青年教師《中國小教師職業道德規範》心得體會範文四篇

晨曦細雨育桃李，金秋碩果慰園丁。教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。那麼關於中國小教師職業道德規範心得怎麼寫呢？下面是本站小編整理的青年教師《中國小教師職業道德規範》心得體會範文四篇，以供參考。

青年教師《中國小教師職業道德規範》心得體會

教書育人。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。

教書育人是教師義不容辭的職責，教書離不開育人，育人不能沒有教書，因此，每位教師要做到愛崗敬業，必須牢記教書育人的要求。

（一）以真為本來教好書育好人。

以"真"育人，實際上是科學育人。在教學上，要以真理育人，以客觀的科學規律，客觀的事實真相，正確的思想觀點、道德規範、科學的文化知識來教育影響學生。掌握教育規律，按照規律育人。由此要求教師要努力學習教育科學知識，摸索和掌握教育規律，按照規律來教書育人。

（二）以情感、熱愛為教書育人的源頭水。

情感是教書育人的催化劑，教師的情感是教育影響學生的重要因素。教師對學生的熱愛，是教育學生的前提，是黨和人民賦予教師的重任，體現社會主義的教育本質。

（三） 結合學科特點來教書育人。

教書是手段，育人是目的。每門學科都有自己不同的內容體系和特點，教師必須根據教學大綱的要求，精心設計和組織教學的內容，運用該門學科的思想性、科學性、知識性等特點對學生傳授系統的科學文化知識和進行思想品德教育。

（四）掌握教書育人的正確途徑和方法。

途徑是實現目標的橋樑和大道。教師要做好教書育人工作，必須掌握正確的途徑。如：首先，要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論作基礎，運用馬克思主義的立場、觀點和方法來教書育人；其二，要結合課堂教學對學生進行思想品德教育；其三，要運用第二課堂的活動來激發學生的興趣，開闊學生的視野，增長學生的才幹，鍛鍊學生的.思想和品質；其四，教師要深入學生之中，與學生交朋友，溝通心靈，引導學生全面健康地成長。

方法是進行教書育人的辦法和措施。教師首先要轉變教育觀念，改革育人的模式。觀念是指人們對客觀事物形成的認識、概念、思想，是指導教師行動的思維理念。如教學方法、人才模式、教學內容、教學技能等等。其二，積極進行教學改革，提高課堂教學的質量。課堂教學是教書育人的重要陣地。教師要調整和改革課程體系結構、內容、建立和更新教學內容，加強課程的綜合性和實踐性，培養學生實際操作能力，運用現代化教育技術手段，提高課堂教學質量。其三，把教書育人滲透到課外活動和社會實踐中去。第二課堂是教師教書育人的好天地，教師必須採用各種生動、活潑、豐富的課外活動和社會實踐活動，靈活多樣地對學生進行教書育人。

我們學校組織教師認真學習了《中國小教師職業道德規範》。通過這種深刻的學習過程，我們深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”他以自己的成功經歷告訴我們，以好的思想觀念為指導，注意行為規範，並以長久的堅持使之形成習慣，對於人的一生有著多大的影響！因此，作為教師，我們應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養成一些良好的思想行為習慣，從而走向成功。

一、忠誠、熱愛黨的教育事業。

教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了十二年的教師。我的信念就是幹一行，愛一行。

像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收穫。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學生，來淨化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。

二、無私奉獻，關愛每一位學生。

教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾說：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記於心。

教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。

三、為人師表，做學生的表率。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正。”國小教師的工作對像是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任，“教育者先受教育”只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。

這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

本人按照學校的要求，認真學習實踐《中國小教師職業道德規範》，深刻分析檢查自己教育教學行為和管理情況，做如下對照反思：

一、教師職業道德在我國教育發展中的重要性

師徳，即教師的職業道德，是教師從事教育教學工作時應遵循的道德規範和必備的道德品質。《中國教育改革和發展綱要》中明確提出中國小要由應試教育轉向全面提高國民素質的軌道。為適應社會發展的需要，適應教育發展的大趨勢，素質教育勢在必行。實施素質教育的過程中，教師素質的提高無可爭議地成為首要焦點，其中，師德修養由於其在學校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。表現為：教師的職業道德能通過自身的調節功能理順工作中各種人際關係，保證教育工作的順利進行;教師的職業道德也能通過自身的激勵功能，激勵廣大教師自覺獻身於黨和國家的教育事業，促進科學文化事業的發展;教師的職業道德還能通過自身的教育功能，促使教師以自身的高尚品質去教育、影響學生、成為學生的楷模。因此，當前加強中國小教師的職業道德教育迫在眉睫，對實施素質教育具有深遠的現實意義。

二、當前教師職業道德存在的問題

一百多年來，許多先進的中國人、優秀的教育家為培養富民強國的人才，獻出了自己畢生的精力。現代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安於粉筆生涯，以捧著一顆心來，不帶一顆草去的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁;當代偉大的人民教育家吳玉章先生，以一息尚存，絕不鬆勁的獻身精神，一貫有利於人民，一生有利青年，數十年如一日，為人民的教育事業作出了卓越貢獻，成為後來者的楷模。教師的勞動是一種功在他人，利在社會的勞動，這種勞動，需要付出全部的聰明才智和大量的時間精力，是十分繁重和辛苦的。這種勞動成果又往往隱沒在學生的成功中，自己則可能一生默默無聞，這要求廣大教師應該對自己所從事職業的特點、社會意義和道德價值有深刻的理解，由此而產生對本職工作的熱愛、自豪感和勇於獻身的精神，把培養下一代作為自己義不容辭的天職。但是，由於各種原因，我國目前教師隊伍的師德水平尚有待提高，這既有外在因素的影響，也有教師自身內在因素的制約，具體表現為。

(一) 社會地位的現狀對教師師德水平的影響

長期以來，教師被尊稱為人類靈魂的工程師，教師職業是太陽底下最光輝的職業。但是，許多教師卻感到迷惘和困惑。受社會生產力發展水平的限制，政府對教育投入不足，教師的工作條件和生活待遇等各方面仍較差;受舊社會遺留下來的舊觀念和舊習慣勢力的影響，教師有時並未真正受社會的尊重等等。所有這一切，都是不爭的事實。低落的社會地位嚴重地傷害了教師的感情，不少優秀教師離開了自己心愛的教育行業。除有形的流失外，教師隊伍還存在著令人擔憂的隱性流失，特別是敬業精神的流失。近年來，少數教師在商品大潮的衝擊下，模糊了自己的道德責任，在義、利面前喪失立場，在工作中討價還價，斤斤計較，大損教師形象。

(二)陳舊教育思想和觀念對教師師德的影響

別林斯基說過教育的目的是人道。當代教育改革中，就是要求我們把學生當作社會的主體而非社會工具來進行培養,這就要求廣大教師要對學生有充分的尊重和信任,缺乏這一點,說明了缺乏最基本的教師職業道德。但是，遺憾的是在教育教學過程中，一些教師更多的是看重師道之尊而忽視對學生之尊，於是任意諷刺挖苦學生，歧視侮辱學生，體罰和變相體罰學生，隨意打罵學生等等現象屢屢出現在我們周圍。這種對學生人格和自尊的不尊重，往往對學生的身心健康發展造成傷害，容易造成學生不信任老師，不信任學校，甚至不信任社會的嚴重後果。這無疑與我們教育的根本目的背道而馳。有些教師容易滿足於現狀，不思進取，醉心於已有的成績，或者驕傲自大，盲目蠻幹，弄虛作假，等等。教育者這些身心素質上的缺陷，是導致師德水平不高的內在因素。

三、對教師職業道德的思考

目前，國家在不斷加大對教育的投入力度，花大力氣提高教師的待遇水平和社會地位，全社會尊師重教風氣正在形成。作為教師自身應對師徳有較深刻的認識,才能在實踐中不斷提高自己的師徳素養。

(一) 熱愛祖國，獻身教育，在實踐中昇華人生價值是師徳的靈魂，也是師徳素養得以提高的內在動力

熱愛祖國是中華民族的優良傳統和崇高的思想道德，獻身教育事業正是體現了教師熱愛社會主義祖國、全心全意為人民服務的道德情感和道德責任。能否自覺把黨和國家的利益、社會主義的利益放在首位，堅定忠誠於黨的教育事業的信念，是衡量教師道德水準高低的重要標準。人們常用照亮別人,犧牲自己的紅蠟燭來比喻教師的工作,藉以讚頌教師樂於無私奉獻的崇高品質。教師只有對自己所從事的職業特點、社會意義和道德價值有更深刻的理解，才能產生對本職工作的熱愛，自豪感和樂於奉獻的精神，不為名、不為利，在教學實踐中實現人生價值、昇華人生價值，把培養好下一代當作自己義不容辭的天職。

(二) 師徳的實質是為人師表

以身作則、為人師表是社會對師徳的根本要求，也是師徳的重要特徵和優良傳統。它要求教師品德高尚，才能卓越，既重言傳，也重身教。孔子說過其身正，不言也行;其身不正，雖令不從。我國教育史上對教師的根本道德要求是言傳與身教相結合，言行一致，處處事事努力做學生的表率。葉聖陶先生說：教師的全部工作就是為人師表。學生在校學習，往往把教師的一舉一動、一言一行都化為自己學習的內容、仿效的板樣。教師不僅處處事事都應嚴於做到身正為範，以自己的良好形象來教育和感化學生。這就要求教師必須有遠大的理想、誠實謙虛的品質、勤奮好學的作風和禮貌待人的素養。

(三) 師徳的核心就是愛學生

尊重學生是現代教育人道性的一個重要特徵。學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要特別注意學生的個性差異，使學生個性得到健康和諧的發展。只有這樣，才能為社會培養出有創新能力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關心學生、信任學生、熱愛學生。教師對事業的熱愛就是通過傾注在對學生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯於對學生的培養上，教師對社會的責任與對學生健康成長的關注是息息相關的，教師把自己的才智、精力、熱情獻給社會是從獻給學生開始的，又落實在桃李滿天下的偉業中。教師對學生感情的加深，一方面不僅會激勵自己更加精益求精，而且會為了學生而更加註意錘鍊自己的品德素養。師徳最重要的內容之一就是謙虛和無私奉獻，教師對學生的感情會促使教師把各種美好的道德在教學過程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學生，教師對學生的感情是促使教師教書育人的關鍵因素。另一方面，教師對學生的積極感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，從而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。

(四)遵循規律、教書育人，是師德修養的最基本要求

捷克著名教育家誇美紐斯主張，教育者應該象工匠研究其加工材料的特殊性那樣研究學生。在教書育人的過程中，教師應充分認識各個年齡階段教育物件的複雜性、教育內容的針對性和教育形式的多樣化，才能做到因材施教。教育是一種創造性勞動，是科學精神與道德精神的統一。教師的教育條件不可能一成不變地重複出現，更沒有一套可供教師在任何情況下都能使用的現成教育模式。教師不能照搬別人的經驗，也不能把自己的經驗年復一年地重複使用。

四、加強教師職業道德有效途徑

(一)建立科學的評價機制

教師職業道德評價機制是使教師職業道德規範轉化為職業道德行為的平臺，是維護教師職業道德規範的重要保障。將師德納入教師資格認定和新教師聘用的必備條件和重要考查內容，是加強教師職業道德建設的重要表現，但這同時也對教師職業道德建設的評價機制提出了更為嚴峻的挑戰。科學的教師職業道德評價機制，能增強教師職業道德的判斷能力和踐行能力，是維護教師職業道德規範的重要保障。新《規範》明確規定，“不以分數作為評價學生的唯一標準”，所以，我們對教師職業道德的評價也要多元化、個性化，應樹立科學的教師職業道德評價觀，通過開展全方位教師職業道德評價活動，有針對性地為教師職業道德的發展提供支援，引導教師的職業道德沿著正確的軌道發展。

(二)立足於教育教學活動

教育教學是學校的主體活動，教師是教育教學活動的主導。教師職業道德是教師在長期的教育實踐中形成和發展起來的，日常的教育教學活動是教師職業道德實現的根基。朱小蔓教授指出，“道德教育從本質上講是人格、生命、完整生活質量的教育，不能把道德教育從活生生的完整生活中抽離出來”。有效的教師職業道德教育也必須根植於教師職業生活這一土壤。因此，必須讓教育教學活動成為加強教師職業道德建設的最前線。教師應通過日常的教學活動，如課堂教學、班級管理，不斷感悟和反思職業道德規範，並將其有效地轉化為職業道德行為，成為自身職業生涯的常態。新《規範》的每一條都是為教育教學活動保駕護航，特別是“教書育人”，明確要求遵循教育規律，勇於探索創新，不斷提高教育教學水平;培養學生良好品德，塑造學生健全人格，啟發學生創新精神。

(三)著眼於教師的專業發展

教師職業道德是教師專業發展的核心內容和動力支援，教師職業道德的提升是更高層次的教師專業發展。因此，加強教師職業道德建設，應著眼於教師的專業發展。新《規範》特別強調了教師的“終身學習 ”，使其成為了教師專業發展的必須。終身學習是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。有效的教師職業道德建設應與教師專業發展相結合，關注教師的職業生涯規劃，重視教師不同層次的需要，為教師個性的張揚與主體地位的凸顯提供保障。

(四)強調自律與他律相結合

職業道德的一個重要特徵是自律，而教師職業道德作為面向學生、面向教育的一種特殊專業活動，僅靠自律是不夠的。因此，新的教師職業道德規範“重他律，貴自律”，強調自律與他律的緊密結合。如新《規範》從教師職業道德發展的階段性特徵出發，針對當前師德建設中的共性問題和突出問題，在廣泛徵求意見的基礎上，作出了若干禁行性規定。這些‘他律”的要求，隨著社會的發展以及教師職業道德建設的逐步深入，將最終內化為教師的自覺行為。

(五)實現傳統性與時效性完美結合

我國古代師德思想源遠流長，孔子的言傳身教、為人師表、有教無類，孟子的以身作則、因材施教，苟子的尊嚴而憚，韓愈的傳道、授業、解惑，朱熹的博學、審問、慎思、明辨 、篤行，在今天看來仍有著鮮活的生命力。因此，古代傳統的優秀師德思想，是當前加強教師職業道德建設的寶貴財富。然而，教師職業道德作為一種社會意識形態，必然受到經濟發展和各種社會因素的制約。時代不同，師德的標準各異，教師職業道德建設的關注點也不同。我國於1985、1991、1997年先後三次頒佈和修訂了《中國小教師職業道德規範》。因此，加強教師職業道德建設，必須與時俱進，將優秀師德傳統與時代要求有機結合。

因此，教師必須以對國家人民、對學生極端負責的精神，勇於探索，具有創新精神，在實踐中不斷開拓進取，拓寬思路，想出新辦法，提出新見解，解決新問題，總結新經驗。這樣，教師的教學生命力才會更加旺盛。 總之，作為新時代的教育工作者，只有深刻理解師德的內涵，充分認識提高師德的重要意義，不斷提高自己的師德修養，才能成為一名合格的人民教師。

青年教師《中國小教師職業道德規範》心得體會

本學期初我們教師認真學習了《中國小教師職業道德規範》，我們通過深刻的學習，深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。我想應該從幾個方面做起：

一、要有高漲的工作熱情

許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決於積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，並形成良性迴圈。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那麼，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

二、為人師表，注重身教重於言教

教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生的思想、行為和品質都具有薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求我們教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生都喜歡模仿，學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。這將會給學生帶來一生的影響，有人說：一個負責任的教師，一個能以身作則、率先垂範的教師，從他所教出來的學生身上處處都能體現他的身影。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以後在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。

凡是教師要求學生做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，才能把你當成良師益友。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。