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《圍城》讀書心得體會高中讀後感範文最新

在我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著。以下是本站為大家整理的《圍城》讀書心得體會高中讀後感範文最新資料。希望對你有所幫助,歡迎你的閱讀。希望能幫助到大家。
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大學買的書,時隔數年之後才給讀完,甚感慚愧。

在學校的時候事情總覺做不完,心裡想著讀這些文學作品,可它就像重要而不緊急的事情一樣,優先順序總排到最後一位。上班之後,壓力大,每天身體被掏空,急需一種放鬆方法,於是我就想到了讀書。小說算一種不錯的選擇,體會別人的人生,將自己代入,喜怒哀樂皆隨書中人物。

總體來說《圍城》讀起來讓人感覺到錢老的通達、透徹,對於事物、語言的理解像開了上帝視角,又能以淺顯的比喻講出。初讀圍城,因為不像武俠小說劇情跌宕起伏、快意恩仇,它更加註重每件小事上的哲理,略顯枯燥。我也是經歷了數次的從頭再來才堅持看完。

聽知乎live,講到讀書需要有輸出,哦,輸出,我也寫點。

首先,圍城裡的語言精練,通過很多比喻生動的說理,常能讓人會心一笑,又覺的確如此。

如,在船上孫太太在轉述方鴻漸關於法國太太偷人,丈夫會有好運的說頭之後,對方先生和鮑小姐折損一番。書中評到:

忠厚老實人的惡毒,像飯裡的砂礫或者出骨玉面裡未淨的刺,會給人一種不期待的傷痛。

這一段拿到方鴻漸跟孫柔嘉的用人劉媽身上同樣適用,劉媽的愚忠,將鴻漸夫婦推向決裂。

又如,鴻漸父親和丈人一致要求他拿一張博士文憑,鴻漸受到兩面夾攻才知道文憑的重要性,經過深思熟慮,決定買一博士文憑,書中評到:

這一張文憑,彷彿又亞當、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一方紙能把一個人的空疏、鄙陋、愚笨都掩蓋起來。

再後來因為假學歷遭遇多次當面被戳穿,當場無地自容後悔不已。在三閭大學被高鬆年校長揭穿假學歷,被降為副教授;遇到韓學愈,跟他一樣是從同一個騙子手裡買了同一所大學的文憑,而韓學愈撒謊撒的斬釘截鐵,並且能自圓其說。又讓他感受到:

老實人吃虧上當,騙子被揭破的恥辱,這兩種相反的痛苦,自己居然一箭雙鵰的兼備了。

在韓學愈家做客交談,讓人感覺他的每句話背後都隱藏著一個謊言:

跟韓學愈談話彷彿看慢動電影,你想不到簡捷的一句話需要那麼多籌備,動員那麼複雜的身體機構。

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“被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。”這就是《圍城》。《圍城》並不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的,它的主題和象徵是多層次的。

《圍城》的象徵源自書中人物對話中引用的外國成語,“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”

小說裡說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻有拼命的想進去,有的報道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報條,丈人是商人,要看契據。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心。”說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就乾脆別買學位了。既然都不講良心了,就乾脆把學位發揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子裡卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

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錢鍾書先生筆下的《圍城》,將書中人物的性格展現得淋漓盡致,語言風格風趣又幽默。諷刺中充滿生動叫絕的精闢比喻,蘊含著深刻的社會意義和人生哲理,描摹出了人物事態。

《圍城》這本書剛入手的時候,封面上有一句話:城裡的人想逃出來,城外的人想衝進來,對婚姻也好,職業也罷,人生的願望大多都是如此。鍾書先生的語言魅力沒有第二人能夠超越,胡適說:"怕什麼真理無窮,進一步有進一步的歡喜".我讀完《圍城》這本書,真正感受到從思想上進了一步。

書中主要講了主人公方鴻漸的三個人生階段:先是留洋歸來上海,從上海到內地;在三閭大學;從三閭大學又回到上海。方鴻漸的感情生活豐富,他追求唐小姐,蘇小姐追求方鴻漸,平淡的生活都在方鴻漸被唐小姐拒絕而畫上了句號。接著進入下一個章節,三閭大學篇。在這旅途中,趙辛楣的一句話,揭露了方鴻漸的本質,也是他一事無成,一直悲劇的原因。趙辛楣說:"你不討厭,可全無用處。"因為無用,在上海沒有什麼工作,還要借趙辛楣的面子才能找得到工作;因為無用,最後依然與柔嘉鬧翻。除了偶爾的靈光一閃,完全看不出此人有什麼過人之處。

他的婚事也像一場戲劇,再從湖南迴上海的路上,他與孫柔嘉結為夫婦。沒有多長時間,兩個人就分開了,根本的原因在於他倆都有目的性,只是時間的問題。孫柔嘉對方鴻漸的動心無非起源於旅途中的一句話,而方鴻漸對孫柔嘉動心則是在三閭大學那惡劣的環境中的患得患失。孫柔嘉動用了一番心計,而方鴻漸卻猶猶豫豫,連結婚都要問朋友的意見,我對方鴻漸也是實在無語。到上海後的種種齷齪,都在於孫柔嘉的控制慾,以及方鴻漸急於想擺脫這種控制。最終一拍兩散,落得乾淨。

方鴻漸的一生都在維持他那所謂的書生尊嚴。在學業、感情、工作甚至與家庭之間愈發被動不堪。方鴻漸是庸常的,也是獨特的,他更是"圍城"中千千萬萬人的縮影。人們在圍城中,沒有固定形容他的詞彙,只能說城裡有喜有悲。

鍾書先生寫道:天下只有兩種人,比如一串葡萄到手,一種人挑好的'吃,另一種人把最好的留到最後吃。照理第一種人應該是樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的;第二種人應該是悲觀,因為他每吃一顆都是不好的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,而第一種,只剩回憶。

書中故事的結尾用老舊的掛鐘,點出人生的悲喜無常。現在以一個旁觀人的視角,發現每一個人都活的像傀儡。方鴻漸走出了他自己的圍城,也不過是走進了另一個人的圍城。這祖傳的老鍾如同時間落伍的計時機,無意間包涵了對人生的諷刺和感傷,深於一切語言,一切啼笑。

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《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面杯具。

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工於心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最後自食婚姻苦果。

這座感情圍城,以前令方鴻漸嚮往,之後又無奈於城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城,那裡面充斥著爾虞我詐、明爭暗鬥,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當他離開那裡,應對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的職責,事業的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中liuxue86。,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一隻無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服於這隻手,逆來順受的承受朋友的施捨,義無反顧得踏入感情陷阱,事業低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其餘的,指示方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自我心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鍾書先生以這樣幽默的語調,除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵牆下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在於你在這圍牆下是否活得精彩,假如你始終想著去衝出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

事實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會,競爭激烈,高手如雲,存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更凶險。就那還算單純的學生來講,學校、家庭、社會,每一個環境都是一座圍城,每一種行為都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裡的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終持續著一顆用心的心去創造這座圍城裡的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆,因為只要我們有生活,那我們就永遠處於一座圍城之中。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得完美,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此完美,但允許我心中永遠存在這種完美的理想。