封神演義的讀後感600字8篇

寫讀後感要結合自己實際的收穫，胡編亂寫是不可取的，寫讀後感的時候，選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫，以下是本站小編精心為您推薦的封神演義的讀後感600字8篇，供大家參考。

封神演義的讀後感600字篇1

最近，我買了一本《封神演義》，主要講的都是一些神話，我的感受很深，而且它還是一本古物的抄本，據說，它有很大的參考價值呢。

它產與明代隆慶、萬曆年間，是一部長達百回的帶有神話色彩的小說，三四百年來，在民間相傳甚廣。書中栩栩如生的人物形象已經家喻戶曉(二郎神、南極仙翁、太乙真人、姜子牙、武成王等)為人們所津津樂道。

我認為：《封神演義》充滿著民族主義精神，它表明了朝代的更換和社會的發展，保持著一種積極向上、順應十大潮流的態度。我的感受還有：姜子牙和武成王這兩位，我覺得是最心胸開闊的，他們兩個從紂王給出的東西中知道了朝廷現在有很多奸臣，而且他們下順民心，深得百姓的尊重與愛戴，是他們心中更堅定要為民除害，改朝換代，一定要讓百姓過上好的生活，紂王卻誤會了武成王的意思，以為姜子牙他們要攻上朝廷。

我從這篇小說知道了邪不壓正的道理，《封神演義》姜子牙一方雖然人少，但姜子牙屢戰屢勝的訊息很快就傳出去了，四方豪傑都來投奔，最後，紂王在姜子牙、武成王和一大“堆”神仙共同打敗了貪婪的紂王，並殺死了一大堆奸臣，為人民做下了大功勞。

我一直在想：古時候那些人都有法術，那如果我們現在還有法術上學的時候就可以用哪吒的風火輪上學，也可以用神仙的金丹抵抗病毒……無論這些想得多麼好，到頭來還是不行啊。

封神演義的讀後感600字篇2

商湯末年，紂王昏君，貪念女色，在深宮飲酒作樂，常信奸臣費仲、尤渾之言，把朝廷鬧的天翻地覆，人心惶惶。

由於紂王過度昏庸，人心已離，紂王一怒之下聽了王妃妲已(狐狸)之言，造了炮烙特地亂殺忠良;甚至用金瓜擊碎人腦，把文王困在朝歌裡，把他大兒子做了肉餅，幸得雷震子託文王飛越五關，那時已是春天，文王看了：黃鶯啼叫，溪水流淌，微風吹拂，白雲飄飄，毫無人煙，文王只得步回西岐。

卻說終南山白光入雲霄，元始天尊對姜子牙曰：“你在山上40多年，毫無成果，只可享盡人間之福，下山吧!”子牙只得依依不捨地離開了終南山，借了土盾而行，過了北海，隱居在竹林中釣魚度日，文王久攬賢士，親自請子牙入軍，進了竹林，左右林子青翠欲滴、挺拔。心想“子牙聖人也!”之後，子牙被文王誠意所打動，跟文王圖謀，已把三分天下佔了二分。

文王去世之後，文王次子姬發(武王)封子牙為大元帥，攻五關，直殺入朝歌城下，與從諸候相會，殺上摘星樓。紂王無奈，只得跳入火中自焚，落得一個悲慘的下場。

我想，武王之所以受人愛戴，是因為他仁德四海，鳥獸都受之其恩，紂王恰恰相反，最後落得眾叛親離，跳火自焚的下場，古人尚且知道這些道理，我們更應該懂得應該善待每一個人，因為善待別人就是善待我們自已。

封神演義的讀後感600字篇3

商紂時期，紂王無道，沉迷酒色，陷害忠良，凶暴無比。一日去女王娘娘廟拜神，見女媧娘娘的塑像美若天仙，於是就在牆上題詩，表示一生如有如此美女相伴，死不足惜。後機緣巧合，見到了殷商四大天王之一的蘇天王蘇護的女兒妲己，遂生曖昧之心，強搶入宮為妃。

誰料那妲己以被九尾狐精俯身，目的就是迷惑紂王，斷送殷商。隨後她和紂王，斬忠臣、害賢才。對西伯侯姬昌施以炮洛之刑，剜皇叔比干之七巧玲瓏心，逼走武成王黃飛虎。於是各方諸侯並起，皆要討伐無道的商紂。適逢此時，西岐之地興起的周，實力強大，於是引為盟主，主持討伐。西周軍隊有文王姬昌、武王姬發先後領導，由丞相姜子牙指揮，一路朝殷商都城朝歌進發。其間雙方出動了很多修道高人、海外散修。更是讓我們看到了，元始天尊領導的禪教與通天教主領導的截教之間的矛盾。總而言之吧，武王軍隊逼近朝歌城下，城內軍民臨陣倒戈，開啟城門，迎接武王，無道的紂王在樓中自焚而死。直至此刻，西周取代了殷商，成為了中國歷史上又一個奴隸制國家。而那些戰死的雙方將領和奇人異士，也被姜子牙在封神臺上，封為天神!《封神演義》可謂是中國歷史上描寫奇神鬼怪最多的一部作品，與其它鬼神之說相比，我認為封神之中的鬼神更具人性，而它們，都被捲進了一場大是大非的戰爭裡。

是忠君?還是愛民?是在朝歌誓死守護醉生夢死荒淫無道的紂王?還是投奔西歧，討伐搖搖欲墜的江山?是封神中的一大主題。紂王進香起歹意，竟對女媧頓生淫心，使得成湯這顆六百餘年的大樹，斷送在一個妖狐的刀斧之上。比干、梅伯、商容等臣子因為一個“忠”字而遭妲己的陷害，太師更是因忠君而戰死在異國他鄉。為了一個將亡的zf，犧牲了太多的忠臣良將，叫人看著心酸。

忠諫在滿眼美色的殷紂心中，根本無任何意義，於是有人冒死進諫，有人投奔明主。西伯侯、蘇護王、黃飛虎、李靖接二連三反商伐紂，紂王手下勇士非死則投奔他國。如此的國家，如此的君主豈會不亡國?苛政敗倒，明主救得百姓於水火，叫人看了安慰。

除了很模糊的是非之戰，《封神》中另一大特點就是免除不了中國社會獨特的等級之分。即使在3000多年前，萬物生靈就分了上級和下等，神、仙、人、精、妖、魔，像哪吒、李靖這等入“道人”門下的異人，無論有八條手臂還是三隻眼睛，都是“天兵天將”;而火靈聖母、龜靈聖母這等精靈在邪教通天門下，即使得道，法力高強也不可免除被叫作“畜生”;通天是李耳的師弟，所以論字排輩，處處低師兄一等;申公豹是姜尚的師弟，雖神通廣大，也還是低姜尚一等。可見道家、佛門，雖口口聲聲“眾生平等”，但實際上，眾生卻從未平等過。所以，申公豹、通天徒，並非為助紂而助紂，而是因為要與元始天尊、李耳等一分地位之高下而借題發揮。這樣看來，有錯的本不是塗炭生靈的“魔教中人”而是將它們歸類到魔裡去的“君臣之禮”和“三綱五常”的等級之分。

雖然書中的故事“三分事實七分虛構”，但書中的人物命運卻始終能扣人心絃，使讀者不自覺地同他們一起經歷喜悅與憂愁，驚險過後又發人深省。這便是《封神》的高明之處。

封神演義的讀後感600字篇4

我讀了產生在隆慶、萬曆年間的《封神演義》，這是一部長達百回的帶有神話色彩的小說，三四百年來，在民間流傳甚廣書中的內容為“三分實事，七分虛構”;書中栩栩如生的人物形象早已家喻戶曉，使人們回味無窮。

整本書主要說了：紂王看見了女媧的美色，找了一個狐狸精做貴妃，還有兩個奸臣伴在左右。於是紂王就殘害百姓、殺害忠良。這時候，周武王和姜子牙帶領眾神仙和百姓開始起義。最後商朝滅亡了，建立了周朝，周武王帶領百姓過上了幸福的日子。

書中還有我們熟悉的人物，例如楊戩、哪吒、土行孫。每一章故事中包含了出神入化的神奇想象;氣勢磅礴的人妖鬼神的陣容;十分奇異古怪、變化無窮的鬥法場面……這些充滿神話色彩的故事，令我眼前一亮，使我對這本書更感興趣，便如飢似渴的讀下去。

四十一篇文章中我最喜歡的是第三十章：孔宣兵阻金雞嶺。孔宣是一隻修煉千年的九色孔雀，他身後有黃、藍、黑、紅、白五種顏色的光柱，用手一抖，將領或兵器就會被收走，頗像《西遊記》中兕怪的金剛琢，可以收走所有武器。最後，西方極樂世界的準提道士來助陣，破了孔宣的妖術。這一段的孔宣法力高強，眾將敵不過，經過許多波折後，終於破了孔宣的妖術，歷經“千險”後，有一種一波三折的感受。

讀了這本書，我知道了：小人的話聽不得，否則會引來殺生之禍;要明白誰對誰錯，不要為錯的一方效力，還知道了不論多好的人，都是經過千錘百煉，磨鍊出來的;天時不如地利，地利不如人和，百姓順和，國家延續，百姓不和，國破家亡。縱觀歷史，凡是順民心、順民意的朝政，都政通人和，經濟發展，國家興旺。讀史，使人明鑑。水宜載舟，亦能覆舟。得民心者得天下，古往今來，都是如此。

封神演義的讀後感600字篇5

前幾天，爸爸給我買了一本青少版《封神演義》。這本歷史神話小說通過大量描寫天神，鬼怪的故事來表現商周之爭。

在這本書裡，最能吸引我的是有許多身上有特異功能，可以呼風喚雨、填海移山的天兵神將，妖魔鬼怪。申公豹、聞太師等代表了維護商紂的邪惡勢力。姜子牙、哪吒等代表了西周正義勢力。邪惡和正義雙方運用各種各樣的法寶還有法術拼了一個你死我活，不過最終，正義還是打敗了邪惡。

?封神演義》也叫《封神榜》，《封神榜》主要寫了紂王進香提詩瀆神，女媧娘娘命令三妖：千年狐狸精、雛雞精和琵琶精去迷惑紂王，禍亂紂王的江山。紂王和妲己荒淫無度，殘害忠良，還有姜子牙助周滅紂等一系列扣人心絃的故事，其間寫了闡教、截教諸仙破陣鬥法、斬將封神的故事，小說的最後紂王自焚，武王克商，姜子牙封諸神和周武王封諸侯作結。

在《封神演義》這本書裡，我最喜歡的就是哪吒，他生下來就是一個紅彤彤的肉球，他的父親李靖用刀劈開肉球，哪吒就蹦了出來，他出來時就戴著兩件舉世無雙的寶物——金鐲子和紅肚兜。他頑皮可愛，抽了龍太子的筋，剝了龍王的鱗，為了他的父母，剔骨還肉，死的非常壯烈，他的師傅太乙真人把他的魂魄往蓮葉和藕上一推，哪吒又活了過來，但他變成了一個蓮花化身的少年，更是成為了一個正義的化身。我也喜歡姜子牙，他非常喜歡讀書，很有本領，可是在他做丞相之前，做生意都是屢屢失敗，總是被別人笑罵，甚至被妻子拋棄。不過，這也告訴我們：一個人要想有所成就，就應該飽受磨難。

我喜歡《封神演義》，喜歡書中的情節，更喜歡書中的人物。這一切將永遠留在我的記憶長河中!

封神演義的讀後感600字篇6

今年寒假我讀了十大名著之一的《封神演義》，它的原著是明朝人許仲琳。

這是一部以商朝末年政治紛亂的真實歷史為題材編寫的神魔小說，它圍繞著商紂王腐敗統治和周武王討伐紂王的線索展開描寫，將千年狐妖蘇妲己迷惑紂王，忠臣義士被逼無奈反抗暴政，眾神仙幫助周武王消滅商紂這些神話演繹得異常精彩。從這些神話故事裡，我認識了姜子牙、聞太師、楊戩、雷震子這些傳奇的英雄人物。

其中《陳塘關哪吒出世》和《太乙真人賜化身》兩章講的是哪吒鬧東海的故事，比我們在課本上學過的有趣多了!哪吒7歲時去東海洗澡，被凶狠霸道的夜叉和三太子驅趕，哪吒打死了夜叉和三太子，還抽了龍筋，惹惱了東海龍王，龍王到天宮告狀，哪吒為了不連累家人，就刮骨還父割肉還母，他的魂魄無依無靠，太乙真人被哪吒的孝心感動，就用蓮花為他塑造了高達一丈六尺身體，還把他留在身邊學藝，哪吒的本領變得更加強大。

?妲己進宮亂朝綱》一章中的故事更神奇，千年狐狸精吸走了蘇妲己的魂魄，變成了她的模樣。妲己進宮後迷惑紂王，紂王對她言聽計從，她還造出一種叫“炮烙”的刑具，用它凶殘的殺害了皇后和許多大臣。

我還從書中知道了比干剖心、姜子牙直鉤釣魚、幽魂上神榜等神話故事，我深深地被這些充滿神奇想象和魔幻色彩的故事吸引了。現在我把這本圖文並茂的書推薦給大家，你們要抽時間去看一看呀!

封神演義的讀後感600字篇7

?封神演義》是許仲琳、李雲翔著於明代之作，以商周易代，武王伐紂為歷史背景。本書並不是傳統意義的歷史演義，只能視為一本發揚思想的神怪小說，即為“神魔小說”。其實。這是一本集歷史與神話，集涵養與精神並集神佛與妖魔與一體的好書。讀完這本書，我彷彿就穿越回了那一段兵荒馬亂，金戈鐵馬的年代。

本書最令我痛恨的人物是商紂王，他是一個貪得無厭，寵幸小人，喜好酒色之人。他不聽忠良的諫言，造蠆盆滅忠良，首創炮烙之刑。他還搜刮民脂，斂財建鹿臺，不理朝政，十分昏庸。本書以紂王的形象警示後人，不得貪心，要接受別人的勸告與教導，為官者，也要與老百姓一視同仁，同甘共苦，更不能在生活本來就不寬裕的老百姓身上搜刮，使他們原本就清苦的生活雪上加霜。當武王與姜子牙率軍攻入朝歌，紂王在鹿臺投火自焚，真印證了“惡有惡報”這一說。

好書，往往能用寥寥幾筆，勾繪出一幅動人的場面。《封神演義》亦是如此。第八十四回《子牙兵取臨潼關》就向我們展示了一幅壯觀的神戰畫卷。這一回寫得驚心動魄，激動人心，用無數個動詞和比喻、形容，連貫、生動、形象地描繪出了這場激烈的血戰。同時，還排比了多種武器，戰鬥激烈的程度可見一斑，真可謂“玉虛門下一干如獅子搖頭，狻猊舞勢，只殺得山崩地塌。”(書中原文)雖說本書是文言文，但就算隔著這一層，我們仍然可以跨越時空，來到臨潼關，窺見這一場震天動地，天昏地暗的戰鬥。

雖然這本書主要讚揚了懲惡揚善的英雄主義精神，但同時也批評了一些不積極的倫理觀念。令我唏噓的是第十四回《哪吒現蓮花化身》，文中少年英雄哪吒，在忍無可忍的情況下，竟追殺其父李靖。這對於素有“禮儀之邦”之稱的中國來說，實在是不符“百善孝為先”。更令我驚訝而氣憤的是最終姜尚封神之時，竟只從天命，將不管正義與否的全部人物，全搬上了封神臺，乃至助紂為虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地，又只是一味的讚頌明君。這一點也大大削弱了本書的積極意義。從這兩回，我又學到了兩個道理：一是孝敬長輩，兄弟和睦;二是不能遵崇命運，更要敢於同命運抗爭。

不管是褒是貶，都改變不了一個事實，這本書不僅打動了我，更在民俗、民間信仰中都留下了其影子。這本書的藝術價值是不可估量的。讓我們一起，多讀好書，多讀經典，品味其中的妙處。這時候，我終於從戰火紛飛亂世的年代，穿越回到了今天。

封神演義的讀後感600字篇8

當今大家都知道中國有四大古典名著;但要說在歷史上的重要性，卻非《封神演義》莫屬。

很多小說名稱都以“演義”結尾，就是作者希望通過該部小說生動地來講述人在一生中應該堅守什麼樣的道義和分清善與惡的表現;義指道義，正義包含其中。通過複雜環境下，各種正反人物生存中不同的表現和結局，將“義”演繹的活靈活現，人自然就會明白其中的道理;明白的人自會發現更多的奧妙。私心重的人，大腦都會受到相應的制約，其智慧受到制約，也就很難看出其中的道理。

?封神演義》是講述商紂王因為荒淫和殘暴而失去道義，全天下的人面臨這樣一個大局，人應該怎樣去做才是正確的呢?不同的人因為思想的立足點不一樣，想法出現差異，最終形成兩大對立的陣營。兩大陣營的殊死決鬥過程驚心動魄，處在正義一方的姜子牙總是有驚無險，克服重重困難，終於徹底剿滅殘暴勢力的總代表商紂王，挽救百姓於水火之中。

以聞太師為首的一派，堅守著僵死的君臣之道，漠視殘暴統治下的罪惡與民眾的苦難，無視更大的天道和社會的道義，頑固地維持舊勢力統治的支柱;最終全部覆沒。

以西周文王和姜子牙為代表的一派，行仁政為萬民敬仰。在忍無可忍之際，為了結束暴政和解救天下蒼生，討伐無道昏君。順天而行，神助而成。

從這部小說，我們可以得到很多啟發。

當今的社會何尚不是一個類似的大局呢?誰是當今的商紂王?誰又是當今的周文王呢?當前只要是箇中國人都知道“商紂王”是誰。

小說告訴我們正義必然戰勝邪惡，人要堅守正義和良知，人在今天同樣一個複雜險惡的環境下，人應該怎樣去做呢?我看到很多人，還是站在了“商紂王”一邊。因為那看起來暫時“安全”一些，而站在另一邊，需要些勇氣，可能還要面臨暴政的威脅。其實歷史已經證明結果剛好相反，未來也將證明同樣如此。

其實從更長遠的角度來看，過去的這段歷史是刻意造出來的試驗過程，其最終的目的是為了留下來給今天的人作為參照，讓人能夠藉助歷史看清複雜的局面，作出人生中最重要的、也是最後一次的選擇。