精選關於《四世同堂》的心得感悟範文多篇

《四世同堂》是我國著名作家老舍做創作的長篇小說。這部作品中主要表現了抗戰時期，北平陷落，普通老百姓的生活。以下是本站小編和大家分享精選關於《四世同堂》的心得感悟範文多篇相關參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。
 

四世同堂讀書心得1

《四世同堂》是一部中國現代長篇小說名著，全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說開始於抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結束於抗日戰爭勝利的美麗時刻。描述了日本人佔領北平，侵略中國期間人們經歷的那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光。

小說在盧溝橋事變爆發、北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈衚衕住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對強敵憤而反抗的英勇無畏。

看完全書，彷彿置身於那血雨腥風的年代裡古老的北平城中那處小羊圈，謹慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂鬱的瑞宣、由隱志詩人變為革命鬥士的錢默吟、狡猾卻正直的白巡長……一個個鮮活的人物彷彿在眼前跳動，漫長的八年，一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗鬥爭，使我更深切地瞭解了中華民族活動那段歷史，一種憤怒感與一種愛國感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國家的災難所感到悲痛，但是，當看到有人為國家做事，反抗敵人時，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛護自己的國家，要在國家危難的時刻去盡力做，使我們的祖國不受侮辱和侵略。

四世同堂讀書心得2

對有現在人來說，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好：老人含飴弄孫，悠閒自在;小孩子輕鬆愉快、茁壯成長。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個北京普通老百姓祁老太爺的四世同堂的大家庭。但不幸的是，由於戰爭，他的這種幸福被敵人強行奪走。

這場戰爭直到今天提起來仍令人毛骨悚然，它就是日本侵華戰爭。日本侵華，對於我們每個人都不陌生，日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行，想必每一箇中國人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對中國人的罪行真的震撼了你的心嗎?

說實話，在沒讀這本書之前，面對南京大屠殺，面對那冰冷的“30 萬”，除了感慨日本人的野蠻外，我便無其他的感覺。畢竟我生活在和平的年代，畢竟我沒有經歷那一場屠殺。直到我讀了這本書，直到錢默吟入我的視線。他善良、友好，雖然貧窮，卻不肯為五斗米折腰。作為一個文弱的詩人，平時連一隻螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個人，在被日本軍帶走以後，被拉去做電椅，被用皮鞭抽，臉被打腫後，連東西都看不清，嘴裡的牙齒所剩無幾。更可悲的是，兒子在他被捕後因病去世，妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華，日本侵略者在把“亡國奴”的稱謂強加給中國人之後，硬是把幸福的家庭搞得家破人亡，把平平凡凡的人摧殘得不成人形。

看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣，聽著那皮鞭落下、皮肉裂開的聲音，心裡冒出一陣鑽心的痛。對於這一段屈辱的歷史，我們不能忘卻，而且我們也更應該清楚，國亡了，我們何去談幸福和尊嚴!哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。中國人是有骨氣的，中國人是勇於反抗的。抗日戰爭的勝利離不開千千萬萬個愛國青年。書中描寫了這樣一群人，像瑞全一樣，受過教育，有愛國心，懷揣著一股激情，不甘心當亡國奴，奔赴戰爭前線，為人民謀幸福;像瑞宣一樣，為了家庭忍辱負重，在敵人的魔爪下鬥爭著，拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去，而且還要忍受著亡國的折磨。他們的身體雖在家裡，但心早已飛到了戰爭的前線。正因為這樣，才有了抗日戰爭的勝利;也正因為這樣，中華民族才能歷經五千年而不衰，毅然屹立於世界民族之林。

中國的未來掌握在我們手裡，作為祖國的接班人，我們要時刻牢記使命，艱苦奮鬥，積極地奉獻祖國。只有國家富強，我們才會有尊嚴，我們才不會受欺侮。在亞洲金融危機期間，韓國人民紛紛把自己的錢財存入銀行，通過這種方式來幫助國家渡過難關。國難當頭，最能反映出來的就是一個國家人民的愛國心。然而對於我們國家來說，情況就不容樂觀了。書中描繪了這樣的一群中國人，他們有一個共同的名字，叫漢奸。像冠曉荷一樣，像瑞豐一樣，為了發達，出賣靈魂，出賣尊嚴，甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國的機會，盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產生的恥辱，是我們永遠唾棄的物件。我們要時刻警醒自己，不要成為像他們那樣的人。做一個有尊嚴，有骨氣，內心坦蕩蕩的中國人。

四世同堂讀書心得體會3

老舍先生一向是一個令人敬佩深愛的作家，生活在動亂年代的老舍先生，他的一生遭受了太多的苦難，正是這些波折的經歷給了老舍先生創作的源泉，所以他的作品總能反映出時代的印痕，鍼砭事實，把當代人們的遭遇和感受融於作品，發人深省，成為時代的標籤。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一，中國現代長篇小說經典名著—《四世同堂》。

《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發、北平淪陷為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈衚衕住戶為代表的各個階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運，同時譴責了賣國附敵者的醜陋。老舍以戰爭下的人性為筆觸，為我們揭露了當時陰暗的社會。那種時代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性醜惡餘善良的對比，作者讚美了反抗侵略的勇敢無畏的人們，也鞭笞了賣國求榮的醜惡。在《四世同堂》裡，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國家榮辱的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個動盪年代下的人物、社會的縮影，或英勇不屈、忠貞報國，或苟且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》裡發生的一切，作者無非是在告訴我們這樣一個道理：一個民族的落後將會遭遇怎樣的結局。

國破家必破。這個是我在《四世同堂》裡看到的另一個道理。一個家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的，國破家必亡。就像小說裡描寫的一樣，一個四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰爭的摧殘下徹底的崩塌。我想一個四世同堂的大家族尚且如此，在戰爭中走向了瓦解，更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強家，只有把個人的榮辱和家族的興衰和國家的命運系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的昇華。戰爭永遠都是可怕的，它是對人性的一個全面的考驗和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會和生命太深刻也太沉重了，我們永遠不敢設身處地的去想象，永遠不敢面對在那種環境下的真實的自我掙扎。然而這就是老舍，一個飽經滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫出一個如此沉重的世界，絕對值得我們用心去體會和品讀。