傅雷家書讀後感八年級2篇 家書催人淚下：八年級讀傅雷家書

《傅雷家書》是一本里程碑式的家書集合，由傅雷先生為其子女寫下，記錄著他對家庭、人生和文化傳承的思考。作為讀者，我們可以從中感受到濃濃的親情、智慧和人格魅力。八年級的你，也許在閱讀完後會有新的體悟和收穫。

第1篇

初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字裡行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞於表達的愛，當面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!

讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經歷現身說法，教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節、有尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在九年級這個暑假讀到了這本書，因為我正處於擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關鍵階段，還有很多內容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”

讀《傅雷家書》，我震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢於讓兒子自己去闖，支援孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支援他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應對國外生活的種種挑戰，而不是溺愛孩子。溫室裡的花朵是經不起風吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

第2篇

與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據最新的統計，截止2015年，全球共有73.47億人，並且持不斷快速增長的趨勢，全球每天有38萬人出生，平均每年增長7757萬人。

世界這麼大，陌生人總是無法忽視的存在。你不認識我，我不認識你，兩個陌生人僅有的，也是的默契，便是修養。

?傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動一時並且暢銷不衰，擁有極高的地位。這些家書開始於1954年傅聰離家留學波蘭，終結至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通訊數百封，貫穿著傅聰從出國留學、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

這些家書並沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經脂粉釵環的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的複雜心理在寥寥數筆中浮現——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴。但威嚴就勢必會減弱父親對兒子的慈愛，他會去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護。

但最讓人震撼的，不是傅雷對兒子的情感，而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教裡不僅有音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育，更有著其個人思想的折射。

而其中的一些經驗，可能你活完這一輩子也體會不到。

家教好壞的最集中體現在修養上。一個人的修養能完美折射出一個人的文化、知識、素質，也決定著一個人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。

在中國，日本好像並不受人待見。也的確，他們在戰爭中的暴行確實令人髮指。但無可厚非的是，日本的國民修養絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的，但區別在於我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來，並演變成了一種生活的習慣。他們會在稱呼彼此的名字後加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會想對方鞠躬，並說上一句“請多關照”。或許有些形式主義，但修養也正體現在這裡。

英國哲學家洛克曾經說：“在缺乏教養的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。”

你有你的界限，我有我的區間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對方考慮，是善意，是默契，是修養。