350以上讀後感通用6篇

一篇優質的讀後感對於提高我們的思想認知是有很大的幫助的，在讀過一本優秀的書籍後，我們一定要寫讀後感記錄自己的感受，以下是本站小編精心為您推薦的350以上讀後感通用6篇，供大家參考。

350以上讀後感篇1

為了把教研活動深入持久地開展下去，我校近兩學期開展了“每週一課”的教研活動。這項活動的開展，為青年老師搭建了展示才能的平臺，也為教研活動的可操作創設了良好的教研環境。“每週一課”，己成為老師說教研、論教研、評教研的沙龍基地，深得老師們的喜歡。

在近幾周的幾節語文課的研計中，我們對徐紅梅老師上的《詹天佑》一課比較感興趣。這節課徐老師打破了傳統教法——從愛國傑出兩部分分析課文，再用圖解法，模型展示來提示詹天佑的愛國，創新的精神。模型展示來提示詹天佑的愛國，創新的精神。而是抓住課文的主要語句，設想不同的環境，在不同的語文環境中用不同的語氣來朗讀課文，從而突出主題，加深理解。同時再用富有激情的過渡語調動學生的學習興趣，使整堂課激情盪漾、情結昂然，感染力強。

“這是個擲地有聲的名字讓我們深情地呼喚他，這是個讓我們為之動容的名字，讓我們輕輕地走近他，學是個讓我們自豪了一個世紀的名字，讓我們高聲地呼喚他……”這充滿感召力的語言，充滿無限的激情，激發著每個學生，師生共鳴，產生了無限的遐想，彷彿把我們帶到了當時鐵路的施工現場，帶到了那既讓中國人自豪又讓中國人心碎的時代……

特別指出的是讓學生用自己的感悟自創詩歌這個環節，在一首《中國人》的樂曲中，學生聽著雄壯有力的節奏，激情盪漾，揮筆抒懷，不到10分鐘寫出了一首優美的讚歎詩，“是您用血汗沖洗了中國人民的屈辱，是您把文明的禮炮打響，是您用事實證明了中國人——能行。

這充滿深情的朗誦，把此課推向了高潮。由此可見，一堂好的課，不在於它的環節有多緊扣，也不在於老師所設計的容量多麼大，關鍵在於老師是否全身心地投入，是否有足夠激情。激情會激發學生的靈感，會感染學生的情結，會使學生與作者產生強烈的共鳴，會使學生得到巨大的.情感收穫。

350以上讀後感篇2

翻著薄薄的《俗世奇人》這本書，我彷彿置身在近百年前的天津衛中，一個個生動有趣的小故事讓我身臨其境，一個個身負絕技的“俗世奇人”更讓我敬佩不已。雖然寫了一個個小人物，卻讓我們領略了大道理。其中“泥人張”的故事跟讓我喜歡。

“泥人張”大名叫張明山，有一手捏泥人的好手藝。一天，他像往常一樣在天慶館裡飲酒，看人世間的各種角色，好作為自己泥人的素材。剛好靠販賣私鹽賺下金山，城裡城外氣最衝的“海張五”領著兩個人也來飲酒，他憑著自己有財有勢，在言語上羞辱“泥人張”。“泥人張”憑著自己嫻熟精湛的手藝，捏出了一排排“海張五”，在雜貨攤上叫賣，攤上還貼著個白條紙，上邊用墨筆寫著：“賤賣海張五”，來回報“海張五”。最後，“海張五”只好派人花了大價錢，才把這些泥人全買走。“賤賣海張五”的這事傳了一百多年。

手藝人有真本事，有絕活，都會成為一個受人尊敬的人。三百六十行行行出狀元。在這成就背後又有著些什麼呢?俗話說得好：“臺上一分鐘，臺下十年功”。就像這本書中“刷子李”對徒弟曹小三說的話：“你以為人家的名氣是虛的?那你是在騙自己。好好學本事吧!”在這些“俗世奇人”的身後又有多少酸甜苦辣呢?不光是這些手藝人，在茫茫歷史長河中又有多少個像“俗世奇人”一樣的名人呢?蘇秦第一次遊說秦國失敗後，回到家裡懸樑刺股，苦讀三年後，遊說六國合縱，一舉成為名垂青史的六國丞相;匡衡因家窮屋內無燈，鑿壁借光，成為一位丞相;岳飛，小時候刻苦讀書，練武，成為“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”氣壯山河的抗金名將……

“梅花香自苦寒來”，沒有付出，哪有回報!《俗世奇人》這本有趣的小說，讓我懂得很多道理，讓我受益匪淺。

350以上讀後感篇3

翻開書，祥子，這個挺拔正派的人物，在筆者的塑造下躍然紙上。一個多麼熱血的青年，一個多麼勤懇的車伕。以及在祥子眼裡，社會是多麼的富有希望——手頭剛有100塊錢，買一輛好車，做幾單漂亮的生意……

但是，計劃總是趕不上變化。也就在祥子剛拉著屬於自己的車享受這每天普普通通的生活時，內戰的烽火燒到了北平，祥子和祥子的車，都被軍隊強行徵用，失去了自由。

——這是祥子受到的第一次打擊。

祥子是多麼熱愛這新車，但是為了自由，他只好毅然拋棄自己為之付諸多少心血的車子，偷了幾匹駱駝，逃回北平。也就是牽著駱駝到處個街坊打交道的祥子，在名字前面，加上了駱駝二字。

我想，之所以加的是駱駝二字，就是以此來表達一種祥子再健康、強壯，也有垮掉的時候——壓垮駱駝的，不僅僅是最後一根稻草，還有之前數百斤的貨物。

祥子並沒有因為車子的丟失而一蹶不振。他找到了新的生計，他在“人和車廠”裡開始“拉散座兒”。說到這“人和車廠”，就要說到這個車場的管理者：劉四和他的女兒虎妞。劉四以前是個痞子，虎妞則是一位其貌不揚但是很直爽的女子。

祥子不管在哪裡，幹活總是很賣力。是“少說話，多做事”的典範。當然在“人和車廠”裡也不例外，劉四漸漸地開始欣賞祥子，待他像客人一般。虎妞也覺得祥子不是普通的車伕，他有一股不安於現狀的倔強。日子久了，虎妞就開始喜歡上了祥子。

但是祥子知道了以後，卻受到的第二次打擊——他無法接受這樣的事情。

這一次，他也選擇了離開，開始在曹先生家裡拉包月。包月的日子是穩定的，但是這種日子並沒有持續多久，曹先生為避難去了上海。曹先生一走，祥子就被街道里貪財的巡警給訛去了大半家當。與此同時，虎妞還找上門來了，她對祥子說她懷孕了，要逼婚祥子。

這就給了祥子第三次打擊。

無奈之下，祥子只好跟著虎妞回到“人和車廠”。過了沒多久，劉四就舉辦了一次隆重的生日宴會，邀請的親朋好友數不勝數。但是這次生日宴會有一個令人意想不到的結尾：劉四心眼小，眼睛尖，看破了虎妞假裝懷孕的事兒。致使父女倆扯破臉皮，大吵了一架，甚至發誓老死不相往來。這一下可好，祥子不僅娶了一個虎妞回家，還丟了工作，失去了經濟來源。

這，則是祥子受到的第四次打擊。

從“人和車廠”離開後的虎妞和祥子先靠虎妞的一點點積蓄過了一陣子，但是很快手頭就緊張了。祥子和虎妞爭執了幾天，最終又開始出去拉包車。沒過多久，四合院裡來了一個新住客——小福子。小福子是兩個弟弟的姐姐，也是她家裡唯一能掙錢的人，肩上的擔子不比祥子輕。又過了些日子，虎妞真的懷孕了。祥子更是忙裡又忙外，白天掙錢，晚上又要照顧虎妞。終於等到孩子要出生了，但是卻發現，虎妞由於平時吃的太好，缺少運動，導致了難產。最終在一個漆黑的夜晚，離開了祥子。

對於祥子來說，儘管虎妞是與他逼婚的，但是兩人還是相依為命，再則當時兩人離開車廠之後不久，劉四也不見了蹤影，看來是去意已決。所以虎妞的去世，給了祥子第五次打擊。

祥子，不愧是駱駝祥子，到了現在，他依舊堅強。辦理完喪事，他幸運地找到了曹先生，開始繼續拉包月。這時候的祥子，之所以能有信心生活下去，是因為他心裡老是想著，在原來的四合院裡，小福子還在，一個能和自己共事的人還在。他在曹先生家拉了幾個禮拜的包月，便打了招呼，去找小福子去了。

可是變化來的又是如此之快，小福子早已不不知去向。祥子那時還沒有放棄希望，他四處打聽，得知小福子迫於生計，去了白房子。到了白房子，祥子才知道，小福子已經在一棵樹上，結束了一生。

——祥子終於被最後一根稻草壓垮了。

結束了。最後的希望破滅了。

如今的祥子，已經不再是那生機勃勃、充滿鬥志的青年。

如今的祥子，他的心完全為那點能維持他生計的錢而活動著：怎樣花費了它，怎樣既能享受又能安全，怎樣不教別人知道……他已不是為自己思索，他已成為錢的附屬物，一切要聽它支配。

祥子的一生，是逐漸墮落的一生。他不禁讓我們思考，人的一生究竟要為什麼而奮鬥?

我想，為的是理想，為的是希望。

350以上讀後感篇4

寒假的空餘時間，我閱讀了泰戈爾的《飛鳥集》。泰戈爾是印度詩人，同時也是亞洲第一位獲得諾貝爾文學獎的詩人。

?飛鳥集》是一本於很多首尖端而精煉的、不失童趣的小

詩組成;而且，這些小詩也深奧、富有哲理;需要帶著平靜又有思考的激情，才能讀懂這些看似簡單的小詩。

?飛鳥集》詩集裡有這樣一段話，“我們最謙卑時，才能接近偉大。”中國的老舍先生也有這樣一句名言，“驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。”

記得有這樣一件事情，20世紀中國作家和文化先驅之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監督選取博物院的名畫，蔡先生參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。為了表示自己的內行，伯希和向蔡先生說：“這張宋畫絹色不錯，”“那張徽宗鵝無疑是真品”，以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情不表示贊同和反對意見，他只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。後來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色，大概從蔡元培的表情和舉止上他擔心自己說錯了什麼，出了醜自己還不知道呢!蔡元培明知伯希和的判斷不對，卻委婉地轉達了自己的思想。這是中國人的涵養，反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。

一個謙虛的人才會積極地提出問題，主動地聽取別人的意見，才能更多地瞭解以前自己不曾瞭解的東西，才會不斷的進步。一個富有知識的人才會受到人們的尊敬，才會變得偉大。

?飛鳥集》中還有這樣一句話，“如果你把所有的錯誤拒之門外，那麼真理也被關在門外。”其實，犯錯誤並不能完全算是一件壞事，畢竟人無完人!可貴的是，我們在體會錯誤引起的後悔之餘，想一想自己從這次錯誤中領悟到什麼。但是，如果自己不能承認自己是錯誤的這一事實，就不會再考慮到這個錯誤背後隱藏著什麼。

?飛鳥集》每一首小詩都賦予了一些特定的意義，只要用心去細細地品，慢慢地讀，就可以讀出其中道理。

350以上讀後感篇5

讀完《三體》這部由劉慈欣創作的科幻小說後，我深有所感，一向想寫點什麼，今日得空就寫了這篇文章。

?三體》是長篇小說，由三部構成。看完這部小說我不得不佩服作者的腦洞之大，他甚至想到了人類在數千百年之後會在太空深處遇到一個叫“三體”的外星禮貌，它比地球禮貌高出一大截，之後，人類就陷入了反對三體侵略的戰爭。

人類對於三體禮貌來說，弱小得就跟一群螻蟻一樣，他們的技術完全壓倒人類，這不由得讓我想到了人類與其它地球生物之間的關係。

人類在其他地球生物的眼中就如同神一般，就好似外星生物入侵地球一樣，因為人類實在是比動物的智商高出太多了。而人類作為這個星球上的神並沒有對那些螻蟻一般的生命表示出一絲一毫的憐憫，反而對它們大肆虐殺。為了滿足自我那自私的“求知慾”而對動物進行了很多慘無人道的解剖、活體實驗等。

在《三體》中，外星人來到地球后，將人類全都驅趕到所謂的“人類禮貌保留區”的澳大利亞大陸上，這就類似於人類給動物們設立的自然保護區。在這個“人類禮貌保留區”中，人類什麼都沒有，僅有一些維護治安用的、低階的槍械，這些人類失去了自由，就如同動物園中的老虎，僅僅是吃飽肚子罷了……

放眼現實世界，人類對動物的虐待比這些外星人對人類做的事要過分的多……但我們卻沒有一絲一毫的悔悟。

動物和人類一樣，都有情感、有思想。所以我期望人類不要在如此惡劣的對待動物，我期望咱們能多抽出些時間來關心關心地球上的動物，而不是把那麼多的金錢和精力都花費在遙遠無期的尋找外星人身上，畢竟，相比外星生命來說地球生物才是“親人”……

350以上讀後感篇6

我喜愛讀詩，不僅因為我沒有耐心去讀長篇文章，更是因為我在享受讀每一首詩的過程，體會每一首詩獨有的韻味。從這一點來說《泰戈爾詩選》就是個不錯的選擇。

讀泰戈爾的詩，就像置身於一片茫茫大海，它將帶給你極大的吸引力令你愛不釋手，又會給你極大的神祕感，因為你想要看透這片深邃的海實屬不易。但是當你將心放到詩海里去體會時，你會感到身心愉悅。這是對身體乃至心靈的一次洗禮，這樣的感覺讓我不由得好奇，泰戈爾究竟是個什麼樣的人?

在讀《泰戈爾詩選》之前，我對泰戈爾的瞭解寥寥無幾，包括泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的詩集《吉檀迦利》我也一無所知。

我堅信能完美地展示一個人內心的就是他的作品。

給我印象最深的詩泰戈爾寫的這樣一段話“在那裡，心是無畏的，頭也抬得高昂;在那裡，智識是自由的;在那裡，世界還沒有被狹小的家國的牆隔成片段;……在那裡，不懈的努力向著‘完美’伸臂;……在那裡，心靈是受你的指引走向那不斷放寬的思想與行為——進入那自由的天國，我的父啊，讓我的國家覺醒起來罷。”

從這一段話不難看出，泰戈爾的內心有一股洶湧澎湃的泉水，急遽迸發。他渴望這個世界每個人平等，不再有壓迫;自由，不再被束縛;國家團結而不再被分割。他是：“行動派”，希望用自己或者他人的雙手、用行動去觸控夢想。當然他無比深愛自己的`國家。希望自己的國家成為理想的“天堂”。

他在《採果集·感恩》中還說:“我與卑微者同命運……但未來是屬於他們的”。我不知道泰戈爾究竟經歷了什麼，讓一位偉大的詩人傾訴著“與卑微者同命運”的話語，這種心情實在令我敬佩。這也讓我更進一步瞭解泰戈爾，一個偉大的人願意俯身傾聽更多人的疾苦，他的心與更多人在一起。

由此，我的好奇心又帶我去搜尋更多關於泰戈爾的資訊。

後來，我還在網上了解到泰戈爾生於印度一個富有哲學和文學藝術修養的家庭，他是一位偉大的人道主義者、愛國主義者。他同情苦難深重的印度農民，將自己投身於民族解放運動中。

最終我堅持把《泰戈爾詩選》讀完。在合上書的那一刻，我感覺讀一本書就像走一條路，跟著作者的思路走，沿路去聆聽作者內心的傾訴，去感受他的情懷，然後去了解這個人。一路上我有了很大收穫，我體會到了讀一本書、解一個人的樂趣，就是在好奇中一步步探尋;我亦瞭解了泰戈爾，一位真正的偉大的詩人!