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和?傳記讀後感8篇

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和?傳記讀後感8篇

和?傳記讀後感篇1

他短小臃腫,外表解釋,生就運動家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉,到晚年才面板變得病態而黃黃的,尤其是冬天,當他關在室內遠離田野的時候。額角隆起,寬廣無比。烏黑的頭髮,異乎尋常的濃密,好似梳子從未在上面光臨過,到處逆立,賽似梅杜薩頭上的亂蛇。眼中燃燒著一股奇異的威力,使所有見到他的人為之震懾;但大多數人不能分辨它們微妙的差別。因為在褐色而悲壯的臉上,這雙眼睛射出一道曠野的光,所以大家總以為是黑的,其實卻是灰藍的。平時又細小又深陷,興奮或憤怒的時候才大張起來,在眼眶中旋轉,那才奇妙的反應出它們的真正思想。他往往用憂鬱的目光向天凝視。寬大的鼻子又短又方,竟是獅子的相貌。一張細膩的嘴巴,但下脣常有比上脣前突的傾向。牙床結實得厲害,似乎可以可破核桃。左邊的下巴有一個深陷的小窩,使他的臉古怪地不對稱。

他,預言了一個民族的復興——德意志聯邦,他,象徵著一世紀中人類活動的基調——力!

他,就是在十八世紀這個最混亂最穢濁的時候閃耀著的巨星——貝多芬!

在這裡,我們沒有資格去評論一個如此偉岸的大師,我們只能匍匐在他腳下,掙扎著希望去觸碰他的腳.貝多芬一生苦難不斷,痛苦不堪。一開始,人生於他就顯得是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親想開拓他的音樂天分,把他當作神童一般炫耀。四歲時,他就被整天地釘在洋琴面前,或是一架提琴一起關在家裡,幾乎被繁重的工作壓死。他的童年儘管如是悲慘,他對這個時代和消磨這個時代的地方,永遠保持著一種溫柔而淒涼的回憶。

在他二十多歲的時候,更大的痛苦就已在叩門,耳聾已開始它的酷刑。耳朵日夜作響;他內臟也受劇烈的痛苦磨折。聽覺越來越衰退。這一切對貝多芬來說無疑是巨大的折磨。要知道,一個音樂大師,如何能夠進入無聲的世界!更可怕的是,他的精神還受到的深深的打擊。他兩次墜入了愛河,但是最終愛情帶給他的不是快樂,不是幸福,而是更大的痛苦。尤其是他的心靈已因疾病變得虛弱的時候,當他熱戀的人圭恰迪妮嫁給了加倫貝格伯爵,狂亂的情緒更有把它完全毀滅的危險。他的一生就在這一次,似乎到了顛蹶的關頭。

如此多的苦難加負在他一個人的身上,我們憐惜,我們嘆息,我們感慨。但是,往往是苦難才能築就英雄!

莫扎特,除了擁有童年美好的回憶,一生也是貧困潦倒,鬱鬱而終。米開朗基羅,一生被人嫉妒,常常中了暗箭,並且病魔纏身,令他苦不堪言,還有懶惰惡劣的一家人,像是一個無底洞,把米開朗基羅辛苦賺來的錢花得一分不剩。

天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。苦難不是阻礙我們前進的重重障礙,是磨練我們品行,我們意志的磨金石;是鞭策我們走向成熟,走向成功的馬鞭。

我們的生命要的不是一味的風平浪靜,我們要的是與風暴搏鬥,與礁石較勁的驚心動魄。只有在經歷了驚濤駭浪後,我們的生命才能真正綻放,被銘記。

來吧,讓暴風雨來得更猛烈些吧!

和?傳記讀後感篇2

他是人類之光,雖然有著寂寞的童年、孤獨的一生,但是擋不住他對真理孜孜不倦[注:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或學習勤奮不知疲倦。]地追求,抹不掉他在科學史上卓越的成就。他就是偉大的科學家——牛頓。假期裡,細心品讀《牛頓》這本書,我被他刻苦鑽研的治學態度所打動、鍥而不捨[注:鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地鏤刻。比喻有恆心,有毅力。]的求知精神所感染。

牛頓出生在英國的一個農民家庭裡。小時候他沉默寡言,而且學習成績一般。但他從小就熱愛讀書,也很喜歡做手工。有一次牛頓帶著一架自己做的小風車到學校給同學們看,有兩個同學諷刺他,牛頓就把他們兩個人打翻在地上。結果牛頓受到了老師嚴厲的懲罰,並被勒令退學,母親也怪他不爭氣。這件事對牛頓的打擊很大,於是他發奮讀書,要為自己爭一口氣,不久他的成績就開始直線上升,老師和同學不得不對他刮目相看[注:指別人已有進步,不能再用老眼光去看他。]了。

牛頓對自然界的各種現象十分感興趣,他用心觀察,善於發現,勤于思考,在看似平常的問題中挖掘深層次的內涵。根據陽光移動,樹影也在移動的現象製作日晷儀;在推小車的遊戲中發現慣性於靜止的定理;蘋果樹下的思考,揭示了萬有引力定律;精確測算哈雷彗星的運動週期;瞭解光和顏色的理論,成功研製製作反射式望遠鏡。他還創造了數學中的微積分,在力學,光學和數學的領域裡為人類做出了巨大的貢獻。

牛頓之所以能夠超越所有人而站在科學之巔,與他身上的優秀品質是分不開的。他治學嚴謹,酷愛讀書,喜歡沉思,為了自己痴迷的科學,經常到凌晨還在努力工作,有時甚至徹夜不眠;為了研究,他總是忘記吃飯,經常是每天只吃一頓飯。這種刻苦鑽研,探索創新的精神,不正是我們值得學習的嗎?

而這位偉人卻從來沒有因自己的成就而滿足,他說:”我不知道世人怎樣看我,但對於我來說,我只不過是一個在海邊玩耍的男孩,時不時為了撿到幾塊光滑的石子和幾片美麗的貝殼而歡欣鼓舞[注:歡欣:欣喜;鼓舞:振奮。形容高興而振奮。],而那浩瀚的真理之海仍在我面前全然未被發現。”是啊,他教會了人類思考的方法,後人們沿著他的足跡在那浩瀚的海洋中也找到了光滑的石子和美麗的貝殼,電磁學,光學,熱學……人類在牛頓的科學思想中不斷前進,創造了一個又一個的奇蹟!

讀了《牛頓》這本書,讓我更加全面地瞭解這位偉大的科學家,他的鍥而不捨、頑強拼搏成為我不斷前行的動力,他鞭策我不斷成長和進步。我一定要向牛頓學習,做任何事情都要一心一意[注:只有一個心眼兒,沒有別的考慮。],留心觀察,用心體會,用智慧去解決問題,在求知路上採擷累累碩果,滿懷信心邁向燦爛輝煌[注:燦爛:鮮明耀眼。形容光彩四射,鮮明耀眼。也比喻成績卓著,十分引人注目。]的未來。

和?傳記讀後感篇3

讀《名人傳》有感暑假我讀了名人傳,這本書是由法國作家羅曼。羅蘭寫的。他是著名的反戰主義者,曾在第一次世界大戰中對世界和平作出了貢獻。

書中寫了三個世界上有名的人物。他們是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂家,雖然他擁有如此高的榮譽,但貝多芬自幼不幸,他的父親是一個殘暴的酒鬼,他剝奪了小貝多芬學習,休息和娛樂的時間,而只是一味地強迫幼小的兒子沒玩沒了地練習鋼琴和小提琴,有時把他關在小屋裡一整天。使他度過了冷酷的童年生活。

貝多芬年輕時前往維也納去拜訪莫扎特,可惜的是他在維也納學習的時光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開人世,失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕,這些不幸一起壓在貝多芬的頭上,在他心上刻下了深深的傷痕,但他沒有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛的音樂事業中,雖然他生患重病,可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信,“誰也無法戰勝我,我要死死摁住命運的咽喉”。

貝多芬是一個不幸的人,貧窮,殘疾,孤獨,世界不曾給他快樂,他卻創造了快樂給予世界!但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事情,他卻能做到?這引起了我的思考。我認為他之所以能成功是因為他用苦難鑄成了歡樂,也就是他超於常人的毅力與奮鬥精神。

在有困難的時候,我們就想到要他人幫助。而不是面對困難,下定決心一定要解決。而不是要別人幫助。而貝多芬因為脾氣古怪,沒有朋友,所以他只能孤身一人,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學到了別人學不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著,一樣用我們的雙手去創造快樂。讓我們為美好的明天而努力奮鬥。

和?傳記讀後感篇4

讀比爾·蓋茨的傳記,總會漾起一陣感動,不是因為他是最年輕的億萬富翁,而是因為他從小到大的經歷和太多太多值得我去學的性格和精神,總是引導著我像他那樣一步步走向人生的頂峰。

比爾·蓋茨出生在一個具有良好素養的家庭,因此懂事後就體現出他的我要贏的性格,任何事情在他看來要麼不做,要做就做得最好。

上中學後比爾·蓋茨就接觸到了計算機,這對他來說是個嶄新的天地。聰明的蓋茨無師自通,所有的計算機考試都是第一,他還學會了破譯密碼和編制程式。

長大後比爾·蓋茨考入了哈佛大學。一年之後他發現計算機前景廣闊,並且他明白領先一步,步步領先的道理,最終放棄了哈拂大學的學業,退學後專攻計算機。他和保羅新開了一家微軟公司,專門為計算機制造軟體。隨後與ibm合作,並迅速地成長為一家大公司,擁有上億美元的資產,最後超過蘋果、蓮花等所有公司,開發出最簡易的dos系統和多媒體軟體,吞併了全球的計算機市場,比爾·蓋茨也成為了世界首富。

比爾·蓋茨的經歷十分傳奇,然而我卻在想:當初微軟公司已經擁有了上億美元的資產,而商業競爭又是如此殘酷,為什麼他還不滿足現狀呢?為什麼他會獲得如此巨大的成功呢?

這是因為不管是成功還是失敗,他都不會停下前進的腳步只要他心中的夢還在,披荊斬棘都在所不惜。有了這種精神,還有什麼事情辦不到呢?失敗就是恥辱,這是他說得最多、也是我記得最深的一句話。他在任何方面都從不屈居第二。

想到同年級有個同學說:我不大可能成為世界首富,但有座別墅、開輛轎車肯定不成問題。我有時卻連這點自信也沒有。我為什麼不能有這樣的自信呢?擁有一些智慧,增添一些自信和不懈的努力,再把握住機會,相信成功就在不遠了。

奇蹟是人創造的,比爾·蓋茨就是這樣一個創造奇蹟的人。

和?傳記讀後感篇5

?名人傳》這本書大家應該都讀過,這本書讓我感觸很深,裡面的名人都是足智多謀、神機妙算。

李四光、孫中山、華佗、孔子等都是出生於貧苦的家庭,但是他們都熱愛學習,最後成了名人。我最喜歡的一位名人就是神機妙算的諸葛亮了。他的老師是著名的水鏡先生,水鏡先生兩年收了十幾個徒弟,分開的那一天,水鏡先生給徒弟們出了一道考題,說道:“今天誰要是走出了這間教室,就算出師了,出不去的,以後不許說我是你老師!”過了一個時辰,才有人開口,有的說後院著火了,有的說家裡寄信來家母重病,有的說要上廁所……水鏡先生連眼皮都沒眨一下。這時諸葛亮開口了:“我們都不做你的學生了!”說完還抓住先生的衣襟。水鏡先生哪裡受得了這種侮辱!就把諸葛亮趕走了。諸葛亮在院裡撿了一根樹枝又跑回水鏡先生面前說:“老師,我是因為考試才說您的,對不起,任由您處置!”水鏡先生這才轉怒為喜。

讀完這本書後,明白了名人之所以有名,是因為他們都熱愛讀書學習,有毅力。今後我一定要好好學習,天天向上。無論在多麼艱苦的環境下,都要有一顆恆心,堅持不懈就能勝利。

和?傳記讀後感篇6

最近看完了《居里夫人傳》,是由居里夫人的小女兒艾芙寫的。心裡充滿著對偉人的敬仰和崇拜,而最讓我不能忘懷的是她對事業的執著、堅毅、吃苦耐勞,對自己慳吝,對社會的無私奉獻精神。

我原以為她這種品德和精神吸有在共產主義的社會裡才會存在,可她在近百年以前的所作所為,都讓我汗顏。

居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景(父母都曾擔任過中學校長),賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感,當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。儘管沙俄施行嚴厲的殖民統治,但身為小妹的瑪妮雅,還是幸福地度過了短暫的童年時光。斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑑。他們從未對孩子進行過什麼 “啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學後能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當然,他對於孩子們的學業還是非常關心,並且要求嚴格的。至於母親,則作出了巨大的犧牲,放棄了女校長的職務,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務,不遺餘力地為孩子們營造一個輕鬆愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個人成長的搖籃,更是一個塑造人的大熔爐。因此,年輕夫婦若想為人父母,必須慎之又慎,因為從此他們的生活將徹底改變,他們要擔負起一項重大使命_養育一個小生命,將他(她)塑造成一個“人”。這可不比養貓養狗,父母的一舉一動都可能會對孩子的成長產生潛移默化的影響,為人父母,責任重大。我認為如果沒有經過深思熟慮,決不可隨便嘗試。畢竟,我們不僅要對生命負責,還要對社會負責。

讀罷一書,心裡湧現出李清照的名句:“生當做人傑,死亦為鬼雄”。

我的努力還很不夠,我的目標還很遙遠,我的路還很長,而我的時間不多。

和?傳記讀後感篇7

名人傳記給我對機遇與挑戰很深刻的認識,就此我想說一下。

愛迪生和拿破崙出生都不好,從小的經歷與磨鍊與他們最後的成功有莫大關連。

1)在機遇來臨之前便做好充分的準備所以機遇一來他們便抓住,也為此為自己以後創造了更多的機遇,而這大多數在普通人眼裡卻可能只是“運氣”

2)衷於自己的`理想與報負,這成了這兩個偉人在最困難時候的最大動力。

3)有鮮明的性格特徵,不管是好的還是壞的,這些都讓他們看起來總是那麼出眾。

4)愛國!拿破崙雖然由於性格原因給祖國帶來連連災禍,不像愛迪生那樣憑一己之力使得國富民強,但他們內心深處都總能聽到來自祖國,家鄉的召喚。

拿破崙英雄一世最後卻被流放,終於客死他鄉……在惋惜的同時也深深感慨:美色與權貴就是那麼的誘人嗎?其實這樣說可能有失偏頗,因為拿破崙的失敗主要是與其太過自傲的性格有關。當巨大的榮譽鋪展在他面前時他認為自己便是歐洲的宰。如若他聽取了謀臣,老友的勸告,那麼,憑藉他過人的冶理能力,定將在歷史上書寫輝煌的篇章!又怎會落到現在一個曾是英國殖民地的國家叱吒世界?

愛迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類似的詞來形容。他的一生是如此的有意義!一想到他,我便會想到一個詞——“專注”,是的,他用他的一生來闡釋了這個詞。是他的專注改變了美國,也是他的專注改變了全世界!

明確自己的目標併為之不懈努力,同時積極完善自我。

和?傳記讀後感篇8

藏書萬卷可教子,留金千箱常作災

家事國事天下事事事關心。

近日,“二十世紀中國傑出的文學大師,忠誠的愛國主義者,著名的社會活動家,中國共產黨的親密朋友”,“世紀老人”冰心和丈夫吳文藻在北京的紀念碑,被人用紅油漆塗上“教子無方,枉為人表”八個大字 。毀壞冰心墓園的不是別人,正是她的親孫子吳山,矛頭對準的是冰心的兒子吳平。

冰心作為文學巨匠,是以溫潤的情懷而受國人愛戴的。她那一盞小桔燈,曾經照亮了無數人心中的夢,她一封封信澆灌著一代代小讀者的心靈。她的去世讓國人傷心。但是,在她去世十三年後,卻發生瞭如此令人不堪的事情:她的孫子塗抹了她的墓碑。

這對於以母愛·童心·大自然為主題和“有了愛就有了一切”的一代文學大師,可謂莫大的諷刺。

冰心給世人留下了永遠的精神食糧,也給自己的子女留下了房產和其他財產。而在社會上引起強烈的震動的塗碑的事件,就是一次財產惹的禍,也是一個典型的家教案例。

這再次引發了人們對於給子孫留下什麼的思考。

孔丘給子孫留下了“庭訓”的經典家教案例和《論語》而成為萬世景仰的聖人,孟母給後世留下了“孟母三遷”和“孟母斷機”的家教故事,孟母的兒子孟軻寫出了《孟子》而成為亞聖。後世孔姓、孟姓,無論是否為孔丘、孟軻的嫡傳,都自覺歸依到孔孟的門下。

再看蕭何,他有家財,但全部捐獻給國家充當軍費。他也有田產和房產。僅有的一點田宅都在窮困處所,他所居住的地方也不是高屋大廈和深宅大院。並且,他還給世人留下了“後世賢,師吾儉;不賢,毋為勢家所奪”的至理名言

還有令人景仰的林則徐。他在書房裡永遠掛著一副對聯:“子孫若如我,留錢做什麼?賢而多財,則損其志;子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過。”

孔丘和孟軻,被後世尊稱為聖人和亞聖。蕭何為“漢九年級傑”之一,在劉邦定天下後論功行封時,以蕭何功第一,並有了“功人”的最高美譽。林則徐,是公認的民族英雄。他們都沒有給後世子孫留下什麼財產,也沒有看到關於他們的後人抱怨他們的記載。

綜觀這些歷史名人的家教,我再次注意到一則家教名言:“藏書萬卷可教子,留金千箱常作災。”

而冰心的“有了愛就有了一切”的名言,也再次引起我的思考。

這些,對於熱衷於給子孫多留下幾套房產的人們,會不會是一針清醒劑呢?x