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《于丹趣品人生》讀後感範文五篇

  當閱讀完《于丹趣品人生》後,相信大家一定領會了不少東西,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。你想知道《于丹趣品人生》讀後感怎麼寫嗎?以下是本站和大家分享的《于丹趣品人生》讀後感範文五篇的參考資料,提供參考,歡迎你的參閱。
《于丹趣品人生》讀後感範文五篇

《于丹趣品人生》讀後感範文1

  開啟這本書,首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆,而是白巖鬆為于丹作的一篇序言,序言含蓄地概括了整本書的內容卻又讓人感覺像另一篇文章,白巖鬆運用不同的視角從山水、茶、酒、樂曲中談出了他的觀點。使人在讀正文前已有一個大概的認識。

  章節開始之前,有一段類似警言的話語,想語文課本上的單元導讀一樣,告訴我們這一章的中心論點,第一總章主要由山水論幸福,文中運用大量事實資料和經典故事,使文章真實可信而又饒有趣味。正如文章中所述幸福似乎離我們越來越遠了,小時候一盒炮竹也能讓我們開心把玩半天,停電對我們來說是天堂般的世界,而現在,越來越多的玩具來到我們手中,但是卻總是找不到以前的歡樂。因為有太多事情需要去顧慮,有太多問題需要去思考,如同一道道枷鎖,將我們同幸福分開。但我覺得這個世界還沒有失去希望,憨豆在倫敦奧運會的表現完美的詮釋了幸福的含義,即使從最嚴肅的新聞報道中,我們也總能找出亮點著便是新生代幸福的標誌。

  第二章則由茶、酒論生活情趣,關於茶我們已經讀過無數篇文章,看過無數的電影,那種意境我們早已明瞭,但是關於酒的知識我們卻知之甚少,作者運用很多我們耳熟能詳的典故,告訴我們酒與英雄和酒與生活的關係,還讓我們瞭解了很多關於酒的知識。但是我相信,酒——這種品味生活的方式還不適合我們。

  最後的一章則由樂器論心境,我對欣賞中國古典音樂興趣不高,但作者講的一個個有趣的歷史故事卻深深地吸引了我,讓我沉下心來真正讀完了這本書。

  讀完這本書我最大的感受就是,作者通今博古,把一個個抽象晦澀的大道理融入一個個富有哲理的歷史小故事裡,讓並不熱衷於讀書的,心情浮躁我能夠坐在桌前看完這本書,而且我注意到文中引用大量詩詞文賦,特別經常使用一名叫林語堂先生的話語。這引起了我極大的好奇心,一查才知道原來真是一位大家,也只有這樣的大家才能寫出諸如現實減夢想等與禽獸/現實加夢想等於心痛/現實加幽默等於現實主義/夢想減幽默等於熱狂/夢想加幽默等於幻想/現實加夢想加幽默等於智慧。的話語。書尾于丹與澤道法師的對話則用簡潔的話語從前文中提煉了所有,是使文章更加易懂

  總而言之我認為這本書主要教會了我們要寧靜、淡泊、懂得享受生活的樂趣。告訴我們在這充滿物質享受的社會中要有獨自享受的一種方式,不要讓自己成為金錢的奴隸。

《于丹趣品人生》讀後感範文2

  開啟這本書,首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆,而是白巖鬆為于丹作的一篇序言,序言含蓄地概括了整本書的資料卻又讓人感覺像另一篇文章,白巖鬆運用不一樣的視角從山水、茶、酒、樂曲中談出了他的觀點。使人在讀正文前已有一個大概的認識。

  章節開始之前,有一段類似警言的話語,想語文課本上的單元導讀一樣,告訴我們這一章的中心論點,第一總章主要由山水論幸福,文中運用超多事實資料和經典故事,使文章真實可信而又饒搞笑味。正如文章中所述幸福似乎離我們越來越遠了,小時候一盒炮竹也能讓我們開心把玩半天,停電對我們來說是天堂般的世界,而此刻,越來越多的玩具來到我們手中,但是卻總是找不到以前的歡樂。因為有太多事情需要去顧慮,有太多問題需要去思考,如同一道道枷鎖,將我們同幸福分開。但我覺得這個世界還沒有失去期望,憨豆在倫敦奧運會的表現完美的詮釋了幸福的含義,即使從最嚴肅的新聞報道中,我們也總能找出亮點著便是新生代幸福的標誌。

  第二章則由茶、酒論生活情趣,關於茶我們已經讀過無數篇文章,看過無數的電影,那種意境我們早已明瞭,但是關於酒的知識我們卻知之甚少,作者運用很多我們耳熟能詳的典故,告訴我們酒與英雄和酒與生活的關係,還讓我們瞭解了很多關於酒的知識。但是我相信,酒——這種品味生活的方式還不適合我們。

  最後的一章則由樂器論心境,我對欣賞中國古典音樂興趣不高,但作者講的一個個搞笑的歷史故事卻深深地吸引了我,讓我沉下心來真正讀完了這本書。

  讀完這本書我最大的感受就是,作者通今博古,把一個個抽象晦澀的大道理融入一個個富有哲理的歷史小故事裡,讓並不熱衷於讀書的,情緒浮躁我能夠坐在桌前看完這本書,而且我注意到文中引用超多詩詞文賦,個性經常使用一名叫林語堂先生的話語。這引起了我極大的好奇心,一查才明白原先真是一位大家,也只有這樣的大家才能寫出諸如現實減夢想等與禽獸/現實加夢想等於心痛/現實加幽默等於現實主義/夢想減幽默等於熱狂/夢想加幽默等於幻想/現實加夢想加幽默等於智慧。的話語。書尾于丹與澤道法師的對話則用簡潔的話語從前文中提煉了所有,是使文章更加易懂

  總而言之我認為這本書主要教會了我們要寧靜、淡泊、懂得享受生活的樂趣。告訴我們在這充滿物質享受的社會中要有獨自享受的一種方式,不要讓自我成為金錢的奴隸。

《于丹趣品人生》讀後感範文3

  這本書分成茶、酒、琴來介紹,根據于丹自我的理解和體會來描述一些看上去無用的事,其實,這也是在寫人生。生活是很複雜,但永遠要有閒趣,要有美。

  你有沒有想過工作、學習之之後彈一會兒樂器?在閒聊時喝一小盞茶?在晚飯後自娛自樂地品上一杯小酒(或喝一點兒酒釀)?也許沒有吧?每一天都循規蹈矩,每一天都在繁忙地學習、工作,每一天都在毫無好處的事中浪費時間,那麼,你會變成一個機器。確實,我們需要放鬆一下,大城市裡的人,如上海人走路都比別人快許多,談何生活?

  茶,從字面上來看,就是人在草木之間。喝茶,大家都會;品茶,品出它的滋味,你會嗎?就應不會的。此刻更多的人把飲茶當作解渴的一種方式,而不是一種生活。魯迅先生曾說過:“有好茶喝,會喝好茶,是一種清福酒呢,此刻成了一種應酬,哪裡會好好品嚐呢?摘仙人李白有一篇詩中寫道百年三萬六千日,一日須頃三百杯。真是體現出了一種豪情海量。琴,十分雅緻,我也在學琴,我總覺得琴能心曠神怡。音樂之美,是任何人無法抵抗的。

  讀了這本書,我懂得了生活中並不是沒有快樂,也並不缺少美,只是缺少發現美的眼睛。

《于丹趣品人生》讀後感範文4

  大家都喝過茶,知道茶,但有沒有想過,這個字是什麼意思呢?於是,我無意之間翻開了于丹教授寫的《趣品人生》。我帶著疑問,仔細閱讀。原來,字從筆畫構成上講,就是人在草木之間。上有草,下有木,人在草木間,得以氤氳,吸收天地精華,是茶真正的祕密。那麼,如何喝茶,一定要喝昂貴之茶嗎?每天,爸媽都會在我的水壺裡放上幾片茶葉,吿訴我這是什麼茶,烏牛早、鐵觀音、白茶、紅茶、苦丁茶等等,日復一曰。終於,我忍耐不住問道:我是為了什麼而喝茶的,喝多了跟白開水沒啥兩樣。於是,我跑到廚房,開啟一罐茶,一股我從未聞到的清香從茶罐中飄出,讓人陶醉。沏了杯茶,獨自走進房間。清靜,是茶的本質。我將窗門關上,遠離外界之?鬧,可靜心也。將所有瑣事放下,什麼作業、考試、課外練習等等統統忘記,只剩下這杯清香之茶。喝上一小口,閉眼,我彷彿驀然走進了草木之間。這讓我明白,茶不求精而壺亦不燥,喝茶不求很昂貴,不求非得是名茶,只要喝的快樂,求得自己心意暢快,自得其樂,就是人間好時節。

  茶禪一味,對於紅塵中的你我,倒也不失為一種啟發。有心之人,不妨將喝茶當成生活中一個小小的插曲。靜心與清茗相隨,必然有所感悟。清茶洗滌過的一生,必有不同的滋味。

  長短任天涯,人生只要有茶相伴,我就能喝出一份坦然,喝出一味自在的光景。

《于丹趣品人生》讀後感範文5

  一口氣讀完整本書,令我印象最深刻的卻是那金聖嘆的三十三則不亦快哉。

  於書齋前,拔去垂絲海堂紫荊等樹,多種芭蕉一二十本。不亦快哉!

  子弟背誦書爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!

  夏月早起,看人於鬆棚下,鋸大竹作筒用。不亦快哉!

  夏日於硃紅盤中,自拔快刀,切綠沉西瓜。不亦快哉!

  這些體驗很稀奇嗎?想必不見得,但為什麼我們卻很少有這一份微小感動了呢?

  我們缺少了一顆感動的心,喝茶喝的不是茶葉的好壞,飲酒也不在於酒的濃淡,彈琴不在乎你琴藝的高低,只要你有一顆活著的心,在用心品茶,用心飲酒,用心撫琴,便是好的。

  我們的生活節奏越來越快,白巖鬆在他的《幸福了嗎?》裡面曾寫到過墨西哥的一個寓言,說一群人在急匆匆的趕路,突然一個人停了下來。旁邊的人很奇怪,問:為什麼不走了?停下的人一笑,說:走得太快,靈魂落在了後面,我要等等它。

  曾經,古人可以用一個時辰來品茶,跋山涉水幾個月只為去見一個朋友,花很長的時間期待一封信的到來,在做這些事的過程中,享受一種名為等待的幸福。而現在的我們,用各種速溶飲料代替了茶水,只要上網頃刻之間便可得知對方的訊息,太簡易的過程,讓我們少了一份珍惜,不再會靜下心來感受那每一份微小的感動。不再生活著,而只是活著。

  漸漸的,成了一個習慣。不再停下腳步,為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜;不再在吃完晚飯後,到樓下散散步,和鄰居打聲招呼;不再為路邊新開的野花而感動;不再珍惜朋友的關心······不再感覺這個世界的美好。

  所以,在一段時間的忙碌以後,我們需要出去走走,走到山水之間,在不經意間,收穫一些微小的感動,嘆一聲不亦快哉