活著的讀後感模板5篇

編輯一篇讀後感幫助加深同學們對名著情節的瞭解，大家在寫讀後感的時候，一定要明確表達出自己感受哦，下面是本站小編為您分享的活著的讀後感模板5篇，感謝您的參閱。

活著的讀後感篇1

第一次讀完《活著》這本書，我只覺得壓抑充滿了自己的整個心靈。一起也覺得餘華過分殘暴，讓故事中的人物一個又一個的死去，卻只要剩餘主人公孑立地活在這個國際上在我患病的那段日子。所以那本《活著》被我一氣之下壓在了書堆底下，由於我厭煩於華，厭煩他的嚴酷。

第2次看《活著》，是在本年的四月。那是個黑色的四月，在我滿懷神往著自己的夸姣未來時，一場出人意料的噩夢完全打碎了我全部的夢。我沒有辦法承受那樣嚴酷的一個現實。我覺得整個國際都潰散了。不清楚，自己流掉了多少淚。我開端妄自菲薄，乃至有了萬念懼灰的境地，我深深感觸到了活著的艱苦，活著的苦楚。＂我該為誰而活，我為什麼要活著。＂那幾天我想的只需這樣的一個問題。所以我開端宣洩，開端燃燒我全部從前喜愛的東西。由於我想燒掉曩昔，燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地影響著我。我留下了這的一本，開端重新去體會活著的意義。我總以為人生的悲痛的莫過於地靜靜地等待著去世的那一刻，可當我再讀《活著》，我才理解人世間最苦楚的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人漸漸死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孑立的一個人！這才是人生的悲痛。

我不敢幻想，假如主人翁換成是我，我會不會持續生計下去，可是他卻仍然友愛地對待國際，這種對磨難的承受能力和對國際的達觀情緒，我想不是一般人能幻想得到的，也更是我所需求的。我的心靈受到了深深的震懾，活著究竟是為了什麼？當這個貫穿全文的引子讓我撫躬自問時，我卻無從答起。當我患病的那一刻起，我變得開端浮躁不安，自怨自艾。我開端挑剔身邊的人，無理取鬧，而身邊的人一次次的容納我，無怨無悔。在損傷深深愛我的人一起，我也深深地損傷了自己。其實我比餘華更殘暴，我親手在損傷身邊一個個愛我的人。我的病不是他們形成的，可是我卻讓他們左右為難。為什麼我要把自己的苦楚強加在愛我的人身上呢？

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自己找什麼的確，由於＂人是為活著自身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在困難中活著，在活著中享用困難！

活著的讀後感篇2

讀書這種事情，真是逼不得。缺少這種自發能動性，書中即使真的有黃金屋或顏如玉，也是枉然。跨年那兩天讀了兩本書，不妨談談。

第一本是麥家的《人生海海》，第二本是餘華的《活著》。

我是先讀完《人生海海》的，花了兩個晚上，正好從20xx年讀到20xx年，讀完又馬不停蹄把《活著》重溫了一遍。《活著》讀起來快，一是字數上少於前者，二是讀過一遍，對書中的人物及情節還有一些殘存的印象，上一次讀還是20xx年，昔日挑燈夜讀的場景，今時歷歷在目，諷刺的是上學時我最討厭看書。

兩本書放在一起讀，有種更全方位的感受，上校和富貴的命運雖截然不同，但其生活的那個年代卻相差不遠。在同一個年代裡，兩個人物的命運與時代的命運交融參雜在一起，從中感受到的除了活著不易外，更加體會到人與環境的緊緊相連。如水與魚之間的關係。所以說一部民族的歷史，也就是一群人的歷史。

在我媽那輩的認知裡面，由“家國”觀念主導，認為沒有國即沒有家，我不反對這種觀念，畢竟靠著這種觀念，在近代史中，在關乎民族存亡之際，起到了一定的作用。她們那輩受到的教育是把國家比喻成一個大家庭，因為家庭中有愛的成分，把國家視為母親，自己就能沐浴在母親的庇佑之下。而隨著社會進步，過去的家庭結構也在發生變化，家族式的小集體轉化為社群，街道辦事處，本來是靠宗親相幫的事情，被國家機關取代。我媽那輩的思想裡存在家國情懷，認為這是國家母親的恩愛。但在我看來，這是社會程序的自然變化，這變化的背後有著某種力量，使出這股力量的是某些人，他們信奉著他們的思想。所以，國家不過是一個大的單位，它跟家庭相比，是不存在什麼自然而然的愛。

這是從國到家的俯視角度，而從家到國的仰視角度來看，即從個體到集體的角度來看。個人與集體的關係，也就舉重若輕。個體在時代洪流中，一方面要接受生為人的無常，另一方面也要接受來自集體的裹挾。小說中對應的那個年代，我們能夠顯而易見個體命運是如何被集體思想所摧毀的，但是放到大的層面來看，他們的犧牲常常無人問津。這也就是我看小說，看到人物悲慘命運時的感動來源。我感動，並不是因為他們大無畏，我感動是他們面對這樣的命運時，全盤接受，沒有悲天憫人，而是繼續去活著，去愛著。

在餘華的雜文集中，我看他談到《活著》，他說：活著只是為了活著本身，而不是為了活著之外的任何事物。餘華把活著看作是一種本能，一種生物體為了延續下去的竭盡所能。我把這稱為是一種勇敢，一種高貴的品質。不是視死如歸，也不是忍氣吞聲，而是對命運的反抗。上校也好，富貴也罷，他們沒有在某一個夜晚覺得命運坎坷，從而走向結束的道路，這或許就是有血有肉，有情感的人類最為特別的地方。他們依舊嬉笑怒罵，用生命去感知生命，用時間去體驗時間。他們的命運並不燦爛，如同一道頃刻間就會坍塌的危牆，而在危牆之上，在磚與磚的縫隙之中，在那狹窄之地，依舊盛放著豔麗的花朵。

人身上的韌勁常常體現在他面對危難的時刻，活著才有可能贏。這是一句挺雞湯的話，但事實不正是如此嘛！

活著的讀後感篇3

何為生、何為死，這是我們成長路上不得不去面對的一個難題。

所謂成長可能就是最終學會勇敢面對生，坦然面對死吧，但知曉一點並能最終做到，需要我們讀過很多書，經歷很多事。

就像小翟所說的那樣，餘華寫《活著》，絕不是簡簡單單寫慘，絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們去單純地悲哀，他是希望將人間現實痛苦給淋漓盡致揭露，從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。

?活著》滿篇都在講死，但究其本意，是想表達“活著”這個唯一的主題。

也正如小翟所說的那樣，我們大多數人活著不是因為其他別的高大上的因素，我們就是因為活著本身而去活著。

永遠不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。

誰都曾遭遇過挫折與坎坷的打擊，痛苦不已；誰都曾徘徊於懷疑與迷茫的路口，止步不前。

那些不是因為抑鬱等生理病變，而簡簡單單僅因為絕望、痛苦，就覺得挺不過去了，選擇輕生的人，選擇跳樓、上吊的人，看似他們具有超乎於常人的勇氣，敢於邁出最後那一步，但實則無論怎樣去講，他們都只是被生活打敗了的人罷了，都只是被苦難支配了的人罷了。

我們同情他們，但永遠不要去實施這種行為。

今天又看見新聞報道一位xx的研究生在人生路上沒有選擇繼續走下去了，看完他的遺書，說實話，我能從中讀到滿滿的無奈與絕望。

他沒有碰見惡毒的導師，不是遭遇了重大的打擊，就只是無數的小事疊在一起，最終喪失了對生的希望。

他的那種痛苦比起真正遭到什麼突然打擊的人來說，可能更讓人產生對活著的意義的絕望。

我永遠做不到對他所有的經歷感同身受，也不太好評判他的個人決定，倘若在這裡去講他應該樂觀點、看開點，既然人已經去了，也沒有任何意義所在了，反而還會平添一點兒不近人情的冷漠的說教感。

對他的行為不做價值評判，但最後我想將之前所說的一句話送給看到這裡的所有朋友：無論怎樣，活下去，才有無限可能。

活著的讀後感篇4

?活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死;有慶在校長生孩子時，為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。

其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子，為了給校長獻血，在抽血時，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽乾了血。

有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中，校長的生比自己的死更重要?這個人讓我百死不得其解。現在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數學老師，在我們眼中應該是很厲害的人，她就是“標準答案”。

可有一次，譚老師在算3x+1=13時把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結果x是4。我正要舉手的時時候，我們班同學都異口同聲地說：“x不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍後，說：“哎呀，果然錯了。幸虧你們提出來，以後有錯都要及時提出來!”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活，我們更要為自己活。

我明白了餘華想借有慶告訴我們，活著有多難，死卻如此簡單，唯有為自己活，才能活出風采!

活著的讀後感篇5

再讀《活著》，沒有泣不成聲，只是內心籠罩著“欲哭無淚的壓抑”，讓我無法呼吸，這種感覺比酣暢淋漓地大哭一場還要痛苦。生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷，讓我懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續前進的力量。

活著，對於和平年代的我們來講是件簡單、再容易不過的事情。而在那個動盪、貧窮的時代，生活中的無情和殘酷，遠比我們想像的更為可怕。

?活著》的內容的確是活著，只不過是活剩一個人罷了。小說的裡的人物一個接一個死亡，只剩下最該死的福貴。福貴曾是大富大貴的地主家少爺，吃喝嫖賭無所不幹，父親被氣死，母親病死，後來家終於敗光，成了一個連活下去都困難的窮光蛋。然而不幸的是，後來，兒女、妻子、女婿也都相繼離去，連那個可愛的小孫子苦根，也因吃豆子噎死了自己。最後只剩下兩個”——福貴和一直陪伴著他的那頭年邁的牛。想起這個場景，人生是多麼淒涼呀。風雲詭譎的命運就像一把鋒利的殺豬刀，悄無聲息地殺死一個又一個鮮活的生命。我無法釋然，甚至埋怨作者餘華，為什麼讓福貴一個人孤獨地活下來呢?他有一千次死的機會，也有一萬個自殺的理由，他給所有的親人送了終，活著還有什麼意思呢?壓抑沉重的生活，未免太過殘忍了。

合上書，我掉進思考的黑洞裡，千萬遍地問自己：福貴歷經磨難，飽嘗悲苦，為什麼還能在夾縫中活著?作為大千世界之一我又為什麼活著?這也是我該用一生去回答的問題。如果故事的主人公換作是我，早已無力活下去，沒有勇氣面對一次又一次的災難。我沒有辦法像福貴那樣在一個黃昏的下午，向一個願意聆聽的陌生人，平靜緩慢地講述自己的那些或美好、或悲傷的回憶，然後再高聲唱出那首古樸的歌謠：“少年在遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”作者餘華說過：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著以外的任何事物而活著。餘華為福貴找出了一條活路，那便是忍耐和包容，活著是自然而然的事。

對於生命，我一直保持著高度的敬畏。在一次課堂上，老師問我們怕死嗎?當然很多同學都回答怕死，我對死亡也充滿了恐懼。但是當前為什麼有那麼多人要自殺?為一點小事要死要活，成績沒考好被批評就跳樓，情緒失控就輕生，受了委屈就離家出走，因為學習壓力大而抑鬱……活著不快樂，生命便不再延續了嗎?也有很多的人，為了活著忍受著巨大的痛苦和折磨，活著對於他們來說就是一條尋找希望，追求幸福的路。

蘇軾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，人的一生中總有遇到很多挫折和苦難，我們要堅強、樂觀地面對。活著，一切才有希望，才有力量，活著就是一種勝利。

我似乎明白了人為什麼而活著，好好活著，真實地活在當下，比什麼都強，為活著而努力地活著。