鵝課文讀後感優秀7篇

看過一篇文章後我們可以嘗試寫出一篇讀後感，在讀過一本有意義的書籍後，我們就可以寫讀後感記錄自己的感受，本站小編今天就為您帶來了鵝課文讀後感優秀7篇，相信一定會對你有所幫助。

鵝課文讀後感篇1

?我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態所發出的感悟、思索。

作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這裡度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪迴，深刻地感受每一個季節的特點，體會每種人生的價值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經蒼桑的，世界仍然在運轉，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現在的自己。

史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時間能證明一切”，作者始初並沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有機會能讓媽媽擺脫苦惱，並且除去我那一絲倔強與羞澀，不至於到時後悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經歷警醒了我。在課本未節選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經出現的人們及對他們人生的思索；對逆境人生的理解，差距是必然的；作者對自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會不可言傳。

人生是如此複雜但卻純真、質樸，以至於我們要用一生的時間去思考。

鵝課文讀後感篇2

今天，我做完功課後，閒得無聊，便拿起語文書看了起來，不一會兒，《我的戰友邱少雲》把我深深地吸引住了。這篇文章記敘了邱少雲從埋沒暗藏到在烈火中獻身的過程，經由過程描述我的心裡勾當和邱少雲的外表來講明邱少雲那時的表情。從中讚美了邱少雲自發遵循規律，捨己救人高貴風致。

是的，邱少雲是一個自發遵循規律的好兵士。邱少雲從天還沒亮就開端暗藏，在這幾個鐘頭裡，他一動也不動趴在草裡，就邊咳嗽一聲或蜷一下腿也沒有動過，如許需要多大年夜毅力啊!一向到火燒在身上，假定是他人，早已保住本身的人命溜之大吉了。但我們的自願軍叔叔邱少雲卻沒有如許做，他為了全部班，全部暗藏戎行，自發遵循規律。烈火在他身上整整熬煎了半個鐘頭，他也沒有移動過一寸處所，發出一聲呻呤。

看著邱少雲，想想我本身和邱少雲是天淵之別啊。頓時，我感應臉上一陣發燒，心狂跳著。這不是忸捏的表示嗎?是啊!平常平凡，我幹事常三分鐘熱度，有時感覺堅苦就畏縮。有時，碰著進修的堅苦，想了一會兒，就拋卻了，扔在一旁。有時，我在黌舍裡常和同窗惡作劇，記得四年級時，在講堂上，旁邊的同窗說出一些笑話，我不由地哈哈大年夜笑，不一會兒，我發現教員的目光落在我的身上，嚇得我直冒盜汗，頓時面紅耳赤。

讀了《我的戰友邱少雲》，我知道一名在疆場上英勇獻身的兵士——邱少雲的事蹟。同時，我也發覺到本身和兵士的不同。邱少雲，這位偉大年夜的兵士是我們國小生的表率。我們要進修邱少雲叔叔自發遵循規律的精力。

鵝課文讀後感篇3

如果說，魯迅的《吶喊》是中國現代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那麼曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創作第一次成熟而優美的收穫。

?雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的祕密，身世的祕密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發洩被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。

?雷雨》的戲劇衝突具有夏日雷雨的徵候。開始是鬱悶燠熱，烏雲聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間 “危險”關係。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周衝是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。

?雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻於完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一齣戲沒有令人難忘的人物，那麼無論它的劇情衝突多麼緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而複雜的。即如周樸園，曹禺將他歸於偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周衝，曹禺也細心區分著單純與痴憨，讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她乾枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

?雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反覆背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺

提示、角色分析，彙總而後升發出的一種形而上的氣質和品位。

鵝課文讀後感篇4

最近讀了《時間簡史》，重新更新了一下自己對宇宙的認識。對本書及其作者，我是久聞大名，直到最近才有機會讀到本書。書有些難懂，裡面有不少專業知識，比如粒子左旋右旋之類的概念，但並不影響普通人理解其主要理念。

人類能夠認識宇宙的本質嗎?從神話到地心說、日心說，從時間的絕對性到相對性，從巨集觀宇宙到微觀量子，人類對宇宙的認識不斷進步，現在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書，我反倒對人類認識宇宙本質的可能性產生了懷疑，因為人類的侷限性。

從量子的測不準原理等等理論可以看到，不論是從微觀量子到巨集觀宇宙，人類雖然極大的提高了科技水平，但在宇宙面前我們仍然顯得那麼無力，我們無法觀察最微小的粒子，無法觀察宇宙巨集觀結構，我們就像是瞎子摸象一樣認識宇宙。目前大多數理論的建立，多依賴於數學計算推匯出的理論，甚至只是通過觀測結果的一種猜想性的反推，永遠無法真正得到驗證。

人類通過感官認識世界，感官是人類認識的基礎，但對於宇宙我們只能通過抽象的概念來理解。這很像是一維世界不能認識二維世界的面，二維世界不能認識三維世界的立體空間，我們也不能認識更高維世界一樣，只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數學去構建，但只能是認識其投影，就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對時間和相對時間概念，我只能從概念上教條式的理解，很難從感官上進行深刻認識，我想大多數人終其一生也是很難深刻認識和理解的。

如果把科學等同於神話幻想，我們可以看到，在對宇宙的認識上，科學以遠遠走在了神話的前面，有些概念甚至是神話也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過一萬三千斤，宇宙弦的大小和質量完全不是古人能夠想象到的。

但有意思的是，古人對宇宙的理解和現代科學理論對宇宙的理論非常相似。《文子?自然》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時間聯絡在一起。現代對宇宙解釋：空間、時間、物質和能量，所構成的統一體。兩者都是把空間和時間聯絡在一起。

前一陣子在省圖書館，展館裡介紹的無限多元宇宙，其中宇宙的觀念很像是西幻dnd設定裡的宇宙，位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)。科學理論又和神話幻想相似了。

經典力學、狹義相對論、廣義相對論、量子理論……我們越走越遠，巴比倫塔越來越高，但是我們能不能找到最終的真理呢?

鵝課文讀後感篇5

九歲的凡卡·茹科夫出自俄國著名作家契訶夫筆下。沙皇統治時期，社會制度的黑暗使無數農民破產，被迫流入城市謀生，兒童也一樣，凡卡就是一部分兒童的代表。

九歲應當是童真、歡樂的時候。在這時凡卡卻成了奴隸，吃不飽、睡不好、穿不暖。如果不細心做錯了事，就會被打，被虐待，也沒有小夥伴，一個人孤零零的。當我讀了凡卡給爺爺寫的信和裡面的回憶時，不禁產生了憐憫之情，信裡和回憶裡與現實簡直是天壤之別。一邊是完美的，一邊卻是讓人心痛的。凡卡的童年像一隻關在籠中的小鳥——失去了自由，像一隻木偶——任人擺佈。

我的童年和凡卡的童年相比，就像一個新社會和一箇舊社會。我九歲時很歡樂，有好吃，好玩的；有許多好朋友的身邊，很自由，還能做自我愛做的事。衣來伸手飯來張口，什麼事也不用愁；我的童年像海邊五顏六色的貝殼，繽紛多彩。去過很多地方，看過很多美不勝收的美景；我的童年像一串串音符，連起來能彈出一篇優美的樂曲。童年的我一天到晚咿咿呀呀，有時還一邊哼哼自創的曲子一邊跳著；我的童年像一篇篇發現日記，每一天都能發現不一樣的東西，在歡樂學習、成長。

可我讀了《凡卡》才發現，沙皇統治下的不光有農民被虐待，也有許多兒童成了貴族和有錢人家的童工，他們本該擁有的童年的歡樂，卻成了永遠無法實現的願望。而最渴望的是自由。凡卡告訴了我沙皇的統治是多麼黑暗，也告訴了我那時俄羅斯人民是多麼嚮往自由。但最重要的是，凡卡告訴我——要珍惜完美的此刻，別上杯具重演。

鵝課文讀後感篇6

大家應該都聽說過“世外桃源”這個故事吧。這個故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個虛構的故事，因為古時候人們多戰亂，沒有安定的生活，作者就想象出這樣一個理想的社會生活。沒有戰亂。貧困，有的只是幸福，快樂。作者通過想象，把“桃花源”這個地方的景緻展現的淋漓盡致，其中幾處寫的非常好。

第一處：見漁人，乃大驚，問所從來，從這句中可看出這裡的人已經很久沒有出去了，見到除了桃花源以外的人非常驚奇。從這裡還可以看出一個問題：為什麼這裡的人不願出去呢?如果說是因為戰亂的話，那他們早就出去了，因為戰爭是不會一直停在一個地方的。

所以說，他們留在這裡，還有一個原因，那就是這個地方彷彿人間仙境，樹木茂盛，芳草清香，土地肥沃，非常適合居住。再加之這個地方又極少知道，所以他們決定留在這裡，自己創造一個理想的家園。

第二處：及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志。遂迷，不復得路，這段話讓我們心生猜忌：漁人不是去壹次了嗎?他應該還記得路的，假如他真的忘了，可是他也做了記號呀!再看下面一段內容：

南陽劉子驥，高尚土也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。後來又有人去找了桃花源，可始終沒有找到，這是為什麼呢?

不過，這篇課文真的寫的不錯。把這個桃花源寫的亦真亦假，作者的這個結尾倒是提醒了我們，若我們也想有這樣一個真正的桃花源，就應該保護環境，不準濫砍濫伐，共同建造一個屬於我們的桃花源。

鵝課文讀後感篇7

我讀過許多書，它們讓我學到了很多知識，也讓我懂得了做人的道理，其中有一本書，讓我體會很深，它就是著名作家海明威寫的《老人與海》。古巴老漁夫聖地亞哥連續八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅持不懈，終於釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天，已筋疲力盡，終於被他殺死並綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊。回港時大馬林魚只剩魚頭、魚尾和一條脊骨。在生與死的困境中，始終沒有擊垮老漁夫的頑強意志。這本書向我們揭示了這樣一個真理：人不是為了失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。以前，我做什麼事只要有一點不順利，就會退縮，有時還會說上幾句洩氣的話。在學習上，我只要有幾次考試不是很理想就失去信心。看到《老人與海》中，主人公與鯊魚搏鬥，魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳把上繼續拼殺，刀子折斷了，他用短棍，短棍也失去了，他用舵把來打。這本書揭示出的真理，不就說明了人無論身處何種險境中，最怕的就是失去信心。信心就是人前進的動力。如果你做一件事有了信心，你就等於成功了一半。這本書的工人公充滿信心和鍥而不捨的精神，不正是我所缺少的嗎?

自從讀了這本書之後，我知道了自己的不足，學習上不再因為一兩次不順利而失去信心，而是越考不好，就越要努力。在期末考試的那一天，上午的兩門功課成績沒有班裡的某一個同學好，但是我並不服輸，反而信心倍增，決心打一個翻身仗。下午的語文考試，我做每一道題都格外仔細。果然，我語文考試是班裡的第一名，總成績也是第一名。

?老人與海》這本書使我深深地懂得了：做人不應該被任何困難所壓倒，應該儘自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的鬥爭。今後，不管遇到什麼困難，我都要信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮。我要感謝書，感謝它讓我學到了那麼多知識；感謝它讓我懂得了那麼多道理；感謝它讓我知道自己的不足。激勵我成為一個對社會有用的人。