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社戲讀後感7篇 社會現實與愛情之間迷失的青春體驗

《社戲》是著名文學家郭沫若先生創作的長篇小說,在描寫舊社會封建禮教的同時,深刻地反映了封建社會與革命變革之間的衝突。這部小說在中國現代文學史上具有深遠的意義和影響。讀完《社戲》,感受到了作者對於社會現實的思考和探索,也深刻體會到了歷史的滄桑鉅變。

社戲讀後感7篇 社會現實與愛情之間迷失的青春體驗

第1篇

再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……

他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱讚的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經是那樣令人著迷,他用一天的憂鬱換得了那樣一場精彩的社戲呀!

我也向往那兩岸的豆麥和河底的.水草所發散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣裡。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!

念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所麼可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多麼簡單卻充滿樂趣的生活。

誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經天真,曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90後所能領略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!

他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……

之後幾個年長的慢慢搖船,幾個到後艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

現在他離開了世界,留給我們的不僅是優秀的創作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了……

社戲讀後感7篇 社會現實與愛情之間迷失的青春體驗 第2張

第2篇

今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》,感觸滿多的。

首先是魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶讚美農民的善良與高尚。

看社戲是從社戲的背後入手的,作者身為一個女性,更是母親,從女性的視角寫出了“飄鄉戲班子”辛酸苦辣。

兩篇文章有一個很明顯的相同點,就是對老旦的看法。我不知道老旦這一行是幹什麼的,到百度上查了一段話,但還是不知道具體有什麼用。 老旦 是扮演老年婦女的角色, 老旦 的表演特點, 就是唱、念都用本嗓, 用真嗓, 但不能像老生那樣平、直、剛勁, 而應該像青衣那樣婉轉迂迴。從文章看來,老旦大概是屬於那種一上臺就紮根的那種不緊不慢。應該是老年人拿手好戲。但兩個作者都是持反對的態度。特別是在一群孩子的眼中,從他們的漫罵中可以知道他們對老旦的看法。和魯迅一樣,王也不喜歡看老旦在場上。

雖然都從社戲入手,但兩篇文章的思想內容大步相同。魯是作為一種對趣事的.回憶,而王則是對幕後的同情。魯沒有這個機會走到幕後,而王卻做了,所以他們的感慨是不一樣的,我看過之後的想法也是不一樣的。看完王的之後我很同情他們。他們的艱辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉戲班子”他們就是在紅白是的時候在那面唱,沒有節奏,也沒有情感有的只是聲音,或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點歌,我不知道這是為什麼。

臺上與臺下,演員與觀眾,我不知道在用什麼去說他們了。

第3篇

這篇文章是魯迅寫的小說中的一篇,是作者虛構的童年時發生的事。

寫的是主人公在夏天時到魯鎮去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎。

文章的最後一句是"真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,———也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實,那夜的戲並不是那麼的好看。"。我最願意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終於出臺了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來踱去的唱,後來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的`等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲並不是很好看。而豆也並不怎麼好吃,可以從"但我吃了豆,卻並沒有昨夜的豆那麼好。"中看出。

我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味。還有就是一些同學一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

第4篇

再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱讚的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經是那樣令人著迷,他用一天的憂鬱換得了那樣一場精彩的社戲呀!

我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣裡。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所麼可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多麼簡單卻充滿樂趣的生活。誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經天真,曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90後所能領略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!

他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……之後幾個年長的慢慢搖船,幾個到後艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的`船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

現在他離開了世界,留給我們的不僅是優秀的創作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了……

第5篇

?社戲》讀後感 魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶讚美農民的善良與高尚。

因為書上寫得大多都是反映農村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農村夜景圖”彷彿映入我的眼簾:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的划船。“我”和一群活潑可愛的農村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農村中很普通的景色,也是我們農村孩子很熟悉的,但經過魯迅的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人嚮往的神仙美景了。從這裡也可以看出魯迅對農村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農村孩子對自己家鄉的.熱愛。

在魯迅筆下,一些普通的農家孩子,都是那麼可愛,純樸,他們的思想又是那麼高尚無私,真切體現當時農村孩子的風貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的遊戲,他們從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。

我反覆地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》,彷彿感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農村孩子深深的愛,我真切地感受到農村孩子也是很幸福的。

第6篇

“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那也似的好戲了。”

我想魯迅並不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章,而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章,因為那是很感人的。《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活,每樣事物都充滿著屬於自己的回憶,充滿著喜怒哀樂。

我覺得這篇文章對於景緻的描寫並不多,但是雖然少,分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關於景緻的描寫過後,才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣裡。”在整篇文章的景緻描寫中,我最欣賞的就是這一句話。因為只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心,並且讓我“聞”到了豆麥蘊藻之香,那種感覺實在很真實。

對於童年的回憶,每個人都各自擁有不同的風景。我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純,沒有任何汙點,只是一張透明的紙。那種童年的`感覺,我們到底已經遺忘了多久?我很欣賞文章的結尾,只是單單的一句話,卻能如此強烈地表達心情。我們真的應該珍惜現在的生活,不要只是紙上談兵,而是真得“珍惜”。

我想我現在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受,我的看法,但是,在經歷歲月的磨鍊後,我一定會,不是可能,而是“一定”,會以一名藝術家的身份來發表我的感受。

第7篇

讀《社戲》,撲面而來的是濃郁的鄉土氣息,淳厚的人情。同以江南農村為背景,《故鄉》描繪了現實中農村殘破、凋敝的景象,《社戲》展現的則是另一幅記憶中理想的農村畫卷。小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景,處處洋溢著夏天的溫馨,一切讓人覺得那麼和諧,自然,充滿生趣。魯迅先生的.社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶讚美農民的善良與高尚。

因為書上寫得大多都是反映農村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農村夜景圖”彷彿映入我的眼簾:黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一隻划船。“我”和一群活潑可愛的農村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農村中很普通的景色,也是我們農村孩子很熟悉的,但經過魯迅的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人嚮往的神仙美景了。從這裡也可以看出魯迅對農村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。