讀繁花讀後感6篇

其實優秀的讀後感是可以吸引很多讀者去閱讀相關的書籍的，讀後感指看完一本書後把內心的感悟利用文字起草出來的書面文稿，以下是本站小編精心為您推薦的讀繁花讀後感6篇，供大家參考。

讀繁花讀後感篇1

你愛城市嗎?

也許並不。這裡的生活常常瑣碎喧擾，讓人透不過氣。文藝青年向文學尋求慰藉，卻被灌了太多“身體和靈魂，總有一個要在路上”的迷湯。擁擠車廂固然令人身心俱疲，珍貴假期終究也是飲鴆止渴，因為我們最終還得回到城市裡——豐富又單調，熱鬧而孤獨。

想知道城市好在哪兒的，讀讀《繁花》吧。此書橫跨60到90年代，用上海的吳言軟語寫盡上海市井;而洋洋萬言，起初只是一個文學男中年，純粹出於對城市的愛，在論壇上隨手寫下的貼子。

“窗外落雨，案前酒濃”。風流女子巧笑倩兮，張口便是又嗲又糯。這樣的上海，藏了太多傳奇和情愫，縱十年浩劫都不曾風乾殆盡;這樣的上海，適合雨天坐在咖啡館窗前遐想，手裡一本《繁花》，滬劇的腔調，清咖滋味。

矯情嗎?沒錯，要的就是這股腔調。其實不管風雅抑或雄壯，都是敘述者自身的腔調，而生活本身是一鍋粥，混在一起不清不楚流淌;我們愛一部作品，是想借作者的眼睛，來重新審視、定義自己生活。金宇澄的眼睛裡，小時舊夢是發黃膠片，充滿純真樂趣，有大本郵票集和大把白蘭花;成人世界有霓虹閃爍，衣香鬢影，忽閃得慾望和落寞無處躲藏。而同時流淌於兩個世界中的，便是那又世俗又精緻的腔調。

說到城市的腔調，讓人想起王家衛。《繁花》題記，開篇也正寫到《阿飛正傳》結尾的香港夜色——“這半分鐘，是上海味道。”

有人說，看王家衛電影別找故事，就盯著演員的臉走。讀《繁花》，漸漸覺到它與王家衛電影相似之處——不需完整故事，零碎片段拼疊，時代和人性自然浮現。所不同的是，王家衛用情緒，金宇澄卻用語言動作——彷彿蘇州說書，講完張三講李四，不說教，沒主張，等於記錄。

?繁花》記錄的故事，總讓讀者欲罷不能。想來，這是因為作者踐行古羅馬詩人的名言：“不褻則不能使人歡笑”，葷肉滿天飛。小說一開篇，賣蟹的風流老闆向朋友炫耀如何搭訕姑娘，附帶引用清朝名著，抱怨老婆如何纏人：“雨夜夜，雲朝朝，小桃紅每夜上上下下”。

作者筆頭春色滿園，心裡其實一江秋水。談及題目，他解釋，“花開花落終有時”是《繁花》名字由來。小說結尾，主人公曾經摯友非死即散，宴席鑼鼓仍舊，舊日純真無跡。

算來，小說此種立意並不新鮮;新鮮的，是講故事的方式。畢竟，誰比誰高明呢?我們什麼都懂，我們只是孤獨。文學，若能像《繁花》一樣，在深夜的一頓熱氣羊肉、童年的一架老鋼琴上，惟妙惟肖，靜靜鋪陳記憶與生活，那份窩心，便如冬日城市街頭的紅薯爐子，無言，卻是荒涼塵世中深深慰藉。

讀繁花讀後感篇2

朦朧的月光籠罩著大地，寧靜而皎潔。月光下，我一章一章的讀起了《盛世繁花》，字字驚情……

我喜歡《盛世繁花》裡的許多文章，因為語言簡潔、優美，驚人耳目的豪言壯語並沒有多少，但是一個一個的小故事卻十分溫馨、迷人，描繪的人物栩栩如生，好像就站在你的面前。我最喜歡《換兒姐》和《女門將》，分別描寫了一個姑娘的感人故事。

?換兒姐》講述了換兒姑娘的善良故事。換兒是姑娘的奶名，她在河邊洗衣服，卻遭到一群野蠻男生的欺侮，其中還有“我”和她的親弟弟。“我們”想趕走換兒，可是換兒卻說如果“我們”喊她聲“姐”就走，“我們”這群厚臉皮男生可沒有善罷甘休，編了一首歌謠羞辱還未出嫁的換兒。換兒很生氣，離開了池塘，“我們”很高興，下水遊玩。可是沒想到“我”的褲子被沖掉了，夥伴們幫我去找，可是上課鈴響了，因為害怕老師的皮鞭，夥伴們趕緊溜回了學校。悽悽涼風中，沒了褲子的“我”十分尷尬。這時換兒來了，她帶著諷刺的意味嘲笑“我”，最後卻不顧自己家裡的貧窮，把花心血織出的褲子拿給了“我”。那本是換兒自己的紫格女褲，卻又把他染成黑色，送給了“我”。此時的“我”更加尷尬，面對換兒用心血織出的褲子，“我”忍不住喊了一聲“換兒姐”……

?女門將》則大有不同，愛好足球的汪盈是個標標準準的女漢子，並且有一股不服輸的倔勁。本來腿腳靈活的她完全可以擔任一名出色的中鋒，可是老師卻安排她守球門。汪盈很難過，不過個性開朗的她並不會就此認輸，她找來同伴，幫她練球。皮擦破了、手淌血了，可是汪盈一副大大咧咧的樣子，毫不在乎，並且繼續努力，又掌握了守門將應該注意的事項，最後，成為大家公認的隊長。在重要的比賽時，汪盈的手忽然受了傷，她強忍疼痛，繼續來到球場拼搏，帶領大家團結一致，終於贏得了勝利！女門將當之無愧！

我喜愛換兒姐的善良，讚美汪盈的堅強，兩位姐姐身上都有令我敬佩的地方，品質那麼優良卻各不相同。《盛世繁花》讀後，掩卷長思，字字入心。

讀繁花讀後感篇3

這本《盛世繁花》是三代作家精心打造鼎盛時期的兒童文學，裡面的內容好看至極。

請問，你到動物園裡看過“吉祥鳥”朱䴉嗎？或許有，或許沒有，但是《吉祥鳥飛回來了》的作者卻親身體驗過朱䴉從年幼到年老的過程，還與一隻朱䴉成為了“好朋友”，但最後，這隻朱䴉被送進了北京動物園，被人們觀賞，研究。但作者還是依依不捨，畢竟這是他第一隻動物朋友，可那一句“到時候我認得它，它不認得我了！”讓我那原本有些沉重的心情變得愉快了，甚至還笑出聲來。看了這篇散文，我不由得對秦嶺這個地方十分嚮往，哪兒的大熊貓，那兒的朱䴉都讓我神往；哪兒的金絲猴，那兒的金毛扭角羚，也讓我感到新奇。

還有那篇《老師窗內的燈光》裡的`那位老師讓我尊敬。那時，作者的作文裡引用了幾段《寄小讀者》裡的句子，老師沒有批評他，反而還在那些句子下面畫上表揚的圈兒。可是作者認為過意不去，還是找到了老師，說自己“抄襲”了人家的話……老師微微一笑，拿出了《寄小讀者》這本書，說，你這樣用是妙引，並不生硬，很好。作者放心了，舒心的一笑。直到半年以後，回到母校的作者，發現老師已經因為肺結核，住進了一家紅十字會辦的慈善醫院。臨走之前，回頭看到了那盞燈，已經蒙著灰，油，已幾乎熬幹了……

在我心中，那位老師的燈就是給人振奮，給人光明和希望，是一盞永不會熄滅的燈！那麼多的故事，就屬這兩個故事讓我記憶猶新，讓我感動。

這本書，可以經得住時間考驗，至少在很久很久以後，這還是一本家喻戶曉的書！大家一定要去看看這本書，這本耐讀，耐看的書！

讀繁花讀後感篇4

這幾天讀金宇澄的《繁花》，讀了整整兩天，說這部小說是2013的年度長篇，又是海派文學的標誌。

讀完最後一行，時近黃昏，心境也像窗外的天色一樣黯然，還有幾分難以把握的茫然。

?繁花》在敘事語言上的嘗試確實令人心悅誠服。首先，小說用上海話來寫，作者坦白出版時將稿子逐字逐句通了多遍，為了讓北方人也能懂。滬語寫作是骨子裡的，真是寫出了上海人的某種思維或者心理，不懂上海話的北方人也許能看懂，但不一定能體會其中之妙。其次，《繁花》通篇都是短句子，但是很耐讀、有韻味;寫法上只寫人物如何說、如何做。作者說他感興趣的是，“當下的小說形態，與舊文字之間的夾層，會是什麼。”我想說的是那份黯然和茫然。

?繁花》裡有三個核心人物，都是男的，阿寶、滬生和小毛。阿寶爺爺曾是大資本家，阿寶爸爸少爺出身參加革命做地下黨，不過那個年代資本家和地下黨都不會有好日子過;滬生家是軍隊幹部，“wg”中受衝擊;小毛家是地地道道的工人，哪個年代都是踏踏實實的底層，沒有大起大落。這三個人從小是好朋友，小說由這三個男人牽連出眾多的男人和女人，家人、親戚、朋友、同事、鄰居，當然還有時代與社會。小說對這三個男人從懵懂童年一直寫到中年老境，故事的時間跨度有半個世紀，從五、六十年代寫到九十年代後的當下，但不是連貫寫下來，而是分成“過去的故事”與“現在的故事”兩條線索來講。小說共三十一章，凡單數章節講述“過去的故事”，凡雙數章節講述“現在的故事”，就這麼均衡地交叉隔開。“現在”這部分沒有太明顯的時間跨度，似乎是一個靜止的時空;而“過去”這部分有著清晰的時光流逝，看著這三個少年日漸長大，歷經人生的酸甜苦辣，兩條線索最後融到一起，是“過去”一步一步地走進了“現在”。小說讀了過半，我開始有了比較明確的感覺:喜歡單數章節，不喜歡雙數章節。喜歡與不喜歡的理由是一致的，是人。喜歡單數章裡的人，包括他們的故事;不喜歡雙數章裡的人，當然也因為那些故事。

“過去的故事”包括阿婆帶阿寶和蓓蒂回鄉下老家、蓓蒂和阿婆化魚遁世的故事;姝華愛書的故事;蘭蘭和大阿妹的馬路遊戲故事;小毛和銀鳳、小毛和春香的故事，等等。這裡的女孩兒讓人憐愛，這裡的少年有情有義。一個物質貧乏政治殘酷的時代，但少男少女們自然有各自的方式，生命的根鬚從土層中汲取滋養，就算是一棵野草，也有屬於它的露水與陽光。即使寫到那些傷痛的場景，比如，阿寶家搬到曹陽新村後所用的公用茅廁、阿寶娘娘與離婚丈夫“急吼吼”辦事把祖父的床榻弄坍了一個洞，那些傷痛把那個時代的記憶一點一點地復活了，線條與色彩都清晰可辨，讀的時候會有一種讓你珍惜的感覺。但是，“現在的故事”好像是一個混沌又單調的世界，因為它總是類似的場景，那些沒完沒了的飯局。飯局上的男人們都是什麼什麼“總”，康總、陸總、徐總以及寶總，還有臺灣人、韓國人、香港小開這樣未以“總”冠名但實為“總”的;女人們則是如汪小姐、梅瑞、蘇安、玲子、亭子間小阿嫂，風情萬種兼具手段謀略。飯局上少不了的是酒和，男人和女人在一團酒氣中將一個個演繹成活報劇。汪小姐最後懷了怪胎、梅瑞落入自己母親與情人的陷阱而傾家蕩產，她們的結局固然可哀，但未必讓人同情，因為她們本也是處心積慮慣於玩弄別人的。所以，從那個有著鮮活記憶的“過去的故事”一步步邁入晦暗無聊的“現在的故事”，讀到最後，心境是越來越沉的。

上世紀90年代中期，王安憶寫《長恨歌》、陳丹燕寫“上海三部曲”，還可以再列上程乃珊、王小鷹、衛慧等一群女作家，開創了某種“上海書寫”的格局，而且統領了近二十年之久。希望這格局有所突圍，相信是很多人的期待。對於這座城市的精神內涵，王安憶用上海女人的務實與韌性來解讀，陳丹燕從歐洲文化和殖民歷史來破譯，她們都做出了屬於自己的闡釋。但王安憶和陳丹燕那“革命後代”的“外來戶”出身總使得她們看取城市的眼光與這座城市裡占人口比例最高的市民階層有所疏離，從這個角度來說，金宇澄的《繁花》正彌補了這層缺失。《繁花》裡市中心的石庫門弄堂場景和郊區新村的工房模式寫得繁複多彩又紮實有力(手繪地圖更增添了趣味)。阿寶、滬生和小毛三個人裡最寄深情的是小毛，從小毛為申師太排隊領票，到小毛跟師傅學拳，再到小毛與銀鳳、春香的情緣，直到小毛又淒涼又自得的晚景，讀小毛一生裡這些大大小小的故事，就像走進一個菜市場，青青的綠葉菜還帶著泥巴和露水，魚盆撲濺的水花泛著腥氣，殺雞宰鴨熱氣騰騰。這份市井聲浪不正是對“上海書寫”格局之突圍的期待嗎?且慢，讀到後來，我越來越被一種泔水桶的氣味所包圍。這麼說吧，我的閱讀感覺是，那些“過去的故事”散發著各種食材本身新鮮的氣味，菠菜的甜、小白菜的爽、豌豆苗的香還有芥菜的鮮，個個不同，是愉悅的;但“現在的故事”散發出的是泔水桶的味道，不能說不濃烈可難聞，桶裡的東西也不少可混雜後散發出來的是同一種氣味。

人們批評，女性化的“上海書寫”過於精緻優雅，絲綢的手感，鑽石的光亮，還有飄忽而過的香水味道。批評得有理。但是，我們要找的是泔水桶嗎?哪些新鮮食材去哪裡了?為什麼它們沒有變成美味菜餚?茫然。

讀繁花讀後感篇5

?繁花》是《上海文學》副主編金宇澄老師的茅盾文學獎獲獎作品。從萊山圖書館借閱之後，一直沒有時間仔細看，昨晚大考結束，拿來仔細端詳，滬市語言風味足，最大特點：簡練。 《繁花》圍繞幾個從小在上海長大的小夥伴的故事，他們長大，他們身邊幾十年風雲變幻的上海灘，大體是解放後的上海，沒有大亨故事，市井小民的慾望糾纏、廠礦工人在wg中的自保與鬥爭，學生文青在60年代的風華正茂，改革開放後燈紅酒綠的商賈隱私，請原諒我看了不到30%的全書，對脈絡描述不夠詳盡，興許有錯誤。 《繁花》文字讓人眼前一亮。字裡行間夾雜著吳儂軟語。“事體”也就是北方的事情，在該書中成百次出現。 文中描述小毛的鉗工師傅樊師傅製作不鏽鋼汽水扳手的一段拿來欣賞： 二百多斤的樊大胖子，大手大腳，特號揹帶褲，大額角上面，套一隻鐘錶眼罩，工具攤開一臺子，只為一個拇指大小的鋼製美女服務，件件合金鋼銼刀，堪比柳葉嫩芽，更細更柔.........這真是繚亂青絲，錦衾憐月瘦。最後通體用綠油拋光。這個過程是一段動人的紀錄電影，diy奇蹟，寄託了男人的感情與細心。 樊師傅在wg期被人整，但是樊師傅是八級技工，也就是所謂的有特長。他對徒弟小毛講：做生活，就是做人，如果腰板硬，自家先要做到，出手要漂亮，別人有啥可以講呢，無啥好講了。 在批判會上，樊師傅拿出他製作的無人能敵的五金件(文中叫生活經)，擊退了他的人。 原文是醬紫的： 我講，啥叫上海工人階級，啥叫老卵，啥叫大老倌，啥叫模子，面子，這就叫生活，這就叫上海工人階級的資格。據說技術工人最有覺悟，最有理想，喏，這就是覺悟(樊師傅苦心精製的鋼榫)，就是理想。小毛說，人家講啥。樊師傅說，吃癟了，不響了，會開不下去，統統回去......手裡做的生活，就是面孔，嘴巴講得再好聽，出手的生活，爛糊三鮮湯，以為大家不懂，全懂，心裡全懂。 金宇澄厲害就在於，他小說充斥著大量的人物對話，但是沒有一個引號，根本不需要換行來辨別不同說話人的身份，讀者一眼就可以看出來。 金宇澄書中大量的插圖都是自己手繪。 我寫的很不好，也許就是寫給自己看。但是文末還是想推薦他的其他幾本書，有時間我們一起分享。想寫點亮色的東西，最重要的事體就是閱讀最厲害人寫的文字，比如金宇澄。 男神金宇澄作品： 短篇集《迷夜》，隨筆集《洗牌年代》 主編《城市地圖》，《漂泊在紅海洋--我的大串聯》等。

讀繁花讀後感篇6

作為女人，這書看得我憋悶。書裡女人只有皮肉和臉面而沒有骨頭。男人也一樣。碰到這樣一個肉氣騰騰的繁花之地，除了出家就不給人活路了。我看到一半就估摸著總得有人出個傢什麼的，最後一章果然就出了。

我不反對作者的白描手法，不反對不寫心理活動，我讚賞這樣的嘗試(三顆星留給寫作手法)。但不寫內心不是沒有內心。人說的話做的事情是有內在聯絡的，人的成長是有心理學規律的，人心是有深度的。人總是有主觀能動性，總是有魂的。但在這本書裡，女人的內心我一個也找不到，男人的內心除了直男癌，我也沒找到。全書就是肉肉肉，肉下寫不過三寸，就見一群人皮在那邊隨波逐流，講上海話。

這本書寫的是塵世，而不是生活。中國人喜歡管生活叫“塵世”，但塵世這個詞帶有太多形而上的意義。它意味著一個只有語言而沒有沉默的世界，一個只有皮肉而沒有魂的世界。它不是真實的生活。雖然繁花裡最常見的一句話就是“--不響”，但其實整本書無處不響，和《知音》差不多熱鬧。內容也差不多熱鬧，《因嫉生恨，母女反目為哪般》之類的。這麼一本書，至少從旨趣和境界上，我實在看不出好來。

講一個學生咬了人家的耳朵肉，被人逮到了也不肯吞下去，這才是真的悲喜劇。但其實既不悲也不喜。因為沒有魂嘛，你的魂在界外，留了個肉身在這邊參加wg，這算哪門子悲喜呢?