輔警學公安史心得體會7篇

通過反思心得體會，我們可以更好地瞭解自己的信仰和價值觀，在困難面前，我們依靠過去的心得體會，克服了許多困難，本站小編今天就為您帶來了輔警學公安史心得體會7篇，相信一定會對你有所幫助。

輔警學公安史心得體會篇1

中華酒文化源遠流長，最早可追溯至夏朝，傳說中酒的兩個始作傭者杜康和儀狄，大概都是這個時代的人物，距今約4000多年曆史。在那個物質生活不是十分豐富的時代，酒的發明究竟是緣於一種怎樣的靈感和機緣，我們不得而知，不過，這種看似簡單的發明卻影響和貫穿了整個中華民族的發展史，上至皇親國戚王公貴族下至山野村夫販夫走卒對此都有所鍾愛，某種程度上，它的影響力要超過令國人驕傲的四大發明!如果你問一個目不識丁的人印刷術是怎麼回事，他不一定清楚，但如果你問他酒是什麼東西，他或許會反譏你:你白痴啊!

酒對人影響力之大之深，我們無法用語言來描述，也沒有能力穿越時光隧道，因此也無法真切地感受古人對酒的態度，不過查閱一下史志典籍，我們還是能夠窺視一二。

早在2500年前，佛教的創始人釋伽牟尼就在《佛說優婆塞五戒相經》中，將不飲酒做為在家優婆塞、優婆夷應持守的戒律，時至今日，廣大信眾仍信守奉行。

?戰國策》中說:昔者，帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹欽而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰:後世必有以酒亡其國者。儀狄製作美酒去拍馬屁，沒想到大禹不僅不領情，還下了個後世必有以酒亡其國者的批語，這大概可以視為最早的禁酒令。

儘管聖人大禹超前意識到了酒的危害性，但還是沒能有效阻止酒的發展與繁榮，它就像細菌一樣，依靠人類後天貪婪的土壤不斷的繁殖生長，利用它獨特的味道刺激著人類****的味蕾，讓人慾罷不能。千百年來，酒好像從來就沒有真正從國人的餐桌上消失過，並且逐漸形成一種文化，尤其為文人墨客所鍾愛。如曹孟德:對酒當歌，人生幾何?何以解憂，惟有杜康。這位金戈鐵馬，於群雄並起之時，揮鞭統一中國北方的魏武帝，常常豪飲，也常有憂情萬種。但是曹操也曾經為了整飭官場作風，下過禁酒令，結果引來了整日裡喝得醉醺醺，倒也****的建安七賢之一的孔融的不滿。孔融去找曹操理論，問曹操:也有以女人**的，為什麼不禁婚姻?曹操無以回答。亦如蘇東坡:酒酣胸膽尚開張。這位鐵板銅琶，開一代詞壇新風的大才子，雖然不諳世事，常常在官場上敗給那些齷齪小兒，一生並不得志，但是，仍然矢志不悔，於酒酣之時，依然鞭撻時弊，情繫人民。卻也常常於酒酣耳熱之時，給自己招災惹禍。亦如李清照:沉醉不知歸路，金樽倒，拼了盡燭，不管黃昏。這位生於亂世、空有一身豪情才氣的女詩人，也常常唱響生當作人傑，死亦為鬼雄，不但飲酒，而且醉酒，甚至醉得昏天黑地……

古人倡導禁酒，對於文人卻好像不起什麼作用，該喝還喝，該醉還醉。但是，幾位嗜酒的文人是不能夠代言所有古人的，李白斗酒詩百篇，對於文人的醉酒國人在感情上一直持寬容的態度。然而醉酒畢竟不是一件什麼光彩的事，尤其是醉酒後亂說亂罵不知東南西北尿床吐穢者，更是丟人顯眼。至於酒後亂性或借醉酒之名行違法之事，則更是害人害己、誤國誤民。這大概正是古聖先賢們對酒持以抵制態度的原因了。

古人飲酒倡導溫克教人不做三爵不識。所謂溫克，即是說雖然多飲，也要能自持，要保證不失言、不失態。所謂三爵不識，指不懂以三爵為限的禮儀。《禮記玉藻》提及三爵之禮雲:君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退，退則坐。就是說，正人君子飲酒，三爵而止，飲過三爵，就該自覺放下杯子，退出酒筵。所謂三爵，指的是適量，量足為止，這也就是《論語鄉黨》所說的惟酒無量不及亂的意思。

大概從宋代開始，人們比較強調節飲和禮飲。至清代時，文人們著書將禮飲的規矩一條條陳述出來，約束自己，也勸誡世人，如:《酒箴》、《酒政》、《觴政》、《酒評》等。清人張晉壽《酒德》中有這樣的句子:量小隨意，客各盡歡，寬嚴並濟。各適其意，勿強所難。由此可以看到清代奉行的禮飲規範的具體內容。

由此看來，古人飲酒是以不違反禮制和不影響健康為原則的，這一點從古代的酒具爵的型制上可見一斑。

古代的爵即是我們現在的酒杯，不同的是，爵口處有兩根直立的小柱名曰止酒，喝酒時恰好擋在嘴的兩邊，防止一次性喝得過多，從這一點可以看出，古人為了防止飲酒過量和倡導理性。

輔警學公安史心得體會篇2

開展政法隊伍教育整頓，是以習近平同志為核心的黨中央，著眼全面從嚴管黨治警、鍛造五個過硬政法隊伍做出的一項重大決策部署，是黨心所指、警心所繫、民心所向。為紮實推進各項工作，營造濃厚的學習教育氛圍，突出抓好教育整頓與業務工作的有機結合，2021年3月22日，我所開展了關於公安隊伍廉政教育的學習活動。作為一名輔警，在此次學習中我有以下幾點心得體會：一是要政治堅定，做明白人。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，是共產黨人最鮮明的特徵。通過此次學習，我深刻認識到要築牢拒腐防變的思想防線，必須要不斷深化理論武裝，確保信念始終堅若磐石。理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。那些落馬的腐敗分子經濟貪婪、生活腐敗、道德淪喪等種種表象背後，政治立場不堅定、理想信念缺失使他們違法亂紀的根本原因。作為一名輔警，雖然還未能成為中國共產黨隊伍中的一員，但我將堅持以中國共產黨員的標準嚴格要求自己，向身邊的黨員同志看齊，加強政治理論學習，不斷提升自身政治素養。二是要以案為鑑，做清白人。在此次的學習中，分別提到了周小明、周勇等領導幹部因理想信念動搖，人生觀、價值觀扭曲，喪失黨性原則，把權力當成謀求私利的資本，最終鋃鐺入獄，滑入違法犯罪深淵的人生軌跡，這種催人警醒的反面案例讓我深受教育與啟發。從善如登，從惡如崩。作為一名執法人員，我將進一步增強自我約束意識和廉潔從業意識，過好權利關、金錢關、人情關，與一切誘惑、風險保持距離，做到權勢面前不折腰、物慾面前不同流、人情面前不中彈，把廉潔作為一種價值信念堅守，時刻自重、自省、自警、自勵。三是要勤奮實幹，做帶頭人。公安隊伍的作風建設離不開每一位成員的不斷努力，也離不開自我監督和外部監督。只有從做好手頭工作開始，把完成好每一項任務作為提升能力、錘鍊意志的階梯，才能更好地為人民服務。作為石市派出所的一員，我將不斷學習法律知識，提升自身法律素養，堅持依法辦事，堅持嚴格執法，時刻保持清醒的頭腦，自覺接受監督，強化自我修煉、自我約束、自我塑造，在自律上做好表率。

輔警學公安史心得體會篇3

在讀罷《國有企業典型案例選編-反腐倡廉警示教育讀本》後，面對著一個個黨員幹部們的違法案例，我心情沉重，看到一個個黨員幹部因理想信念不堅定、因權力觀和政績觀缺失、因經不住誘惑、因貪小利而失大義等，面對這些腐敗現象，我想到的是，越是在這樣的形勢和發展趨勢下，越是要堅定我們的理想信念，同時我們要增強自身的拒腐防變素質，要樹立正確的人生觀、事業觀和權力觀。處處起到模範帶頭作用，作好表率，用自己的行動去影響和帶動周圍的人，做到堂堂正正做人，明明白白做事，乾乾淨淨做官，首先要做到以下幾點：

一、正確對待權力，樹立正確的權力觀

首先要明白權力是誰給的，要明白為誰用權的問題。有的認為權力是靠個人努力得來的;

有的認為權力是靠競爭上崗爭來的;

有的認為是某個領導個人的恩賜。這些認識都是極端錯誤的。一個人走上領導崗位，獲得了一定的權力，儘管和個人努力和領導關心分不開，但歸根結底是廣大職工和組織的信任。個人德、才的提高，離不開組織和廣大職工的長期培養和教育。其次要時刻飲水思源，想到權力來源於廣大職工的重託，來源於組織的信任。在掌權後，要不辱使命，不負重託，真正做到仰不負黨，俯不愧民;

同時，要明白權力是一種責任，權力意味著為廣大職工服務這一最重要也是最基本的責任。

二、加強學習，堅定信念

作為企業領導人員要以自身作則，加強學習，樹立正確的人生觀、價值觀和權力觀，端正思想作風，提升思想境界，模範遵守國家和企業有關廉潔從業的各項規定。一個人如果平時不學習，放鬆自我教育，久而久之就會忘記了自己的職責，思想上就會慢慢放鬆警惕，貪慾的思想可能就會逐漸滋長。學習對一個領導人員來說是一個非常重要的環節，通過政治理論學習可不斷提高個人的思想境界，陶冶個人的情操，但有的人平時常以工作忙、沒空等理由而不參加集體政治理論學習，這樣不利於提高自己的思想覺悟。一個人經常不學習頭腦很容易產生麻木，逐漸喪失警惕性，從而可能向犯罪邁出第一步。所以政治理論學習只能加強不能放鬆，作為一個領導人員更要擠出時間自覺參加政治學習，這樣才能在思想上築好防腐第一道防線。

三、端正職業道德思想，增強道德觀念

一個人如果沒有良好的職業道德，就不會去幹好本職工作，心思也不會放在企業發展上，而是會想方設法如何為自己撈好處，見利就圖，有樂就享，這種人最終不但害了自己，也害了企業。我們作為企業一名幹部，能幹到領導崗位來之不易，要好好珍惜，不要為一時的貪慾而毀了自己。所以一定要端正好從業道德思想，要有道德廉恥觀念，嚴守職業道德底線，在人生上要淡泊名利，淡定從容面對一切;

在工作上要向上對得起領導向下對得起員工，盡心盡力為企業發展幹好本職工作。

四、要知足常樂，保持平衡心態

作為企業的一名領導幹部，要正確看待個人的收入，比上不足比下有餘，知足常樂，不能一味的去攀比虛榮、奢華，慾望是沒有止境的，不能老是把報酬看得很重。人活著如果一直慾望金錢、一味的追求虛榮和奢華，這樣會為了一時貪慾而斷送前程，連累家庭。因此要做到知足常樂，俗話說：為人不貪一身輕鬆。別人開車我騎車，沒什麼不好意思。

五、要管住小節，守住自己的情操和品質

有的人認為這個年代吃吃喝喝不算啥，收點小禮沒什麼，生活作風隨便一點沒關係。這些人正是平時在小事小節上放鬆了自我約束，忘記了自己的職責，從很多反腐教育、反面教育片和教材來看，許多領導人員走上犯罪道路，正是從接受“小恩小惠”、不拘小節開始，慢慢放鬆警惕，最後淪為階下囚。正所謂：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

輔警學公安史心得體會篇4

正在進行的政法隊伍教育整頓活動，無論從上級安排部署到具體貫徹落實，還是從進度安排到內容設定，都明顯體現著活動的重要性、嚴肅性和緊迫性。學習過程中，我以更專注、更認真、更嚴謹的態度深挖系列講話、檔案指示、學習資料、專題講座的精神內涵，並具體結合實際工作、崗位職責進行了全面自查。在這次高強度、高標準的教育整頓學習教育過程中，我在理論提升、自我對話、對標檢查中更牢固地掌握了公安隊伍的各項紀律規定，增強了一名人民警察的法紀觀念和遵紀守法的自覺性，深刻認識到自身工作的責任與使命，築牢了思想道德防線。使心靈得到了洗禮、靈魂受到了淨化，在思想和行動上進一步築牢了不忘初心、反腐倡廉的堅固防線。

?篇二】警察教育整頓心得體會

隨著全國政法隊伍教育整頓工作全面推進，通過前期系統集中的學習，本人從政治理論學習資料、各類警示教育案例，以及英模教育的學習中，深感黨中央在全國政法隊伍中開展教育整頓的現實緊迫性和重要性，充分體現了中央對政法工作全域性的關注和對全國每一名政法幹警的關愛。2020年底，本人從基層派出所調至分局警務保障室工作。四個多月以來，新崗位除了對個人業務素質方面提出了全新的要求外，由於業務中大量涉及錢、財、物，因此對個人政治素質、理想信念、廉潔自律等方面都提出了更高的要求，這次教育整頓活動正是對本人各項基本素質指標的一次全面體檢，我將認真參加教育整頓活動，通過此次活動真正讓自身能經得起新工作崗位的挑戰和考驗。

?篇三】警察教育整頓心得體會

教育整頓工作開展以來，出入境管理大隊召開了多次學習活動，深入推動教育整頓學習的要求落到實處、細處，也讓我受益匪淺，思想得到了提高。

在警示教育的學習中，一個個翔實的案例，讓我不由感慨良多。隨著反腐鬥爭的深入推進，再次警示我們，不正之風必將嚴懲不貸。我將把教育整頓學習的成果轉化為廉潔從警的一言一行，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

教育整頓是真正的自我革命。作為園區出入境領導班子一員，我將倡導並帶頭執行每日三省：一問自己是否真的學習了檔案和講話精神，提升了政治覺悟和思想素養；二問自己是否真的為群眾辦了實事，為社會做了貢獻；三問自己的一言一行是否始終以一名優秀黨員的標準來要求自己。時刻警鐘長鳴，與諸君共勉。

輔警學公安史心得體會篇5

一元后開始，永珍更新。今天是1月25日，歡迎大家參加新年的第一個政治學習。

根據中央要求，結合發展爭取他們優良的活動，第一次中央委員會決定，在所有的政治和法律警察發揚傳統、堅定信念、執法為民主題教育實踐，努力解決在理想和信念，目的等方面存在的問題意識、執法和司法，努力建立一個公司政治，精通業務，良好的風格，公平執法隊伍，讓人民政法機關，新的變化和新的氣氛。

結合政治和法律的實踐，進行三個關鍵工作。廣大政法警察顯然認識到工作是我們黨的優良傳統，和器官政法的政治優勢，在任何時間在任何情況下，我們不能放棄黨的優良傳統，而且不要忘記大眾的觀點。做群眾工作作為一個王牌，努力深入基層，深入群眾，與群眾血肉聯絡的人。自覺接受群眾監督，聽取各方，特別是一些不同的觀點，是心靈的寬容、勇氣、智慧、政治文化的綜合體現。有意識地使用群眾監督，理論，社會監督發現問題和糾正錯誤，提高，進一步加強和改進團隊風格的政治和法制建設，建立誠信執法的形象和大有益處。相信的人必須客觀、真實、合理評估警察政法，更具建設性的建議和意見，促進執法工作。

最近收到一些來信，內容反映了一些警察在個人問題上的政治和法律必須加強自律的意識。問群眾，做到第一，群眾不做要求，自己堅決不做。堅決抵制第二天沒有精神，晚上精神文明。不允許以自己的人格為交易，交易不允許把自己的制服，不允許把自己的政治生活和未來。

輔警學公安史心得體會篇6

按照*黨委政法隊伍教育整頓活動要求，幾天來，通過授課輔導、專題學習、討論交流，進一步增強了認識問題、反思問題、解決問題的緊迫意識和主動意識。作為政法戰線的一名老兵，必須以這次教育整頓活動為契機，樹立起求實擔當負責的態度，認真對照反思、強力推動整改，切實把思想上的灰塵打掃掉，為打造黨和人民信得過、靠得住、能放心的政法鐵軍貢獻力量。下面，結合學習思考，彙報幾點認識和體會。

第一，政法幹部應堅定信仰。這次教育整頓是一項緊迫而又重大的政治任務，核心問題就是解決理想信念問題。我們從加入政法隊伍那天起，信仰什麼、追求什麼，決定了我們的腳步邁向哪，決定了我們的道路通向哪。從政法系統黨員幹部整體情況看，我們的理想信念是堅定的，聽黨話跟黨走的政治意識是毫不含糊的，但從小四毛案、孫小果案、操場埋屍案、四大家族案等，暴露出政法系統隊伍建設存在的突出問題，個別黨員幹部，因為違法亂紀，最終墮落成為黨和人民的罪人，從根本上講，是黨性不純、理想信念動搖、世界觀扭曲導致的思想蛻變、官德異化。試想，一個貪圖享樂的幹部，他的政治信念會堅定不移嗎?一個極端自私自利的幹部，會對黨和人民忠貞不貳嗎?一個連自己的靈魂都敢出賣的人，會公正文明廉潔執法嗎?我想，對於對照查找出的問題，我們不能僅限於從思想觀念、價值取向、生活態度和行為方式等方面去分析和看待，更要注重從理想信念的角度去挖根源、找危害。這些問題如果不從根本上加以解決，就很難在錯綜複雜的形勢面前堅定立場、站穩腳跟，就可能在利益誘惑面前失去原則、丟掉氣節，一旦出問題就可能是大問題。

二是政法幹部要嚴守紀律。要始終堅持遵守黨的政治紀律，用黨的紀律和各項規章制度來約束自己的行為，耐得住清苦，守得住小節，抵得住誘惑，在各種誘惑面前保持清醒的頭腦，淨化自己的靈魂，昇華自己的思想，牢固樹立知敬畏、存戒懼、守底線的思想，敬畏黨紀國法。要深刻理解、始終牢記黨的紀律和國家法律法規紅線，切實增強貫徹執行黨的紀律自覺性，絕不做違背黨紀國法的事情。要養成潔身自好和謹言慎行的生活作風，把自己自覺置身於組織和群眾的監督之下、置於法律法規的約束之下。

三是政法幹部要管好自己。首先必須以正面典型教育自己，以反面教材時刻警醒自己，帶頭模範遵守單位各項規章制度，自覺地加強黨性錘鍊，提高黨性修養，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，能夠做到，不為世俗所擾，不為物慾所動，不為美色所迷，從而立於不敗之地。其次，要加強學習，不斷提高思想政治素質，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想，打牢拒腐防變的思想道德防線，保持清廉本色。自己必須保持高度警惕，要培養健康文明的生活情趣，拋棄私心雜念，不但在公共場合要做出表率，維護警察形象，而且在獨處時也要嚴以律己，表裡如一，八小時以內是如此，八小時之外也一樣，自覺做到不放縱，不越軌。黨員幹部的生活作風往往被虎視眈眈的犯罪分子作為拉攏腐蝕的突破口，腐化墮落往往是從八小時外的吃喝應酬、沉湎於燈紅酒綠之中不能自拔而開始的。我們要自重、自警、自省、自律。管好自己的嘴，不該吃的不吃；管好自己的手，不該拿的不拿；管好自己的腿，不該去的不去，時刻用黨的紀律來約束自己的行為。千里之堤，潰於蟻穴，許多領導幹部走上違法犯罪的道路就是這樣，隨著職務的升高和地位的變化，不自覺地放鬆了對自己的要求，把自己的成績當成了應該享受的資本，在錯誤的道路上越走越遠。如果能能夠防微杜漸，就可能少犯錯誤，甚至不犯錯誤，自己要時刻以此自警。

四是政法幹部要接受監督。要正確對待組織，正確對待同志，正確對待群眾，自覺地接受黨組織和人民群眾的監督，分析我們身邊的民警、輔警違法犯罪的情況，從正反兩方面看，實際上監督對我們自己能起到一種保護作用，有人在旁邊經常提醒，有相應的制度對我們有所約束，就可以使我們不犯錯誤或少犯錯誤，使自己更加健康地成長。

總之，通過這次開展的隊伍教育整頓活動，使我進一步提高了對隊伍教育整頓活動的重要性和緊迫性的認識，增強了嚴守黨紀黨規和警紀警規的自覺性，增強了法紀意識、自紀意識，使自己在今後的工作和生活中更加嚴於律己、嚴於修身、嚴於用權，杜絕違法違紀行為發生。

輔警學公安史心得體會篇7

從8月3日開始，變電檢修工區全面開展了安全生產培訓活動。4日晚上，工區領導方主任給我們上了生動的第一堂課，在這堂課裡面，方總給我們介紹了安全生產的概念、組成要素、不安全行為產生的原因以及對策，讓我們對安全生產有了一個概括的理解，對如何去安全生產有了深一層的認識，對自己的職責有了更深刻的感悟。通過這堂課，給工區一線員工敲了一記振聾發聵的警鐘，也在這個炎炎酷暑，給一線職工們下了一場“及時雨”，調整了大家的狀態，平靜了大家的心情。下面我結合在方主任課堂上學到的東西，談談我自己對安全生產的一點心得和體會。

我認為要在生產中搞好安全工作必須樹立下列幾種正確的觀點：

人本觀——以人為本抓安全

方主任在課堂上給我們講道，不安全行為產生的條件主要有三樣：機器防護缺陷因素 、環境不良因素、人自身的生理、心理因素。而機器和環境都是受人控制的，可以說在安全生產中人是最重要的主體。

安全生產以人為本就是通過推進安全生產的人性化治理，把制度建設為主的治理方法與提高個人積極作用的工作方法結合起來，在工作中突出職工自身價值，引導職工樹立安全新理念，養成安全生產良好習慣，創造安全生產優良環境，增強職工保安全的內動力，這是探索立體保安全的新渠道，提高安全治理的有效手段。

預防觀——一切事故都是可以控制和避免的

孔子說過“ 凡事預則立，不預則廢”，安不忘危，預防為主，是我們搞好安全工作的指導思想和工作方針。

一切事故可以預防，首先是體現在樹立良好的安全意識方面。人總有疏忽的時候，安全意識的建立就是儘量地減少其產生的頻率。我們要把安全意識融入心靈中，嚴格遵守安全生產的有關規定和落實安全責任制，打牢思想基礎，提高認識，狠抓落實，防微杜漸，努力做到：工作到位、安全措施到位、確保安全生產。

一切事故可以預防，還體現在安全管理機制的建立和執行方面，法律、法規及條例等制度都是用來約束人的某些具體行為的，而有關安全生產的法律、法規和規程，大部分都是用前人的鮮血寫出來的經驗，那是血的教訓，警示人們不要重蹈覆轍。為此必須確保“ 安全第一，預防為主”方針的貫徹實施，監督一線生產人員必須遵章守法。

美國杜邦公司十大安全信念的第一條，也同樣是“一切事故可以防治”，與我們電力的“安全第一，預防為主”的方針不謀而合。在培訓課堂中，方主任特意通過工區發生在1993年姚家衝變電站和在2003年夢澤變電站的兩起事故來警示大家，除了提醒大家以後不要犯同樣的錯誤之外，更重要的是讓大家認識到事故的嚴重性，幫助大家樹立安全意識。

責任觀——安全源於責任心

既然一切事故都是可以控制和避免的，那為什麼會有典型和非典型的事故發生，為什麼會有人無法樹立良好的安全意識，也不去遵守相關的安全法規呢?

方主任把不安全行為發生得的心理因素大體分為: 僥倖心理、冒險心理、麻痺心理、惰性心理、逆反心理、湊興心理、從眾心理、自私心理，還有厭倦心理、好奇心理、無所謂心理等等。這上面的任何一種心理都是把個人感受置於工作責任之前的不良表現。

增強安全生產責任心，首先樹立安全防範意識。其次，制定安全責任制，以增強每一位員工的責任心。第三，還要不斷通過學習來提高業務技能素質。

效益觀——安全是最大的節約、事故是最大的浪費

“100-1=0”定律最初來源於一項監獄的職責紀律：不管以前幹得多好，如果在眾多犯人裡逃掉一個，便是永遠的失職。在我們看來，這個紀律似乎過於嚴格了。但從防止罪犯重新危害社會來說，百無一失是極為必要的。

同樣的道理，電力安全涉及到各行各業，千家萬戶;電力安全影響到人民群眾的生命和財產安全，影響到社會的安定團結，影響到地方經濟發展;供電穩定性，也同樣影響到我們供電企業的服務質量和企業形象。任何一起事故的發生造成的損失，大於十次同樣工作安全執行所產生的效益。

親情觀——一人安全，全家幸福

馬斯洛認為，人的需要可以歸納為五大類，即生理、安全、社交、尊重和自我實現等需要。他認為人們一般至少前一層次得到部分滿足後，下一層的需求才變為迫切的主導需要，他指出要有順序地按著層次進行激勵才會獲得好的效果。在需要的各層次中，安全需要處於僅次於生理需要的較為基礎的位置，由此可以看出安全工作的重要性。需要層次理論對企業安全生產管理工作具有一定的指導意義，在實際應用時，要注重調查分析本企業職工需要層次結構的狀況，注意職工需要層次結構的變化，為安全管理提供科學的依據。

在生理需要，即人類生存的最基本、最原始的本能需要，包括攝食、喝水、睡眠、求偶等需要被滿足的情況下，就產生了安全的需要，包括生命和財產的安全不受侵害，身體健康有保障，生活條件安全穩定等方面的需要。工作在生產一線的工人安全責任重大，因為我們每一個人都關係著一個家庭的幸福，我們的安全，牽繫著母親的心，牽繫著兒女的心，更是維繫著幸福家庭的紐帶!

最後，我想提的一個建議就是，希望能舉行“安全經驗分享”這樣的活動：“安全經驗分享”是將本人親身經歷或所聞、所見的安全和健康方面的典型經驗、事故事件、不安全行為、不安全狀態、實用常識等總結出來，從而使教訓、經驗、常識得到分享和推廣。通過進行安全經驗分享，營造了全員參與的安全文化氛圍，也使員工受到了啟發。大家互相學習借鑑，提倡正確做法;糾正不安全行為，遵守安全準則，增強安全意識。同樣這也不失為幫助新進員工在安全生產方面快速成長起來一個有效的手段。

以安全保穩定，用安全促發展，靠安全增效益。安全就是我們電力系統永遠的主旋律!

以上是我的一點淺見，還請各位領導和前輩多多批評和指正。