2022最新《培根隨筆》讀後感範文

《培根隨筆》這本書，通過反覆閱讀，大家一定從中收穫不少，那麼讀後感都是怎麼寫的呢！下面是本站小編為大家整理的2022最新《培根隨筆》讀後感範文，僅供參考，歡迎大家參閱。

2022最新《培根隨筆》讀後感範文1

假期在老媽的逼迫下，讀完了《培根隨筆》一書，說實話——筆《傅雷家書》好看多了，雖然書內講的大多是一些哲理及對一些問題的探討，但總體來說還是蠻不錯的，下面就讓我來為大家介紹《培根隨筆》一書。

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著，本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。

下面摘抄幾段以作賞析：

在《論友誼》中，培根說道：”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。“說明了朋友可以為你分享快樂和憂愁，有一個知心朋友是十分的重要的。

在《論死亡》中，有這麼一段話：外斯帕顯死時還說笑話;他坐在一個凳子上說：”我想我正在變神哪“。加爾巴臨死作壯語說：”砍罷!假如這是有益於羅馬人民的“。一邊說著一邊伸頸就死。塞普諦米猶斯?塞外拉斯死得爽快。他說：”假如還有什麼我應該做的事，快點來吧“。諸如此類。那些畫廊派的哲學家把死的價值抬得太高了，並且因為他們對於死準備過甚，遂使死在人看起來更為可怕。”他把生命底終結算做自然底恩惠之一“。說這句話的那人比較說得對的多了。死與生同其自然;也許在一個嬰兒方面生與死是一般痛苦的。在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時候受傷的人一樣，當時是不覺得痛楚的;所以一個堅定的，一心向善的心智是能免死底痛苦的。但是，尤要者，請你相信，最甜美的歌就是在一個人已經達到了某種有價值的目的和希望後所唱的”如今請你讓你底僕人離去“。死還有這一點;就是它開啟名譽之門，熄滅妒忌之心。”生時受人妒羨的人死後將受人愛“。

從這段文字中，可以看出，其實死並不可怕，在一些偉大的人眼中，這甚至是上帝給予他們的，所以做一個看淡生死的人吧。

在《論虛榮》中，培根這樣寫道：”自誇之人，是明智者嘲笑的物件，是愚昧者羨慕的偶像，是獻媚者供奉的神像。而實際上，他們不過是一些受虛榮心支配的奴隸。“每個人都有虛榮心，但不要讓虛榮心支配你的生活，做真實的自己才是做好的。

總之，讀了《培根隨筆》讓我受益匪淺，所以在這裡向大家推薦這本書，在生活中遇到問題時，翻翻這本書，也許，他會給你一些啟示。

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人的一生是漫長的，也是短暫的。人生百態，歲月匆匆，在一眨眼中可能已經是花甲之年了……我們應該怎樣在我們有限的人生裡認清自己呢?在以前我是完全不知道的，但是當我看了《培根隨筆》以後，我才發現，原來人的思想和品德是這樣的……

野心，誰會沒有呢?就只是多與少的區別而已。培根在書裡已經說過：人的野心與抱負就像膽汁一樣，能夠使他積極、振奮、充滿活力。人如果沒有野心，就像沒有了目標與動力，即使這個人有天才一樣的智慧，也會是一無所成。因為前進的動力就是目標。你擁有野心，就像擁有了遠大的目標一樣，就因為這樣，他們這些擁有野心的人就回、會為著自己的那野心去努力地奮鬥、拼搏，努力去實現自己的夢想與目標。但是，野心太大也不是一件好事。野心太大，就會不擇手段地去實現自己的這一個夢想，他們可能不會去關心別人的死活，只為的是自己夢想的實現。在古代，秦史皇就是因為想全世界都成為自己的，濫用人力，實行暴政，才會使得其滅亡。在我們現在的時代中，也有許多人因為野心而導致家破人亡。培根在書裡寫道：抱負遠大者有三類心態。一是謀求建功立業，造福一方。二是政治欲求，爭權求勢。三為了物資利益，中飽私囊。凡是懷有第一種夢想的人才是真正的濟世之才。

我想，我們都應該像培根說的一樣，成為一個謀求建功立業，造福一方的人。現在在我們的身邊也有許多隻為自己利益，不為他人著想的人，但是也有不少為人民著想，就像我們的老師，為人民無私貢獻的警察，默默無聞的清潔工……他們都是培根說的那一種人，都是為人們默默無聞，不求回報的人。我們的社會也很需要這些謀求建功立業，造福一方的人，不僅這樣，我們還需要許多擁有各種方面的人才，只有這樣，我們的社會才能變得更加美麗，更加和諧，更加發達!人們的生活才會更好，更美滿!

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《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽.”可見求知可以改變人的命運,在我們的一生中是相當重要的.

培根是英國文藝復興時期最重要的散作家、哲學家.他不但在文學、哲學上多有建樹,在自然科學領域裡,也取得了重大成就.培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟,複雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理.這本書就是他的言論集.“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才幹.”“狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,唯聰明者善於運用學問.”……

在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩.

在這數十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關於“美”的經典之作,語言簡潔,內涵深刻,充滿哲理.“美”本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恆的美.美德重於美貌,把美的形貌與美的德行結合起來,美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話:“形體之美要勝於顏色之美,優雅行為之美又勝於形體之美.”形體是一個人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是區域性的.而行為之美,指舉手投足的動作神態,是後天的,是內在美的折射表現,在三者中最高.如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美.所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的.

因此,把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣,每才會放射出真正的光輝.

弗朗西斯·培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才.”一個好學深思的讀書人,往往是一個才情並茂,文采飛揚的人.而培根正是這樣的一個人,他的隨筆展現了他的文采,展現了他的人格,也展現了他的論點.