吃的讀後感500字參考6篇

讀後感是在一本著作讀完之後而寫作的，在寫讀後感的時候，要求簡明扼要，不要求豐富感人，以下是本站小編精心為您推薦的吃的讀後感500字參考6篇，供大家參考。

吃的讀後感500字篇1

讀了范仲淹的《岳陽樓記》，我被他“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負深深打動。

在《岳陽樓記》一文中，范仲淹因記述重修岳陽樓一事，向人們傾訴了他的政治抱負。他批評那些因環境的好壞而悲喜的人，批評了他們悲觀消極的生活態度。相比之下，范仲淹的朋友滕子京卻是一個積極面對生活的人。他受貶後還積極從政，短時間內就是巴陵郡“百廢俱興”。就範仲淹本人來說，他的一生是憂天下的一生，不論是日食兩餐冷粥，還是做參知政事，他都做到以天下為己任，“不以物喜，不以己悲”。

就《岳陽樓記》這篇文章來說，儘管帶有一定的階級侷限性，但文章的主旨卻是很值得後人繼續發揚光大的。文章中表露出的吃苦在前，享樂在後;嚴於律己，關心人民疾苦的思想主張在今天仍是很值得借鑑的。想來，在當時的社會中，范仲淹能夠提出那些見解，是在是難能可貴!

由此，我想到現在，一個人不論其崗位如何，不論是“居廟堂之高”，還是“處江湖之遠”，都應關心國家大事，具有主人翁精神，積極做好自己的本職工作。以那些“不以物喜，不以己悲”時時刻刻關心國家和人民的人為榜樣。作為青少年，我們更應從小樹立為祖國，為人民貢獻自己的志向。好好學習科學文化知識，不斷磨鍊自己的意志，吧自己培養成社會主義建設的有用之才。

“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這一流傳了千百年的中華民族優良傳統，而今我們要賦予它更新的時代意義，繼承發揚廣大!

吃的讀後感500字篇2

空對著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙姝寂寞林。——《紅樓夢》回味身長的故事。

第一次讀《紅樓夢》，只覺得心中有一絲隱痛以及對於黛玉的不滿和惆悵。一個紅樓的女子，竟永遠只淌些小女子的眼淚，沒有堅強的心，沒有樂觀的心境。是的，淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。未若錦囊收豔骨，一杯黃土掩風流。這些都是黛玉曾經含淚吟出的沒有一絲音調的歌。初讀《紅樓夢》時，我僅以為這不過是一個深鎖閨口、多愁善感的女子無奈傷感時，排遣心中悲傷的詞句，脆弱，易傷。而薛寶釵卻是相反，薛寶釵的一生被自己算計的非常好。而林黛玉卻沒給自己留一點的後路，所以可以說林黛玉的人生太失敗了。她的眼淚不是一個小女子流下的倉促之淚，她的淚是有一個凝聚的過程的。是一個靈魂最含蓄的呻吟，是一個悲劇的絕美體現，是文章的溫床！

其實，在紅樓夢中也暗示過很多人的結局。首先，一開頭別人說是“賈雨村和甄士隱演說紅樓夢”，便一開始就說紅樓夢是有假語存、真事隱的故事。讓人百思不解其意……

一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深了。

吃的讀後感500字篇3

讀了蕭紅的《呼蘭河傳》這本書，我體會到了呼蘭河這個地方的有趣和熱鬧，也感受到了作者那難得的溫暖！

呼蘭河的趣事有很多，比如：大泥坑事件、跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八姑娘廟大會等。最有趣的是那野臺子戲，野臺子戲是因為豐收或求雨才辦的。因為那個地方接姑娘喚女婿的，在那個地方說媒的很多，所以很熱鬧。

每家都帶著一大批禮物，你送我，我送你，看得看得餓了，聽的餓了，聊得餓了，就在旁邊買些涼粉，糖球、粘糕，反正多得是。

唱臺上根本沒人關注，像看的看不著，不想看的到看得著。唱來唱去，也沒幾個人聽懂。大部分人會認為，這樣熱鬧，不聊天那就可惜了。有些鄉下人還在沙灘上紮營了呢！看上去倒挺舒適的，一向無憂無慮的，還吹著清風，真舒服啊！

作者小時候，最喜歡在花園裡玩，跟祖父玩。作者總是跟在祖父後面，祖父幹什麼，她也幹什麼，累了就睡，多輕鬆，多自在啊！成了蕭紅黯淡孤零的童年心理中難得的亮點，是津津樂道的人祖小間的交流。現在我才發現，原先愛有多可貴。

可是，誰也沒想到蕭紅是虛假的背景裡成長的，只有那六七十歲的祖父給過她溫愛。

吃的讀後感500字篇4

?簡愛》這本書是老師推介給我們的，我看了開頭，越看越著迷，一口氣把《簡愛》看完了。

?簡愛》的作者是夏洛帝·勃朗特，她出生於一個貧寒的牧師家庭，自小熱愛文學，簡愛就是她生平的寫照。簡愛從小被寄養在舅母家，受盡了別人的白眼和歧視，最後，因不服管教，被送進一家慈善學校，最後成為一名家庭教師，與莊園主人相愛，歷經各種磨難後，幸福地生活在一起了。

讀第一章時，透過密密麻麻的文字，我彷彿看到了別人對簡愛的白眼，看到了約翰把簡愛打傷，看到了簡愛被關在房間裡的憤怒，讀到後面，簡愛在學校生活時，又替她感到高興，她終於可以逃離舅媽家，不用再受欺負了。後來，簡愛當了家庭教師，與莊園主人共墜愛河，將要結婚時，又被人告知莊園主人有個妻子，不得不取消婚禮，在欺騙面前，簡愛選擇了逃離，我又為簡愛打抱不平，為什們簡愛從小受盡傷害，就連愛情也被欺騙。哎!老天對簡愛真是太不公了。最後，在歷經各種挫折，簡愛又回到莊園主人身邊。

簡愛勇敢、機智，不屈服命運，追求平等的精神讓我佩服，簡愛不放棄，繼續向前努力、奮鬥，讓我不由地為她讚歎。

“通過墳墓，我們平等地站到上帝面前。”這句話讓我對簡愛無比的敬佩，也讓我將簡愛永遠記在心頭，簡愛就是我的榜樣。

吃的讀後感500字篇5

周潤發將袁世凱的野心和無奈表現得淋漓盡致，神態到位，臺詞到位。劉德華扮蔡鍔出場，“帥”到有型，尤其是與小鳳仙火車站離別，很有感覺。而吳彥祖則神形俱佳，演技有突破。

109人中誰最搶眼還是要靠角色說話。全片劉燁飾演的毛澤東、張嘉譯飾演的李大釗、馮遠征飾演的陳獨秀挑大樑，周潤發版的袁世凱氣派十足，劉德華飾演的蔡鍔和吳彥祖飾演的胡適則讓現場觀眾大吃一驚。不過，相對於《建國大業》，《建黨偉業》會讓很多人忘了明星記住人物。

最耀眼的星星周潤發有樣劉德華有型馮遠征熱血劉燁不“概念”貫穿《建黨偉業》全片的幾個人物，是馮遠征飾演的陳獨秀和張嘉譯扮演的李大釗，以及劉燁扮演的毛澤東。

影片最開始，陳獨秀當眾發表演說，痛斥袁世凱稱帝的行為，慷慨激昂。馮遠征演繹得熱血無比，足見功力。劉燁讓觀眾感到驚喜的是一點也不“概念化”，還有老大張嘉譯飾演李大釗更是一道亮點。三大主角之外，周潤發飾演的袁世凱、劉德華扮演的蔡鍔、吳彥祖飾演的胡適，雖然戲份較少，但也是全片的演員亮點。

一直很期待看《建黨偉業》，終於在今天下午和老公還有朋友一起奔向遼河大劇院的奧斯卡廳滿足歸來。看完之後很震撼，本以為會是一個嚴肅的電影，獻禮90週年，又涉及政治，但是電影中有很多詼諧搞笑的鏡頭，給影片增加了幾分新意。

其實說的就是我們那本歷史書上的內容。大家都知道的“歷史”。但是影片既沒有故意歌頌什麼，也沒有故意詆譭什麼。看了以後我們很清楚的明白為什麼黨會取得勝利，導演只是用一些很平實的鏡頭和橋段就說明了他或者說是政府想表達的東西。從這一點來說，這部電影拍得確實很高明。

電影給我的第一印象，就是，請不要期待作為一部故事情節電影鉅作來看，這是一部雲集中國明星的敘事片，講述從1911年辛亥革命後到1921年黨成立這段時間內的歷史故事與風雲人物，當然，作為一箇中國人，對這段的歷史不可能不瞭解，但是看了片子之後，通過電影手法刻畫的人物讓我對此段歷史又有了一些不同的認識。

起初我和老公還有朋友談到這部片子的說法的時候，大家基本都異口同聲的說，演員陣容如此強大，178位大牌明星的加盟，演技肯定不會差，要看的只是劇本寫的怎麼樣，但是看完片子我才發現，我沒有權利去對歷史評判什麼。感謝《建黨偉業》，在次讓我感受那段歷史，如果你看了你也會有你的感觸，另外，千萬不要抱著看所謂歷史巨片的角度去欣賞這部電影，因為這部電影的引人之處就在於，他是史實。

吃的讀後感500字篇6

中國哲學簡史，是中國近現代著名哲學家馮友蘭的傳世名作。在沒看這本書之前，我對哲學的瞭解大概就僅限於神祕、晦澀與深奧了——當時的我，甚至以為哲學是各門學科中最無用的一個。直到我翻開了這本《中國哲學簡史》。

有人說，好書就是會讓你在看後反思很長一段時間；有人說，好書就是會讓你在看到中途時便大徹大悟；但這本書不一樣，我在翻開它第一頁的目錄時，便醍醐灌頂了。

“我所說的哲學，就是對於人生的有系統的反思的思想。”的確！

哲學，其實就是一個人過完一生後，想要對自己的生活做一個總結時發現的規律總合。而由於一個人他不可能不活在生活中（或許有人會說莊子的“喪我喪耦”不活在生活中，但我認為其實那一種“人”已不再是人了，他只是大道的一種具象化的體現），因此，哲學離我們其實並不遠，甚至無處不在。

第一頁的醍醐灌頂讓我對這本書產生了巨大的.興趣。很快，我便開始研究起了目錄——於是我便知道了為什麼這本書被歷史學家陳來先生讚譽為“在世界上還沒有見過第二本這樣的書”。

蓋因首先，它可以說是中國歷史上第一本，將所有的哲學學派、理論、觀點都收集、理解、展示出來的書了，光是這點，便可以勝過其之前的任何古代哲學書；其次，它也可以說是中國歷史上第一本，將東西方的哲學觀念進行比較、討論、融會貫通的書了，這一點也同樣使它成為了中國哲學史上一座巨大的里程碑。

翻開裡頁，我又一次震撼到了！如果說上面所述兩點只能讓馮友蘭成為中國近現代哲學史上的一代宗師的話，那麼現在，他可以說是開山鼻祖了。在這本書中，他不僅清楚闡述了各個哲學觀念，還對其進行了延伸探討以及比較討論，例如：在第九章介紹《老子》思想時，他不僅將《老子》所謂道解釋為了哲學家們為了進一步解釋“名”而所假設帶來的結果，還與西方“形而上學”進行了比較分析，看完不禁覺受益匪淺。

?中國哲學簡史》，真好！