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線小說讀後感6篇

撰寫一篇讀後感能夠強化同學們對書上內容的分析,我們每個人在讀書之後只有將書籍中的內容理解透徹,才可以將讀後感寫的有價值,本站小編今天就為您帶來了線小說讀後感6篇,相信一定會對你有所幫助。

線小說讀後感6篇

線小說讀後感篇1

“當你看一本書的時候,你可以變成一個再創者,這就是一本好書。如果不分你的教育程度、職業、年齡、性別、國籍和人種,都可以會心微笑,用自己的方式去讀,那它更是一本動人的好書了。《小王子》就是這樣一本書。”——這是外界對於《小王子》的評價。這樣的讚美,它是當之無愧的。

在小王子的世界中,我讀到了太多的東西。可那時,我已經是一個“大人”了——一個長大了的人。仔細看看我身邊的世界,所有的人都已經變成了“大人”,他們不再天真,不再善良,也不再可愛。這個世界竟與小王子所造訪過的星球有著驚人的相似之處!

我記得那樣一個場景:兩個五、六歲的孩子,在一起玩射擊遊戲。他們一個拿著一把加入電池之後能發出聲音的模擬玩具槍,另一個拿著的卻是那種自制的、只有外形有些像槍的木頭槍,可是他們卻玩得一樣開心。他們沒有因為玩具的差異、家庭的背景而產生隔閡,他們交換玩具,而且還是那個拿著新型玩具的小男孩提出來的。說實話,我剛看到這件事的時候,並未覺得有什麼值得說的。

但是,當我仔細將《小王子》讀完,再回頭想想那件事,還真是為他們那種不帶有任何目的的單純的友誼感到快樂。因為,至今為止,我還未看到有哪個大人做出這種舉動——即使有,也不是單純的想要與別人分享一些什麼。

大多數的時間裡,我們都是“國王”,貪婪地希望命令和控制一切;我們像“自負的人”,只愛被仰慕,除了讚美什麼也聽不進;我們像“酒鬼”,自暴自棄,自欺欺人;我們像“商人”想要佔有所有的東西;我們像“點燈人”,遵守規律卻毫無目的;我們像“地理學家”,對生命毫無興趣。總之,在蘇佩裡的筆下,有我們每一個人的影子。

當你無助的時候,請試著翻開《小王子》,讓那個有同情心的小傢伙幫助你;當你傷心的時候,請試著抬頭看看星空,你將會看到所有的星星上都開著玫瑰花,你會感到無比甜蜜和愉快。當然,你的心中必須充滿著愛!

如果,有一天,你到非洲的沙漠旅行,也請不要匆匆走過,停下腳步,等一會兒。如果出現了一個笑著的小人兒向你走來,如果他有著一頭金黃色的頭髮,如果他喜歡問你很多問題,卻從不回答你的問題,那麼,你將會知道他是誰。如果,你不願那麼快就長成一個“大人”,那麼,請敞開你的心扉,用你的真情打動他,用你的實際行動表明你希望結交這個朋友,他將會給你許多意想不到的東西,包括一顆善良的心!

線小說讀後感篇2

在我讀過的所有作品中,如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我的震撼,並且在讀完之後給我深刻的思索,讓我久久不能忘懷的作品,那無疑是餘華先生的小說《活著》。

?活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。福貴,這個曾經風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終於在貧困中覺悟,也許那並不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經了那麼多另人難以想象的苦難之後,他學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話:生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什麼,不管肩上負載著什麼。

在閱讀這部小說的過程中,我幾度落淚,並不是因為作者的寫作手法有多麼煽情,事實上,這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。然而正是這種樸實、平淡的語言,卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重,自知時日無多時對富貴說的話:“我不想死,我想能天天都看見你們”。不想死,不是為了榮華富貴,也不是為了功名利祿,只是不想離開自己的親人,只是怕死後再也見不到他們。這樸實的話語所表達的,不正是最真實的最感人的情感嗎?

?活著》這部小說所講述的,是一個荒誕卻又真實的故事。說它荒誕,是因為這部小說內容是在一段精簡化了的歷史階段裡將整個中國社會的各種問題誇張化地集中到一個家庭中來表現;說它真實,是因為它所反映的是真實存在的社會問題。這部小說的許多內容還充滿黑色幽默的意味,對官僚主義、大躍進運動和等方面都進行了辛辣的諷刺,如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內容,然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。

至於這部小說的主題與內涵,一直是一個很有爭議的話題,許多人都認為這部小說太過於消極,過於沉重,對讀者可能會產生負面的影響。會有這樣的評論也是難免的,因為的確,這部小說從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的親人一個個的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說,合上書本,看到封面上小說的題目——“活著”二字時,都會思索:活著的意義究竟是什麼?是否像主人富貴一樣,活著就是為了承受活著的痛苦?另外,小說的結局——富貴和老牛一起生活,似乎也暗示著一種消極的觀點:人和動物的生命價值是一樣的,並沒有什麼區別,存在在這個世界上僅僅是一種“活著”的狀態而已。主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無論或者是多麼辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。夜深人靜的時候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界裡有了知識而不能瞭解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多麼可憐的世界啊”,確實有點令人不寒而慄、毛骨聳然。現實中痛苦和快樂的人們不禁要問,生命的意義難道是真的如此脆弱?

當絕望和痛苦如狂風驟雨消失在寬廣的海岸線,溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個雲淡風輕的下午,讓我們都去到山澗,望著無垠的天邊,恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著,只是為了活著,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著以外的任何事物所活著。”“活著的力量不是來自於叫喊,也不是來自於進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”責任,是活著的意義,也許生命有些事你無法預料,無法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著多麼痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責任。

線小說讀後感篇3

活著,承載了多少意義、情感和力量呢?是進行時,是生命的持續狀態,是靈魂的永恆追尋。

看完《活著》,想說說關於“活著”。突然發現很難去說,這樣廣大卻沉重的話題,似乎每一個語句都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無力;然而,活著,是進行時,是你我此刻正在經歷的狀態,無從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺前,而從那一天起,我們將活在永恆的國度裡。而活著和永恆,有人只看到了一部分,於是沒有永恆的方向,迷茫地活著;沒有永恆的價值,愚昧地活著;沒有永恆的期待,艱辛地活著。也有人只看到所謂的另一部分,於是沒有現實的根基,形而上地活著;沒有腳下的道路,漂浮地活著;沒有真理的指引,被動地活著。

但是當我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經歷娓娓道來,感覺著他活著的狀態一點點變化:年少無知時,萎靡地活著,無視妻子的艱辛,無視父母的關切,無視現實的責任;風雲突變後,掙扎地活著,戰場上經歷生存的殘酷抗爭,生活中面臨活著的底線挑戰,情感上體會為父為夫角色的重擔;看盡生死後,麻木而樂觀地活著,無牽無掛,無淚無述,也無慾無求。“少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”我們會默然發現,活著是一種狀態,僅僅一個詞,悲慘抑或苦難、淒涼、無奈,無法展現它的全貌,可是哪怕是其中一方面我們都無法深入觸及。

小說以時間為主線,講述了福貴如何從遊混於社會的闊少爺變成一無所有的佃農,如何從剛開始無所事事的“敗家子”到最後持家生活的“頂樑柱”,如何從剛開始的淡漠親情到後來飽嘗白髮人送黑髮人的苦痛。小說中,作者對於“死亡”的安排更是匠心獨運。父親的死第一次把他從生活中喚醒,使他開始謀求自己的生活;老全以及傷員們的死使他開始瞭解到戰爭的殘酷,生活的殘酷,更體會到家的溫暖;就在他與家人團聚之時,母親的死更是引發他對自己深深的自責,也讓他剛剛品嚐到親情的心跌落谷底;就在一切趨於平靜的時候,兒子“有慶”的死再次給了這個家庭以沉重的打擊;人近暮年,就連唯一支撐他活下去的希望——孫子“苦根”,也離他而去,死因是撐死的……現在看來近乎荒謬的情況,也是當時人們生活中的各種遭遇,集中反映在主人公福貴的身上:生活的疾苦,親人的離去……一次又一次地體會著從天堂直墜入地獄的感覺。小說通過一系列的“死亡”來表現“活著”的手法,不得不使人拍案叫絕。

“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。”作品的結尾,有著海一樣深沉的意境,當這樣一位老者的一生赤裸裸地展現在眼前,突然就覺得自己的一切都變得那樣渺小,微不足道。福貴用這樣一句話回顧自己的一生:做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著。看著身邊所愛的人一個一個相繼離開:令人膽顫的醫院,帶走了最親摯愛的親友,小外孫又這樣悲慘地離開了……福貴所發出的感嘆是那樣得蒼白、無力,卻又是那樣得撕心裂肺!

餘華是一個冷酷的作者,不動聲色地用他冰冷的筆調讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,他絲毫沒有猶疑,鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無徵兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當場,驚覺原來命運竟是這樣作弄人。每看幾頁,都有眼睛溼潤的感覺,在小說的最後,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

美國短篇小說作家艾米麗·卡特對《活著》的語言、情節,娓娓道來的敘述方法,簡樸優美、未曾雕飾的魅力及小說中關於生、死、命運的內涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現在要讀一些東西,顯然你應該讀一些永恆的東西。《活著》就是這樣一流的作品”。從文學角度說,《活著》可以稱為一部不朽的著作。因為這一部小說,絕不是僅僅表達出作者的情感,它還客觀地反映某種現實,並通過作家自己對於文字的駕馭能力,讓讀者從字裡行間感受到作者所傳遞的情感。其間雖有誇張,但不失真實;雖有描寫,但不失質樸;雖然寫實,但不乏可讀性。

可以這樣說,讀餘華的《活著》是一種精神的震撼。當身邊的人一個個遠去,主人公仍然堅強樂觀地活著,儘管這一路太過平庸,這生活如此艱辛,總在埋頭活著,這使我想起了多年前聽到的一句話“活著,像狗一樣地活著”。看著身邊的親人一個個離去,對自己無疑是一種打擊,自己仍舊要好好地活著,無論是為自己還是為別人。

而我們亦要好好地活著,無論是為自己還是為別人。或許,這是讀完這部小說最切實的感觸。

線小說讀後感篇4

所以,站在叉路口,你會怎麼辦?

看這書名還以為又是索然無味的雞湯文,翻了幾頁就覺得有意思了,決定讀下去。這是一本有點虛幻情境的小說,沒有東野圭吾一貫精妙的懸疑和推理,但在他用一根細細的線隨性纏繞的縝密情節裡注入了三觀和無盡溫情。

一個偏僻的小鎮上,三個小偷為掩人耳目臨時躲進了一個神祕的雜貨店,故事從次鋪展開來。我看到了那個為愛情和夢想糾結的善良女子,隨著她,我的內心展開了一番關於如何更好地尊重愛情和理想的激烈辯論;還有為音樂放棄家業的克郎,是該堅持夢想還是接受現實?如何在尊重現實、不委屈父母的情況下追尋夢想?還有面臨家庭變故的浩介,在遭遇家人不友善對待的情況下,執拗地認為家人的心和自己不一致,於是選擇靠自己努力得到想要的生活,然而卻因當時個人幼稚的想法造成了悲劇,但最後他接受了已經發生的事,為使已故雜貨店老主人安心,編了一個善意的謊言…書中人物都懂得站在對方的角度考慮問題,浪矢年輕時即便自己受了委屈,還是會選擇三年後寫信致歉,以期曾經愛過的人釋懷曾經犯的錯,過上幸福生活。

作者通過書中人物表現個人觀點的同時,也讓讀者一起思考:如果是我,我該怎麼辦?東野圭吾說,“如今回顧寫作過程,我發現自己始終在思考一個問題:站在人生的岔路口,人究竟應該怎麼做?我希望讀者能在掩卷時喃喃自語:我從未讀過這樣的小說。”

是的,我沒讀過這樣的小說,以我的經歷和認知水平,我喜歡這本有趣又發人省思的小說,會常回來翻閱。

線小說讀後感篇5

寒假裡,我讀了《擺渡人》這本書,最感動我的是主人公迪倫那堅定的信念。

當迪倫決定重回過去,穿越荒原,尋找真相時,我的心一下子揪起來了。要知道,如果她的內心不夠堅定,稍有動搖猶豫,那穿越的門就無法再次開啟。可是迪倫經受住了環境、他人和自己意志的考驗,成功重新打開了迴歸之門。她開啟的何止是出口,而是能重新恢復日常生活的愛的大門。

只有懷著堅定的愛和努力的信念,才能完成這神奇的驚人之舉。我在日常生活中也有類似的體會。

也是這個假期,外婆收拾家中舊物,好幾幅繡品吸引了我的注意。那大幅的牡丹盛開在布面上,張揚奔放,如在風中爛漫盛放;那金魚們眼神靈動,輕擺著華麗的尾巴,自得其樂;還有繡了毛主席的詩詞書法的,筆力遒勁,力透紙背一樣的。我追問外婆怎麼繡的這麼好呢?她笑道,年輕時喜歡,感興趣唄。

好,我也來試試。找了個簡單的花樣,描到一塊布上,穿針引線,我興致勃勃開始了。初期還好,但沒過了多久,我就有些乏了,針腳也馬虎了,歪歪斜斜起來。媽伸過頭來:“我們說你沒耐性,你倒繡起花來了?嗯,這花怎麼像貓抓過的?”“不許你看!”我趕緊躲到房間裡了。看到桌旁的《擺渡人》,想起迪倫的堅定的心,我想著繡花這點小事算什麼。我定定神,平心靜氣的重畫了圖樣,重新一針一線耐心繡起來。幾天以後,一朵小小的樸素的花朵終於完工了,雖然簡單,可是很工整哦。

這日常的小事我居然也從書籍中得到了力量,讓我知道自我鼓勵和自我控制的重要。

書籍真是寶庫啊。知識、傳統、風土人情、情懷、信念都蘊含其中。每個人去讀同樣的書會得到不同的體會。古人有為功名利祿、光宗耀祖、封妻廕子而讀書的,但是中國文人的傳統是為經天緯地、效忠國家而讀書。周恩來總理在年輕時就立志“為中華之崛起而讀書”。我們這些數碼時代的孩子可以從紙質的以及電子的出版物上得到海量的資訊,前所未有的大的容量,我們應從中學到正確的信仰,堅定的信念。書是前人總結的精華,讓信念開啟我們心中的門,做自在的自己,翱翔在時代的天空。

線小說讀後感篇6

今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產生於元末明初,是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪裡白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典範。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個個好漢逼上梁山,我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒!

施耐庵對於這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

作者對這些英雄人物的讚揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對於統治階級的人物,則將他們寫得醜惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什麼人,恨什麼人。金聖嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金聖嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個都是為了山寨死而後已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒後吟詩也道:“忠心願,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一夥人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝,他們並不希望統治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

當讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一個人不敢走夜路,我自知不如,他們為理想百折不撓,勇往直前,忘我的精神值得我們敬佩,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無地自容……

他們打著“替天行道”的旗號去拯救國家,去復仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們去歌頌,去傳唱。這一百零八位英雄豪傑,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!

標籤:讀後感 小說