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信仰類大學聯考滿分作文範文3篇 "探尋信仰,堅守初心"

本文提供信仰類大學聯考滿分作文範文,內容涵蓋了個人信仰、信仰對世界的影響、信仰與科學的關係、信仰的多樣性等方面,旨在幫助廣大考生更好地理解和掌握這一題材。

信仰類大學聯考滿分作文範文3篇

第1篇

是誰第一個用結繩記事,是誰在甲骨上刻下圖騰?是誰丹心留汗青,是誰筆墨舞千秋?文學——這息息相關、不可分割而組成的人類文明,從遠古的源頭流淌到我們腳下,流淌到我們的筆尖,流淌到我們的心間。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我們心頭滾過的一陣陣熱浪。

歲月流轉,滄海桑田,總有一種信仰,如神在泥人背裡插上的脊樑,堅韌挺拔,那就是我們共同的信仰——文學,它是“入芝蘭之室,久而自芳”的薰陶,它是“逝者如斯夫,不捨晝夜”的謂嘆,它是“吾將上下而求索”的千古一夢。

當敲擊鍵盤替代了筆在紙上的舞蹈,當裝訂的書變成一頁頁點選的網頁,遠古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光碟,我們相信,文學的長城堅不可摧,它蜿蜒著,從亙古延伸向遠方,那是因為一直有一群忠實的執著的建築者在添磚加瓦。

因為心懷著這樣的信仰,才讓我們在行色匆匆中不至於丟失了自我;因為文人的豪放,才讓我們在物慾橫流時能堅守著追求。滲透在字裡行間血與淚,讓我們彼此心手相握,讓我們彼此默契無語。

這是我們的信仰,也是我們的夢想。當第一滴文學的甘露滋潤了我們乾涸的心田,一粒粒種子就深深埋在了那裡,等待著春華秋實,迎接著歲月榮枯。

我希望這是一座橋樑,凌駕長空;我希望這是一個舞臺,寬廣無限;我希望這是一架燈塔,徹夜不滅——四川省宣漢中學從零文學社——也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈,但是我們相信,即使是小舟也能載著我們從此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我們動人的舞姿,即使是小桔燈也能引領我們從黑暗走向下一個黎明!筆架山峰霞作紙,畫圖漫卷霓裳。雲中閬苑白花香,籬邊開婉約,月下醉陽剛。

這是一處可以自由放歌的原野,而作為個體的新生佇立在我們中間,自然成為一抹永不褪色的風景。那麼,就讓我們懷著共同的信仰,搭著這葉小舟,踩著這方寸土,提著這盞桔燈——從零開始!一起出發!

信仰類大學聯考滿分作文範文3篇

第2篇

“假如你有兩塊麵包,你得用一塊去換一朵水仙花。”

假如你有兩塊麵包,你會怎麼做?是都用來換水仙花呢?還是用一塊麵包換一朵花呢?

有人說:“麵包是財富,人們要是沒有它,衣食便無法安頓,所以不能換”。有人說:“沒有鮮花的生活是庸俗的,應該都用來換花。”而我認為應該用一塊麵包換一朵水仙花。

“麵包”是滿足人們生活所需的物質,使人們衣食所安的前提。要是沒有了“麵包”,人們的生活即無法保證,即是失去了重要的“下層基礎”。所以“麵包”很重要。

但是,難道因為“麵包”是很重要的“下層基礎”便不去換“水仙花”嘛?當然不是,有兩塊“麵包”而不是換花,這是一種庸俗的,沒有信仰的人生。如果過度重視物質會導致人的思想精神匱乏,其帶來的危害是“物質”所無法彌補的,即是信仰的缺失。要知道“信仰”,是人們所必需的。“什麼都不信的人不會幸福”——雨果。

“信仰是心中的綠洲,思想的駱駝隊是永遠走不到的。——紀伯倫”

那麼信仰是什麼?我認為信仰是一種對自己人生的追求,是一種不斷追求卓越,不斷超越自我的精神動力,也是一種要不斷陶冶的精神享受。

回顧古今,我們熟知的陶淵明迴歸田園,不屑於物利,是因為他心中嚮往著和平安寧的社會;詩仙李白的灑脫超然,是因為他心中嚮往著不羈於瀟灑的生活;毛澤東敢於指點江山,是因為他心中乘託著中華兒女們的“因為物質上不受牽制,精神上才能獨立。”所以用一塊麵包來換“信仰”是划算的。

沒有崛起與未來;習近平甘於為國日夜操勞,是因為他心中佔滿了全國人民的希望與信仰。

信仰的人生是庸俗的;沒有信仰的追求是孤獨的;沒有信仰的支撐是不堪一擊的。所以我們要選擇有信仰的人生,這種讓人精神愉悅與亢奮的人生。

“當你心底泛起了一片水仙花的蔥綠與鵝黃時,你會有一種特別愉悅,特別舒暢的感覺嗎?”

第3篇

外婆信佛。已經記不得跟著外婆參拜過多少寺廟了,只知道每去一個地方都會去那裡的廟裡拜拜,卻並不燒很名貴的香。就像外婆曾對我說的:拜佛並不是去投錢的。我還想在這句話後面加上一句:拜佛時的跪拜是一種信仰的傳遞與堅定,是世間最聖潔最美麗的肢體語言,更是錢所不能代替的。

我和外婆見過的或大或小、或華麗或破敗、或聞名遐邇或名不見經傳的寺廟應有上百座了吧,但最愛的還是一座不知名的山頂古寺,寺名裡應該有個雲字。雲,多麼隨意而樸素,就像那座寺廟一樣。廟裡只有一間屋子,只有二個和尚,只有三座佛像。和尚師傅在桌子旁邊寫著什麼,桌子上有一瓶籤。小和尚閉著眼睛在佛座邊一下一下地敲著木魚,蹬蹬蹬……

外婆用右腳跨進廟門,在佛前的墊子上慢慢地跪下了。她雙手合十,舉在胸前,掌心留空,緊閉雙眼。第一拜屈身九十度後,再將雙手攤開在身體兩邊,頭扣在地上,沒有睜一絲眼。再如此反覆拜了兩拜。三拜後,終於睜開了雙眼,直視了佛祖三秒,好象在道出心底的願望。很多人都是先許願再叩拜,彷彿是為了讓佛祖實現他們的願望才拜的。外婆卻不一樣。或許她的姿勢不是最標準的,但她卻用行為告訴了我:要先尊敬佛,最後才說出心中所求。這就像西藏的藏民們先不遠萬里一路跪到布達拉宮,再說出想對佛說的話一樣吧?

心誠則靈。外婆一直都是走到哪兒拜到哪兒,執著而不辭辛苦。這讓我想到了一種人生態度,一種讓我望而卻步的態度。我跟本無法想象做一件事竟然能堅持幾十,幾十年如一日,如此心平氣和。儘管佛祖常常違背外婆的心願:先是姨媽出車禍,再是表哥輟學。不過我們還是幸運的,因為全家人都還快樂地生活在這個世界上,我們還能在每年春節其樂融融地吃團年飯。這就是佛祖最好的恩賜吧!

聽說現在社會上還有很多專門騙人錢的假和尚。他們可知道他們不僅欺騙了社會,還玷汙了佛祖?其實,他們更玷汙了一個普通老人心中最深最深的信仰。

像跪拜一樣信仰信仰一種精神,信仰一個人,信仰一句話。將收穫一生的寄託,一生的執著。