讀父親的病讀後感6篇

優秀的讀後感能夠準確表達書籍的主題和思想，吸引讀者對其產生興趣和好奇心，寫讀後感要突出我們對作品的獨到見解和情感體驗，讓讀者感受到我們的思考深度，以下是本站小編精心為您推薦的讀父親的病讀後感6篇，供大家參考。

讀父親的病讀後感篇1

“世上沒有什麼東西能割斷父母對孩子的牽掛，連死亡也不能。這牽掛的線團系在你的遠逝的小軀體上，穿透生死的壁壘，達於另一個世界。”這是一位父親對女兒的離去，用愛和痛發自內心的感嘆。

這個冬天，以一個母親的心情和心境，再讀周國平先生的《妞妞--一個父親的札記》，傷感依舊，更有一份不同以往的領悟。那種悲慟，直入人心，一點點撕碎人內心深處的柔軟。書中記述了一個父親從醞釀生命到期待生命降臨，從撫育生命再到與生命告別的整個心理歷程，其間穿插了作者對人生的許多體悟和思考。

妞妞是周先生的第一個女兒，她出生後不久就被診斷患有多發性視網膜母細胞瘤，每個孩子都是天使，而妞妞這個天使來到塵世十八個月後就要匆匆離去。她徘徊在無可挽回的死亡旅途上，但她始終興致勃勃地“呀呀”學語、學步，不曾計較生命一寸寸的逝去，而是以童心擁抱每一寸獲得，一路播灑歡笑。周國平如此深愛著她的女兒，可是當妞妞被癌症折磨的死去活來的時候，他能做的只是抱著她，看著她，聽她說：“妞妞，不疼。”然後自己默默流淚，這也許就是作為一個父親最悲傷的事了。他什麼都不能做，什麼都不能做。不管我們願不願意，世界上是存在絕望這種東西的！一條生命毫無選擇的來到了這個世界，又要毫無選擇的離開這個世界，這一喜一悲，如此的倉促。作為她的父母，十八個月裡，目睹一個生命從誕生到萎謝，那是一份怎樣的痛徹心扉。在妞妞即將離開世界的那些夜裡，她躺在爸爸身邊輕聲喚著““爸爸”，爸爸也輕聲應答。如果說死亡是人類必須面對和經歷的宿命，只是妞妞太小，太可憐，她還不會用“疼痛”這個詞來表達眼疾發作時的痛苦，她只會一遍又一遍地喊叫：“磕著了！”，她還來不及看清這個世界的美麗，她生命的序曲同時也意味著終結。妞妞夭折後，周先生夫婦選擇了分手，但妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，妞妞永遠是他們生命中的至痛，永遠停留在彼此的記憶裡。

可愛的妞妞和春花一起綻開，和秋葉一起凋落。在大自然的永恆迴圈中，她的生命只是一個美麗的悲慘的偶然。妞妞是不幸的，但和同樣不幸的孩子相比，她又是幸運的，她那至情至性的作家父親用他的筆留住了和妞妞相處的五百六十二個日日夜夜，留下了妞妞的可愛與可憐，讓人感到妞妞似乎觸手可摸，讓千萬人為妞妞的離去心傷，妞妞的故事也將在未來的日子中溫暖並傷痛著我們的心。

書中周先生是這樣定義幸福的：“幸福其實是一種能力，首先要問自己，自己有沒有感受幸福的能力。”幸福其實很簡單，它就在我們的周圍，而很多時候我們卻沒有能力去發現它，只會抱怨命運的不公平，因為有時我們迷失了自我，失去了平衡，忘記了自己的位置，只有隨時隨地用心靈去品嚐生活的滋味，才有幸福可談。生命本來就是一個奇蹟，我們能夠來到這個世上，而且健康地活著，已經是多麼的不容易。每個清晨，可以和陽光相逢，每個夜晚，可以與美夢共遊，我們應該有更多的理由面對歲月說聲感謝和感恩。當我們牽著孩子的手，陪著孩子行走在成長之路上時，千萬別覺得疲憊不堪前路漫長，我們應該靜心享受這份幸福，它真的只是幾年一晃而過的時光。一個嬌嫩的生命需要不斷的鼓勵與欣賞，成長的日子裡充滿陽光，苗兒才會茁壯，花兒才會更加芬芳。每個人心中都會有無法逃避、無法面對的暗流，無論怎麼做它都會依然存在，要學會用寬容的心去面對，才會有精彩的人生。

讀父親的病讀後感篇2

這是一部生命的輓歌，這是一部哲學的鉅著，這更是一個父親對女兒濃烈的愛的結晶。我自知以我淺薄的閱歷來評價這樣一本滿是傷痕滿是眼淚滿是沉思的作品是種褻瀆，但內心的澎湃終需用文字來記錄一下，來祭奠此刻剛剛經受了洗滌的心靈。

或許是由於之前種種的偶然，造就了妞妞一出世就患了絕症的必然。在她生命的五百多天裡，周國平真切的記錄了妞妞誕生時的喜悅，看著她成長又知道她必將很快離世的絕望無助，妞妞離世時的悲傷。然而，周國平是一位哲學家，書中沒有那種呼天搶地的大悲大痛，沒有那種無休止的抱怨，作者在娓娓道來中，帶給了我們最直擊人心的苦與笑，書中更多的是對生命的追問，對死亡的思考，對自我的反省。

關於親情：

有一千個理由讓你早走，只有一個理由把你挽留，這條理由勝過那一千條理由，這就是我對你的愛——周國平。

周國平是一個哲學家，更是一個父親，一個視他的孩子勝過一切哲學的父親，“寧可做平庸的父親，不做傑出的哲學家”，只要他的孩子活著，隨便什麼哲學死去都好。然而再偉大的哲學家抑或父親在生命面前都是脆弱的，他和雨兒親眼目睹了那可怕的眼疾攜帶著死神是怎樣一步步逼近併吞噬這個弱小的生命。他和雨兒給了妞妞最偉大最無私的愛。但是愛是痛苦之源，愛的越深，痛苦也越烈。所以他們經受著常人難以想象難以忍受的痛苦折磨，在眼淚中高歌，在夢境中祈禱。他們為了給妞妞一份完整的愛，一直和死神做著殊死搏鬥，但人類終究是卑微和渺小的，在死神的面前，這個偉大的哲學家懷抱他的小女兒低聲啜泣，不肯鬆手卻始終無能為力。妞妞在來到這個世上五百多天後，還是靜靜地離開了。

關於妞妞：

周國平悉數記錄下妞妞講的每一個字、每一個詞、每一句話。因為妞妞無法用眼光與人交流，所以言語是她表達自己對這個人世間依戀和好奇的唯一方式。她在世上只存在了一年多，她甚至不會用“疼痛”這個詞來表達眼疾發作時的痛苦，她只會一遍遍地重複著“磕著了！”妞妞幼小的心靈還無法理解這個世界上存在一種叫做“癌”的絕症，更不會知道癌在發病時會如此這般無可名狀地疼痛、但是，她的聰明，她的懂事，她對人世間的好奇，她對音樂的熱愛，(範文網 )無一不讓人感慨這個如此美麗的小生命。

但是，妞妞的意義不僅在此。

因為有愛，所以有家；因為有孩子，所以家才有實質的形式和內容。回了家，實際上，我們每一個人，都是妞妞。每一個妞妞來到世上，都是愛的奇蹟，愛是我們來到這個世界的唯一理由。

關於生命：

此刻，“活著”無疑成了最有分量的詞。它的力量不是來自於狂傲不羈的吶喊，也不是來自於凶殘猛烈的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續活著，而且驕傲而堅強的活著。幸福和苦難，無聊和平庸，絕望和希望，在我們的命運裡比比皆是，更如朋友那般親密無間。正如沒有絕對的苦難，也沒有永久的幸福，

我們活著了，在愛與痛的交織裡和冰與火的纏綿中，我們活著了。我們站在苦難的邊緣堅強的活著，因為我們活著是為了那與痛苦相交織的——愛。

生命中有太多美好的愛，它在我們活著的過程中輕輕的伴隨在我們身旁。愛或許不是花開定會花落那樣的傷感情懷；或許沒有海誓就要山盟那樣的激情澎湃，它只是靜靜的陪著我們，如夏日裡的一陣微風，雪夜裡的一根火柴，短暫卻又美好，撫慰的，溫暖的只是一顆小小的心。

餘華曾經說過：“活著的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的責任。”責任，是活著的意義。也許生命有些事你無法預料，無法改變，但是更多的是需要你去負責，去擔當。因此不論活著多麼痛苦，你都要活下去，因為死者不能回頭理解的慘痛就成了生者的全部悲劇體驗，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責任。

關於苦難：

自古都有“苦難淨化心靈，悲劇使人崇高”的說法，默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇摧毀了多少失意的英雄，所以，作者說，不要對我說這些，何必用舞臺上的繪聲繪色來掩蓋生活中的無聲無息，歡樂比憂愁更有益於身體的保養，幸福比苦難更有益於精神的健康。

面對社會的悲劇，我們有理想、信念、正義感、崇高感支撐著，可是面對自然悲劇，我們有什麼呢？任何人間理想都撫慰不了生老病死的悲哀，在天災人禍面前也談不上什麼正義感。身處災難之中，樂觀者會盡量朝前看，看到災難的暫時性，從而懷抱一種希望；悲觀者會把它放在人生虛無的背景下來看，看破人間福禍的無畏，從而產生一種超脫的心境。但是，當災難沉重的無法逃避，怎麼辦？雨兒的的一句“受著唄”讓我大悟，忍受可以忍受的，忍受不可忍受的，其實只要咬牙忍受，世上並無不可忍受的災難。以從容平靜的心態忍受人生最悲慘的厄運，是處事做人的基本功夫。

關於作者：

通過妞妞，我看到了一個偉大的父親，我看到了一個充滿愛心充滿責任感的父親，我看到了一個父親面對苦難時的痛苦掙扎，我看到了一個父親面對抉擇時的艱難糾結，我看到了一個父親最深刻的反省。

但是，周國平不僅僅是一個普通的父親，他更是一個哲學家，雖然他說只要有了妞妞，隨便什麼哲學死去都好。但他終究是會用帶有哲學的眼光來看待思考面對的一切。而雨兒是一個普通的母親，所以雨兒說“人家都說共同受難的經歷會加深感情，才不是呢。痛苦是不能分擔

的，說到底，每人都只能承擔自己的那一份。你對妞妞的思念和哀傷，我不能幫你緩解，反過來也一樣”；“那會兒你躲起來寫作，我真的覺得很孤單，有一種被遺棄的感覺”；“你畢竟還有一個文字的祭奠，我什麼也沒有”，最終，他們在共同經歷了失去妞妞這一遭遇後還是分手了。或許，無論是周國平還是雨兒，他們都需要自己的方式來祭奠，來更好地面對以後的生活。

我很欣喜的看到若干年後周國平能再次出版《寶貝，寶貝》這本書，來記錄一個完全不同於妞妞的小女孩健康快樂的生活，可是，我所未知的雨兒呢？

世界上有無處不在的善良，也到處充滿有意和無意的傷害。上蒼無法讓所有的善良得到疼愛和珍惜，也無法讓所有的傷害得到懲罰和譴責。但是，命運不會到處複製相同的悲劇，我們沒有理由埋怨人世的不公和不平，我們有更多的理由面對歲月，說聲感謝。

活著，沒有理由不好好活著，這就是生命的意義所在

讀父親的病讀後感篇3

通過閱讀《父親的病》這篇文章，我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。

那些所謂的名醫，所開的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫們一樣——排場大。然而，一個個愚昧的中國人救人過於心切，以至於不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙裡忙外，不惜拼了性命。父親的病讀後感我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開脫而編造的種種理由似乎是那麼完美、漂亮，一次又一次“瞞天過海”。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過西醫，不肯取長補短，或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相結合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

人生閱歷的疏密、時代氛圍的錯落，造就了不同時代不同人的思想。過多的“鬥士”形象的渲染，讓人過多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會發現一個“冷峻”外的魯迅。從而發現魯迅內心深處的一片淨土。正是在這片淨土上，散發著魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢位濃濃暖意。

當時的中國孝子，由於封建傳統思想的薰陶，即使對名醫的話將信將疑，也未曾想到過請西醫來救治。而寧願懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

讀父親的病讀後感篇4

他感受到，天使的一隻手彷彿已經將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚：“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來，睜開眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐懼、不捨，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責，離去了。

人的精神能夠不朽，但軀體終將歸於塵土，父母養育著我們，看著我們從牙牙學語，蹣跚學步到通情達禮，步入社會，大多數成長上的困難，他們同我們一齊翻過，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會是他們離去時，解不開的那個結。

他們不願讓我們孤零零的留在人世，不願我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人，把我們自我留下，讓我們自我去經歷人間的是是非是非，他們心中，本身早已氾濫著不安與不捨，此時，我們就不要再用那呼喊，使他們更痛苦了。

我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。只要努力，我們肯定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照顧好自我，不讓父母再為我們操心，不時的看看他們，陪他們談天說地。或許就是最大的孝順。

在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經成熟。我們的肩膀已經能夠挑起重擔。我們，已經能夠在生活的風雨中，向前。

讀父親的病讀後感篇5

每次看野夫先生的作品，總是沉迷於書中的情節，以最快的速度看完全書，每一行字總能調動起我的情緒，或喜悅，或激動，或悲憤，或沉重。我為每一次小生活的愛感到喜悅，為多少次一念之差生靈塗炭感到悲憤，為太多人死去和個人的命運感到沉重。

看完全書，心情沉重，不敢去回憶書中情節，我恨賈天怒，何謂天地之間的大丈夫，恰恰不是匹夫之勇，不是不管不顧愛自己的身邊人，被仇恨矇蔽控制了自己內心的人，直到他的結局，我都認為他負了太多人，那些為他付出生命付出真心的人都很不值。人生如戲，或許命運如此無法避免，但是在感慨命運安排的時候有沒有想過真正導致這場悲劇的往往都是人的一念之間種下的惡果。

作為一個讀者，一個有幸生活在當今時代的人，我無法去體會在生活在當時成長於舊式家庭，卻突然遭遇了一場大變革，每個人走向了不同的路，是如何的心路歷程，也常常忍不住嘆息。而作為作者父親，千千萬萬個在這個時代奉獻自己的人，卻是一生都揮之不去的沉重。我們回看歷史巨人的腳步時，感嘆抗日勝利、結束內戰、新中國成立，改革開放。我們很難去體會每一步之下，千千萬萬投身其中，或奉獻自己，或遭遇不幸的人，他們的不容易。用作者的話說這在改朝換代的大革命時代中，只是一件尋常小事;但它卻可能是個人生命中耿耿於懷的大事。”

放眼整個時代，歷史的車輪滾滾而去，歲月沖刷了染紅了鮮血的大地，滿目瘡痍的大地漸漸被時代披上新裝，我們出生在這個年代，若不讀歷史，我們會以為和平是與生俱來，再自然不過的事，對戰爭也是不以為意的態度。而我們今天的生活的來之不易，正是千千萬萬先輩用自己的血和淚一點一點澆築而成的。

讀父親的病讀後感篇6

在《父親的病》中，那幾位名醫都是打著名醫的稱號，來奪取他人的錢財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫”，在無法醫治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個名醫開方子的時候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字，說明了這位醫生非要讓別人看不懂，才能體現出他的醫術多麼高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫也把救不活推給“醫能醫病，不能醫命”，還給魯迅父親吃那麼奇怪的“敗鼓皮丸”，按現在的.看法，這種藥吃都能吃出病來，怎麼能治病呢？這也體現了當時舊中國庸醫草菅人命且醫術落後。

在《二十四孝圖》中，舊社會的孝觀實在讓人不敢當，在我們看來，實際毫無人性，不可理喻。“老萊娛親”中，為了討母親開心，一個大人居然裝小孩，玩著玩具，還學嬰兒哭，只為了母親開心。作為現代人的我們是無法想象的，也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點食物，居然要埋了兒子，這個故事使當年的魯迅也害怕不已。