關於大學生素質演講稿3篇 "素質至上：探析大學生優秀演講稿的關鍵因素"

本文主題為“關於大學生素質演講稿”，旨在探討如何撰寫優秀的大學生素質演講稿，讓大學生們能夠更好地展現自己的思想和素養，提升演講能力及溝通能力，展現出優秀的個人形象和領袖潛質。

第1篇

素質教育最根本的要求是讓學生在德、智、體、美、勞等方面全面發展。大家都知道，新中國成立以來，黨和政府歷來都高度重視教育、特別強調要全面提高學生綜合素質。

20世紀50年代初，毛澤東提出“要各校注意健康第一，學習第二”。他60年代中期又提出：“課程多，壓得太重，是很摧殘人的，學制、課程、教學方法、考試方法都要改。”

1978年，鄧小平在全國教育工作會議上指出：“學生負擔太重是不好的，今後仍然要採取有效措施來防止和糾正。”

1999年6月，黨中央和國務院召開了改革開放以來第三次全國教育工作會議，釋出了一個綱領性檔案《關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》，把全面推進素質教育作為迎接新世紀教育工作的戰略重點，把提高創新能力擺到了關係民族復興和國家興旺的重要位置。

實施素質教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等全面發展的社會主義事業建設者和接班人。素質教育絕不只是教育界的事情，全面推進素質教育，不僅影響到學生、家長的個體利益，更重要的是它關係到青少年的健康成長，關係到國家和民族的未來。

然而，近年來素質教育建設並不理想，應試教育的局面仍沒有得到根本改觀，反而有變本加厲之趨勢。現實中以重複訓練、低效勞動為主要特徵的學生過重的課業負擔，使得素質教育的實施變得非常困難。

為貫徹落實中央領導的指示，本報將開展“素質教育大討論”，今天召開的專家座談會就是這場大討論的開臺鑼鼓。到會的7位同志都是國內知名學者或教育一線的專家，每個人都有很豐富的經驗，很新的研究成果和自己的獨到的觀點。大家從人才觀、就業觀、教育體制、考試製度等巨集觀角度提出了很多理論問題，也對教學、管理、青少年教育、教材編寫等實踐層面提了很多建議。有理論又有實踐，含金量很高。非常感謝各位以認真熱情的態度參加今天的討論，帶來了這麼多有價值的調查報告、考察報告和實驗總結，還有你們獨到的思想。各位學者舉的事例，振聾發聵；所提的問題，切中時弊；提出的建議，對症下藥。

素質教育是綜合工程，需要全社會來共同完成。我們今天的座談會還主要集中在認識和輿論層面。相信今天的探討會引起家長、學生、教育管理部門以及各界人士的關注，會吸引大家都來參與這場素質教育！

第2篇

活力，朝氣，理性，前沿，有人這樣評論大學生。但也有人這樣評論的：

概括為最常聽見的一句話就是：大學生的素質哪裡去了？現在大學生的素質怎麼這麼低？這些說法也許有些誇張，但其實是也不難看出存在的一系列陋習，值得深思。在社會急劇變革的今天，多種思想文化的`激盪，新舊價值觀念的衝突，大學生究竟應該具備什麼素質呢？

作為一個當代的大學生，我想借此談談優秀大學生應具備的素質。

首先，最為重要的是心理素質，我們民族歷來重視心理素質。

再次，是責任擔當。大學生是社會的建設者，而不是社會發展的觀望者。“國家興亡，匹夫有責”。這第三點是高尚人格。在強調全面發展個人素養的同時，也要注重自我個性張揚。

當然，還有科學，文化，社交，適應素質等等都是大學生應該具備的。

在大學課堂上學到的永遠只是知識。遺憾的是，一個只有知識而沒有文化的人是可悲的。因為，在現代的社會，知識和文化是兩種不同的概念，知識只是你所掌握的死的東西，而文化哪？卻包括你所掌握的知識和你的個人素養。所以，作為新世紀的大學生，應該做的是有素質的人，有文化的人。

看看世博園裡的小白菜小藍莓們。看看獻血屋裡的奉獻者們。再看看街頭忙碌的大學生志願者們。

第3篇

當春回大地的時候，重抬素質道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。

也許有人會問，什麼是道德？道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關係的行為規範。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是勤奮節儉努力上進；道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。

人們時常感嘆生命短暫，時光來去匆匆，誰都渴望和平安寧的生活，誰都期待陽光燦爛的景色。然而現實卻難隨人願。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪汙、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街汙水滿地，人嘴髒話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。

三月的一天，我親眼目睹了這樣一件事，那是一個烈日炎炎的中午，在我家門口的三岔路口上，兩位滿頭日發的老人攙著一位同樣衰老的病人走來，病中的老人低著頭，垂下的一絲絲白髮在風中飄動，兩腳拖在地面，劃出一道道印痕，隨後趕來的一位老婆婆雙手不停揮動，招呼著來往的車輛，喪地呼喊回蕩繁體的大街上：“救救他吧！救救他吧！”可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見，那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報上看到這樣一則訊息，南京一時很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區，準備好好看看家鄉這幾年來的變化，怎料因行動緩慢被走在身後的一位年輕市民拳腳踢和辱罵，氣得老大悲憤欲絕，以頭撞牆，走老伴的勸阻下，才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊：良知何在？道德何在？

假如長此下去，可以設想：世態炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態，身臨其境，人人自危。無數先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀於一旦，這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現身，呼喚著良知發現，更呼喚著道德迴歸。

一位哲人說過：“素質道德普遍被認為是人類最崇高的目的。”時代在發展，社會在進步，道德是國家民族興旺的基礎，一個國家應該有一個國家的精神脊樑，一個民族應該有一個民族的孔繁森，李素麗更是道德的表率。他們用自己的實際行動向眾展示了忘我為民的風貌，如一縷春風，暖人心。

每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創造和擁有以人與人的道德標準為標誌的精神文明和物質文明。加強法制建設，遵守市民公約，請相信，藍天、白雲、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。