中學教師教育心得體會4篇 塑造明日棟樑，教師育德養才

本文主題是“中學教師教育心得體會”。教育是一項光榮而神聖的事業，中學教師肩負著培養未來的棟樑之責。在教學實踐中，中學教師不斷積累心得體會，分享經驗，以提升教學效果。本文將分享中學教師們在教育崗位上的經驗和教訓，希望能為廣大教師提供有益的參考和啟示。

第1篇

做為一名教師，要學的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前經常聽到許多人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。仔細一想，這話固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用盡的時候。所以我覺得，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。

其實自己也深知，在教學中，書本是每一位教師無言的老師，所以讀書就是我們再學習、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就經常讓我們多讀書，但自己總是由於工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學期期末與省級名師面對面交流的時候，見識了趙昭老師那深厚的文化底蘊，面對學生，能滔滔不絕，對學生的引導於無形之中，而當面對我們老師時，他又能從教學理論到教學實踐，侃侃而談，讓我們每一位教師不得不佩服他的學識淵博。當時我一邊聽課，一邊想：如果上課的是我，我會隨機應變處理學生的每一次回答嗎？一名教師，只有自己的學識到了淵博時，自己的功底到了深厚時，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀， 而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實學的學者吧！也正是這次交流，我才真正地理解了以前校長為什麼總讓我們讀書，讓我們向智慧型，學者型的教師方向發展。這回我才真正認識到讀書的重要性，才真正地感覺到自己水平的低淺，需要充實的東西太多太多了。

所以在寒假中，我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學生都說讀過這本書，很有意思，但始終沒能真正去品讀，所以藉著這次假期我終於品讀了這本書。當然書是向我班的孩子借的，因為有這樣一句話：書非借不能讀也。既然是借來的，所以讀的時候也就特別認真。果然當讀完之後，還真有些觸動。書中的一個個小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激動萬分，但如果細細品味，我們卻真的可以被書中那一個個似乎就發生在我們眼前的小故事所打動，更讓我真正領悟到了故事中人與人之間的'真誠的愛。

?愛的教育》這本書的作者是義大利著名的小說家、旅行家亞米契斯，這本書的寫作形式與眾不同，是以一個四年級國小生在一個學年十個月中所記的日記為主要題材，描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身患殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛以及對祖國的愛。使人讀著讀著，猶如在愛的海洋中遨遊，感覺特別溫馨。

由於這本書很經典，所以被認為是義大利人必讀的十本小說之一，同時，它也是世界文學史上經久不衰的名著，被世界各國公認為最富愛心和教育性的讀物，被人們認定是每個家庭的必備藏書，特別受到青少年讀者的喜愛，對全世界億萬青少年的成長產生了深遠影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應該讀一讀的好書。因為書中一些發生在老師與學生之間的故事，彷彿就是我們與學生每天生活的縮影，而讓我受到啟發的還是在作品中，那些老師在處理學生的一些突發事件時與眾不同的處理方法。當然，雖然每位老師性格特點各有不同，但他們的出發點都是對學生的愛，他們的愛是那樣深沉，那樣有教育意義。

第2篇

4月8日下午，有幸在文體中心聆聽了來自深圳華僑城中學的荊志強老師的生本報告會。由於當天是週六 ，而且天氣也不好，本來我是抱著一肚子的怨氣的，覺得又是為了搞形式的活動，到了之後，荊老師幽默的開場白讓我一時忘記了之前的怨念。覺得這個老師還蠻有意思的，之後隨著報告會的深入，荊老師用他的激情、用他的投入、用他的感悟、用他的成績、用他的愛徹底點燃了我、感染了我。讓我覺得真的是不虛此行！下面就對本次報告會我自己的一點心得體會做一個總結和彙報：

荊老師的講座富有感染力，他介紹自己從一個教授養魚專業的職高老師到一個全國知名的高中數學老師、班主任，有幸與老師們講述自己的教學故事。他用機智的語言，明快的語調，生動地講述著自己幸福的教學歷程。整個講座為時三小時，主要分為兩個部分。荊老師分別從理念的轉變和具體的做法這兩個部分闡述了生本教育的可行性和普適性，分享了生本教育給學生、家長、學校及老師自己帶來的益處，幸福之情溢於言表。

“傳統教學，教師太累，學生太苦，效果太差。”“教改勢在必行！”荊老師的所言並非空話，而是實實在在地落實到了自己的教育教學當中。他主動申請做班主任，教不同層次的班級，教不同層次的學生，甚至身兼數職，將一個個不起眼的班級帶出光彩，帶出自信。不僅如此，荊老師還將自己在實踐過程中的成功之處、經驗之談為老師們做了細緻的講解。他坦言，任何事都不可能一帆風順，改革不可能沒有挫折，但只要堅持地做，思辨地做，生本一定是一條突破現世教育瓶頸的道路。看著荊老師的學生在信中這樣寫道：“分數算什麼，成績算什麼……生本絕不僅是讓學生上臺講題目……我們愛自己的.班級，我們都不忍心破壞如此美好的班級氛圍……”在座的每一位老師都在心中為這些孩子們點贊，更是為荊老師的教育教學智慧叫好，為生本教育的成功激動。

講座最後，荊老師歸納出了生本的精髓：“愛生才是最大的生本”。同時，他奉勸即將嘗試生本教育的老師們三個“千萬”： 千萬不要一講就到底；千萬不要一下就放開；千萬不要一試就放棄。荊老師用他誠摯的真情鼓勵著我們每個老師堅持生本的道路。

只要我們改變理念，相信生本，相信學生，持之以恆！課堂一定會活起來、動起來。他讓我們幸福地做老師，做幸福的老師！

第3篇

中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神聖而光榮的，擔負著培育下一代的艱鉅任務。不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引領學生在知識的海洋裡遨遊，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成為學生求智、做人的楷模。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘於奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的`塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為範”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智慧、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

第4篇

中國的基礎教育最緊迫的任務是走向素質教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育發展的現實狀況和發展趨勢，作為一名現代教師該何去何從？應如何定位一名普通教育者的價值，經過這一段的學習，給我的感受是很深刻的，通過繼續教育學習讓我更加明白：一個現代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的，教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創造，要把德、智、體、美全面發展，使知情、意、行和諧統一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現代教師就必須不斷提高自身的教育素質，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現代教師，而這其中最要害的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學識。

萬事德為先，尤以師為重，教師的職業理想是其獻身於教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學工作來說也不例外，教師要幹好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質就是教育事業的“業”字，師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動，很難設想一個對教育工作毫無愛好的人，一個見到學生就心煩的人，不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業心，強化自身的職業責任感是自我完善的需要環節。

在學生心目中，教師是社會的規範，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模擬其態度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有魅力的教師人格就產生身教重於言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學生從教師言談舉止中發展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學，這是一個根本前提，要幫助學生開啟知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實成功的教師，他的知識更應是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧於時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博採眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結合統一起來，才能真正做到學高為師，社會發展到今天，我們更強調“文理融合”，這樣才能適應知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要。我認為，學生的全面發展，在一定程度上取決於教師文化知識的廣泛性和深刻性，當前，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：

一、不斷虛心學習、調整、充實、完善自身的`知識結構。

資訊時代的到來，電腦和網路的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學習天地，同時 也使我們每一位教師深深地感到“教學相長”這個詞語的內在含義，學生的知識結構不再是我們教師知識網路的一個子集。現代師生的知識結構呈現出一種全新的交集狀態，我們教師單在知識方面已經搶劫了明顯的優勢，甚至某些方面得拜學生為師，我們只有更加努力地勤奮學習，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應當今教育形勢的發展。

相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是發展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足於學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生髮展的重要因素。是實現“人人成才”的一個重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發展。

三、完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術。

教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術，是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善於設計教學，善於研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、複習、談話，編制試卷等技術，運用現代化教育技術……才能表現出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發展組合，便會產生一種寓於創造性的教學方式和方法，甚至學術能達到正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容，而且給人以藝術的享受。

我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。