋先生來說，我們如今的學習環境不是他幼時所能享受到的，但他卻艱辛求學，勤奮，最後成為了“明初詩文三大家”之一。他十年來所克服的種種困難不是我們所能想象的，可如今有些同學卻天天抱怨這抱怨那，殊不知真正的困難還在後面，有些同學天天沉溺於電子產品所開創出的虛擬世界不可自拔，殊不知現實早已把他拋棄，有些同學以為努力了，殊不知別人早把他甩在了後面……古人的告誡早已被拋棄到了腦後，殊不知等待他們的將是前方殘酷的現實。

擁有如此幸福生活的我們，還有什麼可抱怨的呢？

新時代的命運由我們掌控，那麼，我們要從現在做起，腳踏實地，努力刻苦地去學習吧。切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢境裡。只有靠自己力量才能真正獲得成功。

學習《選東陽馬生序》，我受益頗深！

送東陽馬生序讀後感800字篇7

讀了《送東陽馬生序》的這篇文章，我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛學習。小時候，他家窮沒書可讀，他就自己到藏書的人家去借，為了按時歸還，他日夜不停的抄寫，即使是在結冰的日子裡他也不放鬆學習。成年時，沒有老師和名人的指點，他就跑到百里外向有學問的前輩請教。當老師批評他幾句時，他就更加恭敬，禮節就更加周到，他不敢說一句話來對答。因此他雖然愚笨，但他也獲得了知識。在他去求師學習時，雖然下著大雪颳著猛烈地寒風，但他也照樣揹著書箱拖著破鞋在深山裂谷中行走，腳上的面板凍的破裂也不知道。住在旅店，主人每天只供他兩頓飯吃，並沒有鮮肥滋味的享受。他看著和他住在一起的學生，他們都穿著絲綢的衣服，頭上帶著紅色的帽帶和寶石的帽子，腰上還掛著白玉環等裝飾，而自己穿著破衣服，即使是這樣他也沒有羨慕那些學生的穿著。因為他心中只想讀書，不覺的吃的穿的不如那些學生會。宋濂真是一個能吃苦耐勞熱愛學習尊敬長輩的學子。

而我自己呢？當然無法和他比了，和他都相差十萬八千里。

小時候，家裡有書可讀，可是一心想著玩就放鬆了學習，漸漸的成了一個貪玩鬼。中年時，生活條件變好了，衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的生活條件下，我還是很貪玩鬼，根本就把學習拋在腦後。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋，不是名牌就不肯穿，有時還會和父母吵架。當自己做錯了事時受到老師批評，自己有會在老師背後說老師壞話。星期六或星期天，老師佈置了作業，然而我是那樣的偷懶，還會在老師的作業上打折扣，有時還會帶到學校裡完成。冬天天氣十分寒冷下著鵝毛大雪的時候，自己還有一種不良的想法：還是躺著暖和啊，作業就下午在寫吧。作業一推再推，到了快要上學時才手忙腳亂地將這些作業寫好。

我真遠遠不如那位愛學習的宋濂，他在那樣窮的條件下都如此愛學習，而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛學習，真是身在福中不知福。

是啊，真是寶劍鋒從磨歷出，梅花香自苦寒來。只有付出多少，就回得到多少的回報。

送東陽馬生序讀後感800字篇8

“程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學好問的楊時有道疑題不懂，便向程頤請教。不料程頤正午休，大雪紛飛的寒冬，楊時為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候，當程頤出門迎接楊時時，他早已凍成雪人。

宋濂亦是此人，“餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復，俟其欣悅，則又請焉。”對先生畢恭畢敬，遇到訓斥都不敢反駁，看先生心情好了，又去請教。

古人云：一日為師，終身為父。古代人把老師看成其父母，尊敬、愛戴，對老師言聽計從，犯錯誤，老師用戒尺打他們，他們卻不敢還手。時光飛逝，現代社會倡導民主、和諧。老師不能再打罵學生。而社會真正的民主、平等了嗎？沒有。學生把老師的不再打罵當成他們放肆，為所欲為的籌碼。不滿老師的批評與老師爭執，刺耳的髒話脫口而出。不把老師當父母，卻把自己當上帝。

時過境遷，尊師敬師在學生的眼裡似乎早已落伍。大家趕時髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習，學生們也是如此。攀比心理日益攀升，別人有的自己也得有。《送東陽馬生序》中“餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足勒者，不知口體之奉不若人也。”看他人身披綾羅綢緞，配帶珠寶首飾卻無半點羨慕之意，在當今很多人看來似乎就是傻子，甚至是火星人。

我也是愛慕虛榮的人群中的一員，不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明豔照人的服飾，自己也想擁有，雖沒向父母提起過，心裡卻十分不是滋味。可怕的社會風氣像病毒一樣不斷擴散蔓延，侵蝕著我們的身體，滲透到骨髓，令人無法自拔，迷失了自我。

醒悟吧！自以為是的學生，學會愛老師尊敬老師，無論再過多少萬年，敬師依舊是潮流。

醒悟吧！愛慕虛榮的人，愛慕虛榮帶來的`只是無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達的心境，以書為樂。因為書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。