蘇武記讀後感5篇

優秀的讀後感可以使我們的感悟得到記錄，在寫讀後感之前，我們需要熟讀書籍中的內容，下面是本站小編為您分享的蘇武記讀後感5篇，感謝您的參閱。

蘇武記讀後感篇1

每次讀《蘇武牧羊》時，我心中都會湧起一股暖流，使我的心久久不能平靜下來，讓我懂得要像愛媽媽一樣熱愛自己的祖國。

漢武帝時，蘇武被任命為使節，出使匈奴。但是匈奴人不講信用，把蘇武囚禁起來，還不給他食物和水，蘇武又餓又渴，昏死過去。就在這時，天上下起了大雪，冰涼的雪花飄在蘇武身上，蘇武被激醒了，蘇武手撫旄節，心想無論如何不能這樣死了。於是，他靠吃雪和身上禦寒的氈毛活了下來。後來，狡猾的單于派人給了蘇武五十隻小公羊，讓他去北海放羊，還說只要讓公羊生了小羊，就能回到漢朝。蘇武沒有屈服，每天拿著視若珍寶的旄節，在天寒地凍的北海牧羊，嚮往著能有一天回到祖國。

十多年過去了，在漢朝強大的軍事打擊下，匈奴和漢朝講和，經過許多人的努力，蘇武終於回到了祖國。當白髮蒼蒼的蘇武手持光桿旄節出現在大家面前，受到了隆重的接待，大家像迎接凱旋的大英雄一樣歡迎蘇武回來。

有人會問：“什麼是豪放的英雄本色？”我想，像蘇武一樣，無論自己遭遇了什麼，始終不忘精忠報國，不忘初心，繼續前行，這就是豪放的英雄本色！

祖國就像母親一樣撫育著我們，如果沒有祖國的`保護，我們怎麼會有幸福安寧的生活呢？祖國像媽媽一樣愛我們，我們更應該像愛自己的媽媽一樣愛我們的祖國。如果一個人連自己的祖國都不愛，那他的生活就沒有了意義，在遇到困難時也會變得孤獨無助，就像大漠裡的流沙，不用風吹，自己就會陷下去。

每個人都要在社會上立足一個“忠”字，讓我們做一個跟蘇武一樣的人吧，心裡時刻裝著祖國，學好本領，讓我們的祖國更強大！

蘇武記讀後感篇2

雪吹過，無盡的草原。

孤獨的身影，在風中屹立。堅定的目光，射向家國的方向。而唯一的信念，依舊在心中熊熊的燃燒。

千年來，繁華落盡，有幾人，晰你心中所念。

月光微稀，零散的落地，漾起一陣清波。我手捧後人為你撰寫的《蘇武傳》，久久未語。不是無言以對，而是，在沉默中與你溝通，在無聲中悄露真情。我自無言，卻以靈魂對話於你。我的靈魂，在呼喚你，在奔向你，穿過月光，灑向大地。它急切的想要表達，我晰你。因我懂你，明你，解你。

我懂你，懂你仍憶念妻兒的歡笑。

我明你，明你仍記得長安的煙花。

我解你，解你仍不忘武帝的殷囑。

心中永駐家國，你是真正的英雄。

歲月無痕，悄然帶走了十幾年的華光。流彩易逝，你已不再擁有殿堂上的輝煌。只恨人生多少甘苦事，竟卻無人知。如今的你，只能孤獨的行走在茫茫的雪原上，與羊群為伴，以草氈作食。或許，有人問過你，這值得嗎？你不覺得自己可憐嗎？這會不會很可悲呢？可你那堅毅的眼神卻將一切懷疑都否決了。你用自己的行動證明了尊嚴是不可侵犯的，國家是不可背叛的，你這個大漢朝的使節是不會投降於匈奴的。不管是否已經被人遺忘，不論將來能否再歸故土，不畏自己徘徊在生死之間，你只是要向世人證明，氣節永不屈。

古今而來，你是我認定的真正的英雄。任他刀兵，哪怕風雪，天地間自有我之氣節在，此節可支天，可遍地，可壯我雄心，可驅走陰寒。在凜冽的寒風中，你是一道不可磨滅的光，為後人指明前進的方向。

是否猶記那一天的清晨，薄薄的霧，若即若離的纏繞在身旁。武帝的面龐卻是清晰的印在自己的腦海，長安子民送行的聲音亦是清晰的傳入耳中，定格成畫面，繪成一幅不變的圖景。只是，未經意間，便是十數年沒見到他們了。為了自己堅守的信念，為了國家的安定，為了人民的平穩，你與那匈奴單于鬥智鬥勇，牧羊於北海，在無限寂寞裡的時光中感受無限時光中的寂寞。吶，難為你了，真的。英雄，從來都不需要張揚，而你的沉默，成就了你的英雄，即使那些被喚醒的記憶，會遊離於你的心間。

“劍煮酒無味，飲一杯為誰。天有多長，地有多遠，你是英雄就註定無淚無悔。”尚還記得這幾句歌詞，我想，可以把它說給你聽。因為，雪原中，你便是那真正的英雄！

蘇武記讀後感篇3

?蘇武傳》好像是第一次選入中學語文教材，以前我也沒讀過，這是第一次講。前面幾段寫蘇武如何威武不能屈，冰天雪地裡如何艱難生存，我都覺得一般般，到李陵勸降以下，我才覺得看到了有血有肉的活生生的人。

李陵勸降蘇武，最重要的理由有二：一是蘇武在漢朝的家人已經死的死，離的離。兄長因為侍御時不小心“觸柱折轅”，被“劾大不敬”，導致“伏劍自刎”；弟弟因為追捕犯下殺人罪的“宦騎”不得，“惶恐飲藥而死”；母親去世；年輕的妻子“聞已更嫁矣”；妹妹和子女“存亡不可知”。換言之，在漢朝已經沒有蘇武的家，回去已經沒有意義。二是漢武帝“春秋”已經高到經常犯糊塗的地步，大臣經常無辜被滅族，朝野人人自危，不再值得蘇武效忠。

李陵是降將，本身有人格汙點，心含愧疚，對蘇武是很尊敬的，所以他勸蘇武的出發點，不在於投降有多麼好，而在於不投降也已無路可走，這是實實在在地為蘇武著想。但正如我們所料，蘇武並不動搖，他有他不降的理由：

“武父子亡（無）功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常願肝腦塗地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也；子為父死，無所恨，願勿復再言！”

分析起來，理由有二：一是自己一家父子兄弟蒙主隆恩，理當隕身相報；二是“臣事君猶子事父”，不需要任何條件，雖死無憾。這段話真是可圈可點。

先說“報恩”。自己一家人的功名利祿都來自“陛下”的恩賜，所以現在面臨單于的“斧鉞湯鑊”，正是報恩的大好時機。在率土之濱莫非王臣的時代，這倒真是一個“硬道理”，沒什麼好說。問題在於，漢武帝不見得是一個值得讓人為之“肝腦塗地”的主兒。李陵本身就是一個例子。李陵率孤軍五千深入不毛，與匈奴八萬主力作戰十餘日，殺敵數千，彈盡糧絕，而“貳師將軍”（相當於代表皇帝監督軍隊的職務）、國戚李廣利卻不發援兵。李陵在只剩下十餘騎的情況下，無奈投降。李陵投降有沒有道理暫且不說，至少漢武帝用人不當，過後又把責任全部歸咎於李陵，將李陵滅族。司馬遷只不過站出來為李陵說了幾句公道話，結果慘遭宮刑。那蘇武撈了什麼好呢？兩個兄弟，因為小小的工作過失，一個“伏劍自刎”，一個“惶恐飲藥而死”。不要輕描淡寫說這是畏罪自殺，沒有強大的壓力，是不會做出這種激烈的舉動來的。這種“陛下”，好大喜功，刻薄寡恩，真不知道對他有什麼恩好報。

再說“君臣父子”不過這個問題雖然很大，卻似乎沒多少討論的空間。在蘇武的時代這是一個公理，不需要證明；今天它當然顯得很好笑，但我們又沒法拿現代的倫理價值去要求古人。愛國不等於愛皇帝，但事實上蘇武的不降就是站在愛皇帝的立場，所以我對此無話可說。

回頭再看降將李陵。我覺得《蘇武傳》裡頭寫他的有一段讓人感觸特別深。蘇武被釋放回漢朝前夕，李陵“置酒賀武”，最後唱了一首歌：

徑萬里兮度沙幕，為君將兮奮匈奴。

路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已頹。

老母已死，雖欲報恩將安歸？

我試著把它意譯一下：

行軍萬里啊穿越漠漠黃沙，我率領將士為君奮勇殺敵。英雄末路啊彈盡糧絕，血染疆場我卻落得千古罵名。老母親死了，縱想報恩我也已無家可歸！

據說美軍士兵手冊裡有一條，如果遇到敵人包圍，在無法突圍取勝的情況下，應該第一保證自己的生命，投降對方，並要求受國際法保護。這種觀念對於孔子的精神後裔們來說，可能太過振聾發聵。不過我讀這首歌時，我真不覺得李陵的投降有多麼可恥。把仗打成那樣，夠對得起劉皇帝了吧，誰還能一輩子不打場敗仗啊？從這首歌裡，我們似乎可以讀到李陵內心的痛苦，屈原式的“信而見疑，忠而被謗”的痛苦。

蘇武富貴不能淫威武不能屈，是英雄，值得敬重，不過他的不降只是為了對劉皇帝效忠，我覺得有點遺憾；李陵投降匈奴，不能說不是一個汙點，但我覺得可以理解和寬容，他是一個人，和你我一樣有血有肉的人。最後我要說的是，對於“忠”，應該允許有討論的自由。如果確實有的話，那我先表達一個觀點，那就是，“忠”是個好東西，但要說這個世界上有一種“忠”是無條件的，我第一個反對。

蘇武記讀後感篇4

讀《蘇武傳》，也不應該強迫自己讀出蘇武的忠誠。這只是蘇武的生存狀態，是“少以父任，兄弟併為郎”的報恩者和把“臣事君，猶子事父”作為自己最高行動準則的儒生的生存狀態。

細讀文章，李陵的生存狀態真實感人。他沒有衛律幸福，他雖然投誠，卻始終以投誠為恥。他沒有蘇武幸福，沒有蘇武信仰的單純，眷戀著俗世的幸福。他是一個痛苦的人。當衛律去勸降時，威逼利誘，惹得蘇武的一頓臭罵，但李陵去勸降時，蘇武卻沒有動怒。同樣對勸降者，班固對衛律著墨不多，但對李陵卻用了大量的篇幅。

李陵，“飛將軍”李廣之孫，名門之後，他繼承了其祖英勇善戰，也繼承了其祖悲劇的命運。不甘沉默，請纓率五千弓箭兵深入大漠，想一戰成名。然而最終因彈盡糧絕，突圍不得而被迫投降。李陵為什麼不殺身成仁呢?將軍戰死沙場，不正是死得其所嗎?然而誰不想活命呢，誰能輕易地捨棄生命呢。何況他還想以另一種方式來證明自己對漢室的忠誠，“庶幾乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。

但不管是真降還是假降，他都覺得自己在人格上已矮了一截了，因此，儘管與蘇武是故友，又同在匈奴，“終不敢求武”。後受命勸降，其說辭如實地道出蘇武真實的生存困境。終不得歸漢，忠誠無人知曉;家破人亡，沒有必要歸漢;皇帝喜怒無常，即使歸漢，面對是鮮花還是刀斧尚未可知。求名、求家人平安、求善終有果，這些都是人之常情。李陵在蘇武守得雲開見日出之時，置酒相賀，與武決別，泣下沾襟。他提出了一個假設，如果漢室能夠赫免他的罪過，保全其老母性命，也一定以反水的方式來表明自己對漢室的忠誠。李陵內心的悲傖全化作了眼淚，當初不得不降，禍及老母，今生無家可歸，長作域外之人。

個人在命運面前的無助幻化成了那淚流滿面的李陵。

蘇武記讀後感篇5

蘇武是漢武帝時的大臣，奉命出使匈奴時被扣留，不得南歸。匈奴貴族多次對其威逼利誘，欲使之投降，都被蘇武言辭拒絕。蘇武歷盡艱辛，持節不屈，最後得以獲釋回漢。

蘇武，是一個值得敬佩的人。單于送給蘇武金銀財寶，讓蘇武投降，蘇武不肯；後來又威脅蘇武讓蘇武投降，蘇武依舊不肯，可見蘇武是一個多麼有氣節的人啊！

蘇武因為不肯屈服，被單于派到北海放羊，等公羊生出小羊後，才能放蘇武回國。而這一條又是多麼苛刻的呀！

就這樣，蘇武受持旌節，扛過去了一年又一年，終於，十九年過去了蘇武終於回國。

蘇武牧羊，持節在手，十九年不辱使命。十九年，這個數字對於我們，就只是一個數字而已，然而，對於蘇武來說，他在那高寒之地待了十九年，十九年他身邊只有一群羊，一個旌節，這對我們來說，是一個十分巨大的考驗，十九年，蘇武吃野鼠，啃野草，渡過了十九年。而蘇武這堅忍不拔、熱愛祖國、留居匈奴十九年而不屈服的高尚氣節，難道不值得我們學習嗎？沒錯，蘇武這崇高的民族氣節和不屈不撓的民族精神仍然值得我們學習。

從夏商周到元明清，有許多像蘇武一樣的有高尚氣節的人，有許多，所以我們要做一個像蘇武一樣，有高尚氣節的人！