讀書思廉心得體會範文3篇 思考踐行：閱讀的力量與廉潔人生

在生活和工作中，讀書思廉被視為提升個人修養和境界的重要方面。在這段主題文章中，我們將探討讀書思廉的重要性，並分享一些心得體會範文，希望能夠激發讀者對於讀書思廉的興趣，並且通過閱讀這些範文，從中汲取精神上的滋養和道德上的啟示。

第1篇

一段時間以來，學校開展讀書思廉活動以來，通過學習，受到了一次讀書警示活動。作為一名黨員，要始終把群眾的利益放在首位，而作為一名黨員教師，則應當始終把學生的利益放在首位。以嚴格的要求，要求自己，真正做到“一身正氣，廉潔執教”。具體我感覺，可以從以下幾個方面具體落實提高自己。

時下，隨著社會的不斷髮展，各種利益矛盾，尤其是物質利益矛盾更加凸顯出來，許多教師在這樣的大潮下，放棄了原本的'理想與信念，作出了一些與教師職業道德標準相違背的事情。通過這次讀書活動，又一次的提醒了我們，最初當教師時候的的信念、追求與理想。

作為一名黨員教師，更加應該淡漠名利，平時的工作一切都為了學生的發展而服務。我們的社會急需培養一大批的工程師來提高gdp，急需培養一大批的人文學者來建設精神家園，我們需要找到回家的路。為此我們責無旁貸，更應該從我做起，從小做起。

作為一名黨員教師，為了把平時的工作更好、更高效地完成，並起到模仿帶頭作業，我們需要不斷地提升自己的素質，平時要多讀書、多思考，進一步提高自己的素質修養，以高尚的情操引領學生，以踏實地態度感化學生，以精湛的技能在師生中做好表率作用。

第2篇

我市舉行了一次領導班子讀文思廉活動，活動中我閱讀了一些反腐倡廉的文章，有真實故事的、哲學倫理的、還有歷史人文的，讓我感受頗深，受益匪淺。人之所以會腐敗，背後的成因主要是利益驅使，而利益的誘惑又源於人性的貪念。從人性的角度分析，之所以會有貪念，是因為自我的需要。需要就想佔有，想佔有就升級為貪念。

人是高階動物，除了吃，還有穿、住、行，吃好了，喝足了，便開始追求其方面的需求。正因為有這種需求，人類的慾望才會無限膨脹。

記得讀了一篇文章叫《廉者常樂、廉心之美》裡面講到廉者一心為公，光明磊落，個人除了國家按規定給予的待遇以外，別無求，們胸懷坦蕩，開朗樂觀。安貧樂道、安福樂道，這就是廉者自在歡樂的狀態。這個平常心要求人要既看重金錢，又看輕金錢。不貪、不奢、不執迷，簡便自在地對待它。

廉心的獲得和展示，在與人同樂、與人同美、與天地同在，在遵守法度、予人無私的清流間。廉心之美，人間至美。所以說人世的廉心是最美的`。故曰：樂自清中出，廉從淡中來所以，我們應時刻堅持廉心，時刻警醒自我，勤奮做事、廉潔做人!

能夠說，廉潔文化就是大興修身養廉的文化，它以史為鏡，以美德高風亮節為魂，誡勉為官者常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心中國古代的廉潔文化傳統能夠很容易地追溯到孔子，孔子奠定的儒學思想體系修身養廉文化的主流意識形態。孔子認為道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格，即最好的狀態是國家沒有刑法，到達萬事以禮為準的地步。孔子對人性抱有很高的期望，始終以仁為宗旨修身養性的道德關懷，推廣至一般官員或公眾的普遍精神昇華。無論是修己還是治人，都以君子的夢想為其樞紐的觀念。孔子設想，如果大家都成為君子，人們在世俗的生活與交往中就能堅持一種精神超越的可能性，而廉潔或整個社會的和諧運作都將得以實現。

我認為我們要敬廉崇潔，敬廉崇潔的意識不是一朝一夕能夠成就的，這需要長期的積累，所以我們也要從小開始培養敬廉崇潔的觀念。敬廉崇潔要結合學校廉政文化建設，在學校中，學生學的不僅僅是知識，更要學的是怎樣做人。學生是未來的接班人，而我們的品德、素質則關係到社會未來的發展方向，必須要樹立廉潔光榮、腐敗可恥，敬廉崇潔、從我做起的意識。從自我做起，學會自省，正確看待自我。

人的思想裡一旦有了不勞而獲、少勞多獲的意識，那隻要一有條件就必然要走上貪、走上不廉潔的道路。當我們向著自我的目標一步一步慢慢靠近的時候，正確的思想道德觀不貪不佔，要廉要潔的思想防線是我們人生的小船安全到達彼岸的保證。

常清掃心境，問心無愧，完美的生活要用我們勤勞的雙手去創造，不等天上掉餡餅，也不期望經過不正當途徑獲取。作為一個公民，爭做廉潔公民，我認為最重要的就是思想上的廉潔，也許對社會上許多不廉潔的行為我們無能為力，但至少我們明白那是不對的，今後我們走上領導崗位不能做出那樣的事，這也是我們以後做人的準則。我們在管好自我的同時，也應當以自我的一舉一動，帶動身邊的家人、同事，要身體力行，做先進廉潔的先行者。將敬廉崇潔從學校帶動到家庭、到社會，也努力為創造廉潔社會做出貢獻，出一份力。在學習中學會做人，做個堂堂正正的人，清清白白的人，敬廉崇潔的人。

敬廉崇潔――如果把它放在心靈的天平上，那麼，我們的人生之路將永遠不會歪斜。自古以來，許多有識之士感發出崇尚廉潔清正的格言警句。這些言論，言簡意賅，見解獨到，是人生實踐的深刻體驗和思想積累的結晶。儉以養德，廉以立身;樂清中出，煩從貪裡來。讓敬廉崇潔這四個大字成為心中的準則。每人都崇尚有正氣，重氣節，正確對待財物，我們的世界將會變得更加完美，我們的社會將變得更公平公正，充滿正氣。那就讓我們示範好、廉潔、誠信、和諧培養青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操。

青少年是祖國的未來和民族的期望。對廣大青少年學生加強敬廉崇潔教育，構建學校廉政文化氛圍，是建立健全懲治和預防腐敗體系的基礎性工程，也是進一步加強和改善未成年人思想道德建設的有效載體。在不遠的將來，讓祖國在我們這一代人的努力下構成良好的氛圍。每個人都劃成正直的荷花，出淤泥而不染，廉潔之風吹遍大地。敬廉崇潔如春雨，滋潤你我的心。

第3篇

響應"廉潔文化進校園"的讀書思廉活動，我認真學習了《管好自己是一種考驗》、《長存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個身居高位的官員因貪汙下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋樑轟然倒塌的時候，我們應該思考，為什麼會有"腐敗"?在教育行業的教師們，如何避免教學上的腐敗？我認為，必須通過勤奮學習，不斷反思，及時校正人生座標，規範人生追求，始終把學生的利益放在第一位，切實加強自身修養，真正做到"一身正氣，廉潔執教".

"師者，傳道授業解惑者也。"這句話已經把教師的職責詮釋得清清楚楚了。作為"靈魂的工程師",我們教師，必須熱愛自己的職業，用心教學。然而，有那麼一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。於是，不知不覺離開了"傳道授業解惑"的教學原點，"心較比干多一竅",千方百計地"補"習，"考"好成績，"寫"論文，"上"公開課，"指導"學生……教學思想落後，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人"平起平坐",甚至要"高人一等".於是，一向被稱為的教育聖地——校園變得越來越汙濁了。還有幾個人記得當年初涉教壇的崇高理想？面對那麼多形形色色的誘惑，"管好自己"就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑；秉公用權，為人服務；淡泊名利，無私奉獻；慎獨慎微，自省自重；加強學習，明理立德。

教育是育人的事業，學校是育人的.淨土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學校領導的責任，更需要全體教師特別是黨員幹部的支援，每個教師都應該是學校廉潔建設的主人。 活到老學到老，"學高為師，身正為範",教師就該甘於清貧、道德高尚。義大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難於用知識去彌補。"作為教師，更要隨時隨地都應注重自己的道德修養，都應該以良好的品行、人格、氣質、情趣來塑造自己，完善自己，做到嚴於律己，高尚做人。

俗話說："近朱者赤，近墨者黑。"我們要真誠待人，注重品行的修養，向品行好的人學習。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關係，做一個深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人："不為五斗米折腰"的陶淵明，"秉公無私"的屈原，"寧願生命消失，只要聲譽能夠留存"的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，並以此加強自己的品行修養，促進自我完善，使得後人欽佩並效仿。

樹立終身學習的觀念，加強自身思想道德防線。教師應該自覺的參加學校的各種活動，自覺學習黨的方針路線政策，不斷強化社會主義信念和共產主義理想，用馬克思主義的立場、觀點和方法，指導自己的思想和行動。愛崗敬業，做好自己的本職工作。

嚴於律己，就要接受監督，不諒"小惡".所謂"小惡"就是大家常說的犯小毛病。"小惡"因其小而常常被人們所忽視。其實，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決"小惡"的問題，否則，就不可能堅持做到"吾日三省吾身".應該看到"小"是相對的，"蟻穴"雖小，但久而久之，千里之堤可能毀於一旦；醫生做手術，哪怕還有一點點病菌沒消滅乾淨，也會引起潰爛，甚至危及生命；"差之毫釐，失之千里",說的就是這個道理。因此，"小惡"不可小看，我們應銘記"勿以惡小而為之",從身邊的小事做起，從一點一滴做起。

最後，要學會感恩。一個人不管當了多大的官，成就了多大的事業，都離不開眾人的幫助。要感恩那些幫助過自己的人，學會知足。

在與時俱進的今天，我們要樹立正確的世界觀，人身觀和價值觀，時刻保持清醒的頭腦，保持正確的人生追求，分清是非黑白，不斷提高廉潔自律意識，增強為學生服務的意識。用"嚴於律己，高尚做人"的理念要求自己，真正使教學質量能穩中有升，做一個心胸坦蕩的好教師！