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德育教育的心得體會4篇 品行培養:德育教育的成功之道

德育教育是教育領域的重要組成部分,旨在培養學生的道德品質和價值觀念。通過培養學生正確的思維方式、行為規範和社會責任感,德育教育為他們提供了健康成長的基礎。本文將探討德育教育的實踐經驗和對學生髮展的積極影響。

德育教育的心得體會4篇 品行培養:德育教育的成功之道

第1篇

德育是學校實施素質教育的重要組成部分。它貫穿於學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面,滲透在智育、體育、美育和勞動教育中。對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證的作用。因此,學校必須把德育工作擺在重要位置,並認真學習德育工作政策檔案,提高認識,樹立教書育人,管理育人,服務育人的思想,為了確保對學生德育工作的順利實施,我的主要做法是:

1、加強師德理論學習。我們在教師政治學習的時候,認真學習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》和省、市教委有關師德教育和建設的'檔案資料等,有效地加強了師德建設。

2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉變班主任的角色,並通過小課題研究、理論學習、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結合自己的教育教學實踐,撰寫學習心得體會,提高了自身的德育理論水平。

學校德育處認真抓好了每週一的升旗儀式和國旗下講話,有效地激發了學生的愛國熱情、樹立正確的國家意識,培養了學生的愛國主義意識;

(2)繼續抓好學生校內、校外的安全工作,簽定有關責任書,規範制度,落實好各種措施。本學期此項工作執行良好,未發生任何安全事故;

(3)各班深入學習貫徹《預防未成年人犯罪法》,對一些苗頭性現象及時加以教育,杜絕學生的各種違紀現象;

(4)開展了系列宣傳教育活動,如黑板報、專題廣播等,學生受到良好的教育。

德育教育的心得體會4篇 品行培養:德育教育的成功之道 第2張

第2篇

我們常引用這樣一句話來教育學生,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運動剛強勁健,相應於此,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息。大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。這就說明我們作為教育者應該“德”字當先。德育教育,塑造學生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學生一生奠基,對民族未來負責”的理念,切實地表現了我們育人的前瞻性。

我們現在面對的學生,絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的,在“孝敬父母、尊敬師長、修身養性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態度、價值觀方面幾乎是一個盲區。記得剛開學的某一天,我無意間聽到一名女生對同學破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴厲地制止了她,並且對她說:“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴重不符,你說的話我都不好意思重複,你罵人是對同學人格的侮辱,傷了同學的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事,一個女孩和一個婦女發生口角,並且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽,當即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什麼嗎?接著我又對她說,一個人的言行舉止代表了一個人的教養和修養,況且你這麼漂亮的女孩怎麼能出口成髒呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事,但是在學校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說,學校無小事,處處是教育;教師無小節,處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時時刻刻都要有以班主任的心態關注每一個學生。讓學生感到教育他的'不僅僅是班主任,每一個老師都是他人生的引路人。

說到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時間我們學習“新詞新語與流行文化”這一內容,在課堂上,我讓學生說一說你所知道的新詞新語。有的說“給力”,有的說“神馬都是浮雲”,有的說“你五毛我五毛咱倆就一塊了”學生說了很多,真是無奇不有。課後我進行反思,學生所知道的新詞新語無非就是上網看到的。況且學生並沒有把他先進的手機功能用在學習上,而是天天沉迷於網路中。面對著五花八門的網頁,學生們是兼收幷蓄了,一些低階趣味的東西汙濁了學生的心靈,這在真、善、美的道德修養上是一種缺失,在是非黑白麵前是一種迷失。面對這種缺失與迷失,只靠學校老師的教育遠遠是不夠的,還需要家長、社會各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。

學生的現狀不容樂觀。我認為要將德育落到實際行動上,不妨把我們這學期開學初搞的學習《弟子規》活動作為一項長抓不懈的工作來進行。《弟子規》是依據孔子的教誨而

編成的學生的生活規範,是我國一部傑出的儒家經典。孔子倡導的那些仁、義、禮、智、信的教化思想正是現在人們所缺失的。瑞典物理學家漢內斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國際大會上說:“人類要生存下去,就必須回到25個世紀以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應該將中華民族的傳統美德發揚光大下去。那麼我們就從弟子規開始對學生進行德育教育。《弟子規》能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,它是一個人和社會接軌的通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受聖賢智慧的教誨,足以讓學生受用一生。

具體做法是:第一,利用早讀時間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學生領會其要旨;第二,利用語文老師課堂這塊陣地引導學生學習《弟子規》,讓學生學會辯是非,知榮辱,明事理,憑藉老師潛移默化地引導學生學知識,悟做人;第三,開展圍繞以“弟子規”為內容的競賽活動,如發生在身邊的事進行開展辯論會,利用先進事蹟編出小話劇,然後充分地利用我校的多媒體資源在課間播放,或者舉辦書畫作品展或者手抄報等;第四,還可以組織學生觀看關於弟子規錢文忠的《百家講壇》等。

通過學習《弟子規》,引導學生迴歸最自然本真的“人之初”的倫理道德上來,讓學生知道什麼是良好的德行。從我們自身做起,學高為師,身正為範。讓我們大家一起行動起來,立足於”以人為本,德育當先“的原則,積極投身到“全員、全面、全程”德育工作之中,力爭培養更多的德才兼備的學生,傳承中華文明,,讓莘莘學子飛得更高、更遠。

第3篇

國小生處於心理髮展的不成熟期,他們可塑性強,隨意性大,正是建立自信的關鍵時期。因此,我們要抓住國小這一重要的教學階段,激勵我們的學生充滿自信地面對學習,面對生活,避免陷進自卑心理的泥潭而影響一生的發展。

鐵不能因恨成鋼,苗不能以拔助長,只有靠船下篙,因人施教,以真誠的愛去體諒我們的學生,才能幫助他們樹立自信,求學向上。

陶行知先生曾經說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”尊重學生,尊重他們的興趣愛好,對他們的每一次退卻給予最熱忱的鼓勵,對他們的每一次進步報以最真誠的讚許,相信,我們的學生會在教師的尊重、欣賞下不斷獲得自信的驅動力。

教學過程中學生心理素質的培養,主要看他們的整體素質是否提高。比如說在課堂教學中是否獲得了積極的情緒體驗,是否激發了學生的學習興趣,是否提高了動手、表達能力等,通過提高學生的心理素質來提高教學質量,形成一種協調發展的新格局。教師在教學過程中,分別採取激勵法,識別法,排除法,調節法等方法,注意學生良好的心理素質的'訓練,“大處著眼,小處著手”,“潤物細無聲”,並持之以恆。澆樹要澆根,育人要育心。我們應該站在學生終生髮展的高度來重視學生心理素質教育,張揚他們的個性,激發他們的潛能,真正使我們的學生得到健康的發展。

曾經在我班有一位同學,性格非常倔強,從不計較後果,脾氣急躁,打架事件時常發生但從來不會承認自己的錯誤,與人相處,缺乏自制力,責任感較薄弱,以情緒化、較衝動,遇事不冷靜,有逆反心理,虛榮心強,經常就會認為自己就是班裡的小皇帝。他是個聰明的孩子,但通常不會用到自己的學習當中去,作業能夠完成,但完成的總是會丟三落四,經過調查瞭解之後,在家是獨生子,父母在外幹活,沒有時間管孩子的生活和學習,學生只依賴於父母所給的大量零花錢,但沒有想到大量的零花錢給學生生活、學習以及心理精神上的負面影響。他做錯事,經受不住老師同學們的批評表現出較強的虛榮心和反抗心理。在父母共同關心和呵護下長大,放鬆了對學生的教育,在加上家庭這優越的物質條件,使他養成了固執、偏激、倔強的性格,辦事不愛動腦,我行我素,導致出現了問題而不負責的後果。部分學生也會在他的帶領之下走向不同的道路。學習上沒有克服困難的毅力,成績一直處於下滑狀態。我發現這個問題之後,我及時做了一下補救措施:

1、他經常犯錯誤,出問題的方面,我則耐心指導,認真幫助他分析錯誤原因,讓他自己找出錯誤所在。同時,沒有放鬆對他的教育,用愛心去關懷愛護,用愛心去嚴格要求,使他真正理解教師對他的關愛,有利於形成他良好的行為規範。

2、針對惰性強的缺點,激發他熱愛生活,熱愛勞動的熱情,值日生工作他認真做,就及時給予鼓勵;主動幫助教師拿教具等則給予肯定,經常借給同學學習用品、偶爾問一些學習上的知識我會及時鼓勵並與學生及時談心,從心理上讓他感覺到自己所做的點點滴滴都是為人所關注的,你的一舉一動都會影響自己以後的生活和學習。

3、課上可以故意提些簡單的問題,讓他來回答,提高他對上課的自信心和興趣,引發他的虛榮心可以讓他在班上“大顯身手”。

經過一段時間的觀察,他的學習有了很大提高,學會了怎樣做才是最受別人歡迎的,怎樣做才能使自己的學習上和生活上有很大提高。經與家長溝通得知,他在家中能幫助父母幹力所能及的家務,我則耐心幫助他建立起熱愛生活和學習的信心。

在學校、同事的幫助之下圓滿的完成了這次的學習。我想在教學活動中,師生活動和交往中蘊含著豐富德育內涵。我們應當充分挖掘課程資源中的德育因素,貫穿課改理念,新課改下課堂教學和德育滲透要融為一體,在講教材的過程中,時時體現德育的滲透,把握學生的脈搏,使他們的心靈得到陶冶。在課堂教學中滲透德育,是一項面廣、量大、時間長的艱苦細緻的工作。掌握課堂教學滲透德育的方法,是教師“教書育人”的最基本的素養之一。

第4篇

離園活動時,小朋友們都拿著自己家裡帶來的玩具在教室裡自由的玩耍。蕭蕭小朋友沒有帶玩具來,看見可昕小朋友在玩球,他就跑過去對她說:“可昕,我們一起玩滾球吧!”可昕小朋友同意了。可是當可昕小朋友剛把球滾過去時,蕭蕭馬上抱起球躲到一邊自己玩了起來,也不管可昕怎樣哭鬧,就是不還給她球。這時老師對蕭蕭小朋友說:“你為什麼搶別人的球玩?”蕭蕭小朋友說:“我沒帶球來,這個球是向她借的!”老師說:“你剛才這樣的做法不是借,而是搶!你要借球必須先要得到別人的同意後才能拿來玩!”

過了幾天,蕭蕭小朋友特別神氣的拿著一個漂亮的皮球在玩拋接球。這時天天小朋友走了過去,想問蕭蕭借球玩,可是蕭蕭小朋友說什麼都不肯。天天小朋友見商量了半天他還不肯借,情急之下就要去搶。蕭蕭小朋友馬上把球藏在背後振振有辭的說:“老師說要團結友愛,不能搶別人的東西!”老師見了,就走過去對他說:“天天小朋友跟你商量借球,你都不肯借給他玩,還說要團結友愛。真正的團結友愛是大家互相幫助,在一起玩的!”

出現上述的情況,明顯可以看出蕭蕭小朋友是個缺乏分享意識的孩子。在與他媽媽的交談中得知:蕭蕭小朋友的家裡有個歲數比他大很多的姐姐,平時不會跟他搶東西,凡事都讓著他。爸爸媽媽也都很寵愛他,對他的任何行為都是善意的認為“他不是故意的!”“孩子年紀還小,等他長大就不會這樣了!”

在幼兒園裡,我們老師也強烈地感受到了蕭蕭小朋友身上的這個不好的缺點,發現因為他的這一缺點,導致了他平時在班中比較孤立,大部分小朋友不愛和他一起玩。

新世紀對新一代的要求不僅是體力、智力的充分發展,更要求孩子們具有極強的社會適應能力和優秀的品質。而這種缺乏分享意識的行為對孩子將來的成長是非常不利的。為了讓幼兒的行為能適應當今社會發展的需要,我作為一名幼兒教師,必須通過多種渠道、採用多種形式來教育幼兒心中有他人,願意與人分享,為其一生品德素質的形成打下良好的基礎。

首先,通過交談要求家長加強對自己孩子的思想品德教育,提高孩子明辨是非的能力。因為一個人不可能永遠生活在真空而無暇的世界裡,他總要經歷人世間的風風雨雨,我想首先應教育孩子學會關心家人,家長應自我檢討。因為孩子的自私是家長過分膩愛形成的。在家裡要通過家長自己的行為影響孩子,不要對他們過於寵愛,如果孩子一定要自私的話,家長也可以用換位的方式試一下,你學孩子的表現變的自私,那麼孩子必定得不到要的東西。家長這時再通過引導,讓孩子發現自私的人是不受歡迎的,從而逐步認識到自己的錯誤。在家裡不管有什麼好吃的好玩的,不能只給孩子一個人吃、一個人玩,哪怕大人只是象徵性的咬一點點也行。玩具也是這樣,如果他想跟別人玩,就要別人跟他一起玩玩具,不能只玩別人的,並且適時地教育他。

模仿是孩子的天性,幼兒在學校中常常是通過觀察和模仿來學習的。因此在平時的活動中,我們會經常根據大家的意見評選出一些大方、有分享意識的好孩子上光榮榜,讓大家向他們學習。同時我們也有意識的請那些大方、分享意識較好的小朋友與蕭蕭小朋友多進行接觸,讓雨蕭小朋友在與他們的交往中,逐步受到良好的薰陶。做為老師,對蕭蕭的'每一次點滴的分享行為老師都用點頭、微笑、豎起大拇指或用獎勵小紅花、小紅旗等方式,對他的行為表示肯定,讓他及時的感受到分享帶來的快樂和滿足,養成與人分享的習慣。

在幼兒園這個大家庭裡,幼兒在一起遊戲、學習的機會是很多的,如在一起操作、繪畫、玩娃娃家、搭積木、看圖書等。我也想辦法為幼兒創造、提供與同伴分享物品的機會,讓幼兒在實踐中學會分享。一天午飯後,小朋友在走廊的椅子上看書。蕭蕭小朋友看到小波在看一本新圖書,就對她說:“小波,你的圖書借我看一下好嗎?”小波說:“不行,我還沒看完呢!”蕭蕭聽了就跑來向老師告狀:“老師,小波不給我看書!”小波聽了著急的說;“我的書還沒看完呢!”這時我就啟發他們說:“我們來想個辦法怎樣才能讓大家都能看到書?”蕭蕭聽了摸了摸腦袋說:“大家一起看就行了!”小波聽了說:“對對對,我們倆一起看就可以一起看到書了!”說完開心的和蕭蕭在一起捧著書看了起來。看到他們倆津津有味地看書的樣子,我開心的笑了!通過這次看書事件,蕭蕭小朋友體驗到了被人拒絕的傷心、失望和與人分享時的開心、滿足,從而身受啟發“大家在一起是多麼的開心、快樂!”反思:一個人生活在社會裡,如果沒有別人的幫助與合作,將寸步難行。為了讓蕭蕭小朋友更好地適應社會,今後我們還將通過歌曲、兒歌、故事、移情表演、遊戲等各種幼兒喜歡的形式來培養他自發的分享行為,學會與別人共處,充分體驗分享帶來的快樂與滿足,成為一個大家都喜歡的、樂意與人分享、合作的孩子的!