心流讀後感3篇 心流體驗：閱讀的極致感受

“心流讀後感”是指在閱讀過程中，完全沉浸在文字之中，忘卻時間和環境的狀態。本文將從心理學角度解讀心流讀書的意義，並分享如何培養心流閱讀的技巧。

第1篇

初見《心流》，以為僅僅是一本普通的關於心靈雞湯的書籍；初閱《心流》，知曉這是一本科學的著作，通過科學的研究方法去解決心理學始終無法解決的幸福問題，很多書籍的作者都是參考了《心流》的研究結果再得出他們的學術結果；再讀《心流》，反覆翻閱，加深感悟，它教會我如何提升幸福感，獲得幸福的能力。

什麼才是真正的幸福？怎樣才能提高幸福感？幸福無法度量，《心流》作者認為幸福源自於我們內心的秩序，通過引入物理學概念“熵”，提出“精神熵”這個概念，認為我們精神的混亂程度與人生的痛苦程度相關，資訊對人們意識中目標和結構的威脅將導致內心失去秩序。“精神熵”的反面就是最優體驗，就是“心流”的概念。當你全身心地投入某件事，達到忘我的程度，並由此獲得內心的秩序與安寧時，一種極大的滿足感悄悄地潛入了你的心，使你感到快樂，這就是“心流”的體驗，而“心流”感受的出現就是真正的幸福。

迎著風慢跑，壞心情隨汗液排出了體外；地鐵上，讀到一本好書，竟然坐過了許多站；某天上班效率奇高，前一天的難題，輕鬆搞定；這些都是生活中“心流”的體驗。書中作者做了大量的調查，調查結果顯示，54%的“心流”狀況發生在工作的時候，18%的“心流”狀況發生在休閒中，沒有質量的純粹放任的不斷“熵”增的休閒方式並不能給人帶來“心流”的體驗。現代生活中，工作佔據了我們大量的時間，如果我們能夠學會識別並想辦法創造更多的心流體驗的話，我們可以把每一個工作的時機都轉換成沉醉的時刻。

怎樣獲得“心流”？書中提到，心流產生的關鍵是技能與挑戰的`平衡。當技能大於挑戰時，人會覺得無聊;而當挑戰大於技能時，又會覺得焦慮。當技能熟練度遠大於挑戰難度時，人的精神狀態是放鬆的，當挑戰難度上升，技能熟練度保持不變時，人處於控制狀態，比如在駕車時，如果人能確切掌握周圍環境所存在的客觀風險，那麼就會產生控制感，即不會因為周圍環境產生困擾。當技能熟練度和挑戰難度同時達到一個高峰值時，心流就產生了。

當挑戰難度太大，處理事情的技能熟練度跟不上時，焦慮的狀態，此時增強技能，就會從自我激勵狀態過渡到心流體驗。精神高度集中的人，時間感會消失，會有一種忘我的感覺。知行合一，全情投入，心流不是高大上的職位才能獲得，就算你的工作很簡單，每天做著簡單的動作，但是如果能夠非常投入喜歡做這份工作，肯定也是以此為樂的。

?心流》系統的闡述了心流的理論、進入心流狀態的條件以及在日常生活中獲得心流的方法，為人鋪就通往穩定幸福的高速公路。越是成長越是能感受到書籍的力量，安定人心，指明方向。

第2篇

這本書的名字，是從一個男孩的嘴裡第一次聽到的，當時這個詞連同這個人，都進入了我心裡。現在快四年過去，我開始看這本書。我和他都有變得更幸福嗎？我似乎可以微微點點頭，我希望他也是的。

人會因為現代文明的進步而更幸福嗎？上天已經做了最好的安排，我們只需要順著生活之流就是最幸福的路嗎？no！外在文明的征服已經到達火星，而我們現在也是慾望的努力，極少人建立了內在的有序，而且我們的注意力被瓜分成碎片，離專注的快樂越來越遠。一個富裕、科學昌盛的複雜世界，更笨不可能將幸福雙手奉上。

幸福，與外在關係不大。我們所能想象的最接近所謂的幸福裝填，就是日記月累的最佳體驗匯聚成的一種掌控感，一種能自行決定生命內涵的參與感。

心流是意識和諧有序的一種狀態。如何控制意識、使意識清明、以便從體驗中汲取快樂，並創造生命意義，是幸福的關鍵。

在這裡，現代文明強調的”追隨內心的感覺“成為商家肆意宣傳的口號，挑逗人本能的衝動，讓人成為瘋狂消費不需要的產品嗎，剝奪人的精力以牟利，使人淪為社會制度的附庸。在這一方面，現代文明將人推向了更大的內心混亂。為了奪回人生的控制權，我們必須建立意識的秩序。

意識是什麼？意識是我們心中的人生總和。從生到死，眼耳鼻舌身意所感的綜合。在意識的裡面，注意力就像是一盞探照燈。每當環境、資訊對意識的目標構成威脅，就會發生內在失序的現象，這就是”自我耗損“、“精神熵”，他會讓自我解題，使效率大打折扣。精神熵的反面就是精神有序，即最有體驗。

最優體驗出現時，一個人能夠全心投入以求實現目標；沒有失序現象需要整頓，自我也沒有收到任何威脅，因此不需要分心防衛。

體驗過心流的人都知道，這份深沉的快樂是嚴格的.自律、集中注意力換來的。“庖丁解牛”就是最佳體驗。

現在，讓我們按照西方文明的老思路，來結構最佳體驗。首先，讓我們來分清享樂和樂趣的區別。享樂，包括睡眠、休息、食物和性都屬於回覆“均衡”的體驗，他們不帶來心靈的成長。享樂雖然有助於維持意識的秩序，卻無法在意識中創造新秩序、創造樂趣。享樂無需消耗精神能力，但是樂趣必須運用高度注意力。

一種文化若能成功確立起一套目標和規則，不但能吸引其成員，又能配合他們的技巧層次，使他們能經常感受到強烈的心流，那麼他就更接近遊戲。這時候，我們可以說，這種文化已經成為一場偉大的遊戲。作者：我叫綠

第3篇

終於一口氣讀完了這本不算厚的《生命的心流》，感觸很多。

這是一本教會我們如何生活、如何尋找快樂的書。顯而易見的，我們每個人都是有個體差異的。不可否認，每個人的家庭背景、成長環境對自身的生活有著很大的影響，但是，選擇快樂的生活卻是靠自身的自主性決定的。

一個人只要不是十分貧窮，即使給他再多的金銀珠寶，他所獲得的快樂程度也不見得會提升。的確，這叫好比叫一個飢餓的人去吃蛋糕，只有吃飽前的那幾塊蛋糕才會帶給他快樂，相反，如果超越限度，蛋糕帶給他的快樂感受則會遞減，甚至產生負面的影響，經濟學中把這個稱為“邊際效應遞減”，很是貼切。在我們獲得基本的生存條件後，我們就應當轉而去追逐理想，去設定我們生活的目標。正如書中所說，“沒有夢想，沒有風險，生活也就變得微不足道”。

這本書的重點是“心流”，也就是我們所說的做事的靈感。然而很奇怪的是，當我們放鬆下來看電視或者上網時，我們所獲得的心流與感受恰恰是很少很少的。但當我們拿起筆來工作或者學習是，我們獲得的心流則是最大的。究其原因，就在於我們設定了明確的目標，全神貫注，集中精神與我們所做的事上。你會被塑造成一個什麼樣的人，最終是受你追求目標的左右。一個人若缺乏一貫的目標，就會三心二意，難以貫徹始終。毫無疑問的，有些人在某些方面的確很有天賦，他們對音樂、數字很敏感，但若想成為真正的音樂家、數學家，則需要不斷的投入精力去練習。這讓我想到了“刻意練習”。

在工作生活之餘，我們也應該學會休閒。一般來說，我們的休閒集中在電視和上網上，其實我們也有自己的愛好，音樂、運動等，然而這些愛好需要我們過多的準備時間，因此我們往往在短時間內選擇電視，即“被動式休閒”。被動式休閒不需要我們耗費太多的精力，也不具備什麼挑戰性，因而它很輕鬆，但同時，我們也不會獲得很大的樂趣。過多的被動式休閒也會讓我們產生鬆懈感，精力不易集中等問題。所以，在我們的日常休閒中，我們應當培養自己的.愛好，即使我們所付出的努力很大，但相反我們得到的樂趣也是很大的，同時我們也會培養起我們自己的健康的休閒方式。

在我們的生活中，工作、休閒過後就是社交了。人是群居動物，我們需要家人、朋友的陪伴，我們需要有人分享我們的快樂，分擔我們的傷痛，社交活動帶給我們的快樂是最大的。那些患有抑鬱症的病人，他們在於外界交往時往往是正常的，但獨處是，則就會引發他們內心的恐懼。所以，與人交流，與人溝通會帶給我們心靈的觸動，會讓我們體會到更多的快樂。