德育教育心得體會合集7篇 昇華德育教育：收穫與感悟

本文彙集了多位教師在德育教育中的心得體會，包括如何培養學生的品德素養、如何激發學生的道德意識與良好習慣，以及如何促進學生的全面成長等方面的經驗分享。相信這些教育經驗的分享將對廣大教師和家長有所啟示和幫助。

第1篇

新的課程標準把德育教育放在了十分重要的地位。新課程培養目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識。遵守國家法律和社會公德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有社會主義責任感，使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。英國哲學家培根說過：“跛足而不迷路能趕超雖健步如飛但誤入歧途的人。”雅斯貝爾斯在他的《什麼是幸福》一書中說：教育的過程首先是一個精神成長過程，然後才成為科學獲知的一部分。他將“精神成長”置於“科學獲知”之前，真正體現了德育在整個教育中的地位。

國中階段是學生的世界觀逐步形成的時期。將德育放在首要位置是學校教育的基本出發點。學校中的德育是由學校舉行的各種德育活動和各學科的德育組成的整體，各學科都擔負著由學科自身特點所形成的德育任務。物理新課程標準明確指出：要注意提高全體學生的科學素養，培養學生的情感態度與價值觀。要培養學生學習物理的興趣，重視科學的態度和科學方法的教育；要鼓勵學生獨立思考和創新精神；結合物理教學進行辯證唯物主義教育和愛國主義教育等等。

通過課堂滲透，使德育內容逐漸地、潛移默化地進入到學生的頭腦，使學生的頭腦得到滋潤。滲透就是要求真正地把知識性和思想性統一起來，做到水乳相融。除課堂滲透外，教師還需要用一定的力量搞好課外活動，在課外活動中進行德育主要靠薰陶和感染，以達到育人的目的。在物理教學中滲透德育教育是切合實際的，內容是多方面的，形式也是多種多樣的，具體來說可以分為以下幾方面：

在物理課堂教學中進行愛國主義教育主要取材於物理學史和我國建國以來物理學所取得的成就，在物理教學中結合教學內容，通過課堂講授、習題課、實驗和課外活動等教學環節，利用圖片、幻燈、電影、網路等多種媒體手段向學生介紹我國物理學發展的歷史，就可以把愛國主義教育滲透於物理教學中去。具體做法可有以下幾個方面：

1、介紹我國古代的物理學成就和科學家事蹟，增強學生的民族自豪感。國中學生剛剛接觸物理這門學科。發現課本上的定律和物理單位大多是用外國人的名字命名，容易產生民族自卑感。針對這種情況，我就有意識地結合課堂教學向學生介紹我國古代在物理學方面的卓越貢獻。在講聲學時，我就講故宮天壇的迴音壁，在講光學時，我就講我國在二千多年前墨子所著《墨經》上已經闡述了光的直線傳播。在講槓桿時，我就講述早在三千多年以前，我們的祖先就利用槓桿原理製成搗谷的舂和在井上汲水的桔棒以及天平和杆枰，而天平和杆枰在現代社會仍然普遍應用。在學習電磁現象時，向學生介紹我國四大發明之一指南針。早在公元前221年戰國時期的《呂氏春秋》、《鬼谷子》、《淮南子》等書中均有“磁石召鐵”的記載。北宋科學家沈括於1086年編著的《夢溪筆談》詳細講述了人工製造指南針的方法，書中第一次明確指出了磁偏角。在講物質的構成時，向學生介紹我們祖先很早就開始了對自然界物質本質的探討，提出了“五行說”、“元氣說”、“原子論”。這樣使學生體會到中國古代的科學技術水平在世界上是一流的，增強學生的民族自豪感和自信心。為什麼近代中國物理卻落後了，只是由於長期的封建統治壓抑了生產力的發展，封建專制思想禁錮了人們的思想，封建教育扼殺了人才，讓學生了解我國科學技術的現狀以及科學技術落後的原因，實事求是地認識我國的國情，就可以大大的激發學生奮發圖強、振興中華的責任感。

2、介紹建國以來我國物理學研究的巨大成就，增強學生的自信心。

建國以來，我國物理學取得了巨大的成就，有的已處於世界前列，例如：在核物理研究領域，原子彈、氫彈的爆炸，在航天領域，人造衛星進入太空，超導技術研究方面處於世界領先地位等等，與學生緊密相連的實際生活中的例子對學生的教育作用更明顯。組織學生成立了物理興趣小組，在圖書館和網上收集科技資訊，使同學們及時瞭解我國在科技方面所取得的成就。

3、介紹科學家熱愛自己祖國的故事，激勵學生為建設祖國而學習。每節課的教學任務完成後，我有意識的給學生講錢學森、李四光等科學家的故事：他們在新中國剛剛成立的時候，毅然放棄在國外的優厚的生活待遇，衝破重重阻力回到祖國懷抱，為新中國的科技發展做出了不可磨滅的貢獻。我還給學生講工程專家詹天佑和橋樑專家茅以升的故事。使學生懂得科學家不僅有豐富的科學知識，而且有滿腔的愛國熱情。這樣既活躍了課堂氣氛，提高了學的學習興趣，還把熱愛祖國的思想意識不知不覺地注入學生的心靈之中，起到“潤物細無聲”的作用。

二、在課堂上利用中外物理學家的事蹟、格言，對學生滲透人生觀、價值觀的教育。

在講授牛頓第一運動定律這一章時，可以將牛頓的一段名言介紹給同學們，“我就像一個在海邊玩耍的小孩，偶爾拾到一顆美麗的貝殼。如果說我比別人看得遠一些，那是因為站在巨人肩上的緣故。”通過這段名言，教育學生在學習上謙虛謹慎，不驕不躁。在講授焦耳定律時，介紹這位實驗物理學家的執著。他自學成才，在極其困難的條件下，經過三十幾年的努力，做了400多次實驗，為能量的轉化和守恆定律的建立打下了基礎；安培、奧斯特堅持不懈、持之以恆地進行實驗的故事；還有我國兩彈元勳鄧稼先，錢學森衝破重重阻力，毅然放棄在國外的優越生活和豐厚條件，懷著滿腔的愛國熱情和報國志向回國；科學鉅子王淦昌為了祖國的核事業，告別生活優裕的北京，來到人跡罕至的西北高原，一干就是十多年之久。物理學家這些實事求是的態度、百折不撓的堅強意志、刻苦鑽研和探索的精神、只講奉獻、不圖索取的美德等，都是向學生進行教育的好教材。通過這件例項，讓學生體會科學探究的艱辛，認識到研究科學要百折不撓，刻苦鑽研，培養學生的科學態度，獻身科學也是隻講奉獻不圖索取的。

三、結合理論和規律，對學生進行馬克思主義哲學思想---辯證唯物主義的教育。

在物理教學過程中，注重從客觀事實出發，以實驗為基礎，結合有關概念、規律，培養學生的`辯證唯物主義觀點。教師應舉出發生在學生身邊的物理現象的例項，抓住事物的本質聯絡，對物理現象，物理過程進行正確分析，使學生逐步樹立起正確的人生觀和世界觀。例如：國中物理教材中的牛頓第一運動定律、阿基米德定律、光的反射定律、歐姆定律和能的轉化和守恆定律等，這些規律本身就體現了認識來源於實踐的唯物主義觀點。這些結論是經過許多科學家由實踐、認識、再實踐、再認識多次反覆才歸納、總結出來的。在課堂進行演示實驗時，教師要注意規範操作、真實記錄、客觀分析，決不弄虛作假。以培養學生的嚴謹的科學態度和求實的作風。

四、在實驗教學中，對學生進行探索精神和個性的培養的滲透。

物理是一門以實驗為基礎的自然科學，實驗的操作，現象的觀察，可以培養學生實事求是的科學態度，樹立實踐是檢驗真理的依據的觀念。教師的演示實驗可以培養學生的觀察能力，學生實驗可以培養學生的動手操作能力。若實驗是以小組為單位進行的，還可以培養學生與他人合作的精神，實驗結果的交流可以加強學生的自信與謙遜的個性培養。在處理實驗資料時教育學生培養實事求是，尊重事實的美德。一些驗證性的實驗改為探索性的實驗，讓學生進行探究式學習，通過這種學習方式，學生的學習態度更加積極，還可以促進他們積極思考，使之不斷探索的創新意識逐漸形成。

五、在物理教學中滲透團結協作精神，體會合作的樂趣

物理學中許多重大成就，是不少科學家之間相互協作和相互幫助共同取得的。如法拉第長於實驗研究，麥克斯韋擅長理論概括。麥克斯韋在法拉第電磁感應定律的基礎上，運用數學知識建立了麥克斯韋方程組，奠定了電磁場理論的基礎。楊振寧和李政道通力合作，終於發現了宇稱守恆定律。在物理教學中，運用這些典型的事例，適當地對學生進行團結協作精神教育，教育學生學會與人相處，學會相互幫助。

綜上所述，不難看出在物理教學中進行德育教育是對學生德育教育的重要環節。由於物理課程特點，在物理教學中進行德育教育，不可能進行經常性的直接灌輸，更多的只能是滲透和潛移默化，使學生在接受知識的同時接受教育。只要在教學中做到思想性、知識性、趣味性有機的結合，而不是違背教學規律去牽強附會、生搬硬套，就一定能對學生產生良好的影響，因為隱性的點滴滲透，往往比顯性的正面灌輸更能使學生入耳入心。教學實踐一再證明：教師的一句話，往往可以使學生銘記終生，受益終生。

第2篇

國小德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質的奠基性教育，是培養造就中華人民共和國合格公民的起點。國小德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生的成長與發展打好基礎，要為學生步入社會打好做人的基礎。學校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術教育和社會實踐，使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。因此，學校必須把德育工作擺在重要位置，樹立教書育人，管理育人，服務育人的思想，為了確保學校德育工作的順利實施，多年來，我們加強了學生德育教育、教學的`研究，其主要做法是：

1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候，認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的檔案資料等，有效地加強了師德建設。

2、積極參與德育科研活動，我們以新課程理念努力轉變班主任的角色，並通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育實踐，撰寫學習心得體會，提高了自身的德育理論水平。

1、愛國主義教育：學校德育處認真抓好了每週一的升旗儀式和國旗下講話，有效地激發了學生的愛國熱情、樹立正確的國家意識，培養了學生的愛國主義意識；

2、安全法制教育：加強安全知識的宣講教育；繼續抓好學生校內、校外的安全工作，簽定有關責任書，規範制度，落實好各種措施。本學期此項工作執行良好，未發生任何安全事故；

各班繼續深入學習貫徹《預防未成年人犯罪法》，對一些苗頭性現象及時加以教育，杜絕學生的各種違紀現象；開展了系列宣傳教育活動，如黑板報、專題廣播等，學生受到良好的教育。

3、環保教育：我們教育學生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環保意識。

4、文明禮貌教育本學期，本人校繼續加強了學生常規教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中國小生守則》、《國小生日常行為規範》為內容，開展“文明班級百分賽”活動，以班級教育、自我教育為主，紅領巾督察隊為陣地，幫助學生養成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。

為真正提高家校聯絡質量，本學期制定了家長學校各種制度並開展活動，還對班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學校、家庭、社會聯絡更為緊密，構建立體的教育網路。

第3篇

國小語文新課程標準指出：“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極人生態度，是語文教學的重要內容，不應把它當作外在的，附加的任務，應當注重薰陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿在日常教學工作之中。 ”因此，教師在教學語文的過程中，除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發展。

語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞於一體，更重要的也是一門思想教育學科。它的內涵隨著時代的發展而拓寬，它不僅是人的交際、思維、生活的工具，還是人認知世界、學習科學文化知識的工具，同時又有著強烈的人文因素，對學生人格的薰陶、情感的陶冶、社會責任感的'形成有著其它學科不可替代的作用。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、醜、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的讚美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點，加強德育滲透。如教學《示兒》時，讓學生通過反覆誦讀“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這首膾炙人口的愛國詩句，從而理解詩人陸游至死念念不忘“北定中原”、統一祖國的深摯強烈的愛國激情，讓學生從中受到薰陶，激發他們的愛國熱情……有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什麼樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此，在語文教學實踐中，我們一定要深入研究新課程標準和教材，做好教學過程中的德育工作。

作為語文教師，不僅要讓學生獲得最基本的語文素養，還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質與地位決定的，是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準德育切入點；還要認真研究教材，教師在教學中，要善於抓住關鍵，引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產生共鳴，在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點，使學生髮現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了，親人》這一課時，教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產國際主義情誼的，，還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。

德育的滲透無處不在。作為教師，除了用語言對學生進行教育，還要注意自己的一言一行。孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師在生活中的一言一行直接影響著學生。教師在課堂管理和與學生的日常接觸中，針對學生的表現，進行隨機教育，以自己的儀表態度、言談舉止和處事待人，發揮表率作用，要求學生遵守日常行為規範，培養學生正確的學習動機，良好的學風，意志品質和文明行為習慣，提高思想道德素質。作為一名語文教師必須要有博大的胸懷，高尚的情操，以自己至誠至真至愛的人格力量去影響我們祖國的未來，帶領他們走向道德光輝的頂點。

目前，廣大教育工作者對“把德育放在學校一切工作的首位”已經有了比較明確的認識，教師開始重視在各學科教學中，對學生進行德育滲透，使學生在學習知識的同時，也能獲得道德教育，世界觀教育及其它思想教育。語文教學就是生活語文教學的品德教育，要激發學生情感，讓學生能從學習課文內容到生活實踐都能從感情上的產生共鳴，在入情入境中受到良好的品德教育。因此，語文教學中的思想教育，應該注重薰陶感染、潛移默化，注重內外部因素相結合，把情感態度和價值觀的要求滲透於教學過程之中，以提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步養成良好的個性和健全的人格，促進學生德、智、體、美的和諧發展。

第4篇

我們常引用這樣一句話來教育學生，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健，相應於此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育，塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學生一生奠基，對民族未來負責”的理念，切實地表現了我們育人的前瞻性。

我們現在面對的學生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。記得剛開學的某一天，我無意間聽到一名女生對同學破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她，並且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符，你說的話我都不好意思重複，你罵人是對同學人格的侮辱，傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發生口角，並且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什麼嗎？接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養，況且你這麼漂亮的女孩怎麼能出口成髒呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學校，作為教師遇到這樣的`是就不可輕視。我們常說，學校無小事，處處是教育；教師無小節，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。

說到“全員”德育，我想起了一件事，前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內容，在課堂上，我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”，有的說“神馬都是浮雲”，有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”學生說了很多，真是無奇不有。課後我進行反思，學生所知道的新詞新語無非就是上網看到的。況且學生並沒有把他先進的手機功能用在學習上，而是天天沉迷於網路中。面對著五花八門的網頁，學生們是兼收幷蓄了，一些低階趣味的東西汙濁了學生的心靈，這在真、善、美的道德修養上是一種缺失，在是非黑白麵前是一種迷失。面對這種缺失與迷失，只靠學校老師的教育遠遠是不夠的，還需要家長、社會各方面的配合，這才是真正意義上的“全員”德育。

學生的現狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上，不妨把我們這學期開學初搞的學習《弟子規》活動作為一項長抓不懈的工作來進行。《弟子規》是依據孔子的教誨而

編成的學生的生活規範，是我國一部傑出的儒家經典。孔子倡導的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說：“人類要生存下去，就必須回到25個世紀以前，去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統美德發揚光大下去。那麼我們就從弟子規開始對學生進行德育教育。《弟子規》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，它是一個人和社會接軌的通行證，是一把幸福和諧人生的鑰匙，接受聖賢智慧的教誨，足以讓學生受用一生。

具體做法是：第一，利用早讀時間，每天讀一小段，讀一讀，背一背，讓學生領會其要旨；第二，利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規》，讓學生學會辯是非，知榮辱，明事理，憑藉老師潛移默化地引導學生學知識，悟做人；第三，開展圍繞以“弟子規”為內容的競賽活動，如發生在身邊的事進行開展辯論會，利用先進事蹟編出小話劇，然後充分地利用我校的多媒體資源在課間播放，或者舉辦書畫作品展或者手抄報等；第四，還可以組織學生觀看關於弟子規錢文忠的《百家講壇》等。

通過學習《弟子規》，引導學生迴歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來，讓學生知道什麼是良好的德行。從我們自身做起，學高為師，身正為範。讓我們大家一起行動起來，立足於”以人為本，德育當先“的原則，積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中，力爭培養更多的德才兼備的學生，傳承中華文明，，讓莘莘學子飛得更高、更遠。

第5篇

向書本學習，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍說："教書的人啊，自己先就不讀書，這可怎麼得了!"所以，我要求自己用有限的時間"讀"最多的書，用眼睛，用耳朵，用雙手，用心靈......我讀教育名著，讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生......大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心;我讀教育報刊，讀到了優秀教育理念和教學設計，它們是我工作的好幫手，形影不離的好夥伴;教師必須具有一定的文學修養、道德素養，所以經典的文學名著更不應該束之高閣，而成為我們平時經常享受的精神食糧。

向實踐學習，實踐出真知灼見，實踐長才幹。在學習借鑑中嚐到甜頭，在嚐到甜頭中不斷學習，我大量閱讀各種教育教學雜誌，由看教案發展到看論文，由此我成了學習的好手;然後在不斷學習中不斷實踐，在不斷實踐中不斷反思，思考教學成敗，思考創新教法;接著在不斷反思中不斷總結，在不斷總結中不斷提煉;最後在不斷總結中不斷交流，在不斷交流中不斷昇華。我的教學水平就是這樣慢慢得到進步的。

一本書上講到教師應當有三歷：學歷、經歷和閱歷。我不一定能行遍萬里路，讀遍萬卷書，但我會使自己成為一個永不停止讀書、探索、思考、寫作的`人，讓它們成為我生命中不可缺少的習慣。"講臺上循循善誘，身後留下的，惟有藏書萬卷。"這便是熱愛讀書，積極進取的我的真情告。

第6篇

在本學期的體育教學過程中我遇到了許多學生這樣那樣的問題，其中有一項令我最為深刻，就是關於孩子責任心的德育教育問題。我所帶的兩個年級二年和六年的孩子不在一個年齡段，所以在處理不同年級的責任心問題的時候就不能用相同的方法。

首先說說二年級的學生，在上體育課的時候，他們表現得相當興奮，特別是剛一開始上課的頭幾分鐘基本都是接近亢奮狀態，這個時候特別容易出現問題，他們的自覺性和專注能力都是很差，這是由他們的年齡段所決定的，學生互相之間的打鬧和口角平常時有發生，然後一個學生就會跑到我面前說誰不好打他了，再者就是誰不好罵他了等等。一開始的時候我對這些問題沒有重視，只是訓斥了那個被告的學生就不了了之了。後來我才發現他們之間的這種行為很普遍，他們之間的矛盾雖然小，但是如果不去處理，他們就會一直這麼在課上鬧下去。所以我決定整治這個現象，具體的做法是這樣的。

這天上課，張震和張鑫又因為一點小事打了起來，這次打的還相當厲害，張震騎在張鑫身上，看到我過去他們才鬆開。“你們兩個到這邊來”我還沒說完，他們都振振有詞的各自陳述自己“清白”的理由。我的語言嚴厲了一些讓他們不要講話，然後集合所有同學按照體操隊形站好。“首先我對這兩位同學的行為提出嚴厲的批評，無論是誰的錯，在課堂上打架肯定是不對的。”這時候他們兩個人都底下頭，我接著說：“首先同學們要有責任心，在給老師打報告的時候咱們都是講別人的不對，在以後如果有問題給老師報告的時候先要講明白自己的錯誤，然後才能說別人的錯誤，這次就以他們前面兩個同學為例”。我讓張鑫先講自己哪裡錯了，再說明事故的起因，他們按照我的.要求講了一遍，事故的起因竟然只是張鑫把張震的鞋踩掉了。我給同學提問說：“以後這種事情如果出現咱們同學應該怎麼辦？是不是應該張鑫對張震說聲對不起。然後張震再說聲沒關係就和諧的解決這件事了？”下面的學生都笑了，我又表現出嚴厲的口氣道“以後咱們同學之間不要因為這種小事情鬧的打起來，同學之間應該互相幫助，互相團結。大家能不能做到？”“能”所有同學齊聲答道。這節課接下來的時間上的相當順利，以後這種事情通過我不斷地抓典型，不斷地講到了學期末雖然還有這種情況發生，但是他們已經能自己承擔一部分責任而不是把責任都推到別人身上了。

另外說說六年級的學生，他們的年齡都在11—14歲之間，好多事情已經不需要老師去強調，但是由於他們還是未成年的孩子，所以好多的事情考慮的並不是那麼周到。再一個問題就是他們中的絕大多數人都是獨生子，再加上這個年齡段的特點，責任心不強的問題在體育課的各個環節都能體現。下面通過一個例子說明。

在一次遊戲課上我讓兩個學生拿著呼啦圈作為移動球門，在我做示範的投球的時候兩個學生打鬧把呼啦圈弄折了，“誰弄折的”我向他們兩個人問道。我本來想他們肯定會有一個人說是我弄壞的，然後給我說道歉。可是事偏偏不是這麼發生的。那兩個孩子齊聲答道：“不是我弄壞的”。我當時就火了，厲聲喝道：“你們的意思是說呼啦圈是自己折的了。”學生看我生氣都把頭低下。我為了給他們留面子，讓他們下課去我辦公室。畢竟這個年齡已近有了愛面子的心理。下課後來到我的辦公室，我給他們說了一通關於責任心的道理，還沒講完其中一個學生就打斷我說：“老師，是我弄斷的，我賠給學校”。我說學校不在乎一個呼啦圈是不是斷了，而是更在乎你們是不是能主動承擔自己的責任，學會主動承認自己的責任，自己的錯誤，而不是不斷地推卸責任，逃避責任！我說完他們就主動承認了自己的錯誤。認識到以後要有責任心的重要性。

通過這兩個案例我自己也總結出了在批評學生的時候一定要趁這個機會抓德育教育，讓他們知道對錯是非，知道以後應該怎麼去改變，高年級的學生還要滲透關於做人道理的話語，讓他們在以後知道做人的標準與原則。在以後自己的教學過程中還要更好的通過教學把德育教育抓好，為國家“花朵”茁壯成長做出應有的貢獻！

第7篇

對國小生開展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在這裡我結合20xx年班主任德育教育的會議談談幾點心得體會：

“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學生，時時、事事、處處為學生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

二、深入學生生活，瞭解學生，親近學生，及時發現出現的不良行為及時糾正，及時引導

教師要堅持曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恆，從多方面培養學生教育學生。積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作。

家庭是一所學校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；爭取家長配合學校共同教

育學生。主動向家長了解學生在校外的表現，介紹學生在校內的表現，介紹學校教育的計劃和對學生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經驗，共同探索教育學生的措施、方法，提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯絡，向家長反映學生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的`態度，其次是向家長反映的是真實情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當，既反映缺點又反映優點，既不能傷害學生的自尊心又能起到促進的作用。

家訪工作不僅要講究方法與技巧，還應持有之以恆，全面鋪開。教育是長期的，持久的，因此，對學生的思想道德教育也應是長期的，持久的，家訪在學生的思想道德教育工作中佔據非常重要的位置所以家訪應該長期持久進行，隨時進行。另外，家訪也應全面鋪開，不管好學生還是思想道德水平不高的學生都要進行定期或不定期的家訪，但要分輕重，哪些學生是重點家訪物件，哪些只是點到為止都要做到心中有數。

總之，對國小生進行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進，因材施教，不斷提高道德教育工作的實效性，只有這樣，才能提高學生的思想道德修養，才能培養出符合時代道德標準的合格人才。