安娜卡列尼娜讀後感6篇 戀與責，安娜卡列尼娜啟示

《安娜卡列尼娜》是俄國作家托爾斯泰的代表作之一，是一部充滿現實主義的長篇小說。主要講述了19世紀俄國上流社會的人物之間的婚姻、出軌、愛情、虛榮等複雜關係。小說通過描繪人物的複雜內心世界和社會現實，反映了當時俄國的政治、經濟、文化等方面的問題，被譽為世界文學史上的經典之作。

第1篇

人們常說，有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。也許對安娜這個形象，不同的人有不同的觀點，但我覺得對她應該既有讚美又有批判，因為她是一個性格極其矛盾的形象，有她積極進步的一面，也有她消極落後的一面。讀完這本書，一種蒼涼感不覺湧向心頭，自己也彷彿隨著書中的主人公走完了一個人生_一個不凡的人生。

安娜是幸福的，因為上帝給了她美麗的容貌，姣好的身材，活潑的兒子以及能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。可是每個人對幸福卻有著不一樣的定義。安娜感到自己是不幸福的，她沒有得到理想中的愛情。與比她大二十歲的高官，卡列寧，結婚十餘年，丈夫地位顯赫，醉心功名，也會對她好，可這些“好”只不過是丈夫關注的社會性的輿論，遵守並履行結婚的宗教意義，以及為人丈夫對妻子的責任而已，那種生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的乾涸。

火車站上的相遇，讓她已死的心重新點燃。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她湧來，冷水與熱流的相湧，衝破了她的堤防，讓她陷入了愛的泥潭，不能自拔。可是他們的愛情不能得到社會的承認，既違反了婚姻制度，又失去了母親的職責，最可怕的是他們破壞了上流社會體面的遊戲規則。但是安娜卻頭也不回的擁有了愛情，最後的結局卻讓人悲憫，安娜自殺了，一個真摯動人，生機勃勃的生命就這樣逝去。

回顧安娜的人生軌跡，從有一個快樂單純的家庭，快樂生活到與伏倫斯基的.相遇，擁有了他們的愛情，而這個愛情卻帶走了她的一切，包括她的生命。她誠實，勇敢，有人格尊嚴，她擁有了愛情後，卻不能容忍自己原來“虛偽與欺騙”的生活處境，勇敢地向丈夫決裂。她曾說：“我知道了我不能再欺騙自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我這樣一個人，我要愛情，我要生活。”在貴族社會虛偽的汙泥中，她追求真正的生活。

安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗，雖然流言蜚語踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒有任何力量改變她內心的持守，她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活，她的個性，她的勇敢，使她就像一個天使，只是那個時代那個環境不允許。現實很殘酷，真誠的人們往往活的很辛苦，她的悲劇也說明我們生活在這個現實的世界中，必須遵守它的原則去生活，否則安娜的悲劇將會重現，我們也看到，世上的愛情本就如此，蕩氣迴腸的也有，生死相許的也有，細水長流的也有……，但在愛情面前，沒有對錯，只有有沒有真心愛過。

第2篇

幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個不同。輕輕開啟那面塵封的扉頁，我彷彿再次跨越歷史和空間的鴻溝，來到了沙皇的俄國。

書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優美豐滿的女性形象之一。

安娜是一個誠實、勇敢、正直、有高度人格尊嚴感的女性，當她一經接受渥倫斯基的愛情以後，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個資產階級婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個性的解放和真誠的愛情,雖然由於制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運而扣人心絃。

還記得第一次看見安娜·卡列尼娜時，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因為她出眾的美貌，而是因為弗倫斯基與她的第一次相會。安娜對真摯愛情的追求與上流社會虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調和的衝突，是安娜悲劇的主要原因。託翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄託在真摯的愛情裡，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛並不是抽象的概念，也不是至高無上的目標，而是有著極其深刻的內涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽、社會地位、還有她最深愛的兒子。這種種衝突首先表現在她與丈夫卡列寧的矛盾鬥爭中，屬於彼得堡官僚集團的卡列寧是個殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。

安娜，一個上流社會富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場的丈夫的`冷落，才有了外遇，有許多讀者都認為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。

安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個怯弱而又勇敢的人。可以說,最後的臥軌，不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力。安娜的慘死從多方面揭發和控訴了沙皇俄國特別是它的上流社會的腐敗和黑暗。她的死，是對黑暗社會的一個反抗，她對自由愛情的追求，對真摯誠懇的嚮往，對自身人格解放的渴求，都是值得我們學習的。特別是在今天要求婦女解放的時代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠而恆久的。

第3篇

列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀的世界文壇上掀起了軒然大波，通過對女主人公安娜的追求愛情的悲劇，她在不斷掙扎之後走的極端的路線，作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感，以及對故事主人公的憐憫與惋惜。

“風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。”這句話所表現出來的絕望深刻體現了安娜的'懦弱無助，她一直都在勸慰自己，認為自己沒有任何過錯，但是她作為一個母親，對兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中，她在經過無助的痛苦掙扎於煎熬之後選擇結束自己的生命，找尋心靈的真諦。我想當它的靈魂脫離身體俯視她的一生時會不會悔恨，她所放棄一切追求的愛情被粉碎，她想以死來抗拒當時的社會，在那個俄國新舊交替的歷史時代，關於家庭的悲劇層出不窮，她的反抗與對真愛的執著是否能夠引起人們對真理性的思考真的值得懷疑。

電影場景裡這場愛情悲劇的結尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見面時所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結束了自己絕望的愛情與生命，也結束了一直以來的痛苦與煎熬，她獨自一人承擔了這段為道德和社會所不齒的愛情的後果，在這場吉蒂。卡列寧，沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自一人承擔所有的苦果，然而這場以死亡結尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個時期很多像安娜一樣的婦女的形象，這種背叛家庭，拋棄兒女，卻又擔心兒子會被人看不起的女人，至今為止也會被世人所厭惡與摒棄吧，但是柔軟的安娜仍然沒有妥協，她決定讓死亡來作為她最後的堅持，不管世人能不能理解，她要勇於面對自己的感情，不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬，是她自己一手造就了自己的悲劇，不過猜想安娜也從不後悔，儘管從始至終她都是孤獨的，對她來說清醒的孤獨並不可怕，渾濁的美好的假象才令人窒息，所以她承受了悲慘的宿命，走過了孤獨的命運。

世界的倫理綱常一如既往地堅守著所謂的真理正義與道德，這些與安娜都沒有關係了，愛恨情仇也離她遠去，讓一切畫上句號吧，誰也不要再打擾她的安靜。而我們，我們仍然要努力地在這個世界上正直道德地生活下去，讓悲劇止步於故事裡。

第4篇

?安娜卡列尼娜》是我最喜歡的一部長篇小說，作為小說，它在文體上有著令人難以抗拒的魅力，其流暢性、內在邏輯縝密性和自然的雙線索交織等方面都是令人無可挑剔的。除此之外，令我著迷的還有它體現出的作者創作過程中現實與理想的交匯。

正如開頭“幸福的家庭彼此相似，不幸的家庭各有自己的不幸”所說，作者對於現實的思考是基於婚姻愛情關係展開的，主要涉及四對婚姻或愛情模式：卡列寧與安娜，安娜與沃隆斯基，列文與吉蒂，奧布朗斯基公爵夫婦。安娜涉及了前兩個不幸的模式，與她相對的是列文的幸福模式，我認為安娜是作者為自己設想的'另一種生命選擇方式，是一種假想的人生道路；而列文是作者自己的影子，是較貼近作者真實的生活狀態。現實與理想交匯之後，宗教色彩濃厚的託翁在寫作的時候很可能會想“可能的選擇有無數種，上帝安排了最好的”，於是他極力要寫出這個現實的一定是最好、最幸福，而那些帶有可能性的選擇雖然看起來光明，但會遭遇不幸和陷阱。

在寫安娜時，多次通過旁人觀察突出地提到安娜身上帶著深藏的激情和攝人的活力，這也正是作者內心深處的力量。在安娜心中的愛情火花被沃隆斯基點燃的時候，作者持矛盾而偏於贊同的態度，安娜在觀看賽馬時流露出對沃隆斯基過分關注後，勇敢地向丈夫攤牌，她想的是“唉呀，多麼光明啊！這是可怕的，但我愛看他的臉，我愛奇妙的幸福……我的丈夫！啊！是的……哦，謝謝上帝！同他一切都完了。”在猶豫中追求愛情的幸福終於壓倒了道德上的內疚。安娜是托爾斯泰設想的自己，替他完成了拋棄家庭出走的假想行為。他為了抑制自己對這種假想的嚮往，便渲染了這種假想生活所面對的阻力——把愛情的困境，社會輿論壓力，還有自己對於拋棄家庭孩子的心理譴責都詳細地呈現出來。

列文是現實作者的影子，有著探索農村改革的激情與思考上帝與人關係的深邃性，他敏感易怒、天真又自卑，不過我們看到他的家庭表面很美滿，他和吉蒂雖歷經坎坷但終成眷屬，雖然被安娜深深吸引但並未出軌，這比安娜所追逐的愛情更符合作者對於現實的要求。《安》成功地塑造出安娜與列文的突出形象，也反映了作者對現實生活的思索，在現實與假想的交匯中對比，增強了作品的思想深度。

第5篇

書中介紹的安娜卡列尼娜是位上流社會的貴婦，她討厭所謂的交際的宴會，她只是安於本分的照顧兒子和丈夫。這在遇見渥論斯基後都變了，最後安娜被丈夫卡列寧遺棄，被上流社會鄙視而臥軌自殺。

初讀這本書時，並沒能安娜的性格和追求。開始，她是過上了上流生活，可在情人渥論斯基的追求下，她放棄了自己的家庭，願意和渥論斯基一起離開。但她在要求和丈夫離婚時，她還是去看了看她朝思暮想的兒子。這種愛不亞於她對渥論斯基的愛。從此還可以看出她敢於同資本主義的上流社會做鬥爭，努力追求自己嚮往的愛情。但是列夫托爾斯泰卻將她的命運結束在火車軌上。這樣的結局令人悲哀，同時又將資本主義的上流社會中的名媛/紳士們醜惡的心靈和束縛的思想躍然紙上。

書中一號男主角渥淪斯基是一個英俊瀟灑的貴公子。他不僅虜獲了安娜的心，還讓公爵的女兒吉蒂為他著迷。但是他在開始時鐘情於安娜的美麗與賢惠。我覺得他對安娜的感情不可說是十分認真也不可否認這份感情。開始，他愛上了安娜，在安娜死後，他又重返上流社會的交際圈，仍然不務正業，很快忘記了安娜。這也許就是他的虛偽之處。不可否認他的痴情也是無可挑剔的。從文中大量的語言和動作描寫，又似乎真的沉醉於甜蜜的愛情之中。他是複雜的'。

書中安娜的丈夫卡列寧是一個冷靜/獨裁的家長，從書中大量側面描寫可以看出他深受上層社會思想的禁錮。他和安娜原本是沒有感情的結合在一起的，面對安娜的背叛，他又給了安娜一次機會，讓她重回家庭。從一方面說他可能慢慢愛上了安娜，從另一方面說他也是在維護他在上流社會的地位和榮譽，最終導致他聽信別人對安娜的。

和卡列寧一樣吉蒂也深受痛苦和煎熬。他誤認為沃倫斯基是愛她的。直到希望破滅後，他悲痛萬分，憑藉自己的勇氣最終從悲傷中走了出來。她又是幸福的。

我哀痛安娜的結局，更憎恨當時黑暗的社會。列夫托爾斯泰從側面塑造了吉蒂幸福的形象，揭露了當時的社會面貌。

第6篇

那支她曾經用來照著閱讀那本充滿憂慮、欺詐、悲哀和罪惡之書的蠟燭，閃出空前未有的光輝，把原來籠罩在黑暗中的一切都給她照個透亮，接著燭光發出輕微的嗶哱聲，昏暗下去，終於永遠熄滅了。

在寂寞和孤獨的浸染下，在隨心所欲渴望愛情的烈火下，在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下，在自我設障的層層圍攻下，暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛找回來，為了讓福倫斯基永遠生活在愧疚和悔恨中，魅力無限的安娜，最終還是走了。

每一個女人，都要經歷一個安娜·卡列尼娜，經歷一個圍城，才能找到屬於自己家庭人生路。

香菸紅顏一縷，亡於無人能左右的時代，亡於自我的不能和解，亡於自作自受，亡於逃脫不了的自我的迷霾。

痴情的安娜，詮釋了一句話：緣求來，緣散去，痴情女子不消恨，難抵水能東流。

當她一畫十字，畫出了自己一系列少女時代和童年時代的回憶，生命帶著它種種燦爛歡樂的往事剎那又呈現在她的面前。是否人來自赤裸裸，臨尾時亦是赤裸裸？是否當繁華落盡後，留下的是真誠和純真，是初心和美，是甜蜜湧上心頭？

那不是情，那不是愛，那不是喜，那不是恨，那不是金錢榮辱，不是世人冰霜，不是痴情女人薄倖男，不是子女存世牽掛，那是什麼？那是初心！是隻屬於自己的純真和良善，是那片年幼時的`十里桃花。

生命仿如公交車，到站了自然有人下，臨戰了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭名奪利，長臉面、償歡情、享行樂，為功為名為利鬥來撕去，恨天怨地怒蒼天。

下車的人若能到最後，眼前浮現出鮮花鳥語，芳草萋萋，清晨黃鸝出谷的笑聲，浮現出母親那碗簡單無物而又溫暖無盡的熱湯，而非怨天閉不了眼的哀愁與倦容，那也算是對自己生命、對自己有了一個不枉此生走一遭的答案。那就是有了自由來，隨意去，不貪不戀、不求不捨的幸福緣；有了通天地靈性精華，明曉人性源泉的根基和樂土。那緣何不樂呢？

緣盡緣散。花開時，書卷裡念曉而解憂世間苦；花落處，青燈黃卷，青山萬鬆，塵歸塵，土歸土，不捨不戀，不求不訴，是智慧仁心，是彼岸。

安娜·卡列尼娜，是一個悲劇，是一座圍城，更是千萬人所不能不思索的豐碑。