有關《格列佛遊記》的讀後感3篇通用
作者在《格列佛遊記》中,用十分真實的表現手法,讓讀者受到巨大的感染力,諷刺意味達到了高潮。以下是本站小編和大家分享有關《格列佛遊記》的讀後感3篇通用相關參考資料,提供參考,歡迎你的參閱。
幾天前,我讀了一部非常有趣的作品——《格列佛遊記》。
文中的格列佛是一個喜愛冒險的人。他出海航行,每次都有不可思議的奇遇,讓我十分羨慕。他去了很多國家,每個國家都十分奇特。小人國曆險、大人國曆險、會飛的國家……最有趣當屬慧駰國了。國如其名,這個國家的`統治者是馬!這裡的馬十分有理性、善良、仁愛,也有美好的道德品質。人在故事中代表著人類自身的劣根性——野性與邪惡的“耶胡”文中的“耶胡”讓人十分厭惡,他們並不愛乾淨,十分喜愛一種閃閃發光的石頭,他們會為了它搏鬥,並且“耶胡”非常貪得無厭。在作者那個社會就有許多罪惡者像“耶胡”一樣貪財好鬥、酗酒。“耶胡”是作者抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺人物。我很羨慕格列佛能有幸到慧駰國,結識了具有仁慈、誠實美德的慧駰們,那裡是我們所追求和嚮往的理想境地。品德高尚的慧駰們待人十分友好,客氣。那裡更不會出現“欺騙”和“謊言”。真是一個理想的國度!
我也盼望著我們的社會可以像慧駰國一樣美好,我也會像慧駰學習,改掉我身上的一些壞毛病,做一個擁有美好道德品質的人。
格列佛遊記讀後感2《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,於是我便朝著那個方向,看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後,大呼“上當”也於事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看,來顯示自己是“文學青年”,更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便湧上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發自於肺腑啊!
打個比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰地雷戰打鬼子,越打越過癮,正打在關頭上,錢鍾書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬於三大戰役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰臺兒莊一樣,拉鋸戰,特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作鬥爭,還要與瞌睡蟲作鬥爭,不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來還餘悸不已。
因此,此後,看到魯迅拿著菸斗一副正氣凜然的樣子,總會口不自禁地唱道:“都是你的錯,是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
但是,儘管受了騙,並未影響魯迅在我心的地位,我依然固執地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅,我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別(如果趕上“__”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。
經過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什麼,要表達些什麼,以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
格列佛遊記讀後感3今天我讀了《格列佛遊記》這本名著,這小說通過格列佛在和立浦特(小人國),布羅卜丁奈格(大人國)、勒皮他(飛島國)和慧馬因國的奇遇,反映了8世紀前半期英國社會的一些矛盾,揭露批判了英國統治階級的和罪惡及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
如《宮廷遊戲》這一章,本章寫格列佛所描述的利立浦特小人國的遊戲,利立浦特用比賽絕技的方法來選拔官員,候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技,以達到爬上去的目的,爬山去以後的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常會奉命在皇帝面前表演,按照技術的高低獲得各種絲線,小人國裡的官員腰上幾乎沒有不掛絲線的,這隻能說明他們的事阿諛奉承的小人。
斯威夫特藉此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能,無情的諷刺了高官厚爵獲得者們的阿諛奉承的醜惡嘴臉。
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