對園所文化的心得體會通用7篇

優質的心得體會是需要結合自己大腦中最真實的想法的，在個人成就方面，心得體會可以讓我們更加自信，認識到我們的潛力和價值，本站小編今天就為您帶來了對園所文化的心得體會通用7篇，相信一定會對你有所幫助。

對園所文化的心得體會篇1

自公司開始啟動國航企業文化建設工作以來，樹立企業文化概念已成為國航人上下的理念。企業文化具有凝聚、導向、激勵等對企業發展的至關重要的作用，也已被廣大的幹部職工所認同。正如馬須倫總裁在匯入國航企業文化理念序言裡所指出的：“國航新的企業文化系統，與國航的改革發展、企業管理和生產經營是緊密結合的，在每天每時的生產經營中都是現實需要和實時執行的”。我在積極學習、貫徹和推進公司的企業文化建設的實踐過程中，也不斷得到了一些認識和體會，希望能在今後的工作中有所幫助。

一、國航的企業文化是國航長期成長髮展的積累和新時期改革融合所形成的獨特的文化精髓，是國航精神的理念形象體現

現代企業管理已經從經驗管理過渡到制度管理，並邁向文化管理。企業文化是基於全體成員形成共同的價值觀，而這種共同價值觀的形成是企業員工的思想意識中逐漸明晰、沉澱並在潛移默化地影響著企業的價值取向和行為模式。它是企業長期積澱下來的能力，因此，它是很難模仿和替代的。文化是企業活力的源泉，任何企業的發展，都有賴於先進理念的正確引領和先進文化的強力支撐。具有時代氣息和鮮明特色的企業文化，以其獨特的魅力與強大的融合力、推動力，為企業的持續發展提供不竭的精神動力。一個企業具備先進的、優秀的.企業文化是一種核心競爭力的體現，是可持續發展能力的體現。國航和西南分公司正處在一個發展的關鍵時期，面對新的改革和發展形勢和新的市場競爭環境，以及企業發展過程中的各種實際問題，必須繼承和發揚企業的優良傳統，建設好與現代企業制度相適應、具有鮮活生命力的企業文化，規範公司的形象標識體系，努力解決好員工思想觀念和價值取向問題，培育良好的行為習慣，營造和諧的團隊精神氛圍。

企業文化要體現國航獨特的精神，個性化是企業的生命力之所在，而國航獨特的企業文化精神體現在以顧客文化、服務文化為主線，反映國航人以顧客、市場為中心的價值觀和行為特點，國際化、高品質形象特點的綜合文化體系。具體就體現在國航的戰略目標和圍繞戰略目標定位而確定的一系列管理理念上。國航理念所包含的內涵從而構成了國航獨特的企業文化，並且通過行為識別系統和視覺識別系統來塑造國航獨特的品牌。

國航“國際知名度”的定位，要求具有中國民航代表性的服務水準、服務品牌、盈利水平以及世界競爭能力，明確了國航在世界航空主業中的主流地位以及國際聲譽。

“滿足顧客需求”是國航首要的、直接的使命。

“愛心服務世界、創新導航未來”凝聚著國航在新時期的企業精神。

以市場為導向，“創造共有價值”闡明瞭國航的價值共享觀，經營成果共享觀。

“放心、順心、舒心、動心”的服務理念是國航全部服務工作的行為標準和目標。

我們遵循“安全第一、顧客至上、誠信為本”的經營理念，把安全作為我們最基本的服務，把顧客至上作為我們經營的核心，把誠信作為我們經營的道德基準。

國航提出“人本、科學、和諧、高效”的管理理念，旨在構建以人本為基礎、科學為手段、和諧為助力、高效為結果的管理模式。

國航以“品德、激情、能力、業績”作為自己的人才理念，倡導以業績為導向並以此最終決定人才的價值。

“安全”是國航的生命。國航以科學嚴謹的態度強化安全措施。

品牌是國航的重要競爭力，也是國航區別於別的航空公司的特色。國航的發展策略是“發揮優勢，品牌制勝”。

國航保持著優良的團隊合作精神，以“忠誠盡責、團結協作、充滿活力”作為自己的團隊理念。

二、企業文化是確保組織轉型成功的思想動力

目前，國航正在推進的組織轉型改革，是以轉變組織結構、流程再造和薪酬業績改革為主要內容的根本性變革。組織轉型是以市場為導向的轉型，國航的企業文化是以顧客和服務為主線、推崇以顧客需求為中心的服務文化，兩者的核心思想是一致的。因此，國航把組織轉型和企業文化建設作為兩項重大的戰略同時推進。國航組織轉型，是在優勝劣汰的市場競爭規則之下的必然選擇。要生存就必須不斷進行改革，組織轉型、文化整合就是國際成功企業的經驗。要實現國航的持續發展，就必須對現有的體制、組織、流程進行變革和創新。變革能否成功，又在於我們全體員工能否對企業變革的目標予以認同，而對國航發展目標的認同並自覺為之奮鬥正是企業文化建設的首要任務。國航企業文化的建設，就是要形成有利於國航上下齊心奮鬥的願景、目標、理念和文化氛圍，讓全體員工自覺地為組織轉型改革做出積極的貢獻。

三、推進國航企業文化的著力點

同時，建設國航企業文化必須把其具體化為制度文化、精神文化和物質文化。沒有制度文化，就沒有嚴整的秩序、有效的工作。沒有精神文化，就沒有統一的意志和共同的信念。沒有物質文化，就沒有生存的保障，發展的後勁。

構建國航制度文化的行為識別設計非常重要，一種文化和精神是通過統一的行為制度和執行者所表現出的風 來展現和傳播的，通過這些動態的因素傳達企業的理念、塑造企業的形象。國航所提出的行為識別系統是企業文化具體制度化建設的重要過程，它通過行為基準、形象要求、著裝規範、語言規範、工作崗位行為規範、服務行為規範和公共關係等行為準則來體現、傳達和塑造國航的文化。

堅持以人為本的指導思想，通過革新用人機制和薪酬的激勵機制、通過合理的獎懲機制、通過安全、舒心的工作環境，高度關注員工的個人權益和個人發展，實現每個人的最大價值，為國航內部企業文化目標實現奠定物質基礎。沒有心情舒暢的員工，很難有業績一流的企業。現代管理理論和實踐都把探索企業“做強”、“做長”的焦點集中在員工身上。員工不僅是企業物質財富和精神財富的創造者，也應是享有者。要真正把激發員工潛能、促進員工全面成長作為企業文化建設的出發點和歸宿，把提升員工的思想道德素質、科學文化素質和生活品質作為企業文化的意想長期任務，為員工實現自我價值提供公開、公平、公正的發展機會和舞臺。

四、企業文化建設要與業務工作、精神文明建設、黨建思想政治工作和工會共青團工作相結合

企業文化是國航建設重要法規，既反映了國航的根本管理，又規定了企業的行為規範和形象規範，對企業的日常生產經營有著緊密的關係。因此，要把推進企業文化與日常生產經營的業務工作結合起來。思想政治工作、精神文明建設和工會、共青團工作，是企業改革發展和穩定的重要依託，也是企業文化建設的重要載體。各級黨組織要把思想政治工作、協調溝通工作、團結鼓勁的工作很好的承擔起來。因此，在企業文化建設中，要發揮業務部門的作用，發揮思想政治工作的優勢，發揮工會、共青團聯絡職工群眾的紐帶作用，通過開展形式多樣的貼近實際、貼近生活、貼近群眾的文化活動，陶冶員工的思想情操，鼓舞員工士氣，增強團隊的生機和活力。

企業文化的建設是一場持久戰，需要各級管理者和廣大員工年復一年、持之以恆地努力推進。要做好此項工作，就要依靠全公司的整體聯動，以不斷提升文化競爭力為引領，與生產、經營、管理、產品、服務等相結合，提高公司管理、產品和和服務的文化含量，突出國航企業經營的文化個性，為公司持續發展提供有力保障。

對園所文化的心得體會篇2

透過參加培訓，讓我深刻的瞭解和感受到了我們公司企業文化的魅力，讓我學習了很多，思考了很多，使得我的大腦經受了精神洗禮，受益匪淺。

企業文化是一種精神文化，是在長期的經營活動中構成的共同持有的夢想、信念、價值觀、行為準則和道德規範的總和。是企業在長期的經營活動中構成的，僅有長期的經營過程中，在員工中構成共同擁有的夢想、信念、行為準則才是企業真正的文化。企業透過不斷的企業變革，拋棄不利於企業成長的習慣和管理方式，學習和利用有利於促進發展的管理方法和制度，構成企業真正的文化。

我們公司企業文化正是貼合這一特點，是廣大員工群眾智慧的結晶，是實踐和時光沉澱的結果。所以，企業文化和企業的成長和建設息息相關，相得益彰。企業文化中的“價值觀基石”——信任、包容、建設，及“工作基石”——創新、尊重、樂趣，短短几個字，高度概括了我們公司文化的精髓。

我們每個人從小都樹立自我的人生觀和價值觀。同樣企業作為一個組織，也有自我的價值觀，承擔著社會職責。信任是員工歸屬感的重要方面，沒有信任也就無從談起建設，公司對員工的信任，才能讓員工殫精竭慮，全力付出。信任是基於職責的信任，上級對下級的信任才能讓下級有足夠的空間和資源去處理事情，才能激發下級的創造力，同樣，僅有下級能好好工作，不斷創新，做好領導交代的任務，才能讓上級去信任你，把更多更重要的事情放手讓你去做。這種彼此之間的信任，才能讓企業，上下級，員工之間都能建立起一種和諧的工作人文環境。

包容是人與人之間相處的一種境界。一個不能包容他人的缺點和錯誤的人，也將得不到別人的寬容和幫忙。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。個人要有虛懷若谷的胸襟，企業也要有包容萬物的情懷，僅有這樣才能成為江河。

可是，包容絕不能縱容和包庇，出現了問題就要承擔職責，而不能矇混過關。沒有獎勵和懲罰，企業的規章制度就將流於形式。大家做事情都不能嚴格的要求自我，上下級之間相互包庇，大打人情牌，這是要不得的，長期以往，企業也就面臨著關門歇業的命運了。

當我們企業廣大員工做到了基於職責的`信任，做到了有正確性的包容，才能談起公司建設問題。而僅有把公司建設好，才能讓員工有歸屬感，讓員工有依靠。所以這種相輔相成的關係，就要求我們員工和企業的命運是息息相關的。我們不是在為企業賣力，而是在為自我的生活和人生而不懈奮鬥。我們工作的好處和人生的方向也就不會迷失了。

可是，企業文化也不是停留在工頭上，也不是萬能的，需要落到實處。海爾集團的企業文化是從砸冰箱開始的，砸冰箱事件強烈的震撼了員工，也所以成為海爾成長的契機，從改善產品質量到全面質量管理，透過不斷深入的企業變革，來實現企業的價值理念和員工的價值理念的融合。海爾不斷變革，不斷創新的歷程，就是海爾個性的企業文化構成的過程。

所為，透過學習，讓我的思想更加成熟，境界提升很多，工作更加用心，人生的方向更加明確。我會在今後的工作中，把這種精神和認識轉化到工作中去，加強學習不斷創新，和同事搞好關係，為公司的發展壯大貢獻自我的力量。

對園所文化的心得體會篇3

這次學校為了慶祝端午節這個傳統的節日特地舉辦了一場活動，這場活動是我至今參加的意義比較重大的活動了。老師和同學們都在一起為著這個節日慶祝，是對傳統節日的傳承。在活動結束之後，我有了一些體會。

端午節是我國傳統節日之一，這個節日是對傳統文化的繼承。這次學校舉行的活動，正好應了“繼承傳統”這一主題。活動一共分為三個部分，第一部分是學生寫一篇關於端午節的作文，寫得好的用作學校展示牆上展示，也有獎品，我也參加了，雖然沒有得獎，但是還是很開心，畢竟優秀的人真的挺多，我的作文還是有欠缺的地方，在整個展示牆貼出來的作文，都是很優秀的了。第二部分就是朗讀詩詞，每個班都會在學校的操場上進行詩詞朗讀，這場面可是學校裡比較盛大的了，朗讀端午節相關的詩詞，不僅是對端午節的紀念，也是對詩詞文化的傳播。同學們能在那麼多師生的面前進行朗讀，也是需要勇氣的，而我也是其中之一，更是能體會其中的感受，特別的激動和緊張。第三部分，就是在學校禮堂進行的晚會表演了。同學們在一個月前就為了這場晚會做準備了，可是下了一番功夫的。晚會上，各種形式的表演美輪美奐，格外吸引人的目光，我坐在場下欣賞，不自覺的就帶入到表演中去了，為這個節日準備的節目，都是很精彩的。

此次的活動，於我是一場很特殊的活動，讓我感受到濃濃的節日氛圍，即使是活動結束了，我依舊還在回憶它。最喜歡的莫過於在這一天裡學校發的粽子了，都是學校的食堂阿姨自己包的，不僅大且量足，真的是很喜歡呢。活動雖然結束了，可帶給我的震撼卻一直在，它的意義還在，活動的結束不是節日的結束，這個節日會一直伴我們成長下去，還有明年的端午節。我在活動中感受最深的就是，很多在節日裡會做的事情，學校竟然都有展示。比如掛艾草、撒雄黃酒等等習俗，我們都有見識到。第一次真切的感受到了端午節這天都會做的事情，有了一個深刻的記憶。

在這次的活動，我覺得是對傳統節日的一個宣傳，更是大家重溫過去快消失了的習俗。進入現代，所有的東西都在發生改變，而這些傳統節日裡的習俗卻漸漸在被人遺忘，只因為很少有人再去傳承，所以這種活動應該多舉行，才能有讓更多人去記起，尤其是新一代的人。

對園所文化的心得體會篇4

餘秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書！它不甘甜，因為裡頭有太多不忍與親身體驗的辛酸。苦苦的味道，為這本紀錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古蹟在它們的背後會有如此深層的涵義；而作者運其妙筆，以乾淨漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

走進書中的情境與思考，我們不禁嚴肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗於我們眼前出現了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年後莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手裡，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年後的今天，那神祕又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目 它並非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標本，一樣美的標本，縱使它曾經殘缺，被人無情的，任意的轉換。

這副楹聯道盡了江南小鎮的魅力。江南小鎮它不是經由大自然雕琢出的自然山水，而是屬於華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時，便會到此隱居起來，但在荒山結廬有著生活上的麻煩，「大隱隱於市」便成了文人來江南隱居的最好推力。其實我們對「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當中國文化受到某些因素例如北方遊牧民族入侵中原地區而開始凋零時，文人或學者們就會帶著他們的知識修養到此處隱居起來，藉以免於戰爭或政治的迫害；其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻，做什麼事都不順心，此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當作沽名釣譽的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產生變質，隱士生前的孤傲和死後的名聲全然黯暗。儘管如此，我們對隱還是保有著正面看法，因為古代中國給文人發展的空間實在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。

餘秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處，觀察自然與人文環境中去思考前人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄託在遊賞山水之間與文章創作之中，使中國文學史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學，這樣的一代士人的氣節與傲氣讓後世學者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。

合上書卷，我們不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，這裡是高雄，而深埋千年文化的故土呢 也許咱們應該背起滿滿對中國文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書後，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。

對園所文化的心得體會篇5

企業就像人一樣有軀幹，有靈魂。沒有靈魂的軀幹就是行屍走獸，同樣企業沒有靈魂也只是機器的堡壘，製造物品的工具。而企業的靈魂就是企業文化，它看不見摸不到，卻實實在在的存在於企業中，是企業行為規範的準則，是企業和諧發展的力量。

通過公司總經理韓雪冬的講解，公司及車間的培訓後我學習到：企業文化是人的文化，是組成團隊個體任何一人素質的綜合體現，是企業綜合素質的外在表現。所以企業文化與員工的文化素質息息相關，提高員工素質和加強隊伍文化建設是企業文化建設的第一要務。

在中煤“和”文化引領下，在“五湖四海、就事論事”的基礎上，著力構建“五湖四海、就事論事、主動作為、快樂工作”的鄂能化公司子文化。通過公司舉辦的企業文化學習，我對企業文化有了更深的瞭解。

通過學習和理解，我對公司的企業文化由簡單的識別層面過渡到對其內涵的深入瞭解。公司的企業文化目標是讓每個員工生活的再好一點，這凸顯了總經理作為一個管理者的胸襟和情懷。理論上說，企業的目標是什麼，是實現公司利益的最大化，是實現效益最大化。公司的宗旨是主動工作每一秒，快樂生活每一天。主動是快樂生活和生活再好一點的前提，工作是快樂、高效的工作，不是僵硬死板的埋頭苦幹，不是弄虛作假的表面文章。工作不是壓力不是硬著頭皮的任務，把它當成生活的一部分，只有工作快樂生活才快樂，才能把這種快樂當成一種習慣，進而才能快樂生活每一天。

公司的“五湖四海、就事論事、主動作為、快樂工作”的鄂能化公司子文化，也是對每一個員工的要求，公司是一個團隊，是一個有目標和靈魂的組織，五湖四海是基礎，就事論事是平臺，是這個組織的基本要求，而主動作為是行動，快樂工作是目的，也是是團隊為之奮鬥的目標。所以我們在基礎工作中要“擼起袖子，加油幹”，心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩、實事求是、腳踏實地的開展工作，通過員工自覺履行做正確的事、正確的做事、把事做正確的工作作風，實現公司的長遠發展目標。通過這次學習，我重新規劃了自己的工作，我會不斷提高業務素質，來踐行公司企業文化建設的目標。

對園所文化的心得體會篇6

近來，學習了常州北環中學班級文化建設材料，感觸頗深。俗話說：“環境造就人。”一個班級的文化環境對於學生的薰陶是潛移默化的。北環中學能把班級文化做到如此精細化的地步，無論班級，還是學校，想必未來的路都會越走越順暢。

班級文化是一個班級的靈魂，是每個班級所特有的。班級文化建設就是對教室進行合理的佈置，美化教室環境，並注入班級特有的文化內涵，同時關注學生的發展需要。通俗點說，班級文化建設好了，能使學生不知不覺，自然而然的受到薰陶。所以，我認為每一個教育工作者都應該努力使“學校的牆壁也會說話”。

同樣作為一名班主任，對於我今年所接手的七年級（1）班，在開學初多次和學生們的共同探討下，我們的班級文化建設已有了如下的規劃：

一、結合本班學生和老師的特點，擬將“大氣、優雅、本色”作為本班風格特色。

一班的孩子在性格上較顯活潑，任教的老師大多認為上課時課堂氣氛較好，孩子們率真本色的性格能盡情釋放。"大氣、優雅、本色"幾個詞很貼切他們。

二、初定班級“一”文化

如班名為“非同一班”、（參考詞還有：“一鳴驚人”、“一飛沖天”、“快樂一家”等）

三、擬定好本班班名、班徽、班歌、班級公約等細則

“非同yi班”班名是全班同學一致推選出的，較有特色，也恰如其分。

本班班訓為：尊師守紀博學篤行

班級口號是：一班一班，非同一般；同心協力，勇闖難關！

班名、班徽、班歌等的制定，讓孩子們對一班有了共同的認可，更找到了“家”的感覺。

四、班級設定個人成長積分。（即德育考評分）

一班的孩子活潑有度，學習卻不夠踏實，幾次周測成績就是一個最直接的例子。因此，班級文化建設上還需加入精細化的管理來約束和規範孩子們的言行舉止。

五、將教室化分割槽域

1。學習區：張貼班訓和班級口號（2幅，在兩側牆柱），講臺桌的佈置（以整潔為格調。粉筆盒等教學用具一律放右上角，班級點名冊放左上角），右側牆面的文字裝飾“今天我進步了嗎？”，中學生一日常規（在靠後門的牆壁）

2。生活區：飲水機，盆栽（一盆叫作紅掌的綠葉觀賞植物）、心願牆

3。活動區：黑板報，生活園地（上貼“真我風采，溫馨家園”八個字，貼班級活動照片），班級合照（上面再打上“齊心協力，蓄勢待發”，在靠後門的牆壁最上方），班級公約及學生簽名（在靠後門的牆壁）；

4。衛生區：（在走廊牆壁處）整齊擺放衛生工具，貼上“衛生角”三個字；

5。討論區：（在走廊處），名人名言（2幅，在兩側牆上）。

以上只是近日研習班級文化建設後的一點心得體會，尚存在許多不夠妥帖和完善的地方，仍在進一步完善和提高中。

對園所文化的心得體會篇7

?文化苦旅》是一本文字優美卻又言之有物的書。這本書讓我遊歷了大江南北，帶我穿越時空，領略唐宋元明清的歷史。本書寫的是中國名處的名勝古蹟、風土人情，可按以說是一本遊記;而在其中又記錄了許多史實;也可以說是一部史記;而全書流露出的喜怒哀樂、詩情畫意，又使這本書成為一部很不錯的散文集。

走在中華民族的土地上，作者用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，這本書裡頭有太多不忍與親身體驗的辛酸。苦苦的味道，未看過《文化苦旅》之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風景名勝與歷史古蹟在它們的背後會有如此深層的涵義;而作者運其妙筆，以乾淨漂亮的散文，組合成了一篇篇絕妙的文章。走進書中的情境與思考，我不禁嚴肅起來。像一個被流放的孩子，流放到一塊自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出現了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像，壁畫依然不言，我靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年後莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手裡，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年後的今天，那神祕又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目它並非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標本，一樣美的標本，縱使它曾經殘缺，被人無情的，任意的轉換。

在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文才想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄託在遊賞山水之間與文章創作之中，使中國文學擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學，這樣的一代士人的氣節與傲氣讓後世學者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。

苦與甜本是一家，先苦後天，才知甜滋味。正如餘秋雨把書名取作《文化苦旅》!但苦中處處有希望的曙光。