精選關於《創業史》的讀書心得範文

《創業史》中，主人公樑生寶具備了沉著冷靜、思想覺悟高的特點，為之後成為合格的中國共產黨員奠定了基礎。以下是本站小編和大家分享精選關於《創業史》的讀書心得範文相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。
 

再次重讀《創業史》，心靈再次被震撼，作品中塑造了大量以黨為中心的現實優秀基層黨團幹部形象，一舉一動都值得我們去深思，去思考，去改善。在他們身上，我們可以看出：得到人心不僅僅是搞好工作的源泉，更是對工作最好的反饋。

《創業史》中以討飯出生的樑生寶以首的青年人為主線，表現他們一心愛黨，愛社會，愛新生活的精神風貌。雖貧窮，但堅守著“精神像湯河岸上的白楊樹一樣正直，白淨”的立場。

除樑生寶等男青年外，也有一批女青年也熱愛著黨。其中，第一部出現頻率最高的莫過於徐改霞了，作者運用大量讚美之情對她進行描寫，塑造出了一位美麗、善良的先進女子形象。作品中對她的性格描寫非常到位。當她知道秀蘭去婆家時，惋惜自己不能對好友感情上的支援而痛心，儘管兩人之間有過摩擦，但並不影響改霞對秀蘭的同情。

從文中，我們也得知改霞是有種不安分的特點。父親在世時為她訂的婚約，她找各種藉口推脫。終於在婚宴法改革的時候解除了婚。她又拒絕富家兒子，上高中的郭永茂對她的追求，而鍾情於“泥腿子”樑生寶。她放棄了膽小和羞澀，大膽追求。當她明白這段感情已經沒有結果的時候，她果斷放棄離開了這個生養她的地方，不遠萬里進廠當生產工人。從一個無知姑娘到擁有知識和先進思想的先進女性，她經歷了什麼？對，她雖然沒有追求到樑生寶，但卻在他的帶領下進入了新時代。

柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五一計劃，不必須有糧食市場貨物緊缺，商人不搗亂，不必須在一九五三年實行統一購銷，歷史巨人的腳步並不凌亂，舊勢力在滅亡之前的囂張和瘋狂，讓他刺激我們，加速我們消滅惡實力的鬥爭，義無反顧。”

像文中的話一樣，我們要時刻做好準備，“精神像湯河河岸的柳樹一樣正直白淨”！

創業史讀書心得2

柳青的長篇小說《創業史》以樑三老漢父輩創業的故事開篇，又以樑三老漢解放後經歷互助合作的風風雨雨，終於走上集體化道路收束，遵循起承轉合的路數，小說家把新的生活內容和新的主題意向都安排在比較圓熟的敘述格局中。

《創業史》(第一部)描寫的是1953年春秋之間，陝西農村下堡鄉蛤蟆灘農民在農業合作化運動中的經歷。故事發生的背景正是農村所有制發生重大變革的歷史時期。貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰後的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭，同時也出現了農業生產互助的互助組形式。實際上，作為一種農村生產組織形式，互助組並不是解放後才有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁牛互助等生產合作形式，共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，建國後又在一些地區推廣這種互助生產方式，這就是農業合作化運動的最初階段。

《創業史》的敘述從這裡開始，它講述的不僅是一個農業合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的集體化趨勢，並由此構成作品矛盾的聚焦點。正如作品開篇的“題敘”所言：“樑三老漢草棚院裡的矛盾和統一，與下堡鄉第五村(即蛤蟆灘)的矛盾和統一，在社會主義革命的頭幾年裡糾纏在一起，就構成了這部‘生活故事’的內容”。將“社會主義革命”的精神寫進小說，這便不僅是一幕農家院的悲喜劇了。

樑三老漢一家三代人的創業經歷，發生在20世紀農業文明的發祥地之一陝西渭河流域。樑三老漢的父親是地主“最講‘信用’”的佃戶，他憑著力氣，“居然在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間正房，給樑三娶了媳婦”。父親把創業的希望留給了兒子，但時運不濟，樑三竟幾番創業不成。解放後，樑三老漢分得土地，創業的目標有可能實現了，但他也老了，只好像父親那樣，把創業的希望寄託在兒子樑生寶身上，一心要有屬於自己的“三合頭瓦房院”和這院裡“豬、雞、馬，加上孩子們的吵鬧聲”……然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農看來，生活的現實如此差強人意，創業的夢想在不斷地加劇他與兒子的矛盾。讓樑三老漢百思不得其解的是兒子為什麼不和他一條心?難道這就是當年收養樑生寶母子的結果嗎?

樑三老漢雖然不屬於正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改後農村階級鬥爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴於這個形象的完成。而從藝術上來說，樑三老漢也正是第一部中充分地完成了的、具有完整獨立意義的形象。

樑三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地做著發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產的命運。這就為小說中的合作化運動何以得到農民的支援埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成、順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節同時展開，樑生寶的互助組與農村各種自發勢力的矛盾構成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫，比如他的互助組受到富農姚士傑暗中破壞，黨內又遇到郭振山的消極對抗，其間還穿插樑三老漢一家人在這個問題上出現的種種矛盾，等等，作品將這些情節編織成下堡鄉農民生活的一幅長卷。

像傳統小說那樣，作品的結局也是邪不壓正、大團圓式的，無論姚士傑的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與樑生寶、歡喜等農村積極分子的較量中終於敗北。經過將近一年的奮鬥，樑生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單幹戶產量的一倍，除留足口糧和飼料糧外，還向國家出售餘糧五十石，這是單幹時人們無法想象的。在事實面前，樑三老漢也不得不承認兒子的事業，積極支援他的工作。這時，樑生寶已成為全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：

"樑三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走過莊稼人群。一輩子生活的奴隸，現在終於帶著生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以後的事兒不會少的，但最替兒子擔心駭怕的時期已經過去了。"

世代受人欺侮的農民，終於在農業合作化運動中感受到人的尊嚴。樑三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。

綜合以上，所以把這本書推薦給大家。

一向以為以自己這個年齡還不足以評價中國共產黨，但是閱讀了柳青的《創業史》以後才明白，雖然每個的文化水平不一樣，但是隻要堅信路在前方，每個人都是主角。

作者柳青是一個真正瞭解農民、熱愛農民的人。為什麼會提到作者？正因我堅信只有真正和農民生活在一齊並且深入瞭解的人才能寫出如此的小說。

主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者！會這樣說是正因他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，之後在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人常說：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”之後，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。

但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，因此有很多人不認同，但是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，因此生寶才能領導一大群農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。

柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不必須會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不必須在一九五三年實行統購統銷；不實行統購統銷，互助合作不必須會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧！”就正因在困難無路可走時還堅信前方有路，因此才會激起群眾的憤怒，開闢新的道路。

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的發奮。在困境中，不能忘記前方的路。

人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，個性是人年輕的時候。