做老師心得體會7篇 教書育人，心如明鏡

在這個充滿快速變革的時代，成為一名老師意味著扮演著一種神奇而富有挑戰的角色。作為一名教育者，我們不僅要傳授知識，還要樹立起榜樣，引導學生奔向成長。在這篇文章中，我將分享我作為一名老師的心得體會，探討如何在教育這個偉大的事業中發揮最大的作用。

第1篇

教育家葉聖陶先生曾經說過這樣一句話：什麼是教育，簡單一句話，就是要養成良好的習慣。作為一名教育工作者，12年前我就在書本中讀過這句話，從教12年後，我對這句話才有了更深層、更具體的理解。

舉個簡單的例子，我曾經教過一個叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由於長輩的溺愛，從小養成了好動、蠻橫的壞習慣，有點偏執。在課堂上坐不住，一點不滿意就大哭大鬧，讓老師無法上課，更不會和同學們交往，讓人覺得又可氣，又可憐。剛開學時連筆也不會拿，坐的歪歪扭扭，捏著筆尖，寫的字就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書包裡亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫的滿滿的，連田字格里的生字都看不清了。

後來我和她的家長的多次溝通，共同制定了一個辦法：在學校，只要能坐好，握筆姿勢正確，就畫一面小紅旗；寫好一個筆畫，老師就大力表揚；在家裡，家長每天拿出20分鐘，手把手地、一筆一畫地教她寫字。如果能一次堅持坐好、寫好10分鐘，就滿足孩子一個願望，例如看10分鐘的動畫片、講一個故事、做孩子感興趣的遊戲

半年的時間過去了，你再也看不到那個邋遢、多動、蠻橫無理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著，聽課認真、回答問題積極；特別是寫字的時候，只見她頭正、肩平，嘴裡默唸三個一一尺、一寸、一拳頭，這一切做好了，再一筆一畫地描紅、仿影、臨貼，起、行、頓、收，寫起字來抑揚頓挫，好象進入了忘我的境地。她作業本上紅圈圈越來越多，書包裡整整齊齊，新書上乾乾淨淨。

她的爸爸激動地告訴老師，是良好的寫字習慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。

由此可見，習慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習慣，最寶貴的財富也是習慣。

人生彷彿是一場好習慣和壞習慣的拉鋸戰，假如沒有好習慣，你將很難成功。習慣是選擇出來的，不是天生養成的，當你改變自己的習慣時，你改變的是你自己的人生。

第2篇

“北有魏書生，南有李鎮西”，李鎮西老師是著名的教育家、特級教師、家長學生信賴的班主任，他用自己的言行感動著千萬教師。著名教育家魏書生老師對李老師做出了這樣的評價：李老師滿懷愛心在學生心田耕耘，學生成長便成了享受，他教書也是享受；他把自己的感受真誠地寫出來，讀者讀起來是享受，我相信他寫書也是享受。把教學當作享受，同時讓學生享受成長快樂的老師，才是好老師。近日，我拜讀了李鎮西老師的著作《做最好的老師》，深有感觸。

?做最好的老師》是李鎮西老師25年的教育教學思想和智慧的精華集萃，這本書全方位地闡釋了李鎮西的教育觀、學生觀、班級管理、學生思想工作、學生心理健康、語文教學的理念和實踐。其中有的觀點已經深入人心：“變語文教學為語文教育”“把班主任的權威轉化為學生的集體權威”“讓語文教學走進學生的心靈，讓學生參與語文教學”“班級管理要以法治取代人治”“童心是師愛之源”……其“愛心、民主”教育，素質教育的思想和實踐讓廣大教師感動、折服，“未來班”的模式演繹著教師的理想主義、浪漫主義情懷，令人嚮往，讓身處“迷茫”中的我們從中找到了方向，看到了未來和希望。

老師也不是完人，在許多方面我們甚至不如我們的學生，只有老師意識到了自己的不足，才有利於自己的不斷完善。學生童心的保持，個性的發展，思想的成熟，能力的培養……這些都離不開教育。而教育，不應該是老師的居高臨下與學生的俯首帖耳，而應該是老師與學生的共同成長。所謂民主的教育，就是老師在向學生學習的過程中教育學生。

我們應該學會與學生共生活、共甘苦，做學生的朋友，師生接近，人格互相感化，習慣要互相鍛鍊。老師與學生相處，會覺得自己很年輕，這就是老師受學生的感化；學生質疑問難，老師學業片刻都不能懈怠，這是老師受學生的鍛鍊。真誠平等的態度，才能讓老師贏得學生的由衷愛戴。愛學生，就必須善於走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。

作為11301班的語文老師，我真誠地關心班上的每個學生，把學生看成是自己的親人，感覺到他們有心事時，我會主動地側面瞭解，儘可能地幫學生解決問題。在課堂上，我會提出問題讓學生充分研討，並積極參與到他們的討論中去。學生建了個qq群，也把我拉進去，起初，有學生礙於有老師在內，群中的氣氛總是悶悶的，於是，我便申明，在群內，我只是普通的一名成員，大家儘管暢所欲言。學生漸漸話多了起來，他們週末會相約去體育館打羽毛球，會相邀結伴去城北公園玩……

他們試探地問我參加不參加，在得到我肯定的答覆後，我能感受到學生的興奮。網路這個平臺，拉進了我與學生的距離。通過微博，我還及時瞭解到學生的動態，學生有煩惱，也都會在微博裡傾訴，我也會積極地點評，給予心理的安慰，學生有啥心事都願意跟我說。同時，語文課上很多問題，我也把其延伸到網路中。比如，在學習海子的《面朝大海春暖花開》一詩時，關於幸福的定義，我們在課上進行了熱烈的討論，我佈置了一項作業，就是請學生把自己的qq簽名改為幸福的宣言，果真，學生都這樣做了，幾十個學生幾十種不同的幸福，我看了也感覺很幸福。

工作整十個年頭了，至今我還記得實習時教過的一個學生，那是個非常聰明的孩子，我實習一個月，帶兩個七年級班的語文，一切都是摸索著，備課、上課、批改作業……盡心盡力，但畢竟是新手，很多地方還是顯得稚嫩些。

實習結束之際，好多學生都給我留了祝老師工作順利之類的留言，只有這個學生的一句話讓我記憶猶新，希望老師成為我們的良師益友，尤其在良師上還加了雙引號。就因為這句話，我一直在努力著，努力做學生的良師益友。

第3篇

國學經典的魅力和重要性在中大學聯考中已被驗證，經典誦讀能夠為人生幸福奠基正在成為越來越多人的共識。

本學期開學初，教體局給每一位教師下發了一本著名教育家陶繼新老師撰寫的《做幸福的教師》一書，剛一翻閱我就愛不釋手，配合著學校下發的讀書筆記，邊閱讀邊摘抄邊思考邊感悟。

為什麼現在生活和工作的條件比過去有了很大的改善，許多老師的幸福感指數卻降低了呢？我想這與今天部分老師沒有能夠好好讀書，尤其是認真閱讀經典名著有關吧。

生活中，如果我們不想做一件事情，我們會給自己找到一千個理由：缺乏閱讀的時間，學校工作的繁重，各種上級的檢查應接不暇，有時連備課的時間都擠不出來……等等，最為重要的是手機以及微信每天佔據了我們大量的時間，我們“正大光明”的拒絕了閱讀。一本語言文字優美構思新穎別緻的《瓦爾登湖》我讀了快兩年了也才讀了三分之二，可是，陶繼新老師的這本《做幸福的教師》我用了不到十週的之間不僅通讀了一遍，寫了半本讀書筆記，並且給多人介紹推薦此書。

?做幸福的教師》給我們老師的幸福獲得感指明瞭方向和方式。陶老師已屆七旬高齡仍每天堅持讀書不斷、尤其堅持誦讀經典，每天筆耕不輟。在這本書裡，陶老列舉了全國大量通過經典誦讀、師生共讀成功的案例，這些事例雖有其個性特點，但也反映出共性——教師通過閱讀經典著作，提升自己的文學功底、文化素養、人生格局、教育理念，提高駕馭課堂的能力，為孩子們樹立了身教重於言教的典範，孩子們親其師才會信其道。

當今社會是資訊化的時代，手機和微信的盛行使得大巨量的教育資訊每天充斥在我們的眼球周圍，給我們提供資訊抉擇的同時也束縛了我們思想的躍升。紙質圖書靜靜的躺在書架上等待我們的召喚，經典圖書的巨大潛能一直被我們所忽視。翻閱經典可以使我們塵囂疲憊的心靈得以寧靜致遠，可以使我們的追求趨真向善而不是庸俗的錢權名利，可以使我們在生活中寵辱不驚而不是隨波逐流，可以使我們顯得氣質高雅而不是被人們在社會上小瞧一等。

泱泱大國，五千年曆史文明薰陶，經典著作依然璨爛炫麗。《論語》不僅有益於國家的治理，更是我們修身養性培德明理的基礎；《道德經》在陶冶我們的性情之時也在為我們處事為人上注入智慧；《弟子規》在今天讀來依然是滿滿的正能量縈繞心田；《千字文》《笠翁對韻》《朱子治家格言》《曾國藩家書》。

君不見，多少國小放學的路隊上，孩子們排著整齊的隊伍齊聲背誦唐詩三百首；君不見，大大小小的國學經典培訓班如雨後春筍般矗立於城市的大街小巷；君不見，琳琅滿目裝幀考究的國學經典圖書在各地的新華書店都擺在了顯眼的位置；君不見，各級領導幹部的講話中漸漸多出了經典名著中的名言警句發人深省……中華民族偉大復興的征程上，中華國學經典是指路明燈、精神之基、騰飛翅膀、力量之源。

?做幸福的教師》一書中，大量引用了國學經典，高度評價了國學經典著作誦讀為人生幸福奠基的作用，我們年輕教師沒有理由不開始自己的國學經典誦讀。

為一生計，為一生幸福計，我決定，從誦讀《論語》開始。

第4篇

在xx附中實習有一個多月的時間了，讓我對於語文老師又有了新的理解，我想說一說如何做一名優秀的語文老師。

“語文是什麼？”、“語文怎麼學？”……對於這樣的問題，可以說是見仁見智。

語文是什麼？我覺得語文首先是一種能力。現在社會上對教育批評很多，對語文教學批評尤其多，我覺得對一些問題展開討論是好事，但是討論當中需要真知灼見。我認為，語文是一種能力，是通過表達能力、交流能力、獲取資訊能力等體現出來的生存能力；是通過概念表達、是非判斷、邏輯推理等思維能力體現出來的發展能力。語文也是一種素養，是一種通過詩、詞、歌賦、小說、散文等語言形式的創作、欣賞和傳承體現出來的藝術素養、文化素養。人類正是通過這樣的素養，使得人類創造的物質文明和精神文明得以世代相傳。

其次，語文才是一門知識，一門關於語言和文字、文章的知識課程。因此，把語文作為一門單純的知識課程，圍繞著百十個所謂核心知識點講來講去，考來考去，那是捨本逐末。

如果能把各種理論流派和考試分數放在一邊，我認為，能夠讓學生熱愛語文的老師，就是一個好語文老師。勤勞為益友，熱愛是良師。要學生學好語文，最重要的一點是要讓學生熱愛語文。當然，讓學生懂得語文的重要性，自覺學習誠然好，但也難；讓學生通過嘗試，對語文產生濃厚興趣，喜歡語文，並進而養成日積月累、樂此不疲的學習習慣，則更為重要，是更值得追求的理想境界。這大概就是“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的道理吧！

語文既然是一種能力，就要討論一下什麼是能力。所謂能力就是指完成某項任務，解決某個問題，實現某專案標的一種能量，一種本領。這種能量或本領，是實踐主體(指學習者)在實踐過程中從對課題的重複接觸、多次嘗試和反覆聯絡之中獲得的。語文既然是一種能力，那麼語文課就應當按照能力培養的模式去運作，即語文能力要在學習者聽、說、讀、寫的實踐過程中獲得，要在學習者聽、說、讀、寫的實踐過程中提高。聽、說、讀、寫互為依存，互為助力，是一個整體。所以，要強調多聽，多說，多讀，多寫。為什麼要強調“多”？因為能力也好，記憶也好，是依靠多次重複才能夠獲得的，所以把要求學生背誦一首詩詞、背誦一篇課文說成是讀死書，這是錯誤的。多次重複可以使生疏演變為熟練，多次重複可以從熟練中產生技巧，具有了熟能生巧的活力，然後創新能力、其他的修養也就在其中了。我想這就是德國哲學家、教育家狄慈根所說的“重複是學習之母”這樣一個道理。

提高學生的語文能力和語文素養，靠批評、訓責不是好辦法，靠考試施壓不是好辦法，靠詳細分析、講解也不是好辦法。有沒有好辦法呢？我覺得有，這就是一個字：讀！兩個字：熟讀！學生在教師的主導之下，選可讀之文章，選精美之文章，這不但是一個好的途徑，而且是學語文的好辦法、大辦法，最根本的辦法。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這些已經被千百年歷史證明是真理性認識的慧語哲言，一到我們的教學過程中，怎麼就被拋到腦後去了呢！

怎麼讀？我贊成出我之口，發而為聲，入人之耳，激越有神的朗讀；主張要放開喉嚨讀，要口、耳、心、腦全面投入，全神貫注地讀；尤其欣賞讀得出神入化，搖頭晃腦，陶醉於自我朗讀之中的境界。

在國中階段，尤其要重視讀，讀是更為基本的技能，多讀、多誦，體驗就在其中；多讀、多誦，感悟就在其中。因誦成好，因誦成悟，因悟入巧，因巧入神，語文素養就是這樣一步一步昇華的。所以，誦讀是語文能力獲得的重要基礎。把誦讀說成是死記硬背，加以貶低，我覺得是非常荒謬的。針對當前科目講得多讀得少、實效低的狀況，我贊成提“返璞歸真”這個口號。

把熟讀和背誦說成 “讀死書”，是極其錯誤的。

這裡必須說明，有些人把語文教學中的熟讀和背誦說成是“讀死書”，這是極其錯誤的。如非誤解，就屬偏見。要知道，有時候偏見是比無知更可怕的。“書到精絕潛心讀，文窮情理放聲吟”，這是語文教學應追求的一種境界，現在的問題是有這種追求的人太少了。誦讀經典，吟詠美文，傳承文明，提高語文素養，豐富精神世界，也可以融思考於其中，蓄能力於其中，寓創造於其中。一舉多得，何樂而不為呢？這不正是學習主體主動的、生動活潑的語言習得的實踐活動嗎？

我以為，語文課應當重視背誦。國家頒佈的中國小語文教學大綱對名家名篇一貫要求背誦，只是這項十分重要的原則在許多地方、許多學校、許多教師那裡被有意或無意地忽略了。據統計，中國小語文教材中要求學生背誦的有192篇課文、106個段落，總計近300篇（段）。這一數字在語文課內是否還是少了些，可以討論。如果課內課外加起來算，相對於12年的時間來說，顯然是少了。

如果每年能背30到40首詩詞，20至30篇美文，整個中國小階段有六七百篇詩書(或者更多)裝在肚子裡，那就會如伯洛所言，在今後的生活裡，“決不會缺乏真實的朋友、有益的顧問和愉快的伴侶”了。做學問、寫文章，就可以體會到朱夫子“讀書之樂何處尋，數點梅花天地心”，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的境界了。誦讀工作做好了、做實了，學生因誦讀而抑揚頓挫，因誦讀而慷慨入神，因誦讀而興趣盎然，因誦讀而一往情深，熱愛母語之情油然而生，中華文化之根悠然深遠，這不正是國民素質提升的重要展現嗎？

第5篇

近日，我抽時間粗讀了一遍王三陽老師所著的《做幸福的老師》給了我很深的感悟和啟迪。我不由地思考，老師和學生究竟應該保持一種怎樣的關係才最有益於學生的成長？我從事教學工作已經十三年了，究竟怎樣做才能做一個最好的老師，學生最歡迎的老師呢？

信任是一種力量，一種潛移默化的力量，人與人之間需要尊重、信任。老師和學生之間更需要信任，沒有信任就無法溝通，甚至會產生“代溝”、隔閡。我們是國小教師，我們的教育物件是正在成長髮育的孩子，他們的思想、行為還不成熟，不穩定，缺乏自我約束力、控制力，往往會犯一些“小兒科”的錯誤，這些都是正常的。我們應該以信任為出發點來教育我們的學生，必要時“糊塗一回”，點到為止。因為孩子們也是有獨立人格的人，他們渴望得到別人特別是教師的尊重、信任！因此，在我們的教育、教學過程中，必須充分相信每位學生，給予他們足夠的信任。

“同學們，這一節課我們繼續學習……”話音未落，只聽到有幾位同學嘰嘰喳：“唉呀，又上……”我聽到這些話，心想：好啊，看來同學們不願意學了！學的不耐煩了！頓時一股無名火油然而生。“剛才是誰‘唉呀’的？站出來！”我呵道。學生們見我這架勢，嚇得都不敢吱聲，立時站得整整齊齊，啞雀無聲，50多雙眼睛齊刷刷的看著我。隨後有兩位同學慢慢騰騰的站了出來，“還有一位，我都聽到是誰了，看他能不能自覺地站出來！”一分鐘過去了，沒人吱聲，二分鐘，也沒有，五分鐘過去了，還是沒有人站出來。我心想：他要是不站出來，我作為一個老師多沒臉面呀，不行，一定要讓他站出來！於是我想了一個自認為絕妙的辦法：把這位同學四周的都問一下，如果這四位同學都說沒有說話，那麼中間的同學要是知趣，就知道我其實是專指他的，讓他自覺地承認，他也就會站出來。可是我的想法卻出乎我的意料之外，中間那位同學穩坐釣魚臺――就是不承認！這下我可真火了，看來不給他點顏色看看他是不知道厲害！於是我三步並作兩步上去把中間那位同學揪了出來。“是不是你？”我問道，他委屈、不情願的點了一下頭，我更火了：“那你怎麼不承認？！”之後是一陣雷電交加……那位學生自然是嗚嗚的哭個不停。“同學們，我們繼續上課……”可是，這位同學還在哭，這樣怎麼能上課？“為什麼哭？難道老師委屈你了？”“其實不是我說的。”他怯怯地說，聲音很小，連我幾乎都聽不到。我一聽馬上就明白了，這時才想起自己確實不能確定是他說的！怎麼就……唉，只怪自己一時衝動，確實是錯怪他了！我馬上調整自己的情緒，趕緊向他道歉：“噢，我知道了，老師錯怪你了……”課後，我把他叫到身邊，“剛剛你雖然沒有說，但你也在和其他的同學在講話，對不對”。他看看我，低下了頭，說：“是的”。“那你以後上課，還要不要和別人講話了呀？”“不了，我以後上課不再講話了。”這件事已經過去一個多月了，但是我卻一直不能忘記，當時的情景歷歷在目，一股內疚感也會隨之湧上心頭。是呀，我們在教學過程中要出現多少象我這樣大大小小的事呀，最重要的是我們老師要對學生多一份信任――因為學生總是信任老師的（即使老師不信任他，讓他站出來），他也相信老師不會錯怪他的。每一位學生都是好的，只不過是他們對事物的表達方式不同而已，學生的內心世界是多麼的清純！學生難得有這樣的情懷，作為一個老師，我想對待學生應該時時把信任放在最前！

曾經我最忌諱“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話，它像孫悟空頭上的金箍咒一樣時刻提醒著我是一名“不會教”的老師，因為總有些學生不及格。直到讀了書中“微笑教學，亮出最佳的‘名片’”和“莫做殺手，播撒陽光耀心靈”之後我釋懷了。原來衡量好學生的尺度並不單純的是成績，所謂的好老師是——要把我們的愛心融入到教育教學中去，讓每一個孩子儘可能地得到發展，對得起學生，對得起良心。我們教師只要從不同的角度去衡量學生，就會發現每班級是一幅畫，每個學生都是精彩絕倫的一筆。哪怕我們用真心的付出換回的只是學生微薄的進步，也能體會到“採得百花成蜜後”的欣喜與甘甜，幸福妙不可言。

總之，“沒有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師都能像王三陽老師學習，學習他那種對學生的態度，學習他先進的教育理念，學習他那種對自己永不

第6篇

有效的班級管理，需要老師在班級建立之初，就讓學生認識到，班級是學生集體的班級，不是“老師的”班級；班法、班規，是學生維護自己權益和規範自身言行的工具，體現的是學生集體的意志，而不是教師的“強權”和“鐵腕”。當學生認識到這些後，就有利於每個學生主動地加入到班級管理中來，實現學生的自我管理。

學生自我管理的第一步，是引導學生把教師對學生的管理要求當作自己的願望提出來。李老師通常是通過如下幾個問題喚起學生自我管理的願望：“大家是否希望我們的班集體成為一個優秀的班集體？”“為了我們的班集體成為優秀班集體，大家是否應該克服自己身上的一些缺點？”“要克服缺點，班級是否應該制定一些規章制度？”學生對以上問題的認識，就很自然地將“老師對我們的要求”變成了“自己對自己的希望和要求”。對於一些看似非要老師提出的紀律要求，也可以儘量讓學生提出來，比如問學生：“當你犯了錯誤時，你希望李老師怎麼處理？”學生往往會主動提出“希望老師嚴格要求我們”，並提出一些具體的措施。由此，紀律要求就變成了學生自己對自己的要求，而不是老師強加給學生的“不平等條約”。

第7篇

當我讀完做卓越的老師這本書後，對於自己的教學之路增添了很多信心。其中第一輯中：“腹有詩書氣自華”。讓我聯想到了“開卷有益”，出自晉陶潛《與子儼等疏》：“開卷有得，便欣然忘食。”高爾基也曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”是的，讀書似以明智，知識改變命運，只要是有益於身心健康的書籍，都值得我們一讀。

一個人的卓越來自於自我人生的態度上，其中責任感是讓一個人卓越最重要的前提條件。只有愛上自己行業的人才會在工作中不斷完善自身，鍛鍊自己，在磨礪中不斷的卓越起來。

從教師專業發展的六項修煉，到做幸福的教師。從中我感悟到沒有最好只有更好的真理，人無完人，也正是說明了這個道理。經常和孩子說的一句話就是山外有山，人外有人。如果想要做到最好，就要活到老學到老。因為社會在不斷進步的同時，所有的東西都在向前想向先進的防線發展，我們一旦停下了腳步就會被社會淘汰。放在我們身上同樣也很實用。

讓我在幸福教師的道路上走一遭，是我這一生的追求。人活在世上並不是來承受痛苦的，而是來尋找快樂的，但是快樂和痛苦是相對而言的，因為沒有痛苦就體現不到快樂的存在。人的大部分快樂其實是來自於克服困難之後所品嚐到的成就感和滿足感。其中的觀點學會陽光思考，在人生路途中，通常有一種觀點是我們必須要知道的，就是人生中沒有絕對的公平，我們不能恪守一個原則，永遠和比人比他們有的我們沒有的。這正是作者所反對的觀點，人比人氣死人。也許說的就是這樣，只要我們努力了，也許在這次活動中你並沒有取得什麼成績，但是這對於我們人生是一種鍛鍊，我們也更富了自己的知識和經驗，有什麼損失呢?我們要正確的看待自己的缺點，不要氣餒，應該勇於克服，力求使自己做到更好。

辦公室是一個小的社會，有很多相處的潛規則，其中少說多做，應該也是現在社會的一條潛規則吧。對人友善，當別人有困難時積極伸出援助之手才是我們應該做的，對於那些在背後戳別人脊樑骨的行為，是不能起到什麼好作用的，所以我們因該處理好辦公室關係，才能幸福工作，開心生活。還有一條是最重要的，就是永遠不要把自己的家人當成你工作中的出氣筒，可以回家商談解決辦法，但是絕對不可以把別人的過錯歸咎到你親人的身上，因為這個世界上他們才是最愛你的人。

身為班主任我深刻的體會到做會育人的教師的深刻道理。班主任工作每天都有新的狀況出現，如何理智的處理問題是一個成功班主任的關鍵。當了幾年的班主任對於自己的工作有很多的困惑，在這本書中我找到了很多的竅門，我覺得愛孩子，從孩子的角度出發，多寬容。而一味的愛他們不要成為導致他們變壞的溺愛，必須要有一定的度。其中的很多感人案例，其實孩子需要的是老師的一份信任一份鼓勵，有的時候他們需要的很少就看我們是否捨得給予他們耐心。沒有不犯錯誤的孩子，只有不會處理問題的老師。

後邊的幾個環節中，上課的技巧和我們學校提出的目標教學高效率課堂是想關聯的，讓孩子在每節課都有明確的目標是上好課的前條件。老師備課背的好，不如在課堂上讓孩子自己生成問題，學生適時的在老師的指導下解決問題來得有效。三條規律，七大理念，也讓我受益匪淺。

後邊的內容和我們的生活息息相關上升到了一個更高的層次來。研究型的教師，不許知道自己應該怎樣致力於自己的教研活動中來。如果想做好這一點就更不容易了，需要有很多的理念和實踐的支援，需要教師付出更多的努力才行。

總之，從《做卓越的教師》這本書中我不但明白瞭如果成為成功的老師，同時我也明白瞭如何做一個成功的人。讓我們好好把握自己的人生，用自己的雙手去打造自己的幸福，讓我們為了自己的明天的生活而再努力一點吧，為自己的人生添上精彩的一筆，去積累更多的財富!其實幸福並不遙遠，給我們幸福的人就在我們身邊，工作本身就是美麗的，就是快樂的，生活本身也應該是美麗的快樂的!讓我們關注現在的每一刻，學會一步一步的生活，因為每一步都是人生，當所有的腳步並在一起的時候就是整個人生了!