《聊齋志異》心得體會5篇

寫下心得體會，讓我們更加清晰地認識到自己的優點和不足，真實的心得體會能夠開啟讀者的心扉，讓他們更容易接受我們的觀點和建議，本站小編今天就為您帶來了《聊齋志異》心得體會5篇，相信一定會對你有所幫助。

《聊齋志異》心得體會篇1

一聽到《聊齋志異》這個名字，我就不由得毛骨悚然，因為聽說這本書裡全都是關於妖魔鬼怪的恐怖故事。可是，今年暑假趙教師卻給我們推薦了這本書，作為我們五年級的必讀書目。沒辦法，當媽媽把這本書買回來的時候，我只好硬著頭皮，懷著恐懼的心理，翻開了這本書。

剛看第一個故事《小官人》，我就被那離奇的故事情節，充滿童趣的語言給吸引住了。沒想到，越往後看越精彩，書中有各種各樣的故事，每一個故事都充滿了傳奇色彩，那一個個看似平凡的故事情節卻蘊含著一個個意味深長的道理，讓我在閱讀的同時收穫到了很多做人的道理。

給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個故事。故事中的主人公王七是一個有錢人家的孩子，他去向一位嶗山的道士拜師學藝。剛開始，道士只讓王七幹粗活，他忍了很久，道士還是什麼也沒有教他，他就準備下山回家。在王七回家之前，他懇求道士教他穿牆術，道士教會了他，並在他臨走之前囑咐：“回家後不要賣弄法術，否則就不靈了。”王七當時答應了道士，可是，他一回到家，就迫不及待地向別人炫耀，並給別人表演，結果法術果然不靈了，他的頭上被撞了一個大包，還遭到了別人的嘲諷。

我覺得故事中的王七真是自作自受，他只學到了一種簡單的法術，就覺得自我很了不起了，一回到家就把答應別人的事情給忘到腦後。我真想對王七說，你雖然學會了一種法術，可是你不應當那麼的驕傲自大，回家以後你應當先去刻苦地練習，即使你練習的已經很好了，也不要這麼驕傲，不要急著去向別人炫耀，而是要把道士的話牢記在心，因為驕傲只會帶給你失敗。

讀完了這個故事，我不由得反思了自我。在生活中，我也有驕傲自滿的時候。有一次，我數學考試得了一百分，並且全班就我一個考一百分的，我覺得考一百分太容易了，自我真是太了不起了，就有點兒驕傲。結果第二次考試，我一看題真是太簡單了，所以根本就沒把這些題放在眼裡，拿起筆就馬馬虎虎地做了起來，做完後也沒有細緻、認真地檢查，就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來找我，結果，發下試卷後，我卻只考了九十五分，而那次考試班卻裡有30多個考一百分的。自從那次以後，我就明白了“驕傲使人落後，謙虛使人提高”這個道理。此刻，我認真地看書，認真地寫作業，認真地練小提琴，再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

這本書，雖然每個故事都很短小，卻都蘊含著深奧的大道理。這本書，讓我一下子懂得了許多，讓我在以後更加懂事，更加優秀，這本書，真是讓我收穫多多。

《聊齋志異》心得體會篇2

?聊齋志異》是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。在文學史上，它是中國文學一部著名短篇小說集。全書內容十分廣泛，多談狐、仙、鬼、妖，以此來概括當時的社會關係，反映了17世紀中國的社會面貌。其中，令我印象最深刻的還是那篇《酒友》。

這篇《酒友》講述的是車生和狐狸夜中奇遇塑造了狐狸知恩圖報的形象。車生家庭貧窮卻酷愛喝酒，一天晚上，他偶遇狐仙並與狐仙結為知心的酒友。後來他通過狐仙的幫助發家致富，最終有了美滿的家庭。車生死後，狐仙也就不再出現了。人的生命是有限的，而狐仙卻是長生不死的，狐仙等到車生死後便消失了，可見二人感情之深厚。

人們常說狐狸性狡猾，只會禍害人類，而這則故事中的狐狸卻懂得報恩。因為車生的幾缸子酒，報之以綿綿無盡的財富。然而，這對酒友之間的友誼也令我羨慕。雖然一個是人，一個是狐狸，但是他們之間的情誼也不亞於人與人之間的情誼。

在人看來，鬼狐是不及人的，但鬼狐也是可以與人類和諧相處的,那我們又為什麼要帶上有色眼鏡看待鬼狐呢?平常，狐狸給人的印象就是"狡猾奸詐",但永遠不要在不瞭解它們之前,給它們叩上任何帽子。而有些人看上去和顏悅色,但實際上笑裡藏刀。由此看來，有時候人是不及鬼狐的。

在《聊齋志異》中，鬼狐也是有情有義的。相反，有些人卻是阿諛奉承，陰險狡詐，這樣的人與鬼狐相比不是更加可怕嗎?

《聊齋志異》心得體會篇3

二百年前，那一亭，一碗茶，一席話，經過時光沉澱，交織成一張紙，一支筆，一本書。翻開書頁，縷縷墨香又帶我們穿越百年時光，一起暢談鬼神，笑看人生。

黃粱一夢造就了曾孝廉一世清廉，入山學道，遠離官場;嬰寧憶鬼母，一改笑顏反而哭;細侯雖為青樓女子，卻渴望一日得一人真心，不惜為愛殺子而逃;化作人形的桃花妖為心愛之人苦等，又為那位書生而亡……數不清的故事變成清晰的文字，收錄在《聊齋志異》裡，那位編纂《聊齋志異》的偉大學者蒲松齡用他獨有的睿智和他獨有的語言談論著奇異之事。看似平淡的文字裡，卻隱藏著他坎坷一生，而他在經歷了人生大悲大喜後遺留的只剩淡然和異使氏所說的段段話語。

蒲松齡出生於落寞已久的世家，一生坎坷，絕望至極放棄了仕途。妻子逝世，他悲痛不已，又占卜自己命不久，最終合上了眼。只記得炎炎夏日，他在亭中擺出一碗碗茶水，為路過的人解渴，卻要求一個故事為回報，在自己名為聊齋的書房中記錄成篇。“異使氏曰”所說的盡是他人生所懂，在他的話語中，我們似乎更容易明白人生。

例如《考城隍》中宋熹在夢中去陰間考取了官職，但他面對官職卻選擇照料老母親。九年後，他母親逝世，他也去世，人們只覺好奇，而並不知宋熹已成仙。在苦難會考取了官名，宋熹卻頓時淚下的表現突顯了他的孝道，而戲劇性的情節發展卻成為了對於只求名利丟棄孝仁的人的有力批判，極具諷刺意味，卻讓人無法反駁。而對於我們，蒲松齡的話語讓我們明白了應時時刻刻牢記孝仁，名利地位根本無法與這種品質相比擬。

商三官雖為女子卻也是遵守孝道，願為父報仇。三官的父親被害，兩個哥哥打官司失敗，三官勸哥哥埋葬父親，自己卻失蹤了。直到害死父親的富豪壽辰，自己隨戲班子來到富豪家裡，富豪意圖與她同床，她趁此為父報了仇，自己也上吊自殺了。直到商三官兩個哥哥來驗屍後才知道那是失蹤半年的商三官。三官身為女兒身確實“俠客”，兩個哥哥是男子漢卻不是大丈夫。商三官守孝道，性格剛烈，而作者的“然三官之為人，即蕭蕭易水，亦將羞而不流，況碌碌與世浮沉者耶!願天下閨中人買絲繡之，其功德當不減於奉壯繆也!”或許就是對一個女子最高的評價了吧!

?聊齋志異》記錄了不少奇聞異事，每個故事裡似乎都有對世俗之人的諷刺，對守孝之人的讚揚，對鬼神的敬畏，和對人生的深思。《聊齋》借鬼神談笑人生，借文中之人抒發自身之情。蒲松齡這樣一個傳奇人物真正做到了“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，連老舍先生也說他“鬼狐有性格，笑罵成文章”。今與蒲松齡逝世已時隔二百多年，而他最著名的《聊齋》仍被人們廣泛流傳，為如今人們所稱讚。

百年前，那位文人駐筆;百年後，人們翻開書頁，又彷彿看到那一座亭，一碗茶，看到那位文人與路人暢談鬼神，笑看人生。

《聊齋志異》心得體會篇4

寒假期間，又捧起《聊齋志異》讀了起來。這本書我每每讀起，總是讓人感慨頗多。

在題材的選擇上，《聊齋志異》最大的特點就是一個“異”字。《聊齋志異》幾乎很少寫現實生活中的世態人情，大多寫花妖狐鬼的故事。在蒲松齡的筆下，這些花妖鬼狐不再是猙獰恐怖的，反倒是敢愛敢恨，敢作敢當，甚至是可愛的。正是以這些花妖鬼狐為載體，蒲松齡曲折地表達了對現實世界的不滿和批判。

在這些故事中，有請天子關心民命的《促織》，有請二郎神主持公道的《席方平》，有請俠客義士救困扶弱的《紅玉》。這些，表現了蒲松齡對封建統治階級還存在在一定的幻想。

在所有的故事中，我是最喜歡描寫愛情故事的。在這些故事中，鮮明地表達了作者反對封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛情的思想。在作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，儘管性情各異，但大多美麗聰明，善良無私，不圖富貴，不慕權勢，以才德取人，愛得忠誠，愛得堅貞，歷經禍患而不渝。她們來去自如，不受封建戒律拘束;不矯情，不虛偽，勇敢追求自己的愛情。

比如《嬰寧》。嬰寧是一個狐女，在墳墓里長大，她天真無邪，純潔透明，不受庸俗的世間人情汙染。王子服同樣是一個思想單純、感情真摯的男子，作家讓著兩個人自由的結合，曲折的表現了他對世俗婚姻的不滿。

當然，由於作者生活在封建時代，他的思想也難免有些侷限性，比如有些篇章宣揚因果報應、生死輪迴，有些篇章宣揚封建倫理道德，這都是我們在閱讀時需要剔除的。

《聊齋志異》心得體會篇5

小時候總把《聊齋》定義為鬼故事 ，對它常懷著敬畏之情，不敢近賞，尤其是看過電影《畫皮》後，更是因電影特效而對一切妖魔鬼怪產生了心理陰影。

直到後來，才知道那些花妖狐鬼並非歹徒，他們甚至有著人類不曾擁有的美貌和才智。在好奇心的驅使下，我翻開了《聊齋》光滑的書頁，彷彿用盡力氣打開了那一扇祕境的大門。

蒲松齡無疑是那個世界的神明瞭，他創造了花妖狐鬼，編排了悲歡離合。所有的故事源自他的見聞，亦來自他生命中的滄桑，一幕幕喜劇鬧劇輪番上演，可誰知在背後操控木偶線的他付出了多少血淚?

神遊於這個充滿傳奇的世界，不難看出蒲松齡將他對生活的理想全部賦予了鬼怪，以浪漫瑰麗的手法，將美貌給了佳人，將智慧給了才子;他使死人年年可以歸家團圓，又使活人不用再受相思之苦。在這裡，一切都是完滿且好壞分明的。

作為中國古代最優秀的小說之一，《聊齋》幾乎和《紅樓夢》承擔了相同的責任，細細品讀每一個環節，我彷彿看見了那瘦削的老人橫眉怒指這鋪滿陰瘴的山河，大罵所謂上位者的貪婪腐朽，痛批科舉的陰險不公。可當目光掠過那一個個性格鮮活的才子佳人，悟了這一段段傳奇故事，我又像是聽見了對真摯情感不加掩飾的讚美，對道德品格不吝言辭的稱頌。它就像一把利刃，在中國持續了兩千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。

?聊齋》中塑造了無數個經典的形象，可每個人物都有鮮明的特點。每位女子都有相同的美貌，同時又有不同的個性，剛強如俠女庚娘，嬌美如嬰寧小倩，都有著細緻入微的分別。又如陸判和嶗山道士，同樣能力非凡的他們又有著不同的外貌和性情。在蒲松齡神乎其神的雕琢之下，每個人物都是那樣的獨一無二，可見作者對人事的觀察之深刻，若無多年積澱，常人只怕是難以成就如此鉅作。

從這樣一片天地走出來，我的心中有敬佩，亦有心酸。聯想到蒲松齡一生鬱郁不得志，我想這厚重的紙張和一粒粒鉛字，大約是他唯一的精神寄託吧。他將這鉅著留在世間，是存下了一縷誠摯高貴的靈魂，或許也是想用自己獨特的方式警醒後世，發人深省。

那精靈與小妖嬉戲的幻想走遠了，像是清風，滌盪空谷山澗，可那位老者留下的洞察人世的滄桑卻已經融入民族的記憶，成為我們不可忘卻的傳奇。即使過去千萬年，我相信，依然會有人從這浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍與可敬。