讀了人類簡史的心得體會5篇

對事物的感受一定要足夠深刻，這樣才能寫好有意義的心得體會，寫心得體會的過程也是我們學習反思的過程，下面是本站小編為您分享的讀了人類簡史的心得體會5篇，感謝您的參閱。

讀了人類簡史的心得體會篇1

人與人之間為什麼會有信任？人是怎麼互相認知，互相溝通，甚至會互不認識，卻在一起合作？

讓我們從遠古時代談起。“八卦”——現在的我們對此興趣滿滿，卻不知若沒有“八卦”，就不會有我們美好的今天和未來……

人與人的交流是有限度的，我們只會和父母、家人和興趣相投的人一起溝通、交流。

那我們怎麼和別人交流呢？那就是在背後講別人“八卦”，讓不相識的人通過你的“傳導”，互相認識。

是不是聽起來匪夷所思？比較匪夷所思的還在下面呢！“八卦”這種方法伴隨著一個數字——150個人。

一旦超過了這個數字，人們“八卦”的資訊就會爆炸，就會無法和平相處，無法正確認識對方了，這又該怎麼辦呢？

“門檻”總是要過的，人們想出了各種各樣的虛構故事。試想一下，法律、正義、人權、國家、宗教是原來這片土地上擁有的嗎？

不，不是。它們只是一個故事，一個虛構的故事，它們讓成千上萬的人同心協力。這些人也許從未謀面，卻能在一起工作，一起合作，甚至一起生活，更甚至心連心，永不分離。

為什麼會有金錢？因為這也是一個虛構的故事叫“金錢”，一個全世界人人都相信的故事。那為什麼“金錢”這個故事人人都會相信，而其它的故事，比如“信仰”卻會出現水火不相容的教義——不同的故事呢？

因為信仰的是自己相信，但金錢的是“別人相信”。讓我們來假設一下：假設印度與地中海地區開始貿易的時候，商人們發現一個天賜良機——印度人對黃金興趣寥寥，黃金幾乎一文不值，而在地中海人人垂涎黃金，黃金價格昂貴。

商人們利用差價，賺上一筆。這使印度市場的黃金需求暴增，價格水漲船高；而地中海則因“物不再稀也不再貴”，黃金價格下降；比較終黃金價格統一。

為什麼會這樣呢？是因為黃金所代表的“別人的相信”，使人人都相信了黃金是珍貴的。有了對黃金的相信，“金錢制度”拉開了帷幕，人們擁有了一個萬物可換，萬眾相信的東西，把我們連在了一起，它讓全世界數十億人能夠合作，進行各種貿易和生產活動，並讓我們相信物有所值。

講到這裡。你的腦海裡一定跳出了一個詞：八卦→虛構故事→相信黃金→金錢制度→信任！不錯，就是信任。

金錢讓我們建立起陌生人之間的信任，但信任遠不侷限於金錢——榮譽、忠誠、道德和愛更詮釋了人與人之間的信任。信任有時是與生俱來的，有時是互利互助的，有時更是在制度裡形成的。

信任永遠不會完整，永遠不會永恆，你不會永遠得不到信任，也不會輕而易舉地擁有信任。

不管你有多偉大，是信任讓你快樂，讓你感受到活著的牽伴和意義！有了信任，才有了人類的發展，才有了今天的世界！

讀了人類簡史的心得體會篇2

?人類簡史》是以色列作家尤瓦爾·赫拉利的著作，這本書使我腦洞大開，在之前還有一本書令我腦洞大開那就是宋鴻兵先生的《貨幣戰爭》，用金融的角度分析了從古到今的戰爭，令我看的如痴如醉。

相同的在這本書中第一個腦洞就是：書中寫到我們的社會都是在努力讓人相信編織的一個巨大的無形的網，我想這個很可怕，想想也是我們為什麼是這種語言，怎麼會進化到現在的這種狀態，實際上智人（書中將人類進行了細化，最後延伸進化到最後的就是我們智人）在地球上也沒有生存很多年，我們卻在不斷的完善讓人們不斷的相信我們身邊都是真實可信的。

第二個就是對先前宗教理論的顛覆，現今社會發展速度超乎人們的想象，在先前人們不斷的用宗教思想來奴役和感化人們（我說這句話是因為我是一位無神論者），宗教可以說佔據了人們很大的思想空間和社會活動，在現在網路的迅猛發展twrite、facebook、微博、微信等等都使我們接收新鮮事物的能力和時間有了很大的縮短，宗教不在向以往那樣容易使人們變得很溫順很聽話，人們被各種思潮所充斥教化，使自己的內心不在那樣純淨而變得複雜多樣化。在書中寫到先是農業制約了人類的發展，我感覺不盡然，我感覺是農業給了智人穩定，給了智人的發展空間。在現在我越來越感覺到就是人類的偉大，第一次工業革命—農業革命我還沒有什麼太大感觸，因為農業主要還是靠地球上的土地，靠天，人類只是改變了一些作物的高產高效，沒有什麼實質性的改變。但第二次工業革命——蒸汽時代的工業革命，智人進入了機械化程序，在這個過程中我感覺到了智人的偉大，簡單的機構另當別論主要是複雜的機器裝置。第三次工業革命——電氣時代，更令人震驚，智人已經將虛擬的電和各種能量轉化為使用，不得不說人類的偉大。有時候我就在不斷的反思，誰是第一個改變歷史程序和推進社會進步發展的人，實在令人費解。

第三個就是短短半個世紀社會的進步和發展速度實在太快，有些讓人邁不開步子。想一下在一百年之前我們還是民國，我們還處在舊社會，溫飽文明都不曾存在，在八，九十年前我們全世界都在經歷全球範圍內的第二次世界大戰，現今的發展使我們認識到了自我的渺小，相信很難再有全球性的戰爭，主要是人們都有了人權之後不知道在位什麼為誰而戰。在四十年前我們剛剛進行了改革開放，可以說在四十年中我們的發展進步有目共睹，在之前給我感觸深的就是電視他使人類的生活進入了多元化，是智人的生活變得很精彩。

第四個就是在最後一個章節中寫到，人類正在努力通過自己改變全世界改變智人，身邊最簡單的例子就是冰箱，沒有冰箱的時候我們食物沒有辦法長時間儲存，在有了冰箱之後我們食物的保質期有了保證，還有空調，我們在讓環境適合我們，而不再是我們在不斷的適應亙古不變的環境。

第五就是現在人們有點與天鬥其樂無窮的感覺了，人們在不斷的打破和改變原來人們不敢想象甚至不可能改變的一些規律。

總之，通過人類發展史使我認識到自己的渺小。

讀了人類簡史的心得體會篇3

人類能夠戰勝其他動物，還有一個很重要的一點是會創造想象，從人類進化的歷史來看，我們現在是活在一個虛構的世界，一切本來都是沒有的，都是被人類虛構出來的。

我們生活中常接觸的錢、吃喝拉撒的東西、文字、車子、房子等都是在過去幾萬年前都是沒有的。

因為人類在每一步的發展中，需要某樣東西，所以就想象發明出某樣東西。

比如，錢是怎麼來的？在“農業時代”時期，每個人，每個家庭起初都豐衣足食，一個家庭可能生產了小麥、玉米等。

但他需要吃肉，自己家沒有，別人家有肉，別人家可能又沒有小麥、玉米；在起初的時候兩家人之間都是互換，我給你一點小麥，你給我一點肉。

就這樣人群之間交換的多了，發現很多東西沒有辦法均衡去交換，有時對方擔心給多了，會虧了，有時我們擔心給多了，會虧了。

就這樣人類就發明了錢，起初的錢是貝殼，再到貨幣、紙錢。

我之前一直聽說“想象力就是一切，想象力就是財富”，現在終於明白這句話的深刻含義了。

從“認知革命”進入“農業革命”後，其實人類的生活並沒有比在狩獵採集時更加輕鬆、幸福。

在狩獵採集時，出去打獵一次，可以一家人吃幾天，休閒的時間還可以陪老婆照顧小孩，雖然說條件很艱苦，但花時間多多照顧還是不錯的。

但進入農業革命後，智人需要種莊稼，下地幹活除草，時間一長就會得腰椎間盤突出，老婆生完孩子喂不了兩個月奶也要幫忙下地幹活，這樣導致小孩的活存率會很低。

所以那個時候的人，生孩子也生的很多，每天回到家沒事幹就生孩子，可是生了孩子之後活存率又非常低。

在3-7萬年前的人，嬰兒很難活到3、4歲，要活到成年20歲就更難了。

所以人類進入“農業革命”，生活反而更加繁忙，更加辛苦；所以歷史學者說“農業革命”是一場大騙局。

從農業革命之後，人類就進入了快速進步的“工業革命”，人類的的幾次工業革命給人類帶來了非常大的進步。

第一次工業革命是技術發展史上的一次巨大革命，它開創了以機器代替手工勞動的時代。

這不僅是一次技術改革，更是一場深刻的社會變革。這次工業革命以蒸汽機作為標誌。

第二次工業革命讓人類進入了“電氣時代”，第二次工業革命極大地推動了社會生產力的發展，對人類社會的經濟、政治、文化、軍事，科技和生產力產生了深遠的影響。

我們可以想象一下，如果我們人類現在沒有了電，我們的生活會發生什麼變化，我們不敢想象，因為我們生活的處處都離不開電。

接著就進入了第三次工業革命，第三次科技革命是人類文明史上繼蒸汽技術革命和電力技術革命之後科技領域裡的又一次重大飛躍。

第三次工業革命主要以原子能、電子計算機、新能源為代表的一次資訊科技革命。

第三次科技革命不僅極大地推動了人類社會經濟、政治、文化領域的變革，而且也影響了人類生活方式和思維方式。

工業革命之後，就進入了讓智人飛速發展的“科技革命”，其實工業革命也算科技革命領域裡的。

我分開講述了一下，如果說農業革命是讓人類10倍進步的發展，那科技革命是讓人類100倍的在進步發展。

如果有個人是活在1500年的時候，一眨眼過了520年，在現在睜開眼，他會感覺到我是不是時空穿越了，我在哪裡？我這是不是在做夢？這個人可能會一連串問自己這麼多問題。

科技革命完全改變了人的生活，但也讓人更苦惱，雖然生活更便捷，但很多人過的不幸福。

如果要討論幸福，現在的智人不一定比幾萬年前的人智人要更幸福，為什麼呢？

因為那個時代的人，有一點吃一點，在一個社群裡，誰也沒有什麼想法，每個人的慾望都沒有那麼強，自己打拼的夠自己吃喝就會很開心。

而我們現在的人，雖然物質這麼富裕，但很多人每天愁眉苦臉，忙忙碌碌，每天都活在非常有壓力。

緊張的生活中，因為我們會想身邊的人都比我們過的好了，我得努力呀，我得努力跟上他們，有些人平衡不了情緒壓力和狀態，可能就會得抑鬱症，更多的是有人會選擇自殺。

所以，幸福是什麼？長久的幸福不是來自豐厚的物質，有多少錢，住多大的房子，開多好的車，幸福其實就是人類內心自我的一種狀態。

我們人類現在越來越發展，物質條件越來越好，電子產品、金錢越來越好。

而我們想過上人類幸福的生活，是需要人類去掌控電子產品以及金錢財富，但偏偏很多人每天被電子產品以及金錢財富掌控著，這大概就是人類的悲哀。

讀了人類簡史的心得體會篇4

從資本誕生以來可能我們就一直在對抗市場和經濟還有社會，其實我們應該感謝他們，因為社會和市場才是造就了我們最終如此繁榮和發展的原因。因為有社會，有市場，所以我們才能夠工作才能夠掙錢才能去拿到自己想要的生活，而且自己的生活才能有保障，自己的安全也同樣有保障。很多浪漫主義者會說一個人對抗全世界，其實，結果呢？

因為這個世界是在正常運轉著，所以我們每個人是不可能脫離於這個世界而存在的。

這一點讓我想到了我們的家庭，家庭和世界的關係，家庭就相當於我們剛出生的世界，大多數人前半生從剛出生依賴父母到叛逆期和父母對抗，也差不多，父母的生養之恩是我們每個人都要銘記的，我們最應該感恩的是父母。

這本書最後的章節是有些壓抑的，講了一些幸福和生命的意義，而且是從智人發展到我們現在，從一個個冷冰冰的資料，分析我們現在人的生存狀況，雖然我們的生活是慢慢變好的，但是發展到現在，當生活物質富足之後，人們不再為了果腹而活，就開始暴露出精神上的缺乏了，那些冷冰冰的資料統計著我們現如今社會當中自殺的人數，還有心理不健康的人數的時候，那麼的可怕。

由此我想到了一些事情，人一定要為了一個價值觀和使命而活，其實生存不成問題的時候，就應該想著下一步要幹嘛，自己存在的意義。

尤其是到書的後半部，最後我甚至已經看不下去了，他們在說著基因改造再說著世界大戰在說著智人的末日。

其實現在最後我腦海裡思考的是一副棋局，就是阿爾法狗和世界第一棋手李世石下棋。4:1強勢碾壓，後來又和世界最頂級的十位棋手下期，戰績60勝0負，這說明智慧的發展是非常可怕的。

他們能夠自我進化自我反省自我改正錯誤，在這一速度上是我們人類的好幾萬倍，我們人類是很難發現自己的錯誤，然後即使是發現了也是很難去做出改變。

最終智慧生命能否滅絕智人尚不可知，但是我們常常說的一句話就是，這個世界淘汰你，連招呼都不會打。在企業發展中，有時候連對手是誰都不知道，誰能想到競爭方便麵市場的竟然是美團外賣和餓了嗎。

還有一點就是失敗，其實失敗算不上什麼，挫折也算不上什麼，即使是古代最繁榮，最昌盛的古羅馬帝國，在擴張的路途上也不是一帆風順的，都會有許許多多的戰役，甚至戰爭，都會失敗。羅馬不是一日建成的挫折也不是隻會有一個。如果想做一份事業，或者是打拼出一份令人驕傲的`成就的話，這些成就的達成是必須要經歷挫折的。

也沒見羅馬因為一次戰役的失敗就放棄整個戰爭，人生哪能不經歷幾次失敗和挫折，因此放棄整個奮鬥過程也是十分不明智的。

再有就是格局，全球視野，對於商人，全球就是一個市場，對於信徒，全球只有一個聲音那就是自己的神的聲音，站高一線，換位思考。格局就是你心裡能裝下多少人。

讀了人類簡史的心得體會篇5

以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利“簡史三部曲”《人類簡史》《未來簡史》《今日簡史》，我都非常喜歡。古羅馬有一句名言：“一個不懂的自己出生前的歷史的人，永遠都是孩子。”歷史上的每一個時間點，都像是一個十字路口。雖然從過去到現在已經只剩單行道，但到未來卻有無數岔路可走。所以在疫情居家時，我就想到了重讀《人類簡史》。

?人類簡史》是一部不長的書，卻按時間順序梳理了從智人出現到當今又到未來的人類發展全過程。書中確定了人類歷史的三個關鍵節點，認知革命、農業革命和科學革命。

認知革命是指在距今7萬到3萬年間，人類出現新的思維和溝通方式，能夠通過語言傳遞事實和資訊。認知革命以前，人類是靈長類動物的一種，與其它動物並無太大區別，風餐露宿，捕獵、採集為生，要躲避其它猛獸的襲擊。認知革命以後，傳說、神話、神及宗教出現，人與人之間通過這些虛擬的想象形成了共同的文化紐帶，協作和活動的範圍大幅擴張，部落的規模擴大、能力提升，開始成為自然界的主導力量，甚至具有滅絕其它物種的能力。認知革命以前人類只有生物學上的特徵，之後便產生了歷史學，有了文化意義上的人類歷史。

關於農業社會，書中提出了兩個有趣的悖論。

第一個是到底是小麥利用了人類，還是人類利用了小麥?人類大規模的小麥種植活動對人類的繁衍和發展的確有很大作用，但同時小麥自身也因此獲得了物種的大發展。我們可以說是人類利用小麥加快繁衍生息，但從小麥的角度來看，卻是小麥利用人類擴張到全球。這是個很新穎而有趣的角度。

第二個是人類大規模耕種到底增加了幸福，還是減少了幸福?一方面，大規模農業耕種使得人類擁有更多的糧食，免於飢餓的痛苦，也使人類得以定居並發展出商業和文化，無疑是一件好事。另一方面，大規模的農業耕種使得人類牢牢地被土地和作物束縛了，不得不日復一日地面朝黃土背朝天進行農業生產，比遊牧採集為生的辛勞程度有過之而無不及。這樣看來，人類原本為了增加幸福而進行的農業活動，反而使得農民勞累不堪，難言幸福。一連串為了讓生活更輕鬆的“進步”，最後卻成為人類身上一道又一道的沉重的枷鎖。這確是件弔詭的事情。

科學革命是近代以來，尤其是17、18世紀以來，伴隨著資本主義和帝國主義這兩大引擎，科學技術也取得了翻天覆地的進步，使得人類逐漸發現世界、認識世界並征服世界。科技如今不僅是價值創造的源泉，也極大地改變了人類的生活方式，人類甚至可以通過生物工程等手段扭轉自然的力量。未來世界的模樣必然是由科技所塑造的，也必然是值得期待的。

讀完書你彷彿縱橫穿梭在時空隧道中之間，清晰地看見我們人類如何從動物成為主宰世界的上帝。在7萬年前人類還不過是一種微不足道的動物，在非洲的角落自顧自的生活，但是在接下來的幾千年間，智人就變成了整個地球的主人、生態系統的夢魘，時至今日，智人似乎只要再跨一步就能夠進入神的境界，不僅有望獲得永恆的青春，更擁有創造和毀滅一切的神力。但遺憾的是智人在地球上的所作所為實在沒有太多令人自豪，雖然我們主宰了環境，但卻並沒有減少地球的痛苦，雖然饑荒和戰爭都在逐漸減少，然而其他動物的生存條件，卻是以前所未有的速度急劇惡化。我們這次的冠狀病毒的疫情，不就是從人類口中的一隻小小的蝙蝠所開始的嗎?

培根說過，讀史使人明智。近期我也在讀《中國哲學簡史》，孟子言萬物皆備於我，須反身而誠。新儒家的代表人物程顥也認為“天地之大德曰生”的“生”的真正意義是“生命”，他們認為萬物都有對“生命”的傾向，就是這種傾向構成了天地的“仁”。面對這次疫情，作為人類，我覺得想我們每個人都應該深思，我們現在擁有的力量比任何一個時代都要強大，但我們似乎仍然感到不滿，為了尋求自己的舒適和娛樂，對周遭的動物和生態系統掀起了一場又一場災難，一個人可能在超乎社會整體之上，還有個更大的整體，即宇宙。我們有很多中國古代哲學家都在討論“宇宙發生論”，其中孟子提出“天民”這種說法，就是說我們人類不僅是社會的一員，同時還是宇宙的一員，我們要有這種覺解，為宇宙的利益而做各種事。

其實，這個世界上所有的美好都來自於我們每一個人，我們自然界的每一個生物，包括我們賴以生存浩瀚而無私的宇宙。天人合一，讓我們放下貪婪，儘自己所能，去書寫人類更輝煌的歷史，去創造屬於我們人類的更美好的未來。