山東大珠山的導遊詞範文2篇 大珠山：山東勝境詳盡解讀

大珠山位於山東省濟南市歷城區，是一座歷史悠久、自然風景秀麗的名山。大珠山擁有絕美的山水風光，古樸的寺廟和悠久的歷史文化，吸引了無數遊客前來觀光。其中的大珠寺更是佛教聖地，名揚中外。踏上大珠山，彷彿進入了一片寧靜祥和的世外桃源，讓人沉醉其中。無論是自然景觀還是歷史文化，大珠山都值得您一探究竟。

第1篇

大珠山風景區位於黃島區西南部海濱，來到這裡沿著登山步道而上，可以欣賞各種奇峰異石，參觀石門寺、古代佛教造像石窟等古蹟，走累了還能品嚐甘甜的玉泉水。若是春季來此，漫山遍野的杜鵑花海一定讓你大飽眼福。

大珠山主峰大砦頂海拔486米，整座山不算高，爬起來也不會很累。景區主要分為石門寺和珠山秀谷兩大遊覽區，通常的走法是從珠山秀谷這邊的入口進入景區，途中觀覽珠山秀谷、大砦頂、朱朝洞、大珠山石窟、天然大佛、墓塔林、石門寺等景觀，最終從石門寺入口出景區。

每年春季是大珠山的最佳旅遊時節。清明前夕在山谷入口可見櫻桃花、杏花、桃花相繼盛開;而4月中旬至5月中旬的珠山秀谷更是萬畝野生杜鵑花競相開放，紅遍山脊，登上山頂遠遠望去，十分壯美。不過屆時專程來賞花的遊客人潮洶湧，要有心理準備。

大珠山上有很多奇峰異石，充滿靈氣。這些巨石有的形似神龜奔月，有的像仙人晒靴，甚至像活靈活現的鐘馗，惟妙惟肖。山上還有不少怪石自然堆壘起來的石洞，比如朱朝洞、朝陽洞等。而登上山頂極目遠眺，群峰翠色盡收眼底，天氣晴朗時，可眺望到膠南城區甚至遠處的海岸。

石門寺遊覽區內古蹟甚多，始建於北齊時期的石門寺是有名的禮佛勝地，至今已有1500餘年歷史，此寺因以兩塊赫然而立的巨石為門而得名，如今寺內建築古韻猶在。這裡還有隋唐時期的佛教造像石窟、石門寺歷代高僧的塔林等景點，還能看到端居山巔的奇峰——天然大佛，其佛相十分莊嚴。

第2篇

大珠山原名州山。周初武王封侯時，'武王追思先聖王'，先'褒封神農之後於焦，黃帝之後於祝，帝堯之後於薊，帝舜之後於陳，大禹之後於杞。'次封功臣謀士如姜太公、周公旦、召公奭及管叔蔡叔等。後來又將前朝殷商及四嶽之後封爵。其中炎帝四嶽之後姜姓的州國封為公爵，為西周四大公爵之一，封國在今安丘東北一帶，國土規模不詳。故址稱淳于城，也稱杞城。唐代封演《封氏聞見記》以大小朱山為州國所屬，'吳楚之人以居地為千古，謂州為朱然，則此山名為州山也。'然而大小珠山距周初之州國都城似乎太遠。西周四大公爵國，虞國和虢國為周天子宗親，爵位高且封土多。而州國和宋國乃前朝遺老，給予高爵位禮遇，其封土過百里不愈制，連一般侯國封土也達到百里。宋與州兩國封一等公爵，時間當在周成王滅武庚及三叔叛亂之後。西周封前朝遺老多異地改封，以割斷其與舊勢力聯絡。宋國異地而封，州國也應如此。康生十四世祖漕汶張洽按《四庫全書·左傳》曰，淳于州公原封於畿輔之內。縱觀春秋戰國，州國和宋國名位尊貴，比周公、召公和姜太公都高。但實力很弱，兩國均以仁義著稱，也均以仁義而亡，給後世留下許多笑柄。州國最慘，何時丟失大小州山予莒國，未見記載。春秋初期，周初從山東改封河南的杞國返回山東故土，與州、莒國為鄰。魯國征伐其朝魯不敬，莒國奪取其牟婁之邑。州國淳于城為殷商時杞國故土。於是杞國便寄居於州國。前707年冬，州國君淳于實被逼無奈逃入曹國。次年春,州國君淳于實朝魯，大概是求助魯國主持公道。而杞國在被魯國征伐後，迅速行成於魯，結成同盟。杆子與井繩，孰扶孰棄?連孔子的《春秋》記此事，也只記'實來'兩字。《左傳》解釋為州公實不復國也。按周禮規定，諸侯不稱名，失去國土後才能稱其名。且順道朝見某國，非禮也。州公實既失去自己國土，又順道朝魯，所以孔子不記國名與公爵號，只記人名，輕慢之意，不言而表。天子失控，魯國不救，何以復國?一個周天子封賜的一等公爵之國就這樣消失了。今泰安一帶仍有淳于姓氏居民，當是淳于州國移民的後裔。

然而州山之名並未消失，再見於崔琰《述初賦》殘句。漢末崔琰就學於東漢大儒鄭玄在不其山(今屬青島市城陽區)所辦康成書院。

東漢末山東黃巾戰亂髮時，書院供給中斷，鄭玄康成書院師生們窮困潦倒，連寫字的竹簡也買不起，只好改用寬頻形草葉。無奈之下，鄭玄解散書院。唐代陸龜蒙感人至深的《書帶草賦》詳述此事。書院解散後，崔琰乘船至大珠山，欲改陸行歸故里。而大珠山以西的海陸通道全部被黃巾軍堵死，崔琰滯留大珠山數月。之後他寫下了漢賦中的名篇《述初賦》，詳細記述其求學經過。其中涉及黃島多處山河等地名。其序和賦中有'陽谷''秦門''鐵山''州山'等今黃島地名。如：'登州山以望滄海''朝發兮樓臺，回盼兮句榆。朝食兮島山，暮宿兮鬱州。'等句。這說明，至東漢末，大珠山依舊稱州山。