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師德師風學習評價總結5篇 師道練藝:德風兼備 素質成長

本文以“師德師風學習評價總結”為主題,對教師在師德師風學習方面所取得的成績進行總結和評價。文章將從教師的教育理念、教學方法、職業操守等多個方面展開分析,幫助讀者全面瞭解和認識教師的專業素養和教育水平。

師德師風學習評價總結5篇 師道練藝:德風兼備 素質成長

第1篇

20__年暑假,於家中書桌前認真學習了學校發下的師德教育學習材料。用時約一週,其間心潮起伏,思緒萬千。略記如下:

?教師法》中“待遇”一章,第二十五條“教師的平均工資水平應當不低於或者高於國家公務員的平均工資水平,並逐步提高。建立正常晉級增薪制度……”,為我們工作增加動力。

?合肥市中國小校學生人身傷害事故預防與處理條例》為我們處理學校中的突發事件,意外事故供給了依據。

?教師法》《未成年人保護法》《合肥市道路交通安全條例》規範我們的教育教學行為,日常行為。懂得這一系列相關法規,能夠預防我們“好心做錯事”。

對照《中國小教師職業道德規範》,反思自身的教育教學工作,擇兩得記述如下:

“愛崗敬業”,不能僅僅是口號,“關愛每一名學生”還要落實到行動上。碰到問題,少抱怨環境,多從自身找問題。例如,前段時間,我在語文教學中發現所教授二年級2班孩子錯別字增多,書寫不如以往認真,作業不整潔,而一年級孩子的生字書寫作業反而超過了二年級。是二年級孩子習慣差一些嗎?是二年級孩子的家庭輔導不到位嗎?當然不是,細想之下,是自我的教學重點有了偏移。二年級加強了閱讀方面的拓展,忽略了生字書寫的教學,當我調整了自我的教學重點,問題就得以解決了。

二、終身學習,不間斷地學習,學習廣博的知識,也加強自身的修養。

“愛崗敬業”,不僅僅是盡心盡力。只知下苦功,下苦力,不行,教育需要大智慧,巧心思。

自從工作以來,一向發揮老黃牛精神,工作加班加點,甚至帶工作回家,把工作帶到睡夢裡,而談到個人學習,雖然沒有間斷,但只是零零星星,沒有系統,如同晴蜓點水,實在遺憾。

做為一名教師,不斷拓寬知識視野,更新知識結構,是課堂的需要,是兒童成長的需要,也是個人成長髮展的需要。

現實中,實現系統學習還有困難,課時多,工作煩雜,如果學校管理中能給出一些教師的自由學習空間會更好。比如寫教案(備課)鼓勵個性化;供給外出學習機會;減少工作量等。

有人將職業的境界歸納為四:一、功利境界,二、道德境界,三、科學境界,四、生命境界。

我追求教育職業的幸福感,只為了功利太苦;只因為道德,不會體會到自由;我期望到達第三甚至第四種境界。

如果是這樣,在追求教育職業的幸福途中,不用追問我是否盡了職責,是否有違師德,道德和職責不是我的枷鎖,它如同我的呼吸,應與我同在。

師德師風學習評價總結5篇 師道練藝:德風兼備 素質成長 第2張

第2篇

教師師德師風學習總結及心得經過這幾天的業務學習,受益匪淺,感受頗多。現將自我的感受總結如下:

作為教師,我們除了要具備相關的專業技能以外,還必須具備相關的職業道德。

首先,作為教師我們要愛崗敬業,僅有真心的喜歡這份工作我們才會用心的去做,才能做好。我們經常說的一句話“興趣是最好的教師”僅有對這份工作有興趣,才會有熱情,才會努力。所以要想幹好這份工作,就先讓自我真心的喜歡它。

其次,作為教師我們應當關愛自我的學生,現代教學已經有權利教學轉化為本事教育。作為教師我們要慈愛。這一點我以前就做的不夠好,我會對學生大發脾氣,會對他們大吼大叫,總是用一種權力去約束學生。學生犯了錯誤我就會很生氣,嚴厲的批評他們。事後仔細想一想又覺得很後悔。

古人說:“人非聖賢,孰能無過”允許我們大人犯錯誤,也應當允許孩子犯錯誤。我們應當冷靜的對待學生的錯誤,在處理學生問題時,要學會尊重學生,注意維護學生的自尊心。要學會站在學生的角度看問題。

對學生要寬容,要給學生解釋的機會,真正俘獲學生的心。新的學期我打算改變自我的管理策略,做到三不“不生氣,不大聲說話,不盲目批評”,真正實現關愛教學,不依靠壓力和權力來逼迫學生學習,要用關愛去打動學生,讓他們從心裡佩服教師,真正做到“親其師,信其道”。相信我的努力會有所收穫,我很期待,也很有信心。相信我的關愛教學必須能成功。

俗話說“活到老,學到老”我們教師更應當如此,我們要給學生新鮮的水,所以我們必須使自我成為源源不斷的活水,我們就必須時刻學習。做一個成功的教學者,我們就必須樹立終身學習的目標。我明白我們剛剛走出大學校門時,我以為自我的學習生涯結束了,走上工作崗位之後,我才發現自我的想法是錯誤的,工作也是一種學習,工作中更需要不斷地學習。在這任教兩年,我學到了不少知識,這些都是我在學校中學不到的。開學以後我將教五年,五年級的語文教學對教師的要求更高,要求教師有較高的語文素養。

要求學生要廣泛閱讀課外書,同時也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。所以在以後的工作中除了完成必要地教學工作外,我還要很多閱讀課外書,認真學習,隨時給自我充充電。讓自我不至於知識枯竭,不要讓自我成為一潭死水。

可能說出來大多數不會相信,他們會說,你就是教師,怎樣還要學做教師呢以前我一向認為自我就是教師,只要上好課,批改好作業,輔導好學生就能夠了。可是我這樣認真做了這些以後,我發現只能給自我打70分。

經過這次學習之後,我才明白自我一向不會做教師,如果我想成為一名優秀的人民教師,要想在教育事業上作出點成績的話,我必須先學會做一名幸福的教師,教師除了上課,批作業,輔導學生以外,還有許多工作,還有很多學問。首先我們對待學生要一視同仁,堅信自我的學生就是最好的孩子,正確看待孩子智商的差異,對不一樣的孩子採取不一樣的教育方法。

這樣我們就不會為有的學生成績差而大發脾氣,我們就能夠心平氣和的看待差生。其次,我要認真分析自我的教學策略,要精講精煉,上課的時候教師不要講得太多,不要讓學生對教師產生依靠性,要教會學生思考,讓學生的主體地位得到真正的體現。本學期有很多略讀課文,我打算把這些課文放手讓學生去講。鍛鍊學生的表達本事,也鍛鍊學生的勇氣。

還要讓學生適時的批改作業,讓學生真正成為學習的主人。此外,我還要時刻給學生增加自信,讓他們以飽滿的精神投入到學習中,相信自信會創造奇蹟。我要在教室裡貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。

大多數的教師都認為教師這一職業註定不會幸福,每一天應對的是愛闖禍的孩子,大大小小的事情都等著教師去解決,學生的學習也讓教師時刻生氣。我也是這樣,我認為自我很累,每一天都在和學生生氣,時刻都是面帶怒容。聽了陶教師的話以後,我收穫很多,每一天生氣不能夠歸咎於學生,這完全是因為我不夠大度,不夠寬容所致。

陶教師說:“宇宙浩渺無涯,人之生存其中異常是與人相識相處,都是一種天地機緣。所以,我們必須珍惜”我們和學生相識一場,是一種緣分,我們不要因為自我的一時衝動而破壞了這種完美的緣分。這就要求我們要學會優化自我的情緒,把自我的煩惱弱化,陶教師說的好:“不要做一隻杯子,而要成為一個湖泊”我覺得自我以前就不會控制自我的情緒,心境不好時我會很不耐煩,致使學生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今後我要努力做一個湖泊,學會優化自我的情緒,時刻做學生眼中的歡樂的教師!

我班的成績一向不是很好,我曾想到過要放棄,可是每當我看到那一張張純真稚嫩的臉,我就不忍心放棄他們,聽了陶教師的課以後,我更加堅定了,我決不放棄,哪怕我會再次失敗,哪怕我會再一次失望,我也決不放棄他們,這是我作為教師最基本的道德。我和他們一齊努力,相信我們會取得提高,哪怕很小的提高我們也會很幸福!“一分耕耘,一分收穫”新的學期我會和我的孩子們一齊加油,相信他們會讓我成為一個幸福的教師。

第3篇

尊師重教的歷史在我國淵遠流長。一些名師所以為世人景仰,不僅僅在於他們兢兢業業為學生傳道、授業、解惑的職業操守,更在於他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風範。教師如燭,師德如光,足以光照人間。

相信不少人都看過《一個都不能少》和《美麗的大腳》,你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農村教師?為人師表,首先要有高深的學問,還要有正直的思想,時時處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步構成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規範和必備的品質,它體現著社會和人民對教師的期望和要求。教師師德高尚,學生才能“親其師,信其道”,傳道授業才能收到事半功倍的效果。

教育是道德建設的主要手段。道德教育無非3個途徑:家庭、學校、社會。三者中學校教育處於中心位置,是整個道德教育體系的核心和主幹。學校不僅僅應當為現代化建設供給各類人才支援和知識貢獻,並且也要為社會道德建設供給精神支援,為移風易俗作出貢獻。各級各類學校在培養各類專門人才的同時,都應當以“四有"新人為自我的根本培養目標,成為道德教育的基地;要按照“以德治國"的要求,改革學校的德育。

教育事業是一個民族最根本的事業,師德建設又是教師隊伍建設最根本的建設。教師隊伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質乃至整個民族的素質。能夠說,師德興則教育興,教育興則民族興。加強師德建設應提出教育倫理幾條基本原則,即:愛的原則,愛學生、關懷學生;平等的原則,師生人格平等,不得歧視差生;公正的原則,公正對待每個學生,給他們以應得的信任與教誨。此外,應異常注意幾項規範:第一,熱愛教育,忠於教育事業;第二,傳道授業結合,教書育人;第三,學而不厭,誨人不倦;第四,尊重同仁,相互支援

教師的師德要在愛中體現。教師對學生的是一種特殊的情感,是一種無私的愛。教師要具有無私的愛,必須高度重視個人修養,端正教學思想,更新知識結構,以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學生,成為學生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學改革,提高課堂教學效率中體現。一個人在校學習的時間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識都教給學生,所以教學的立足點應由“知識灌輸”轉向“本事培養”,逐步使學生由知之不多到知之較多,由學會知識到會學知識,主動地把學到的知識化成本事和素質。

一代先聖孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻於完美。“每個人都需要愛”這是我的教學法教師當年教給我的一句話,多年以後,在細細地品味中,我發現這句話使我獲益匪淺。在平日的教學工作中,我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去開啟每個學生的心門,因為我明白,每一扇門的後面,都是一個不可估量的宇宙,每一扇門的開啟,都是一個無法預測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關注的過程,是知識的構建與生成的過程,是師生的世界彼此融合昇華的過程。我以往讓學生寫過《夢想中的教師》這樣的小短文。有一個學生寫道:夢想中的教師不必有天神的博愛,但要有慈母慈父般的偉岸;夢想中的教師不必有英雄的偉大,但要有超脫的心靈;夢想中的教師不必有父母的噓寒問暖,但要給學生心靈的撫慰。夢想中的教師以學生為第一,夢想中的教師教學水平最高,夢想中的教師受學生相信。夢想中的教師萬不可有狂傲,但不可無自信。之後他又在括號裡寫了一句:教師你問什麼是夢想中的教師,這本身便是一種不自信。教師,我信你。看到這句話的時候,我滿心歡喜滿心感動,淚慢慢落下。愛是相互的,能得到學生這樣的敬與愛,我還有何求?愛是充實了的生命,正如

盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感,因為愛的湧現,我們的心靈也變得充實純淨。愛與被愛都是幸福的,前者因為愛而美麗飄逸,後者因為愛而尊嚴高貴。

教師的師德要在身教中體現。教師榜樣像一面旗幟,樹立在學生面前。教師要對學生一生負責,必須正視自我的言行。以身作則,才能為人師表。教師要求學生做的,自我必須率先垂範,才能使學生感到可敬、可佩,構成制約力。

師德,不是長篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點一滴,折射出每個教師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風。

第4篇

師德是社會公德的一個組成部分,它是貼合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積澱的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特徵—不一樣時期的師德觀必定反映出其不一樣的時代特徵,新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。所以,人們應從時代特點看待教師形象,清楚的理解師德的內涵,對新時期的師德建設有著十分重要的意義。

經過本次學習“增強服務意識,轉變工作作風,辦人民滿意的教育“的活動,使我認識到:它要求我們每位教師”教學好、服務好、師德好,學生滿意、家長滿意、社會滿意“的目標。活動的重點是:弘揚“一種精神”:深入貫徹領會“忠於使命、敢於擔當、不畏艱難、創新爭先”的時代內涵,要求我們勇敢應對教育發展中遇到的困難和矛盾,以轉變幹部教師的作風為抓手,堅持“認真紮實、務實創新”的工作原則,解放思想、更新觀念、解除難題,狠抓任務落實,在務實創新中提升工作層次和水平,真正擔負起教書育人的歷史使命。活動要求樹立“兩個形象”:

一是樹立愛崗敬業、為人師表的形象,作學生和社會的表率。在學習的過程中,要求我們每一位教師加強師德師風學習,要熱愛學校,心繫學校,從學校的大局出發,在衣著和言行舉止上嚴格要求自我,上班期間做到著裝整潔大方、語言禮貌親切、行為標準規範,以良好的師表形象服務學生和家長。

二是樹立關愛學生、真情為生的形象,做服務學生和家長的表率。我們要把學生和家長的評判作為檢驗我們工作作風的標準,在工作中要想學生所想,急家長所需,真誠地為學生和家長服務,從教育教學和生活兩個方面幫忙他們解決實際問題。活動要求突出“三項重點“:一是把轉變行政部門的工作作風作為重點,行政領導要增強工作主動性,樹立以人為本、服務至上的管理理念,虛心聽取學生和教職工的意見和提議,鑽研管理業務,做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉變教職工對學生和家長的態度作為重點:全體教職工要做到和藹對待每一位學生,熱情、耐心與每一位家長交流,做到事不分大小,為學生和家長供給周到服務,真心實意為學生髮展著想,為家長排憂解難。

三是把轉變後勤人員的工作作風作為重點,後勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合教師教育學生,管理學生,為學生做好生活服務,更好地為學校的教育教學服務。本次活動要求解決”四個突出問題“:一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學生,體罰或變相體罰學生的行為:二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒後進課堂的行為:三要堅決杜絕有償家教的行為,索要或理解學生、家長財務,向學生推銷學習資料及其其它商品等行為:四要堅決杜絕教師在與學生家長溝通中,話難聽、臉難看,指責、訓斥學生家長的行為。工作中要構成“嚴、細、實、活、新”五字作風:“嚴”就是要對自我、對學生嚴格要求,工作上要嚴謹:“細”就是要求從細節入手,細緻入微地把每一項工作做好;“實”就是工作要務實,不打折扣地落實好學校佈置的工作任務;“活”就是要不斷提高教學藝術水平,使課堂氣氛生動活潑,充滿活力;“新”就是創新管理,主動工作,不斷用新的教育教學理念指導自我的工作實踐。

經過學習使我認識到:教師是一種社會人,教師作為一種職業,它就具有普痛人從業的特點。社會也應清醒地認識到:教師首先是人,不是不食人間煙火的神,然後才是從事教育行業的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的群體,在學校是教師,應為人師表,這是他們應盡的職責;而當他們走出學校,出沒於大街小巷、流連在農貿市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車裡,行走在喧鬧的馬路上時,他們就是社會的普通一員,這是教師最基本也是應有的權利。另外:教育行業肩負著歷史的重任,教師是傳承禮貌的載體,是培養下一代的園丁。教師的從業行為理應受到社會的監督;從事教育事業的人,理應挑選社會的精英,對於沒有師德,不適宜從事教育工作的人,理所當然地要從本行業中清除出去;

長期以來,社會對教師師德也有一種錯誤的認識:認為教師理應是思想好、行為端、知書達理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無論何時何地都應是社會的表率和楷模。而當他們與教師發生爭執時,他們能夠罵髒話、說粗話,甚至能夠大打出手,而教師不行,他們動輒會說:“哼,還是當教師的。”用一種有色眼睛看待教師。說到這兒,自然就想起了十年前的一件事。那時,團場大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,上至八旬老人,小到十歲的國小生,個個爭先,人人上陣,那叫一個忙呀!可惜那年我帶著四年級學生一上陣,就遇上了一個刁蠻的戶主,為了少些麻煩,我們要求學生做到:質量第一。但無論我們怎樣努力,戶主就是不領情。異常是在過秤時,戶主更是百般苛刻。

為了公平起見,我們派人蔘與過秤,採取寸草必爭、寸土不讓。絕不讓我們的學生吃一丁點虧。這樣一來,在過秤時摩擦不斷,時常碰出火花兒來。一天又到了過秤的時候了,有兩個學生抬著滿滿的一袋子棉花,往地頭走,準備去過秤。可是地不平,腳下一絆,兩人仰面朝天躺在地上,壓倒了幾株棉杆,這下子兒,女戶主憋了幾天的氣,最終火山爆發般的噴發出來了,她發瘋般地衝到學生面前,從地上揪起學生又往地上一推,還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭,白花花的棉花撒了一地。見此情景,我不由地心頭火起,大喊一聲:“好你個母夜叉,我看你再欺負我的學生,我跟你拼了。”女戶主又衝到我面前對我連推帶搡。想起幾天來,師生們所受的委屈,新仇舊恨一齊湧上心頭,心想:我要不當教師,我不打死她。哼,我打可是她,咬她一口總行吧於是,我狠狠地推了她一把,誰知高頭大馬的戶主,像株小草一樣,竟這麼不經推,身子往後一仰,四腳八叉地倒在身後的小溝裡,只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵:“來人哪,教師打人啦,教師打人啦。”

今兒真是讓我開了眼界,長了見識,活脫脫一個母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服,“你個萬惡的地主婆,我今兒就是打你啦,去吧,去告你的連長去吧!我等著呢。”不多時連長果然來了,並且明顯地向著承包戶。天哪!到底上哪兒講理去,天理何在實在氣可是,第二天我們採用團體罷工的做法來懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長給他們面授了什麼在接下來的日子裡,地主婆的態度好了許多,我們也不能得理不讓人。於是,和平共處了幾天,最終熬到了結束的那一天,雙方都從心底裡發出最終完啦的叫聲。哎呀,這十天猶如度過了一年,也是我人生最最漫長的十天。

六年後又到了拾花的季節,我們又一次不期而遇,可這次我們之間的合作默契了許多,沒了之前的吵鬧,多了些許理解。在拾完花退出地的那天,女戶主破天荒地給我鞠了一躬,連說:“多謝啦!多謝你們的幫忙,要沒有你們,我們真不知該怎樣辦呢真的多謝啦!”想想也是的,那年勞力那麼緊張,很多承包戶都找不到拾花的人,要是沒有我們,還真不知她咋辦呢最終,她笑著打了我一拳,我也微笑著搗了她一捶。然後我們哈哈大笑,我還打趣說:“明白這叫什麼嗎這叫不打不相識呀。”“以後還叫不叫我們來拾”她的頭像雞叨食般不住地點著,連說:“叫拾,叫拾。”哈哈哈……就這樣,那一刻笑聲、歡呼聲迴盪在棉田上空……

經過本次師德師風學習,使我進一步認識到教師本身在時代的社會價值。“教師是人類靈魂的工程師”,“教師是太陽底下最光輝的職業”。所以,作為教師的我,應懂得自尊、自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”更加懂得了師德師風建設是一個長期的探索和實踐的過程,對於這項社會工程,我們既要有時不我待的緊迫感,抓緊當前的工作,但也不能夠夢想主義,或者一勞永逸,必須做好長期努力的思想準備。

第5篇

常言說:立人先立德,樹人先樹品。立德樹人,首先要立師德,是教師在教育活動中必須遵守的道德規範和行為規範。教師在課堂內的諄諄教導,一點一滴,潛移默化,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學生心中生根發芽。“隨風潛入夜,潤物細無聲”,用愛滋潤每一位學生。

時光荏苒,皺紋悄悄爬上教師的臉龐,白髮漸漸包裹雙鬢,這些變化都在訴說著時光的流逝與變遷。然而,不變的是對每個學生的熱愛。愛學生,愛他們青春的臉龐,愛他們善良的天性,愛他們鮮活的想法,這成為了我教師事業乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的活力打敗潛伏的倦怠,在每一次備課中積澱新的素材,在每一堂課上鼓起新思想的風帆,在每一個和學生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受,而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。

對學生的愛讓我的注意力超出課堂,指向每一個擁有“情感接發器”的生命個體。我記得這些“苦”:為一個身染重病的學生感到心疼,為一個不善於和室友相處的學生感到焦急,為一個學生的無心向學、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”,為學生的多才多藝感到喜悅,為學生取得各種成績和獎勵感到驕傲,為學生的成熟與成長感到欣慰。

每個孩子都擁有無比敏感的心靈,他們能近乎精確地感受到教師對他們的付出是多還是少,對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的勞動,熱情與之合作;他們願意向其袒露內心世界,分享自我的喜怒哀樂。所以,應對孩子們向我投來的求知的眼神,向我傾訴的紙條、資訊、郵件,向我求助的電話,我充滿了一種被信任的歡樂和使命感。無論工作有多麼瑣碎繁重,不分平日假日,不分白天黑夜,心中總有一種力量在激勵著我,那就是“每個孩子的提高是我不忘的初心”。

正因為愛學生和學生的愛,教師這個職業才富於生命個性的色彩:既有師生彼此傳遞的正能量,洋溢的熱情;也有課堂理性思辨,不一樣的思考角度;還有青春迷思,夢想與現實間的平衡與奮爭;更重要的是知行合一,篤定前行,攜手並進……

記得莎士比亞以往說過:“生命短促,僅有美德能讓他傳播到遙遠的後世。”我們無法延伸生命的長度,但我堅信,只要我們對教育痴心不改,對學生播撒愛的雨露,立德樹人,就必須能讓明天的中國夢充滿桃李芬芳!